빅 히스토리 1 : 세상은 어떻게 시작되었을까? - 우주의 탄생, 우주.생명.인류 문명, 그 모든 것의 역사 빅 히스토리 Big History 1
이명현 지음, 정원교 그림 / 와이스쿨 / 2013년 10월
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BIG HISTORY 1

빅히스토리

우주의 탄생

세상은 어떻게 시작되었을까?

이명현 글

정원교 그림

와이스쿨

우주의 탄생은 어떻게 이루어질까요 종교적이 질문이라면 당황스럽기 하느님이 만들었다고 할수 있지만 과학자들의 입장은

전혀 다를수 있다는 것을 알수있는 글이 있다.

1981년 이탈리아 바티칸에서 '현대우주론' 학회주제에서 교황의 연설내용이다 "항상 자연과학자들은 그들이 속한 우주의

근원에 관한 궁극적으로 해결되지 않는 점을 과제로 안고 이다 우리 종교가들의 입장에서는 이런 질문이 요구하는 것은

물리학이나 천문학적 지식이 아니라 이를 초월하는 어떤 형이상학적 진리라 믿는다."

이때 학회에 참가해던 스티븐 호킹은 "내가 방금 학회에서 하고 나온 강연이 '우주에는 시초나 창조의 시기가 없었을 가능성'에

관한것이었음을 교황이 미처 몰랐다는 사실이 다행스럽고 기쁩니다"

우주는 무의 상태에서 필연적으로 탄생을 하였다. 과학자들의 어렵고 어려운 공식으로 우주의 나이, 우주의 모양(열린우주,

편평한 우주, 닫힌우주)에 대해서 열심히 설명하고 있지만 나는 필연적으로 탄생한것을 믿고 있으면 우주 어딘가에는 우리 지구

같은 별이 있을 거이라 믿는다. 외계인을 믿지는 않지만 또 다른 우주속 지구에 우리같은 인간들이 있을거라고는 생각하고 있거든요.

하늘을 바라보며 단순한 별자리 몇개를 찾아 보았고 지금 눈에 보이는 별이 수축을 반복하고 빛이 강해졌다 약해졌다 하는

것(맥동변광성)은 알고 있었지만 왜 그런지 무엇때문에 그런지 생각해 본적이 없습니다.

허블이 발견한 것에 대한 것을 쉽사리 이해하도록 설명되어져 있다. 허블의 법칙 '멀리있는 은하가 더 빠른 속도로 멀어져

간다'는 사실을 보여준다. 이해해서 소화시키는 것이 너무나 어려워 그저 알고 있는 것으로 그치고 말았지만 말이다

허블의 발견에 대해서 '관측자료를 고칠 수 있는 자리에 있는 젊은 조수 중 누군가가 허블에게 잘 보이려고 자료의 결점을

숨겼을 것' 이라고 주장한는 천문학자도 있었다. 너무 잘하면 시기가 있는 법이다.

우주에 대한 광범위하고 깊이 있게 이해하고 소화시키려고 하지말고 일단은 큰 그림으로써 이해한다고 생각한다면 쉽게

읽힐것이라 생각합니다.

과학적 단어들에 대한 압박도 만만치 않지만 청소년들의 책을 감안한다면 쉽게 쓰여져 있다고 생각할수도 있다. 어느정도의

기본적인 지식이 있더라면 쉽게 소화할수 있었을텐데라는 아쉬움이 있습니다. 읽는것도 중요하지만 한번 읽고 그치지 말고

다시한번 읽어보는 것도 그리고 아이들이나 주변의 지인들에게 선물을 해 보는 것도 좋을 듯 합니다

과학적으로 깊이 생각해 본적은 없지만 빅히스토르를 읽으면서 왜 빅히스토리 강연을 하고 다니시는지 알것 같습니다.

청소년들의 필독서가 되는 그날까지 지켜보겠습니다.


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백문백답 - 어린이가 묻고 할아버지가 알려주는
천명일 지음 / 지혜의나무 / 2013년 12월
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어린이가 묻고 할아버지가 알려주는 백문백답

지혜의 나무

천명일 지음

요즘 아이들이 많은 것을 압니다. 책도 많이 보고 텔리비젼도 보고 선생님 말씀도 듣고 배울수 있는곳이 많다.

