아이책이라 우숩게보지마라

우리 이웃 이야기 ㅣ 동화는 내 친구 65
필리파 피어스 지음, 햇살과나무꾼 옮김, 고경숙 그림 / 논장 / 2011년 8월

우리 이웃 이야기

필리파 피어스 글

고경숙 그림

햇살과 나무꾼 옮김

논장

이 책은 아이들만 읽을것이 아니라 어른이 같이 읽어야 될거 같다.

뭔가가 느낄수 있는 책이니 엄마도 같이 보면 대화할 꺼리면 어른의 입장에서 생각할것도 많을것이다.

그래서 아이입장에서 아니라 어른입장에서 동화를 읽었다.

우리 이웃이야기 - 딕 아저씨는 왜 떠났을까? 하는 생각이 들었다.

실제로 진행되고 있는 이야기 있다. 옆집에 누가 사는지도 모르고 살아도 관심도 없고 어쩌다 마주치면

모른척하고 떨더름하게 인사를 하기도 하고.

여기서도 옆집딛 아저씨의 부정적인 관심, 그리고 옆집 할아버지 할머니 부부의 싸움과 괴상한 행동들.

또 모르쇠를 하고 있는 우리집 왠지 무서운생각이 들었다. 꾸며진 동화가 아니라서 더 무서웠다.

아이의 눈치를 보니 별다른 말 없이 읽어가지만 제대로 읽고 있는건지 궁금해진다.

가만히 있는 짐과 말 없는 짐

할아버지의 사랑과 손장의 사랑이 넘쳐 흐른다.

별거 아닌듯 차분하게 써내려간 문장체가 나를 이끌어 간다.

찬밥덩이나 구박덩이 신세인 가만히 있는 짐

귀여운 막내 말없는 짐은 찰떡궁합, 너트와 볼트처럼 꼭 맞아 떨어진다.

 

말하지 않아도 알아요~~  어떤 노래처럼 바로 그런 사이이다.

들리지 않아도 말하지 않아도. 서로가 서로에게 필요한것을 알아준다.

그러면서 할아버지를 방치하느듯한 느낌에 불편함 느낌을 주기도 했다.

바뀌달린 의자가 생기면서 여든살 클럽에 가기도 하고 소풍을 가기도 한다.

그곳에서 할아버지는 "... 나는 양쪽 세상의 좋은 점을 다 누려 봤어."의 느낌은

왠지 마지막인 것 같아서 내 마음이 짠해진다.

 

아는만큼 본다고 했던가.

아이는 읽으면서도 옆집할머니 나쁜사람이야, 범인은 옆집할아버지야 하는 단순한 구조에서만 움직인다.

어른인 나는 좀더 복잡미묘한 감정을 느낄수 있는 책이었다.

아이들 동화라 우숩게 보지 마라.

큰 코다친다.

아이시스 8.0 체험단 (우리집 건강지킴이는 하루 8잔의 물)

아이시스 2L
롯데칠성음료

우리 집은 계절이 바뀌는 10월이 되면 특별히 준비하는 것이 있습니다.

우리 가족의 건강을 남편의 내복을 챙기고, 아이들의 내복을 챙깁니다. 즉 가족 모두에 내복을 챙깁니다. 아직 속옷으로 입지는 않지만 걷어 차고 자는 아이들의 습성 탓에 우리 집은 잠옷으로 내복을 준비합니다. 보일러를 틀 필요가 없습니다. 까스비도 아끼고, 아이들 감기 걱정 없고 내복을 준비하면서 겨울 날 준비를 하는 것입니다. 거기다 커튼까지 달면 금상첨화가 됩니다.

그리고 올해는 특별히 물을 준비합니다. 특별히 준비하게 된 동기가 생겼습니다.

물도 아무 물이나 먹으면 안됩니다.

얼마 전에 동네 약수터가 있는걸 알고 목이 말라 찾아갔다가 낭패를 봤습니다.

자주 가는 것은 아니지만 몇 달 전에 물을 먹은 기억이 있어서 찾아 갔던 것입니다. 그런데 남편이 ”그 물 먹어도 되는 거야?” 합니다.

그래서 당연히 “그럼 내가 못 먹는 물 먹일까 봐서 그러는 거야” 하고 발끈했습니다.

