마르크스 평전 - 세계적인 석학 자크 아탈리의
자크 아탈리 지음, 이효숙 옮김 / 예담 / 2006년 10월
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절판


벌써.... 5년전이구나... 세월이 참 빠르다.. 내가 고등학교를 졸업한지 벌써 5년이 지났다. 내가 왜 이런 이야기를 하냐면.. 바로 마르크스 때문이다. 힘들고 또 나름은 즐거웠던 고3시절 말이다. 그때 윤리 책을 볼때마다 빠지지 않고 나오는 이가 있었으니, 그가 바로 마르크스이다. 엥겔스와 다정히 손을 맞잡고 짝을 이뤄 빠지지 않고 출현해 주셨던 마르크스.
사실 그렀게 지겹게 이름을 듣고 보아왔음에도 그런 사실이 무색하게도 나는 그에 대해서 무지하다. 그냥 마르크스! 하면 "마르크시즘"정도 떠울리는 정도? 사실 나 뿐 아니라 대다수의 사람들이 그러하지 않을까 싶다.
 
마르크스가 대중에 관심에서 사라진 것은 아마도 소련의 패망등과 관련이 있지 않을까? 우리는 마르크스하면 공산주의를 떠올린다. 때문에 그가 어떤 사람이고 또 그의 이상이 어땠는지는 차치하고, 일단 실패한 사상이란 멍애를 그에게 지웠다. 그리고 실패한 사상을 만들어낸 그 이기에 그도 같이 역사속에 묻혔다. 후대사람들은 그를 교과서에 출현시켜주는 정도의 센스를 챙겨주긴 하였지만, 그가 주창한 사상이 무엇이었는지는 까지 챙겨주진 못했다. 때문에.. 우리는 그를 거창한 사상을 대세웠던 그런 사람이라는 정도로 밖에 인식하지 못한다.
 
사실 "마르크스평전"은 위인이나 사상가로서의 마르크스보다는 보통사람으로서의 마르크스를 알게해준다. 그의 친구였던 엥겔스를 통해, 그의 유대인 혈통과 그에 얽힌 가족사를 통해서 우린 마르크스에게 덮혀있던 신비의 장막을 한꺼풀 벗겨낼 수 있었다.
 
"마르크스 평전"을 처음 읽을때 눈에 들어왔던 것은 "세계적인 석학 자크 아탈리의"였다. 내 무식을 고백하자면... 세계적인 석학이라는 그분이 뉘신지 잘 모르겠다. 하지만... 장장 마르크스의 일대기, 거기에 마르크스의 선조까지 찾아들어가 당시 정황3등을 포착해내서 무려 800쪽이 넘는 분량의 글로 써낸 사람이니 석학인건 분명한 것 같다.
그런 사람이 왜 다시 마르크스를 끄집어 낸 것일까?
다들 실패한 사상이라면 쓰레기통에 던져넣다시피 했던 사람을 말이다.
 
사실 자본주의가 실패할 것이라 예견했던 것은 그가 펼친 사상중의 일부였다. 하지만 그 일부가 전체를 망가트려버린 것이다. 그 일부로 마르크스를 지워내버리기엔 마르크스와 그의 사상은 그다지 가볍지는 아니하다. 우리는 마르크스를 버렸지만.. 그의 사상은 아직도 세상의 은밀한 곳에서 계속 성장해 가고 있는듯하다.
 
사실 한 번에 읽고서 이해하기엔 너무 어려운 책이었다. 표지마큼이나 책에서 왠지모를 위압감이 풍겨져 나왔고, 첫장 하나 넘기기도 어려웠다. 내가 이 책을 읽었슴에도 제대로 읽은 것인지 모르겠다. 아~ 마르크스는 너무 어려웠다... ㅜ.ㅜ

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랄랄라 하우스
김영하 지음 / 마음산책 / 2005년 8월
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몇 해 전부터 싸이 광풍이 몰아치고 있다.
처음에는 십대나 이십대를 위주로 시작한 것이 이제는 나이가 지긋하신 어른분들도 싸이를 하신다.
뭐.. 싸이 뿐아니라 네이버나 이글루같은 블로그들도 유행이고,왠만한 포털사이트는 블로그 서비스를 마치 메일서비스처럼 당연하게 제공하고 있다.김영하의 "랄랄라 하우스"는 표지와 구성 모두가 마치 개인의 홈페이지 같은 분위기를 풍기고 있다.물론  그의 홈페이지에 올라온 글들을 모아서 책으로 낸 거니 할 수 없는 건가?

아무튼 이 책을 통해서 소설가로 대중에게 널리 알려진 유명인 "김영하"의 사생활을 엿볼수 있었다.길냥이를 기르게 된 사연, 자기의 글에 대한 생각과 사회의 어떤 이슈에 대한 감상.또 나는 잘 모르고 있었던 행사나 역사의 일부같은 걸 보여준다.

