우리 보자

핵폭발 그후로도 오랫동안 ㅣ 평사리 청소년 소설 3
구드룬 파우제방 지음, 김희상 옮김 / 평사리 / 2013년 11월

 안녕! 나는 비다 보른발트야. 열여섯 살이고 중 3이야.

 너희가 찾아온 이곳으 바덴뷔르템베르크라는 지방의 남서쪽 자락이야. 독일이 프랑스와 스위스랑 경계를 이루는 곳이지 그런 것쯤을 너희도 잘 알고 있겠지.

 듣자하니 너희는 남아메리카에서 왔다며? 칠레에 있는 독일 학교의 동급생이라고 들었어. 유럽을 알아보기 위한 수학여행이라지? 너희가 뭘 특히 궁금해 하는지 잘 알아. 2020년에 여기 독일에서 일어난 대형 원자력 발전소 사고가 어떤 결과를 낳았는지 알고 싶은 거지! 우리 학교를 방문하기로 한 곳도 그래서라고 들었어, 우리 학교 학생들은 주로 당시 사고 지역에서 긴급 대피된 사람들의 손자나 증손자들이니까.

 그리고 너희는 우리 학교 학생 한 명과 인터뷰도 했으면 하고 원했지, 그 학생이 바로 나야.

 아무튼 모두 환영해! (7p)

자신을 소개하는 주인공 비다. 열여섯살 비다는 핵폭발 사고로 대피한 가족의 후손이고 그것으로 오랫동안 고통받는 엄마를 돌보아야 하는 소녀이지만 목소리는 정말 따뜻하고 밝다.

햇살이 내리쬐는 목소리.

그 목소리로 인터뷰 형식의 이야기를 들려준다.

작가가 선택한 소녀도, 인터뷰 형식도 이야기의 무거움을 무겁지 않게 잘 전해준다.

작가의 목소리 없이, 계몽하려는 의도 없이 삶을 들려주면서도 원자력사고의 끔찍함과

현실을 보여주고 있다.

세상의 불행을 경험하고 아직도 그 고통에서 벗어나지 못한 가족과 살았지만 생명은 다시 살려고 한다. 할머니의 의지와 사랑은 굳건했고 비다는 할머니의 마음을 이해하고 자신에게 맡겨진 일을 피하지 않고 감당하려 한다.

잠깐, 잠깐, 천천히. 하나씩 차분하게 물어봐!   이전이 무슨 뜻이냐고? 언제를 말하는 거냐고?

그거야 아는 얘기 아냐? 이전은 원전 사고가 일어나기 전이야! 이후는 원전 사고 이후를 말하는 거고.

 할머니가 그러시는데, 이전과 이후라는 말은 하도 많이 닳아 반짝거리는 쇠붙이와 같대!

 아무튼 우리의 모든 건 이전과 이후로 나뉘어.

[100자평] 핵폭발 그후로도 오랫동안

핵폭발 그후로도 오랫동안 ㅣ 평사리 청소년 소설 3
구드룬 파우제방 지음, 김희상 옮김 / 평사리 / 2013년 11월

아무도 돌보지 않은 책이 되었나. 돌보아야 하는 책이 있다 잘 돌보아서 세상을 비추게 해야 하는 책이 있다

아영이와 희수와 영욱이와

내 동생 아영이 ㅣ 신나는 책읽기 8
김중미 지음, 권사우 그림 / 창비 / 2002년 11월

"아냐, 정말이야. 나는 아영이랑 있는 게 정말 좋아. 있잖아, 아영이는 이상한 힘이 있는 것 같애. 걔는 진짜 특별해. 속상하고 슬픈 일이 있어도 아영이랑 놀면 다 잊어버리게 된다. 이상하지? 아영이를 생각하면 밀가루 반죽이 떠올라. 말랑말랑하고 부드럽고." -98p

마음을 열어요

이 이야기는 장애인 이야기가 아닙니다.

불쌍하고 슬픈 이야기도 아니지요.

그럼 무슨 이야기냐고요?

'사랑 이야기'이지.

다른 사람의 도움이 없으면 아무것도 할 수 없는 아이와, 가난하고 외로운 아이가 만나 서로 도우며 우정을 키워 가는 이야기랍니다.

어떤 우정일지 궁금하지요?

그럼 이 책을 열기 전에 우선 마음의 빗장을 열어 놓으세요.

