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만화 유쾌한 심리학 1 - 너와 나, 우리를 둘러싼 일상 속 심리 이야기 만화 유쾌한 심리학 1
배영헌 지음, 박지영 원작 / 파피에(딱정벌레) / 2008년 4월
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<만화 유쾌한 심리학1>은 청소년을 위한 책입니다. 대학원에서 심리학을 공부하는 저자가 청소년들에게 좀 더 쉽게 심리학을 설명하기 위해 만화로 엮은 것입니다. 그래서 이 책은 쉽습니다. "심리"라는 말 자체도 어렵고 "심리"도 아닌  "심리학"이어서 어렵다고 느껴지는 주제를  "만화"로 친숙하고 쉽게 이야기를 풀어냅니다.

<만화 유쾌한 심리학>은 시리즈가 모두 3편이고 1편에서는 심리학이 무엇인지부터 시작하여 호감, 애정, 인상, 기억, 망각, 스트레스, 스트레스의 대처, 감각과 지각, 실제와 다른 감각과 지각, 환경, 배움의 기초(조건화)라는 챕터로 나뉘어져 있습니다. 이 책의 소제목인 "너와 나, 우리를 둘러싼 일상 속 심리 이야기"처럼 우리 일상에서 느낄 수 있는 일화로 심리를 설명해 줍니다. 

제 1장 [호감]에서는 호감의 세 가지 요인인 신체적 매력과 근접성, 유사성에 대해 설명합니다. 제 3장의 [인상]과도 같은 맥락인데, 호감을 갖게 되는 요인 중 하나인 신체적 매력이 첫인상에 많은 영향을 끼치기 때문입니다. 인상형성을 하는 요인들로는 옷차림과 용모, 표정, 몸가짐, 목소리로 우리가 "저 사람은 어떨 것이다..."하고 생각하게 하는 것들이죠. 하지만, 여기엔 맹점이 있죠. 부유해 보인다고 모두 부자가 아니고, 후줄근하게 하고 다닌다고 모두 가난한 건 아닌것처럼요.  신체적 매력이 호감을 갖게 되는 이유 증 많은 퍼센티지를 차지한다는 것을 인정할 수밖에 없어도 그것이 다가 아니라고 말해주고 싶습니다. 특히 자라나는 아이들에게는요. 이 책은 심리학에 대한 책이어서 심리학 자체를 설명하고 넘어가지만, 부모된 입장으로서는 교훈적인 이야기도 해주고 넘어갔으면..하는 아쉬움이 남습니다.

제 4장과 제 5장에서는 [기억]과 [망각]에 대해 이야기합니다. 기억에는 크게 감각기억, 단기기억, 장기기억으로 나뉘는데, 이런 기억 체계를 거쳐 쉽게 잊혀질 것들은 잊혀지고, 기억해야 할 것들만 장기기억에 체계적으로 담기게 됩니다. 망각되는 여러 이유로 우리는 더 많은 것을 잊어버리게 되지요. 제 5장에서는 기억을 잘 하기 위한 방법이 소개되어 있습니다. 멜로디를 붙여서 운율을 만들어 기억하거나, 어떤 장소에 일치시켜서 기억하는 방법, 이미지를 대입시켜 기억하는 방법 등을 이용하여 우리가 기억하고자 하는 것들을 조금 더 오래 기억하게 할 수 있겠죠? 저도 결혼하고 아이를 낳고보니 점점 건망증이 심해지고 있습니다. 전화기를 냉장고에서 발견한다는 우스갯소리가 장난처럼 들리지 않으니 말이죠.^^ 기억은 불완전하기 때문에 꼭 기억하고자 하는 것이 아니면 메모하라고 권하네요.

만화이기 때문에 좋은 점과 만화이기 때문에 방해되는 점이 있습니다. 좋은 점은 정말 알기 쉽게 이해할 수 있고, 어려운 책을 읽기 싫어하는 아이들에게 조금 더 쉽게 다가갈 수 있다는 것이겠죠. 이 책에서 방해가 되는 부분은 만화이기 때문에 조금 과장된 표현들이나 위트로 사용되는 장면들이 있어 아이들이 오해하지 않을까..하는 우려였습니다. 저의 노파심일까요? 하지만, 다 자란 성인이 아닌 자라나는 아이들을 위한 책이라면 조심, 또 조심해야 할 것입니다. 아이들은 자신의 생각을 정리하기도 전에 세뇌당하기 쉽기 때문이죠. 그런 문제만 해결된다면 2편과 3편의 리더십, 문제해결과 창의성, 남과 여 등의 장을 또한번 읽어보고 싶습니다.


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두 글자의 철학 - 혼합의 시대를 즐기는 인간의 조건
김용석 지음 / 푸른숲 / 2005년 9월
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"철학"이라는 단어 하나만으로도 이 책은 어려울 것 같다. 철학을 가장 쉽게 풀어 썼다는 <소피의 세계>도 두번이나 시도했다가 포기한 내가 이 책을 고른 이유는 앞의 "두 글자" 라는 글자 때문이었다. 내가 알고 있는 글자의 의미를 제대로 알고 있는지도 궁금했고, 잘못 알고 있었다면 이 책을 계기로 바르게 써야지~하는 생각도 있었다. 요즘 내가 공부하고 있는 아이들 글짓기에도 무척이나 도움이 될 것이라고 생각했기 때문이다.

