천하무적 아르뱅주의

천하무적 아르뱅주의
신광은 지음 / 포이에마 / 2014년 2월

한국교회는 새로운 바람이 불고 있다. 한국교회를 새롭게 조명하여 미래를 향해 달려가고자 하는 몸부림을 볼 수 있다. 무엇이 한국교회를 이끌어갈 것인지에 대한 많은 논란이 있지만 앞으로가 기대된다.

저자는 장로교에서 오랫동안 교회생활을 했다. 맹목적인 교회생활에서 새로운 신앙의 길로 접어들었다. 그는 침례교와 선교단체에서 그동안 배우지도 못한 경험들을 하게 된다. 저자는 한국교회에서 일상적인 활동에서 벗어나 새로운 활동을 추구하고자 했다. 장로교는 칼뱅주의이다. 성결교, 감리교 등은 아르미니우스주의이라고 알고 있다. 이는 구원관에 대한 작은 차이가 있다. 칼뱅주의에서 말하는 구원은 한번 구원이 영원한 구원이다. 즉 예정론에 따른 구원관이다. 그러나 아르미니우스주의에서는 한번 구원이 영원하지 않다고 한다. 구원을 잃을 수도 있다는 것이다. 행동에 따른 책임론을 보는 것이다. 칼뱅주의에 대한 오해는 구원이후에 삶에 대해서 구체적인 고민을 함께 나누지 못했다는 것이다. 그러나 칼뱅의 의도를 잘못 이해하는 점에서 오는 오류이다는 평가를 낳는다. 또한, 아르미니웃 

한국교회의 변질에 대한 고민에서 나오는 저자의 고민을 이 책에서 다루고 있다. 한번 구원이 영원한 구원이라는 교리적 가르침이 오늘날 한국교회를 변질시켰다는 것이다. 구원 그 이후의 삶에 대해서 다루지 못했기에 한국교회는 병들게 되었다는 것이다. 저자는 "값싼 은혜"라고 한다. 하나님이 은혜가 값싼 은혜일까? 아니다. 그렇지만 한국교회를 가득채운 기독교인들은 하나님의 은혜를 복이라는 것으로 변질시켰다.  

저자는 그릇된 구원관 즉, 구원의 확신을 새롭게 조명하고자 한다. 참된 회개를 바탕으로 자신을 버리는 구체적 삶의 변화가 구원의 확신을 갖는 이들의 삶이라고 하는 것이다. 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하는 것이 신앙의 찬된 모습임을 말하고 있다.

현실적 안주에 밀려온 한국교회의 병폐가 무엇인지를 함께 공유하고 나누고자 하는 저자의 의도는 우리가 충분히 읽을 수 있다. 저자는 새로운 학문적 영역을 펼치고자 함이 아니다. 칼뱅과 아르미니우스를 접목하는 새로운 영역을 만들고자 함이 아니라 구체적인 구원관과 속죄론에 따른 견인을 이루자 하는 것이다.

우리는 지금 혼란한 시기에 살아간다. 기독교의 참된 모습을 찾을 수 없다. 우리가 속해 있는 기독교가 진정한 기독교인줄 알고 살아왔다. 그러나 우리가 속해 있는 기독교의 모습은 변질된 것임을 우리는 스스로 인정한다. 무엇이 이렇게 만들었는지에 대한 고민들을 저자는 했던 것이다.

저자는 새로운 구원론에 대한 정립을 네 가지로 요약했다. 기독교의 방향성을 다시금 제시한 것이다.

저자는 한국교회를 사랑한다. 그러나 때로는 새로운 3지역의 신학적 결합이 지금까지 논란이 되었던 칼뱅과 아르미니우스의 격돌을 좁힐 수 있을 것인지에 대한 의문이 생긴다. 학문적 충돌을 야기하는 발상이 때로는 새롭다. 우리들은 저자의 고민에 함께 빠져 기독교인의 삶에 대해서 진정성을 찾는 것이 중요하다고 본다.

지명을 읽으면 성경이 보인다.