혹시나 하고 약수터 옆에 수질관리 공문을 보고서는 깜짝 놀랬습니다.

총 대장균 검출, 식수로 부적합. 물 수거일 2011.9.22일.

너무 놀라서 아이들이 먹을려고 바가지를 들고 있는 것을 빼앗서 버렸습니다.

다행히 먹지는 않았지만 몇 달 전에 먹은 물까지 토하고 싶었습니다.

그래서 물을 믿지 못하게 되었습니다.

물이라고 다 좋은 건 아니구나. 했습니다.

물 중에는 암반수, 탄산수, 지장수 등이 있다고 알고 있습니다. 그리고 시골에 가면 센물이라고도 물이 있습니다. 저희 친정이 센물인데 먹는 건 잘 모르겠지만 몸을 씻거나, 머리를 감으면 좀 뻣뻣한 느낌이 있는 물입니다.

이런 것을 보는 일생 동안 물을 먹는데 괜찮은건가 하는 궁금증이 생겨서 검색해 보았더니 대량으로, 장기간에 걸쳐 지속적으로 섭취하게 되면 물속에 함유되어 있는 성분이 체내의 각 기관에 미치는 영향을 무시할 수 없다고 합니다. 특히, 물속에 존재하는 미네랄의 양에 크게 영향을 받으며, 미네랄의 비율에 따라서 물맛의 차이가 있는 것으로 알려져 있다.

물이 무색 무취하다는 말도 아닌가 봅니다.

그래서 물을 사 먹을려고 검색하던 차에 8에 대한 좋은 이야기가 있었습니다. (무거워서 인터넷으로 시킬려고 했거든요.)

물 8컵이면 만병통치약 같은 효과를 볼 수 있다고 합니다. 물은 체내에서 지방을 분해하는 대사과정에서 없어서는 안 될 필수 물질이라고 합니다. 만약 물이 부족해 대사과정이 순조롭게 이루어지지 않으면 체내에 지방이 쌓여 비만이 되기 쉽답니다. 반면 물을 많이 마시면 배설기관에 누적된 독과 무기질을 걸러내 신체 기능을 향상 시킬 수 있다고 합니다. 제가 별로 물을 좋아하지 않는데 살이 찌는 이유는 따로 있었습니다.

또 적당한 수분이 없으면 신경조직도 제 기능을 발휘하지 못한다고 합니다. 예민한 분들도 물을 많이 마시면 도움이 될것 갔습니다.

애주가분들 술 마시기 전후에 물을 충분히 드시면 그만큼 술로 체내에 흡수되는 유해물질 농도가 묽어진다고 합니다. 이 정도면 만병통치약이 따로 필요 없습니다. 저도 하루에 8잔 놓치지 않고 마셔야 겠습니다.

그 8이라는 숫자 덕분에 아이시스8.0도 알게 되었고 롯데 아이시스8.0 체험단을 모집한다는 말에 얼른 신청하게 되었습니다.

그 물이 드디어 도착했습니다.







물병은 2리터짜리 6병, 분홍색의 띠를 두르고, 수원지는 충북 청원군







살며시 잡아주세요. 라는 조심 문구도 있고,

무기물함량(mg/L) 칼슘5-20, 나트륨0-3, 칼륨0-2, 마그네슘3-7, 불소0-1

함량도 적혀 있습니다.





불순물이 있나 없나 확인했습니다. (육안으로) 없습니다.

뚜껑은 푸른색으로 되어있습니다.

뚜껑에 2011. 09. 20 18:48제도라고 쓰여있습니다. 유통기간은 제조일로부터 1년이라고 적혀있습니다.

먹는샘품 증명표지라고 인쇄되어 있습니다.






우리집 식탁에 아이시스 8.0이 등장했습니다.

반찬은 별거 없습니다. (동태찌개에 오징어데친 것이 있네요)

아이(11살)가 따르기에는 좀 무거운 듯 하지만 흘리지 않고 잘 따릅니다.

아이시스8.0 덕분에 맛나게 먹었습니다.



체험단 신청된 것에 무한한 감사를 드립니다. 이렇게 무거운 물을 무겁다며 안에까지 친절하게 옮겨주신 택배아저씨도 감사드립니다.

체험단 까지 됐으니 맛나게 먹고 즐겁게 체험해서 체험단 활동 열심히 하겠습니다.

감사합니다.





