팬데믹 3년째입니다. 각국에서 유례없는 규모의 경제 개입으로 파국을 막았지만, 경제 재가동과 함께 공급대란이 벌어지고 인플레 우려도 제기되고 있습니다. 중국발 새로운 위기의 조짐도 보입니다. 팬데믹의 제약 속에서도 세계 곳곳에서 저항이 벌어지는 한편, 우파의 부상도 눈에 띕니다. 팬데믹, 경제 위기, 기후 위기라는 다중 위기 속에서 올해 세계경제와 정치는 어떻게 전개될지, 관련 영국 사회주의노동자당 중앙위원 조셉 추나라의 강연을 정리한 기사입니다.

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기사 일부

팬데믹을 둘러싼 사람들의 정당한 분노를 이용하려 드는 우파에 어떻게 대응해야 하는지 질문해 주신 분도 있었습니다.

두 가지를 이야기하겠습니다. 우선 인종차별적 우파들이 록다운이나 백신 같은 조처에 대한 반대를 통해 세력을 키우고 있는 것은 사실입니다. 또, 정치 위기가 심화할수록 인종차별적 선동이 더욱 심해질 것이라고 예상할 수 있습니다. 보리스 존슨은 영국 해군을 영국-프랑스 해협으로 파견해서 이주민과 난민을 단속하겠다며 자신의 정치 위기를 타개하려 합니다. 그래서 영국에서 저희는 이런 우파의 준동을 막으려고 인종차별 반대 운동을 건설하고 있습니다.

또 하나 중요한 점은 백신 접종 의무화나 백신패스 등에 찬성하게 되는 함정에 빠져서는 안 된다는 것입니다. 우리가 더 강력하고 더 권위주의적인 국가를 원하는 게 아니기 때문입니다. 또한 우리가 백신에 두려움을 품는 보통 사람들에게 백신을 강제 접종시키려는 국가의 움직임에 가담하는 것으로 여겨져서도 안 되기 때문입니다. 그러면서도 우리는 얼마든지 노동계급 대중에게 우리가 왜 백신을 접종받았고 왜 그들도 접종을 받아야 하는지 설득하는 방식으로 접근할 수 있습니다.

중국에 대한 질문이 좀 나왔는데요, 그에 대해서도 답변을 드려 보겠습니다.

우선 우리는 미국과 영국을 비롯한 다른 국가들이 중국을 공격하는 것에 반대해야 합니다. 최근 미국과 영국, 호주, 뉴질랜드는 핵잠수함이 남중국해를 순찰하도록 하는 협약에 서명했습니다. 저는 영국 사회주의자이므로 영국 정부의 이런 공격 행위에 반대합니다.

그러나 동시에 우리는 중국이 어떤 식으로든 사회주의적 대안이 아니라고 말해야 합니다.

게다가 중국이 오늘날 억압받는 국가라는 것은 말도 안 되는 얘기입니다. 중국은 경제 규모가 세계 2위이고 군사력 규모도 세계적으로 손꼽히죠.

그렇기 때문에 우리는 여러 투쟁들, 예를 들어 홍콩의 민주주의 항쟁을 지지하고 또 중국 본토에서 벌어지는 착취에 저항하는 중국 노동자들의 투쟁도 지지하는 것입니다.

마지막으로 칠레에 관한 질문에 답해 보겠습니다.

칠레의 가브리엘 보리치가 대통령이 된 것에 많은 사람들이 희망을 품는 것은 이해할 만합니다. 그는 칠레에서 벌어진 투쟁들에 힘입어 당선된 거니까요.

그러나 보리치가 제시하는 정치·경제 공약들은 사실 상당히 온건합니다. 그를 선출한 노동자들의 염원이 실현되려면 노동자들의 거대한 투쟁이 필요할 것입니다.