사실 김영하의 작품은 단편밖에 좋아하지 않아서...솔직히.. 작가의 사상이나 깊은 생각은 장편에서야 비로소 알 수 있다고 생각하기 때문에...김영하라는 작가는 그냥 잘나가는 작가,잘팔리는 소설을 쓰는 사람정도로 밖에 인식하지 않았다.

김영하의 "랄랄라 하우스"를 보면서 약간 부끄러워졌다. 왠지 잘 모르는 사람의 속살을 엿본듯한? 그런느낌이랄까? 물론 김영하는 자신의 홈페이지를 통해 자신을 오픈한 것이지만...나처럼 관심없는 사람에게는 왠지 남을 훔쳐본 거 같아서..원....ㅎㅎㅎ

사람들은 누구에게나 남을 훔쳐보는 성향이 있다.물론 망원경 내다 걸고 건너편 아파트를 훔쳐보는 수준에 까지 가면 그건 병이지만..왠지 이 책은 "김영하"라는 유명인을 대중이 훔쳐보고 있다는 생각이 들게된다.


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평화는 나의 여행
임영신 지음 / 소나무 / 2006년 9월
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시기가 참 묘하다는 생각이 들었다. 왜냐고? 바로 며칠전 이라크 후세인 전 대통령에게 사형선고가 언도되었다는 뉴스를 들었다. 내가 "평화는 나의 여행"을 읽고 있던 그 시간에 후세인에게는 이제 그만 생을 마감하라는 명이 떨어진 것이다. 세상사가 참 오묘한 것이란 생각이 들었다.
누군가가 지구 반대편에서 조화와 화합을 목이 터져라 부르짓고 있을때, 지구 어딘가에서는 쏟아지는 포탄과 총알의 세례속에서 목숨을 잃거나 팔다리 하나쯤 떼어주고 겨우 목숨부지 하는 사람이 있다.
 
누구나 다 아는 사실이 있다. 세상은 혼자 사는게 아니라 같이 살아가는 것이라는걸. 이건 도를 깨친 선구자가 아니더라도 아는 사실이다. 그런데 세상 모든 사람들이 그런 사실을 알고 있지만, 정장 이 세상이라는 곳은 그렇지 못하다. 조금더 돈을 벌기 위해, 좀더 잘 살기 위해, 잘 먹기위해 타인에게 총부리를 겨누고 서로를 향해 으르렁 댄다.
 
나는 세계에서 일어난 주요분쟁 몇가지와 동시대를 살고 있다.
멀게는 걸프전에서 부터 지금 다시 일어나고 있는 이스라엘과 팔레스타인 갈등, 그리고 지금의 북핵사태까지. 모두가 서로를 향해 주먹을 내두르고, 자신의 상처만 더 부각시켜 내 보이기에 바쁘다.
사실. 지금 우리나라 상황도 그렇게 좋지는 못하다. 북한의 핵 사태 때문이다. 그래서 혹시라도 모를 전쟁 때문에 우리나라는 미국의 눈치만 살피고 있다.
누군가 그랬다 북한에 석유가 없는게 다행이라고. 만약 북한에 석유가 났다면 아마 전쟁이 터졌어도 열두번은 터졌을 것이다.
 
미국... 미국은 다른 여러나라를 지목해 "악의 축" 운운하지만, 사실 내가 보기엔 미국도 그 "악의 축"들과는 별반 달라보이지 않는다. 그 좋은 예가 이라크 이다. 사실.. 미국은 이란은 경계하기위해 후세인을 원조했었다 그러다가 뭐.. 뒷통수 맞은 울분에 부자가 대를 이어 이라크를 공격하고 있는 것이다.
 
 옛날 어른들이 "빨갱이 빨갱이"해서 북한 사람들은 진짜 홍인종인줄 알았다는 슬프기도한 옛이야기가 있다. 하지만 그 사람들의 피부색은 빨간색도 아니었고, 집에는 우리집과 같이 식구가 모여살고 밥벌이를 걱정하는 보통 사람들과 똑같은 사람들이었다.
미국에 의해 통제되는 세계여론은 이라크와 같이 미국에 적대되는 인종을 꼭 무슨 괴물같이 묘사하기에 바쁘다. 마치 그 사람들은 뼛속부터 시꺼먼 나쁜 종자인듯 말이다. 하지만, 내가 작가를 통해만난 이라크 인들은, 소외받고 폭력으로 내 몰리는 사람들은 내 엄마 , 아빠, 그리고 친구들과 다를 것이 없는 사람들이었다. 공포에 질린 퀭한 눈을 한 궁한 모습의 그런 사람들은 없었다. 언론이 전해주는 선입견의 꺼풀을 벗고 현실- 언론으로는 전해지지 않았던 현실을 직시하게됐다.
 