도서관도 있고 스마트폰도 쉽게 검생하고 말이죠. 그러다 보니 엄마가 하는 말을 귓등으로도 듣지 않는다.

여기 산성할아버지 천명일님이 천심의 답을 해주고 있습니다.

아이가 중학생이 되더니 과학적 정확한 지식보다 감성적이고 유형보다는 무형에 대한 관심이 더 가질땐가 봅니다.

아이가 책을 펼처보더길래 아이에게 관심가는것에 포스트잇을 붙여봐라 했더니 몇개를 붙여 놓았네요. 그런데

의외로 왜 사람은 착하게 살아야 하나요?, 우리는 왜 공부를 해야 하나요?, 착한것, 좋은것, 옳은 것이 무엇인가요?,

세상엔 왜 나쁜 일이 일어나요?, 나는 어떤 사람이 되어야 하나요?, 도대체 마음은 어떻게 생겼나요? 등이다.

백가지 질문이니 다양한 질문이 있다. 그중도 이런 질문들을 골라다른 것은 그만큼 마음이 심란하다는 뜻인것

같기도 하고 자신이 배우고 익혔던것이 살아보니 달랐다는 것이라는 것인지 괜힌 엄마가 심란해 집니다.

횡단보도는 초록불일때 건너라 라고 해 놓고는 엄마를 보면 차가 없으면 무단횡단하는 것을 보면서 아이가 혼란이

오는것처럼 말이죠. 그러면서 자연스럽게 자신의 정체성을 찾는것처럼 말이죠.

공부를 왜 해야 하는지에 대해서 제법 많은 책을 보았다. 그런데 찾아 보면 볼수록 점점 어려워 진다. 단어들도

내용들도 그러던 중에 저도 너무 와닿는 말을 찾아습니다.

"그래, 네 생각처럼 무엇 때문에 학교를 가야 하고 또 온갖 학문을 배워야 하느냐 하는 문제는 다름 아니란다. 바로

모든 학문은 인류의 약속언어이기 때문이란다. 지구촌 온 인류가 편리하게 서로 의사를 소통한면서 수월히 잘 살자면

온갖 학문을 다 배워서 익혀야만 한단다. 온 인류가 약속한 언어이기 때문이다."

책에 나오는 아이처럼 우리집 아이도 공감하는 듯한 얼굴을 합니다. 어렵다. 인류의 약속언어 그렇지만 아이는 느끼는

것 같다. 남들과 소통을 하기위해서는 배워야 한다는 것이다. 수학은 영어는 과학은 모든 사람들과 마음과 마음을

통하기 위해서는 것이다.

수 많은 질문중에 나의 마음을 찌르는 질문은 나는 어떤 사람이 되어야 하나요이다. 천심할아버지가 답을 해준것도

마음에 들지만 이제 40인 나에게 돌직구를 던져봅니다.

"너는 어떤 사람이 되고 싶니?" 하고 말이다.



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감꽃이 별처럼 쏟아지던 날 문학의 즐거움 44
우현옥 지음, 흩날린 그림 / 개암나무 / 2014년 1월
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감꽃이 별처럼 쏟아지던 날

개암나무

우현옥 글

흩날린 그림

봉희와 상구가 함께 하는 추억여행이라는 말이 딱이다 싶은 동화이다

아니 동화라기 보다는 실제로 이렇게 겪으면서 살아온 성장소설이다.

상구의 모습이 저자의 모습은 아니까 하는 생각도 듭니다.

상구가 아니더라고 개구쟁이 친구들 중에 한명일수도 있겠구나 싶다.

지금의 4-50대 정도의 나이에 시골에서 자라신분들이라면 자신들이 살아온 모습을 적어놓은듯 할것이다.

봄부터 겨울까지의 놀거리에 대해서 적어 놓았으니 말이다.