그런데 문제는 이런 개혁주의 좌파 프로젝트가 실패할 때마다 국제 좌파들은 돌아보지도 않고 다른 프로젝트로 눈을 돌린다는 것입니다. 시리자가 위기에 처하자 포데모스에 희망을 걸고, 포데모스가 위기에 처하니 제러미 코빈에게 희망을 걸고, 그러다가 이제는 칠레로 옮겨간 것이죠.

우리는 이런 정치가 갖는 한계가 무엇인지 물어야 합니다.

즉, 우리는 이런 좌파 개혁주의에 영감을 받는 많은 세력들과 함께 투쟁하면서도, 이들을 더욱 명확한 반자본주의 정치로 끌어들여야 하는 것입니다.

이것이 바로 영국에서 우리 사회주의노동자당이 하고 있는 일이고, 또 한국의 노동자연대 동지들이 하고 있는 일이기도 합니다. 이 비전에 공감하신다면 여러분도 노동자연대에 가입하시기를 권유합니다.

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6년 전 페이스북 담벼락에 쓴 글.

1968년 6월 18일

투이, 슬퍼하지 마, 조국이 독립되면 투이도 북쪽(북베트남)으로 가게 될테니까. 그때는 분명 완전한 기쁨이 찾아올 거야.

-당 투이 쩜-

우리 시대의 역설- 제프 딕슨

건물은 높아졌지만 인격은 더 작아졌다.
고속도로는 넓어졌지만 시야는 더 좁아졌다
소비는 많아졌지만 더 가난해지고
더 많은 물건을 사지만 기쁨은 줄어들었다

집은 커졌지만 가족은 더 적어졌으며 생활은 더 편리해졌지만 시간은 더 없다.
학력은 높아졌지만 상식은 부족하고 지식은 많아졌지만 판단력은 모자란다.
전문가들은 많아졌지만 문제는 더 많아졌고 약은 많아졌지만 건강은 더 나빠졌다.

너무 많이 마시고 너무 많이 피우며
너무 늦게까지 깨어 있고 너무 지쳐서 일어나며
너무 적게 책을 읽고 텔레비전은 너무 많이 본다
그리고 드물게 기도한다.
말은 너무 많이 하고 사랑은 적게 하며 거짓말은 더 많이 한다.

생활비를 버는 법은 배웠지만 어떻게 살 것인가는 잊어버렸고
평균 수명은 늘어났지만 시간 속에 삶의 의미를 넣는 법은 상실했다.
달을 왔다가지만 길을 건너 이웃을 만나기는 더 힘들어졌다.
외계는 정복했는지 모르지만 내면의 세계는 잃어버렸다.
공기정화기는 있지만, 영혼은 더 오염되었고
원자는 쪼갤 수 있지만 편견은 부수지는 못한다.

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5년 전 페이스북에 쓴 글

한국인이면서 상해교통대 교수로 재직 중인 이국봉 교수가 경상대학교 사회과학연구원에서 ˝중국이 바라본 한국 정치˝ 강연을 했다. 중국인 지인과 언론매체도 박근혜 퇴진운동에 대해 주목하다고 있다고 말했다. 자신은 한국인으로서 1987년 이후 민주화운동을 통해 민주주의가 신장된 한국에서 이런 일이 벌어진 것이 부끄러웠다고 말했지만 말이다. 한편으로 중국인 지인들은 ˝그런데 박근혜는 어떻게 계속 버틸 수 있는거냐?˝고 물었다고 한다. 그리고 중국에서는 2014년까지는 박근혜 대통령이 직접 중국정부 열병식에 참관하고 ˝한중관계가 좋은 이유˝에 대해 다큐멘터리도 만들어질 정도로 인식이 좋았다고 한다. 그런데, 지금은 사드배치 문제로 인해 매우 인식이 안 좋았졌다. 사무총장 시절에 중국에 10번이나 방문해서 중국정부가 우호적으로 평가한 반기문이 사드 배치 지지 입장을 내놓았다가 후보 사퇴한 것에 대해 한 중국 정치학자는 ˝우리에게 좋은 일˝이라고 말할 정도였으니 말 다했다. 나는 카카오톡에서 돌 법한 괴소문이긴 하지만, 일부 친박세력들이 중국정부가 유학생 6만 명을 박근혜 퇴진운동에 참가하게 했다는 등 퇴진운동에 개입하고 있다는 주장에 대해 이국봉 교수에 대해 어떻게 생각하는 지 물었다. 주위에서는 웃음 소리가 나왔고 이국봉 교수는 ˝잘 모르겠다.˝고 답했다. 너무 황당해서 답하기 곤란했을 것 같다. 요즘 주요 쟁점인 박근혜 퇴진운동과 사드배치 문제에 대한 중국인과 중국정부 관점에 대해 공부해볼 수 있어서 좋았다.