평화를 구한다며 총과 포탄을 날리는 사람들이 오히려 그 사람들의 평화를 깨뜨려버렸다. 오히려 경제제제를 통해 약품과 의료기기 수입루트를 막아서 약 한알만 있으면 살수 있는 생명이 죽어가고있다.  오늘 나와 웃으며 포옹했던 사람이 포탄을 맞아 무너진 벽에서 처참한 시체로 발견된다. 슬프지 않은가?
 
내가 본 지금의 모습은 권력욕에 물든 특정집단의 행패로 보인다. 전쟁은 몇면 사람이 일으키지만 정작 그 댓가로 피해를 보는건 대다수의 평범한 사람들일 뿐이다. 누구도 이라크의 평범한 시민들에게 나쁜 놈이라고 욕할 수는 없다. 억압박고, 피해받는 사람들에게 동정할 것도 없다. 다만 평등한 눈으로 바라보는 것이 최선의 방법이 아닐까?
 
자신의 잣대로만 남을 가늠질 하는 몇몇 무리들에 비해 피해받는 사람들에게 손을 내밀며 자신을 헌신하는 사람들은 너무 미약할 정도이다. 국가 또는 국가에 준하는 무리에 몇몇의 단체 혹은 개인이 맞서기는 그야말로 계란으로 바위치기다.
하지만 그런반면, 옛말에 낙숫물이 바위를 뚫는다는 말도 있다. 한사람 한사람이 모여 노력하다보면  언젠가 세상에 평화가 넘쳐나는 때가 올것이다.
 
중학교 미술시간에 데생을 배웠다. 그때 선생님께서 하신 말씀이 어둠에 가장 가까운 곳이 가장 밝다. 였다. 지금은 비록 암흑이 내려앉고 무법천지인 듯해도, 곧 가장 밝고 따뜻한 곳이 될 수 있을 것이다. 사실을 바로 보고 눈이 아닌 몸으로 느끼며, 머리가 아닌 가슴으로 이해하는 사람들이 있기 때문에......

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감상적 킬러의 고백
루이스 세풀베다 지음, 정창 옮김 / 열린책들 / 2001년 3월
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감상적 킬러의 고백, 이책에는 "감상적 킬러의 고백"과 "악어"라는 단편소설이 실려있다.
우선 이 책을 읽게 된 것은 바로 "감상적 킬러의 고백"이라는 제목 탓이었다.
냉혹하고 철두철미할 것 같은 킬러가 감상적이라니.. 뭔가 아이러니 하지 않은가?
 
"감상적 킬러의 고백"은 지금껏 실수하나 없었던 그야말로 완벽했던 킬러의 몰락= 은퇴에 관한 이야기이다.
킬러는 누군지 잘은 알수 없는 어떤 한 남자의 청부의뢰를 받는다. 그래서 그 남자를 제거하려고 하는데, 이 킬러 임무를 수행하는데 왠지모를 방해물들이 생겨서 걸리적거리게 된다. 원래는 myway를 외치며 혼자 살아가고 여자따윈 눈도 안 주고, 가끔 돈을 주고 사는 그였지만 한 여자를 만나 처음느끼는 감정에 끌려 여자의 물질적이고 생리학적인 욕구를 채워준다. 그렇게 몸바쳐 사랑해 놨더니 다른놈이 생겼단다. 여자가 "쫑!"내자는 말을 에둘러 표현한 전보를 받은 킬러는 그때부터 일이 이상하게 꼬여간다.
 
"악어"는 보험회사의 조사원이 주 화자이다. 괴나 알아주는 사업가가 죽은 뒤 보험료 지급건으로 인해 조사원은 경찰들과 함께 수사를 하게된다. 그리고 뒤를 이어 일어나는 살해위협과 살인을 파헤친다.
 
두 작품은 약간은 무심한 듯 하면서 위트가 있는 문체로 쓰여져 있다.(나만 그렇다면.. 뭐 할수 없고.)
하지만 저렇듯 약간은 흔해빠진 이야기인듯 싶지만, 사실 그 안에는 중남이를 거쳐 미국으로 판매루트를 넓힌 마약상들 (감상적 킬러의 고백), 그리고 희귀동물을 밀렵해 돈을 버는 밀렵꾼들과 밀렵꾼들에게 동물을 사서 껍질을 벗겨 장사하는 피혁회사와 그리고 그 를 저지하려고 하는 환경주의자(악어)에 대한 이야기를 하고 있다. 사실 루이스 세풀베다가 자신의 작품을 통해 말하고자 했던 바가 바로 이런것이 아닐까?
 