거름내던것, 옻올라서 부어오른것, 찔레, 뱀본거, 보리꼬실라먹는것,

거머리, 감자서리, 벼속의 쥐잡기, 서울공장으로 일하러가는 언니의 모습까지

옛향수에 푹빠질 정도이다.

30대지만 시골에서 자라서 인지 해본것들이 더러 있다

옻오르는것, 찔레꺽어먹기, 뱀멀리 쫒아내기, 거머리떼어내기, 미꾸리 잡기, 멱감기, 서리까지...

벼를 탈곡기로 털던 기억도 난다. (아주 어릴때)

콩을 도리깨로 두둘기면 바닥에 깔아놓은 포장밖으로 튀어 나간것을 주워넣기

주어서 넣으면 한개에 100개에 100원했던 기억도 난다.

고추 한푸대에 500원했던 기억도 난다. 그런데 도통 돈을 받았던 기억이 나질 않는다.

그저 고양이 손이라도 빌려야 할때 였기에 당연히 해야한다고 생각했던 때다.

여기서는 부지깽이도 거든다고 한다. 동네마다 표현이 다른다 보다.

중간 중간 사투리가나오는걸 보면서 대충뜻은 알겠는데 정확히는 모르겠다고 한다.

글 밑에 설명댓글이 달려져 있어서 아이가 쉽게 이해하루 있었다.

그래도 옻이 뭐냐, 탈곡기가 뭐냐 한다.

엄마도 뱀잡아 봤어? 하고 물어도 본다.

물론 잡아본적 있다. 그때는 어려서 겁도 없었나 보다 뱀의 대가리부분을 꼭 잡았던 기억이 난다.

그 뒤의 기억이 없는걸 보면 그것이 마지막 이었나 보다.

지금은 뱀만 보면 무조건 도망간다. ^^

엄마를 닮았는지 파충류 전시관에 갔었는데 아이가 뱀을 어찌나 좋아하던지 피는 못 속이나 보나^^


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정의를 위하여 생각쑥쑥문고 1
로리 세이전 지음, 김희숙 옮김, 오승민 그림 / 아름다운사람들 / 2014년 1월
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생각쑥쑥문고 1

정의를 위하여

아름다운 사람들

글 로리 세이전

그림 오승민

옮김 김희숙

정의란 무슨뜻일까요? 일단적으로 많이 들어봐서 알것 같지만

실제적으로 설명을 하라고 하고 글로 써보라고 하니깐 너무나 광범위하고 막연하여 설명하기가 쉽지 않습니다

주인공 저스티스가 어떻게 정의를 위하여 노력하는지 이제 살펴보자고요.

아이들에게 항상 누구 괴롭히거나 때리면 말을 하라고 하지만 진짜로 말하는지 아닌지는 모르겠다.

그래서 저의 경험담을 들려준적이 있다. 한참 사춘기 시절 같은 반 친구가 나에게 "너 내욕하고 다닌다며?" 하고

시비를 걸기 시작했고 기어코 구타까지 당하게 되었다. 그 뒤로 그 친구를 피해 다녔던 기억이 난다.

다행히 다음학년에서는 다른반이 되었고 다시는 만날일이 없었다. 지금까지도

그때 너무도 비참하게 맞아던 기억이 있기에 아이들에게도 말해주었고 그것이 상처로 남았음을 설명하였고

그것을 극복하기에는 너무 오랜시간이 걸렸다는 것을 말해주었다

아이에게 이런 상처를 만들어주고 싶지 않았다 혼자서 학교폭력을 극복하기에는 내가 너무 어렸고

지금의 내 아이도 너무 어리다.

저스티스는 학교친구 트레이에게 괴롭힘을 당하고 있다. 괴롭힘을 넘어 폭력까지 당하고

쌍둥이 동생인 채리티까지 괴롭힌다.

누구나 안다 그 아이가 행복하지 않고 어떠한 상처를 가리고 덮기위해서 남들에게 폭언과 괴롭힘을 한다는 것을

그렇다면 그것을 그치게 하는 방법은 무엇인가.

또 그 아이 트레이는 안다. 자기보다 약하고 일르지 않고 그냥 당하고만 있을 것 같은 아이를 그것을 알기에

저스티스와 채리티가 타겟이 된것이다.