이 포스팅은 롯데 아이시스 8.0 체험단으로서 제품을 제공받아 작성된 포스팅입니다.

대만, 어디에 있는가

대만, 어디에 있는가
허영섭 지음 / 채륜 / 2011년 10월

 

대만?

중국의 근현대사는 우리나라와 마찬가로 다사다난하다.

일제의 강점기부터 분단의 고통까지 그리고 아시아의 용이 되기까지.

대만과 중화민국이 같은 이었나 싶게 낮설은 이름이 되어버렸다.

이 책을 잡고서 주저하는 사람이라면 사진을 쭉 살펴보면 더 읽고 싶어 지지 않을까 생각이 든다.

대만에 대해서 모른다면 중국의 유명한 정치인들의 이름쯤을 알고 시작한다면 도움을 많이 받을거 같다.

나는 읽으면서 지명이 낮설어서 좀 버벅였다. 그래서 집에있는 동화책으된 대만에 관한 책과 지도를

살펴보고 읽으면 휠씬 빠른 이해가 됐다.

수도는 타이베이, 북쪽으론 한국와 일본, 남쪽으로는 홍콩과 필리핀, 중국과는 대만해협을 사이에 두고 있다.

온천과 지진이 많은 나라. 덥고 따뜻한나라, 주요생산물은 쌀과 사탕수수수, 차. 세계적으로 우롱차가 유명하다.

세계에서 4번째로 큰 국립 고궁 박물관, 쌀가루인형이 유명하다. 대만의 건국기념일 쌍십절(1911.10.10)에 큰 축제을 연다.

이정도의 배경지식을 알고 시작하니 읽기가 좋았다.

중국, 대만, 중화민국, 중공, 분단, 타이완, 2011년으로 대만 100년 익숙하지 않은 내용만이 쭉나온다.

그래도 작가가 어렵지 않게 글을 썼기에 아주 즐겁게 읽을수 있었다. 내용이 즐겁다는 말을 아니지만.

1912년 쑨원을 임시총통으로 수립되었다. 일제식민지를 거치고, 제2차세계대전이 있었고, 일본의 식민지 반환이 있었다.

독재로 인한 경제적으로 발전이 있었지만, 메이리다오사건(반정부투쟁)이 일어나고,

1996년 첫 직접선거로 리덩후이가 총통으로 당선되었다.

특히 중국은 대만을 중국의 자치구역으로 생각하고, 대만은 중국을 자치구역으로 생각하는 차이에서

나라명이나, 국기, 국가등이 참 복잡하게 얼히는구나 하는 생각에 신기했다.

내 내라에서 일어나는 일이었다면 좀더 다른 생각을 했겠지만.  이런 상황이 있구나로 그쳐버린다.

 

학교 다닐때는 덩샤오핑을 등소평으로 배웠다.

그래서 인가 아직도 쑨원과, 젱제스 헷갈린다. 손문과, 장개석으로 배웠으니깐.

지구별 어른, 어린왕자를 만나다

지구별 어른, 어린왕자를 만나다 - 아직 어른이 되기 두려운 그대에게 건네는 위로, 그리고 가슴 따뜻한 격려
정희재 글, 앙투안 드 생텍쥐페리 원작 / 지식의숲(넥서스) / 2011년 10월

지구별 어른, 어린왕자를 만나다. 

원작 생텍쥐페리

정희재 글

지식의 숲

 

책 띠의 말

당신 마음 속 작고 여린 어린왕자에게 말을 걸다.

항상 읽으 때마다 다른 느낌과 감동을 주는 책 The Little Prince

지금까지 생각하면 5번이상을 읽은거 같다. 나 혼자서, 아이들 읽으주면서, 그리고 지금.

동화로도 너무 잘 나와 있어서 아이들도 아주 손쉽게 읽을수 있는 책이다.

어른과 아이가 같이 읽을수 있는 책이 몇권이나 될까 하는 생각했다. 꽃들에게 희망을 정도.

아이와 같이 공감하면서도 또 같은 책을 보면서 다른 생각을 할수 있는 동상이몽의 책이라고 할수 있다.

그래도 아이는 좋은가 보다. 어른이 보는 책을 내가 같이 볼수 있다는 것에 희열을 느끼는거 같다.