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::: 이천이십이년 일월 삼십일일 ::: 2022 01 31 :::
김숙영(Sookyoung Kim )의 그림이야기
생각의 깊이
조르주 드 라투르, <촛불 앞의 막달레나>, 1640
조르주 드 라투르, <촛불 앞의 막달레나>, 1640
조르주 드 라투르의 그림은 마리아 막달레나를 보여준다. 그녀는 섬뜩하게도 무릎 위에 해골을 올려놓고 손으로 만진다. 책상 위에 두꺼운 책 두 권과 타오르는 촛불, 십자가와 밧줄이 놓여있다. 그는 한쪽 손으로 얼굴을 괴고 골똘히 생각에 잠겼다. 두 권의 책 중 하나는 성서일 것이다. 성서에 막달레나는 비싼 향유를 예수의 발에 붓고 머리카락으로 닦아주는 사람이거나 예수를 만나 죄를 회개한 창녀로 묘사된다.
라투르는 빛과 어두움의 대조를 통해 신비할 정도로 고요하고 영적인 분위기를 창조해냈다. 어깨와 종아리를 드러낸 막달레나는 관능적인 듯하지만, 꼭 그렇지도 않고 정신적인 듯하면서도 감각적이다. 화가는 관능과 성스러움 사이에 독특한 분위기를 줄타기하듯 절묘하게 구현한다. 해골은 죽음을 상징하고 십자가는 구원을 의미한다. 화가는 기독교적 상징화를 신선하게 세속적으로 그렸다.
마리아 막달레나는 대체 무엇을 생각하고 있을까. 내겐 그녀가 현자로 보인다. 사실 그녀는 예수의 다른 남자 사도들과 동등한 사도였을 것이다. 당시의 남성중심적 종교집단에서 뛰어난 여자, 특히 책을 읽고 생각하는 여자일수록 죄인이나 창녀로 모함받았을 가능성이 크다. 기름을 붓는 일은 보통 사제의 위업인데 막달레나가 그 일을 하였기에 남자 사도들은 시기했다.
그림 속 막달레나는 죽음과 영적 구원에 대해 사유하고 있는지도 모르겠다. 헤아리기 어려운 생각의 깊이일 것이다. 그러나 또 얼마나 불필요한 생각인가. 현자도 간혹 오늘 저녁 무엇을 맛있게 해 먹을 것인가 하는 얕은, 그러나 쓸모 있는 생각에 잠기기도 한다.
사회적협동조합 길목은 삶의 작은 공간으로 부터 희망을 함께 나누는 큰 길로 통하는
'길목'을 만들고자 하는 사람들의 모임으로 누구에게나 열려 있습니다.
100-845 서울특별시 중구 명동 13길 27-5(을지로2가 164-11) * 손전화 010-3330-0510
이메일 gilmok@gilmok.org * 웹진 www.gilmokin.org * 홈페이지 www.gilmok.org

후원계좌 * KEB하나은행 101-910034-06504(예금주:사회적협동조합 길목)