정의를 위하여 행한다는 것이 얼마나 큰 용기를 가져야 한다는 것을 우리는 안다.

그리고 저스티스와 채리티가 해 낼것을 안다.

우리는 그들을 지켜보고 응원해 줄뿐이다.

아니면 신고를 해야 하나?(책을 보는 내내 왜 선생님과 엄마에게 이야기 하지 않는걸까 라는 생각이 그치질 않았다)


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네오르네상스가 온다 - 누가 새로운 르네상스의 주인이 될 것인가
프레데릭 르누아르 지음, 김수진 옮김 / 생각의길 / 2013년 12월
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네오르네상스가 온다

누가 새로운 르네상스의 주인이 될것인가

생각의길

프레데릭 르누아르 지음

김수진 옮김

세상은 변화하고 있다. 농경시대가 최고인줄 알아는데 스피드하게 도시화가 진행되고 있다. 한국사람들만

빨리빨리를 찾고 있다고 생각했는데 시대는 더 빨리 변화하고 있다. 한국은 저출산으로 고민하고 있지만

지구라는 한계선에서 생각한다면 인구증가와 고령화는 점점 빠르게 진행하고 있다. 그리고 정보, 경제와

금융, 그리고 인권의 세계화가 진행되고 있다.

이런 변화는 인간들을 위기로 몰아 넣는다. 환경, 농업, 경제, 금융, 정치, 육체적 정신적 건강의 위기로찾아온다.

육체적 정신적 위기에 관심이 간다. 세계에 확산되고 있는 서양의질병 즉, 비만, 우울증, 당뇨병, 알레르기, 여려유형의 암과

심혈관질환을 말한다. 쉽게 문명병이라고 말한다. 치매환자수는 고령화사회가 되면서 벗어날수 없는 굴레가 되어 버린다.

퇴직일은 빠르고, 먹고살일은 적어지고, 목숨은 살아지고 치매가 초점이 아닌 평균수명 연장과 고령인구의 증가에 따른 것이라는

사실이라는 것이다. 또한 항우울제나 진정제가 얼마나 많이 소비했는가를 보면 세상살기가 얼마나 힘들어 졌는지 알것같다.

필자는 보편적 가치의 재발견에서 해답을 찾으려 한다. 진리, 정의, 존중, 자유, 사랑, 아름다움등 에서 말이다.

필자는 정신의 전환과 함께 생활방식의 변화를 실해하는 것은 결국 우리 각자의 몫이라고 했다. 근대사회에서는 개인이

그 중심에 있기 때문에 세상은 개인이 변해야 바뀔수 있다는 것이다. 따라서 각자 자시의 내면과 삶 속에 세상을 망칠수

있는 요소는 없는지 검토해보야 하며, 자신의 존재방식과 삶의 방식 가운데 세상이 제대로 기능하지 못하도록 만들어

불행으로 몰고 갈만한 일은 없는지 뒤돌아봐야 한다.

의식혁명으로 긍정적인 태도를 가지게 하는데 긍정적인 태도가 문제를 부정하는 쪽이 아니라 도리어 자신감을 회복하며

일에 참여하고 투쟁하게 한다 다시 말해 세상을 치유하는 주체가 된다는 것이다.

문제는 규형을 회복하는 것이다. 외면에서 내면으로, 좌뇌에서 우뇌로, 남성성에서 여성성으로 말이다.

세계가 어떻게 돌아가는지, 한국이 어떻게 돌아가는지, 그리고 우주가 어떻게 돌아가는지에 생각이 없었다. 그저 누군가가

열심히 고민하고 그 사람이 해결하는 방법에 그저 따르면 되지 라고 생각했던 생각에서 개개인이 노력하지 않으면 세상을

변하지 않은다는 말을 듣고 어안이 벙벙하고 또한 자신감이 용감함을 대변하는 말이라는 것도 새삼스럽게 생각하게 되었다

내가 살아갈 세상이고 내 후대가 살아갈 세상이다. 내가 바뀌지 않으면 세상은 어찌될지 아무도 모른다.


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