내가 이만큼 컸다. 나 무시하지 마라 등.(요즘 사춘기에 접어 들었거든요) 콧대가 하늘 높이 치솟는다.

아이와 어린왕자에 대해 이야기를 나누었던 기억이 난다.

모자 모양을 보여주고 너는 뭐 같아? 하고 질문했을때 아이의 상상력을 기대하기보다는

이미 일고 있는 내용을 자랑하듯이 코끼리를 삼켜버린 보아뱀하고 소리를 쳤던 기억이 난다.

무언가 다른것을 끌어낼려고 많은 질문을 했던 기억이 나지만 대답을 기억하지 못하는걸 보면

별다른 대답은 없었나 보다.

그러면서 문득 모자 모양을 꼭 다른 모양으로 바라보아야 하나? 뭘 꼭 찾아내야 하나?

그냥 모자로 보면 안되나 하는 생각이 들기도 하다.

작가의 글처럼 무의식적으로 보아뱀의 눈을 찾아서 바라보기도 하지만 말이다.

지구별 어른 입장에서 상자안에 있는 양을 보는 것도 힘들고, 여우랑 대화하는 것도 힘든다.

단지 살아가는 것에 바쁘다른 핑계로 말이다.

 

생텍쥐페리의 어린왕자에 작가가 덧붙인 글을 읽으면서 많은 생각을 했다.

어린왕자를 이렇게 생각할수도 있겠구나. 저렇거 생각할수 있겠구나 하면서 말이다.

역시 힘들고 지칠때 읽으면 힘이 나는 책이다.

많은 생각을 할 필요도 없고, 몽환적이고, 고민하지 않고, 편안하게 읽히는 책 그것은 바로 어린왕자이다.

철학 가장 오래된 질문들에 대한 가장 최근의 대답들

철학 - 가장 오래된 질문들에 대한 가장 최근의 대답들
니컬러스 펀 지음, 최훈 옮김 / 세종(세종서적) / 2011년 9월

철학 가장 오래된 질문들에 대한 가장 최근의 대답들

니컬러스 펀 지음

최훈 옮김

세종서적

 

철학의 3대 핵심인 나는 누구인가? 나는 무엇을 아는가? 나는 무엇을 해야 하는가?를 화두로 책은 쓰여져 있다.

철학에 대한 책이라서 인지 읽으면서 자꾸만 내용이 흐트러진다는 느낌을 받았다.

머리속으로 모아지지 않고 넌 글씨, 난 검은색으로 인식이 되면서 정신집중이 되질않았다.

이렇때 나의 해결법은 몇쪽정도를 소리내어 읽은다. 눈으로 보고 귀로 듣으며 입으로 말하면 저는

집중도가 높아집니다. (한번 해보세요. *^^*)

 

유명한 철학자들은 앞선 철학자들이 이룩한 업적을 기대어 작업하기보다는 새로운 사상과 체계를 만들었다.

과학적 철학의 경험주의적 징후는 뉴턴과 애덤스미스는 철학자로서 원리와 국부론을 썼지만

물리학자와 경제학자로 기억된다는 점이다.

자아라는 것은 우리가 경험한 것에 한에서 판단하고 결론을 내린다는 것이다.

살아있든지, 죽었든지, 어디를 다닐지는 모른다. 모두가 내가 기억하는데로 판단을 한다.

1924년 미국 프랭크스를 살해한 사건을 변호한 변호사의 성공기준은 결정론에 근거했다.

결정론은 불변의 자연 법칙이 지배하지 않는사건은 없다는 주장이다.

그 외에도 양립가능론, 양립 불가능론에 대해서 나온다.

나는 누구인가? 나는 나이다.  누구에 의해 움직이는것도 누구에 의해 사는것도 아닌 나는 나이다.

라고 나는 혼자서 결론을 내려본다.

 

역시 철학서적은 그냥 읽기보다는 곱씹고 곱씹어 넘거야 되는거 같다.

내가 봤을 때는 처음 화두를 던져 결론을 내렸을 때와 현재의 대답은 별반 다르지 않다고 생각이 든다.

사람은 사는것은 다 비슷하다.

그 오래된 이집트 피라미드 안에도 "요즘것은 싸가지가 없어" 라고 쓰여 있단다.

하지만 요즘 어른든은 다시 "요즘것은 싸가지가 없어"라고 한다.

그러고 보면 안그런가?