손과 발로 실천하는 사람이 되기를

그대, 보지 못했는가 - 서암 큰스님의 회고록
서암 구술, 이청 엮음 / 정토출판 / 2013년 4월

“여보게, 어떤 한 사람이 논두렁 밑에 조용히 앉아서
그 마음을 스스로 청정히 하면,
그 사람이 바로 중이요,
그곳이 바로 절이지.
그리고 그것이 불교라네.”

청정한 나를 찾는 것이 불교라고 말씀하신다. 청정한 나를 찾는 참선 수행이 생활불교라고 하신다.

참 쉬운 말씀인데 우리가 실천하기는 어렵다.

“선이란 것은 어디 다른데 있는 것이 아니라 우리 생활 속에서 이루어지는 것이다. 일상생활에서 손 움직이고 발 움직이고 울고 웃고 이웃 간에 대화하는 그 속에서 24시간 내 모습을 온전히 찾아가는 것, 그것이 생활선”

남편과 아이가 두렵다는 질문에 대한 법륜스님의 말씀 -

상대방의 대응을 기대하지 말라, 상대방의 대응은 그의 자유다.

내 감정을 표현하는 것은 내 자유이니 맘껏 표현하라, 상대방의 답을 계산하지 말고 표현하라.

당신 말이 옳습니다. 당신의 말을 믿고 용기를 얻고 표현합니다라고 기도하라

보살은 절이 중요한 게 아니다. 내가 남에게 싫은 소리하지 않는 것은 내가 이기적이어서 그렇다.

세상을 내가 원하는 대로 하려는 거다, 그게 안 되면 입을 다물어 버리는 거다,

착해보이지만 아니다. 착한 여자 무섭다, 고집이 세지만 그걸 모른다. 착한 여자가 아니라 에고가 엄청나게 세서 그렇다. 겉으로는 입 다물고 있지만 속으로는 인간 취급 안 하는 것이다.

상대가 내 이야기를 들어주어야 한다는 고집을 버려라

'내 생각대로 되어야 해' 이 생각을 버려야 한다, 이걸 알아차려야 한다.

절이 아니라 형식 속에 내용이 담겨 있어야 한다.

108배 절로 자기 잘못을 면피하려는 생각을 버려라' 내가 상대에게 얘기할 때 나의 요구, 나의 생각을 들어주어야 하는 것은 그의 자유다.

반응에 상관 없이 하라, 노라고 하는 것은 받아들이라, 그럴 수도 있지. 그럴 수도 있지.

내일 또 그러더라도 또 하라, 상대의 반응을 통해 내 모습을 보라,

괴로워하지 말고 말하는 연습을 하라, 말하지 않는 것은 내 결백성 때문이다.

공격이 들어오더라도 상대방의 생각이 일리가 있다고 생각하라.

그럼 서로의 교감을 만날 수 있을 것이다.

에고를 착한 것으로 포장하지 말라

생활속에서 답을 주시는 법륜스님의 실천이 있어 힘든 세상에 큰 위로가 된다.

귀한 말씀을 귀하게 새기고 하나라도 손과 발로 실천하는 사람이 되기를 빈다,