지명을 읽으면 성경이 보인다 3 - 여부스 성에서 수산 왕궁까지 ㅣ 지명을 읽으면 성경이 보인다 3
한기채 지음 / 위즈덤로드(위즈덤하우스) / 2014년 2월

한기채 목사는 성경을 사랑하는 분이다. 또한, 성경에 대한 이해를 원하는 모든 이들에게 도움을 주고자 한다. 성경은 지명에 따른 다양한 문화가 있다. 성경을 이해하기 위해서는 성경지도가 필수이다. 지명을 알지 못하면 성경을 이해하기 어렵고 그에 따른 문화를 이해하기 어렵다. 한국내에서도 여러가지 지명이 있다. 지역에 따른 특색이 담겨진 지명은 그 지역의 고유함을 보여준다. 성경도 마찬가지이다. 성경을 이해하기 위해서는 지명을 공부하는 것이 필요하다.

한기채 목사는 성경을 공부하고자 하는 이들에게 지명을 익히도록 지명관련 도서를 3권이나 저술했다. 세번째 나온 "지명을 읽으면 성경이 보인다 3"은 여부스 성에서 수산 왕궁까지 보여준다. 지명과 인물을 동시에 공부할 수 있도록 지도와 사진, 삽화가 조화롭게 구성되었다.

인물로서는 다윗, 솔로몬, 엘리야, 엘리사, 에스더 등이 보인다. 하나님의 사람들이 하나님의 은혜를 받았던 지역에서 어떤 활동을 펼치고 있는지 명확하고 흥미롭게 전개하였다. 지명은 성경인물들의 숨결이 담겨진 곳이다. 이 책은 지명을 깊게 파헤쳤다. 그러나 학술적인 연구성과보다는 성경에 대한 깊은 이해를 돕고자 노력했다. 기독교인들이 쉽게 성경을 읽을 수 있는 참고서로 도움을 주고자 했다.

이 책은 지명을 따라 가도록 했다. 마치 성경에서 나오는 지역을 여행하는 것 같다. 또한 성경의 지명에서 살아가는 인물들과 만남도 주선해 주었다. 지역적 한계와 지역 문화에 따른 이해가 동반되지 않았을 때는 성경을 이해하는 폭이 좁았다. 때로는 오해하는 부분들도 많았다. 따라서 성경을 잘못 해석하고 이해하는 경우들이 흔했다.

이 책은 구체적인 지명을 통해 성경을 이해하도록 했다. 저자가 말했던 것처럼 이 책은 성경의 사건들을 현장감있게 보여주었다. 이론적 사고에서 현실적 사고로 성경을 보게 했다. 성경은 때로는 매우 난해한 책이다. 그러나 성경 지명을 통해 성경을 보게 될 때는 놀라운 신앙의 여정을 보게 되며, 하나님의 뜻하심을 깨닫게 된다.

이 책은 말씀의 현장화를 꾀하였다. 말씀은 살아있다. 살아계신 하나님의 숨결이 성경이기에 성경을 통해 우리는 하나님을 만난다. 하나님은 현장에서 일하신다. 현장에 대한 생생함을 이 책은 보여주고 있다. 수많은 성경인물들이 존재했던 현장을 이 책은 보여주고 있다. 하나님의 사람들의 살아가는 그 현장으로 이 책은 초대하여 함께 여행케 한다.

설득의 정석

설득의 정석 - 사람의 마음을 사로잡는 6가지 감정의 힘
황현진 지음 / 비즈니스북스 / 2014년 2월

'감정'을 흔들어야 '설득'이 통한다.

이 책은 설득에 대한 기술을 배울 수 있다. 설득은 설득하는 자와 설득 당하는 자가 승자라 패자라 할 수 없다. 함께 할 수 있다는 것이다. 설득 당한다는 것은 공감을 했다는 것이다.  공감을 갖는 설득은 감정을 유발케 하는 것이다. 사람은 감정에 존재이다. 감정이 없는 존재는 살아있다고 할 수 없다. 살아있는 사람들은 감정을 갖는 것이 지극히 정상이다.

감정중에 가장 자극을 받는 것은 존중에 관련된 것이다. 누구나 사람들은 자기 존재에 대한 존중을 받기를 원한다. 설득의 정석 중에 제일 중에 한 마음은 상대를 내 몸같이 여겨라는 것이다. 설득은 갑자기 이루어지지 않는다. 많은 시간을 투자해야 한다. 그러나 상대에 대한 존중하는 자가 설득할 수 있는 기본이 있는 것이다. 사람은 서로에 감정을 나누는 존재이다. 상대가 나를 존중하면 나 또한 상대를 존중하게 되어있다. 이런 원리를 이 책에서는 도입했다.