"연애소설 읽는 노인"에 이어 두번째로 읽는 세풀베다의 작품이다.
아직 2권밖에 읽지 않았지만 "감상적인 킬러의 고백"은 "확대해서 보면 "연애소설 읽는 노인"의 연장선상에 놓인 작품인듯하다. 무거운 주제, 일견 불편한 주제들을 다루고 있는 그의 작품이지만, 굳이 그런 주제를 파악하려고 하지 않아도 가볍게 읽을 수 있는 작품이다. 두께도 얇으니까 출퇴근길 지하철에서 읽어보는것도 좋을 듯하다.

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라파엘로와 아름다운 은행가 - 빈도 알토비티 초상화 이야기
데이비드 앨런 브라운.제인 반 님멘 지음, 김현경 옮김 / 휴먼앤북스(Human&Books) / 2007년 11월
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세계적인 화가, 라파엘로. 하지만 그의 그렇게 대단한 유명세에도 불구하고 나는 그에 대해 잘 알지 못한다. 아무래도 고등학교 2학년 이후 미술이라는 것, 아니 물감이나 4B연필, 스케치 북과 같은 것과는 멀리 떨어져 내 삶을 살기 바빴기 때문에 "미술작품"이나 "화가"에 관심을 가져볼 시간이 없었기 때문일 것이다.


 “흐르는 듯한 긴 금발머리와 부드럽고 티 없는 피부. 육감적인 입술과 깊이 있는 청회색 눈. 왼쪽 위에서 들어오는 빛은 빈도의 살짝 휜 매부리코를 비추고 눈에 음영을 드리운 뒤 우아한 목덜미를 지나 가슴으로 들어 올린 왼손에 가볍게 내려앉는다. 초록빛 배경과 인물이 걸친 청색과 흑색 옷이 이루는 단순한 색채 대비는 그의 머리에 초점을 두게 한다.”


라파엘로는 5세기 전, 젊고 아름다운 한 은행가의 초상화를 그렸다. 바로 "빈도 알토비티". 라파엘로가 그린 그의 초상화는 "그가 젊었을 때 빈도 알토비티를 위해 그의 초상화를 그렸으며 그 그림이 가장 대단하게 여겨진다" 는 평가를 받을만큼 아름답게 그려진 작품이다. 초상화가 그려진 이후 주욱 알토비티 가문에 보관되던 그 작품은 자신의 가문을 떠나 엄청난 인생격정을 겪었다. "라파엘로가 그린 작품이 아니다." 혹은 "이것은 알토비티가 아닌 라파엘로의 자화상이다." 등등 이 그림 한 점을 가지고 후세사람들의 평가는 너무나도 분분했고, 어느 한편의 의견이 대세를 이룰때마다 그림의 처우도 달라졌다. 독일의 왕가에 소장품이 되었다가 어느 저명한 감식가의 말 한마디에 라파엘로의 작품이 아닌게 되었다. 그리고 거칠고 험난한 세계2차대전 시기를 거쳐지금은 미국 워싱턴의 한 미술관에 전시중인 이 작품. 이 작품의 험난한 인생유전을 따라가는 것만으로도 미술의 문외한인 나에게는 숨이차고 힘에 겨웠다.

 

하지만 이 [라파엘로와 아름다운 은행가]의 열정적인 저자들은 단순히 "빈도 알토비티의 초상화"의 험난한 인생유전을 서술하는데 그치지 않고, 이 한 작품이 만들어낸 수많은 작품까지 소개를 한다. 비단 그림을 똑같이 따라 그리는 모사품, 복제품 뿐만이 아니라 "빈도 알토비티의 초상화"가 영감을 주어 세상에 태어난 많은 작품들을 등장시켜 라파엘로가 그린 이 작품이 얼마나 위엄이 있는 명화인지를 쉴 사이없이 이 무지한 독자에게 깨우치려고한다.

 

이 책은 라파엘로가 그린 "빈도 알도비티의 초상화" 한 작품에 관해 쓰여진 책이다. 그렇지만 그 책이 다루고 있는 내용은 한 그림의 인생유전과 또 저명한 인사의 의견에 따라 진품이 위작이 될 수도 있고, 때론 그 반대가 될 수도 있는 미술계의 모습을 적나라하게 보여준다.

사실 나간은 미술 문외한이야 이 그림이 '라파엘로가 그린 것이다.' 혹은 '아니다. 위작이다.'라는 것은 별로 중요치 않다. 다만 그 그림이 얼마나 아름답고 나와 잘 맞는지가 더 중요할 뿐이다. 그냥 아름다운 그림한편을 시대에 따라 홀대하고 혹은 우대하는 모습을 보면서 조금 우습기도 하고, 미술작품에도 인간사가 통용되는 구나 하는 한숨이 나오기도 했다.


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