그래야 이 이야기 속에 나오는 세 아이가 여러분 마음 속으로 들어가 앉을 테니까요.

ㅡ 작가의 머리말

우분투, '당신이 있으므로 내가 있습니다'란 말로 남아프리카 부족들이 사용하는 말이다.

아영이가 있어 엄마 아빠는 어려운 살림에도 더 열심히 살게 되고.

희수가 있어 가난하고 공부 못하는 아이의 아픔도 이해하게 되고

 아이들은 우분투의 마음으로 서로를 대하는 듯하다.

당신이 아프면 내가 아픈 거고, 당신이 슬프면 내가 슬픈 거다.

세상이 이런 마음이라면 아픔도 슬픔도 전쟁도 줄어들고 평화에 가까워지지 않을까

이 책은 작가의 말처럼 사랑 이야기이다

가장 약하고 아픈 존재도 사랑하고 사랑받으며 살아간다는 것을.

그래야 진짜가 아니냐고 묻는 책이다.

자기 이야기로 가득한 글이 있고.

남을 가르치려는 의도가 지나친 이야기도 있다.

남을 관찰하는 이야기도 있고

그러나 진정 좋은 이야기는 우리를 울려 존재를 발견하게 하는 글이 아닐까

아영이와 희수가 나를 울린다.

나는 아영이와 희수를 얼마나 많이 지나쳐 버렸을까.

어울림이라는 울타리가 있다

어울림을 배우다 - 21세기에 읽는 사자소학
김태완 지음 / 호미 / 2009년 11월

人倫之中 忠孝爲本 孝當竭力 忠則盡命 (인륜지중 충효위본 효당갈력 충즉진명)

(사람의 윤리 가운데 충성과 효도가 근본이다. 효도는 힘써서 해야 하고, 충성은  목숨을 다 바쳐야 한다)

-충성은 나라와 사회를 위해 자신의 최선을 다하는 것을 말합니다. p143

-아무리 혼자서도 살아갈 수 있는 개인주의 사회가 되었다고 하지만 가족과 사회와 나라는 개인을 둘러싼 울타리입니다. 그래서 사람이 살아가는 한 가족과 사회에 대한 반성은 꼭 필요합나다. 요즘 식으로 이해하자면 가족 윤리의 기본이 효도이고 사회 윤리의 기본이 충성이라고 하겠습니다. 144p

가족의 윤리인 효도를 힘써서 하는 곳

자신의 최선을 다하는 사회

그런 나라가 있다면 다툼이 있을까. 그런 나라도 다툼이 있을 것이다.

내 가족의 이익과 다른 가족의 이익이 부딪힐 때 자신의 최선과 다른 이의 최선이 부딪힐 때, 그때도 어울림이 필요하다.

다툼이 심해 갈등과 전쟁으로 가는 세상에서 사자소학의 말씀을 고리타분할 수 있다. 그러나 그 말씀을 이 시대에 맞게 실천하는 지혜가 필요하다.

지혜는 세상에 많은데 묵묵히 실천하는 이가 적어 세상이 소란한 것이 아닐까.

나의 소란부터 돌아볼 일이다.

소로와 함께 걷다

소로와 함께한 나날들 - 소로를 통해 배운, 잊지 말아야 할 삶의 가치들
에드워드 월도 에머슨 지음, 서강목 옮김 / 책읽는오두막 / 2013년 9월

최상의 연필을 만들어 가업을 도운 사람

맛있는 멜론을 키우고 멜론 파티를 즐기던 사람

소로는 200년 전 조지 허버트(1593- 1633)의 기도가 간구했던 그 정신으로 일했다(68p)

가르쳐 주소서, 나의 하느님, 나의 왕이시여.

만물 속에서 당신을 뵐 수 있도록,

이 종복이 무슨 일을 하든

당신을 위해 할 수 있도록

짐승처럼 난폭하게

행동에 들지 않고,

조용히 당신이 보시기에 흡족케 하여

일마다 당신의 완벽함이 스며들도록

랠프 월도 에머슨의 막내아들인 에드워드 월도 에머슨은 자신이 경험한 소로의 삶을 들려주고 있다. 소로를 아저씨라 부르며 함께 한 저자는 소로의 삶을 사유하며 현대인들에게 충분히 삶을 깊게 응시하고 자신의 속도대로 살라고 말하고 있다.

소로는 자신의 삶으로 그런 행복한 삶을 보여주었다

소박하고 간소하게

자연을 관찰하며

자연과 함께