이 책은 6가지의 감정을 이용하여 설득의 정석을 펼쳐간다. 설득은 특별한 이들에게만 주어지는 기술이 아니다. 사람의 감정을 잘 활용하는 사람의 것이다. 그러나 분명한 것은 상대에 대한 깊은 이해가 동반되지 않을 때는 설득할 수 있는 기술의 능력을 발휘할 수 없다. 사람들은 설득당했다 생각할 때 불안해 한다. 내가 속았나 하는 생각을 갖는다. 이에 대한 충분한 검토와 안정감을 주어야한다. 진정성을 보이는 것이 중요하다. 그러므로 이 책은 상대에 대한 관계속에 유발될 수 있는 충분한 감정을 연구케 했다. 당혹감, 만족감, 불안감, 동질감 등을 통해 고객과 상대에게 기대감을 이끌어내는 것이다.

이 책은 철저히 상대를 연구하도록 한 것이다. 상대에 대한 깊은 배려와 관심을 동반한 설득만이 설득에 효과를 갖는다는 것을 말해주고 있다. 설득하는 이와 설득 받은 이는 서로에 대한 공감대를 형성해야만 한다.

이 책을 통해 설득에 대한 심리적 작용이 어떻게 이루어지고 있는지 알게 되었다. 설득은 사람의 마음을 얻는 것이다. 사람의 마음을 얻기 위해서는 감정을 통해 갖는 것임일 배우게 되었다.

이 책을 통해 진정한 설득의 힘을 배우게 되었다. 설득은 나만의 승리가 아니다. 승리하는자와 폐하는 이가 없다. 설득한 함께 공감한다는 것을 배우게 되었다. 진정한 설득은 사람을 생각하는 깊은 배려에서 나오는 것임도 알게 되었다. 설득의 힘은 존중이다. 존중받고자 하는 나의 마음처럼 상대를 존중하는 것이 진정한 설득의 모습임을 알게 되었다.

CEO의 독서경영

CEO의 독서경영 - CEO, 책으로 날다
다이애나 홍 지음 / 일상이상 / 2014년 2월

우리들이 친숙하게 알고 있는 CEO의 독서력에 대해서 읽게 되어 기뻤다. 그들이 오늘날 각 분야에서 CEO로 활동할 수 있는 원동력은 독서였다. 그들에게 독서는 삶이었다. 프롤로그에서 말했던 것처럼 그들은 한 손에는 책을, 한 손에는 현장을 놓치 않았다.

이 책을 통해 CEO의 경영철학이 어디에서 나왔는지 알게 될 것이다. 그들은 독서 경영을 통해 자기 분야의 전문가가 되었다. 그들은 책을 통해 지혜를 얻었다. 그들은 책을 통해 꿈을 피워갔다. 한 순간도 그들은 책을 멀리한 적이 없다. 그들에게 가장 소중한 것이 있다면 책이라고 할 것이다. 책은 그들의 삶이며 호흡이었기 때문이다. 그들의 경영철학은 독서에서 탄생했다. 독서를 통해 배웠던 지혜를 통해 경영의 성과를 올렸다. 책을 통해 생각을 채우고, 책을 통해 근육을 길렀다는 그들은 미래를 열어가고 있다.

이 책은 CEO의 독서 범위를 말해 주고 있다. 그들은 편식하지 않는다. 어떤 특정분야만을 고집하여 독서하지 않는다. 고전부터 다양한 독서의 영역을 활용했다. 그들은 책을 통해 자신의 세계를 확대해 갔다. 새로운 세계를 두려워하지 않는 것은 이미 책을 통해 확보하고 있는 담대함이라고 할 수 있다. 그들은 책을 통해 몸도 마음도 튼튼하게 되었다. 넓게 보는 시야와 깊게 보는 집중력을 그들은 동시에 얻게 되었다. 근시적 사고, 원시적 사고 등은 다양한 독서의 세계를 넘나 들었기 때문이다.