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지난주 목요일 강연한 김영익 의 관련 글

제가 여기서 위구르인들의 분리 독립을 지지해야 한다고 했는데, 위구르 문제의 현실에 비춰볼 때 너무 구체적인 얘기인 듯합니다. 그것보다는 ‘분리 독립을 포함한 민족자결권을 지지해야 한다’고 하는 게 맞을 겁니다.
그리고 제가 토론에서 제기된 질문 중에 미처 답변하지 못한 게 있어서, 여기에 남깁니다. 위구르 문제를 둘러싼 미중 갈등에서 한국 지배자들의 입장이 무엇인지 묻는 질문이었는데요.
깊은 경제적 관계를 맺는 등 한국과 중국과의 관계는 냉전 때와는 달라졌습니다. 얼마 전 미국 국무부 부차관보도 “[중국과 멀리] 떨어져 있는 다른 나라들과 달리 한국은 막무가내로 중국의 눈을 찌를 수는 없을 것”이라고 말했죠. 우파인 박근혜 정부도 사드 배치 등 한미동맹 강화로 굳히기 전까지 한동안 오락가락했어요.
하지만 그새 미중 갈등이 매우 악화됐고, 그 사이에서 한국이 받는 압력도 그만큼 더 커졌습니다. 그래서 한국 지배자들 상당수가 지금 중국과 아예 척질 수는 없지만 안보 면에서나, 공급망 등 경제 면에서나 한미동맹을 강화해야 한다고 생각하는 것 같습니다.
윤석열은 자신이 그 과제를 풀 적임자라고 말하고 다니는 것이고요. 그는 미국이 위구르 문제 등 인권과 민주주의를 내세우고 있으니 이에 적극 호응해 주자고 말하는 것입니다.
그러나 문재인 정부도 대통령이 베이징에 가려던 계획을 바꿔서 사절단의 격을 낮췄습니다. 올림픽 전면 보이콧까지는 아니지만 어느 정도 미국의 요구에 반응을 한 것입니다.
문재인 정부는 대만 문제에서 미국 편을 들었고, 바이든이 민주주의와 인권을 들먹이며 소집한 민주주의 정상회의에도 참석해 연설까지 했죠. 이런 선택과 그 의미가 중요합니다. 문재인 정부도 미중 사이에 어느 한쪽으로 치우칠 수 없다고 하지만, 결정적일 때 한미동맹 강화를 선택해 온 것이죠.
아마 이재명이 당선돼도 제국주의 간 경쟁 강화가 자아낸 환경 때문에 문재인 정부와 비슷한 행보를 할 공산이 큽니다.
윤석열 같은 자가 위구르 문제에서 위선적 태도를 보이며 미국 편을 드는 것을 폭로해야 합니다. 그러면서도 위구르인들의 자결권을 분명히 옹호해야겠지요.

🚩 [온라인 토론 영상] 올림픽 보이콧 논란을 계기로 본: 위구르 ─ 중국의 인권 문제?

https://www.youtube.com/watch?v=nRYu325722s

미국이 중국의 위구르 탄압을 이유로 베이징 올림픽 보이콧을 결정하고, 신장위구르 생산품 수입도 금지하기로 했습니다. 미국은 위구르가 중국의 ‘인권 문제’라며 압박하고, 중국은 ‘내정 간섭’이라며 반발합니다.
미·중 갈등의 쟁점이 된 위구르 문제를 어떻게 봐야 할까요? 현재 위구르인들은 어떤 처지인지, 왜 중국은 위구르족을 억압하며 그들의 해방은 어떻게 가능한지 살펴봤습니다.

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제국주의 국가들의 인권 운운은 위선이다
김영익, 〈노동자 연대〉, 363호
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이정구, 〈노동자 연대〉 223호
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중국 노동자들과 민족문제
사이먼 길버트, 〈마르크스21〉 29호
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제국주의와 민족해방 투쟁
이원웅, 〈노동자 연대〉 371호
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https://youtu.be/rYQK2849Nkk

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