이 책은 CEO의 독서의 힘을 보여주고 있다. 이 책 소개된 CEO들은 한결같이 그들을 있게 했던 힘은 독서였다고 말한다. 창조와 혁신을 책에서 비롯되었다고 이성철 원장은 말한다. 다른 이들도 마찬가지이다. 독서는 그들의 자신감을 일으켜 주었다. 강인한 내면와 외면을 갖추게 했던 것은 바로 독서이다. 진취적인 기상과 긍정적인 마인드, 자기 관리에 대한 철저함이 독서에서 갖게 된 것이다.

이 책은 오늘날 CEO가 소중한 것을 보게 한다. 경영일선에서 제일 바쁜 일과를 소화해 가는 그들에게 놓칠 수 없는 것은 독서임을 보았다. 독서의 힘은 오늘날 그들을 웃게 하는 놀라운 원동력임을 알게 되었다. 앞으로 저도 다양한 독서의 세계를 통해 마음 경영과 기업 경영을 이루어가는 CEO들을 본받아 독서에 더욱 마음을 쏟고 싶다.

구름기둥

구름기둥 - 갈대상자 그 이후
김영애 지음 / 두란노 / 2014년 2월

김영애 사모는 갈대상자를 통해 수많은 독자를 확보하고 있는 분이다. 그녀는 갈대상자를 통해 한동대를 세우시는 하나님의 마음을 보여주었다. 그녀는 갈대상자를 통해 자신이 만난 하나님을 눈물로 간증했다. 갈대상자를 눈물로 읽었다. 한번에 읽지 못했다. 책장을 넘길 때마다 울고 또 울었다. 갈대상자의 감동은 지금도 내 안에 가득하다. 눈물로 하나님을 만났던 이야기였다.

이후 10년이 지났다. 세월의 흐름속에도 한결같은 하나님의 관심과 사랑은 한동대에 가득했다. 오늘날 한동대는 세계적인 대학이 되었다. 세계적인 대학이 세워지는 곳에는 눈물의 기도가 뿌려졌다. 한동대를 세우고자 할 때 정치적인 장애물이 많았다. 김영길 총장에게 닥쳐온 환난은 이루 말할 수 없다. 서로에 대한 진실 공방으로 치닫는 것처럼 매스컴은 몰아갔다. 김영길 총장과 김영애 권사는 눈물로 광야의 길을 걸었다. 오직 소망이 없는 길속에 함께 하신 하나님을 바라보며 묵묵히 눈물로 걸었다. 하나님은 눈물의 기도를 외면하지 않으셨다. 수많은 난관이 앞을 가려도 하나님은 김 총장에게 지혜를 주셨다.

한동대는 눈물의 탑이 세워진 학교이다. 수많은 간증이 담긴 학교이다. 기독교인들은 함께 동참했다. 눈물속에서 함께 기도했다.

하나님은 한동대를 통해 우리들에게 꿈을 꾸게 했다. 한동대는 명실상부한 명문대학으로 명성을 떨치고 있다. 한동대는 국내외에서 참신한 인재들을 양성하는 최고의 학교로 발돋음하고 있다. 이러한 성과는 오직 하나님이 일하셨기 때문이다.

하나님은 하나님의 사람들을 보호하신다. 김영애권사는 하나님의 함께 하심과 보호하심, 인도하심을 찬양하고 있다. 자갈밭을 걷는 것처럼 힘들고 어려운 상황속에서 김영애 권사는 눈물의 기도를 아끼지 않았다. 오로지 하나님이 하신다는 믿음만이 그녀와 김 총장을 지탱하게 했다. 때로는 수많은 오해와 비난을 받기 어려웠지만 하나님에 대한 신실한 믿음으로 그들은 견뎌온 것이다.

"주님, 이 전쟁은 우리에게 속한 것이 아니고 하나님께 속한 것입니다." p 98

이 책은 한동대를 통해 만난 하나님과 한동대를 통해 만난 사람들의 이야기로 가득하다. 하나님을 찬송하며 만남의 소중함을 함께 나누는 소중한 간증이 김권사의 간증으로 채워졌다.

한동대를 이루신 하나님을 바라보며 걸어왔던 김영길 총장은 마지막 교단에서 어떤 생각을 했을까. 자신을 지키시고 학교를 세우신 하나님께 감사했을 것이다.

이 책은 다시금 구름기둥의 감동과 눈물을 재현해 주었다. 하나님은 살아계심을 보았다.