작가 김용석은 여는글에서 "천 가지 생각으로의 초대"라는 소제목을 붙였다. 우리가 흔히 알고 있는 글자의 의미 뿐만 아니라 우리가 몰랐던 혹은 모르는 척 해 왔던 또다른 의미를 알아보자는 것이다. 또한 함께 생각하고 즐기자고 한다. 그렇게 하면 두 글자로 된 말을 두 가지 생각이 아니라 천 가지 생각으로 만들수 있다는 것. 그것이 작가가 이 책을 쓴 의도이다.

책은 총 3부로 나뉘어져 있는데, 1부에서는 인간의 조건(생명, 자유, 유혹, 고통, 희망, 행운, 안전), 2부에서는 감정의 발견(낭만, 향수, 시기, 질투, 모욕, 복수, 후회, 행복, 순수) 그리고 3부에서는 관계의 현실(관계, 이해, 비판, 존경, 책임, 아부, 겸허, 체념)에 대해 이야기한다.

어려울 것이라고 생각한 이 책은 대체적으로 이해하기가 쉽다. 작가가 글을 쓰기 전 항상 많은 공부를 한다는 데, 그것이 관련 영화를 보고 관련 책을 읽어 그 자료들이 책 속에 녹아있기 때문이다. 실제로 어려울 것처럼 느껴지던 설명이 예로 나오는 영화나 소설의 주인공에 빗대어 설명하면 그 의미가 바로 내 가슴에 전해진다. 1부 자유편에서 <블루>의 주인공 줄리가 정사를 나누는 '푸른 방'의 경계(둘만의 자유를 보장해주는 경계)가 그렇고, 유혹편에서 로미오와 줄리엣이 서로 유혹하며 나누는 대화를 인용한 부분도 그러하다.

내가 가장 좋아하는 장을 소개하자면, 2부 감정의 발견에서의 "낭만"과 3부 관계의 현실에서의 "체념"이다.

"낭만"에서 작가는 노래 두 곡을 인용한다. 하나는 최백호의 <낭만에 대하여>이고, 또다른 하나는 체리필터의 <낭만 고양이>이다. 난 <낭만에 대하여>라는 노래를 나이 드신 분들이나 부르는 노래라고 생각해왔다. 노래방에 가면 우리 아버지가 부르시는 노래이고, 노래 자체도 30대인 내가 즐겨 부를만한 것은 아니라고 말이다. 오히려 몇 년전에 유행했던 <낭만 고양이>를 더 흥얼거리던 나이다. 그런데, 그 노래 가사를 활자로 보니...아~ 어쩜 그리 가슴을 후벼파던지... 정말 "낭만"이란 두 글자가 노래 가사에 뚝뚝 떨어져 있다. 나도 이제 늙었나보다. 그런 촌스럽고 소박하고, '실연의 달콤함'이라는 잃어버린 것에 대한 추억을 아는 나이가 되었으니 말이다.

"체념"의 장에선 동화 두 편이 나오는데, 황선미의 <마당을 나온 암탉>과 케네스 그레이엄의 <버드나무에 부는 바람>이다. 이 두 편의 동화를 통해 체념과 포기가 어떻게 다른지, 그리고 일상적 체념과 삶을 초월하고 달관하는 체념에 대해 설명한다. 이 두 편의 동화는 읽어본 적은 없지만 줄거리라든가 그 안에 내포된 주제 등은 익히 들어 알고 있다. 그런데 그것들과 "체념"을 연관지어 생각하니 또다른 의미로 다가온다.  포기는 아무때나 그만두는 일이고, 체념을 위해서는 깊은 깨달음이 있든지 전환의 진통을 스스로 경험해야 한다고 한다. 그렇기 때문에 체념의 과정이 아프다고. 포기는 다시 시작할 수 있지만, 체념은 그럴 수 없다고 한다.

책의 매 주제마다 많은 생각을 하게 해 준다. 나에 관하여, 우리에 관하여, 사회에 관하여...그리고 존재 자체에 관하여. 글자의 의미를 알면 제대로 행동할 수 있게 된다. 그냥 아무렇게나 쓰는 말들이 사실은 깊은 의미를 담은 글자라는 것을 알게 되는 순간부터 그 글자는 진정한 의미를 가지고 다가오는 것이다. 나에게 이해(용서와 함께)란 무엇인지, 책임은 무엇인지를 진지하게 생각하게 해 준 고마운 책이다.


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기회를 놓치지 않는 농부
윤석전 지음 / 연세말씀사 / 2006년 5월
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난 아직까지는 비종교인이다. 그리고 앞으로 종교를 가져볼까..하고 노력하고 있는 중이다. 내가 이 책을 선택했던 이유는 이 책을 계기로 내가 나의 의지로 종교 생활을 하는 데에 도움이 되지 않을까..하는 생각때문이었다.

어렸을 적엔 제법 교회를 자주 나가곤 했는데, 사춘기가 되면서 나가지 않게 되었던 것 같다. 가장 큰 이유는 ’교회’라는 곳을 부모님께서 사교의 장으로 생각해서 보내셨기 때문에 부모님은 함께 그곳에 가지 않았다. 자연스레 나 또한 부모님께서 보내시니까 억지로 몇 년 다녔던 것 뿐이고, 진심으로 우러나서 갔던 적은 없었으므로 사춘기가 시작되면서 이사를 하고 그 이후로 교회와는 담을 쌓게 되었다.

내가 다시 종교에 관심(?)을 갖게 된 것은 시댁 덕분이다. 결혼 후부터 계속해서 교회에 나가라는 압박에 시달리기도 했고, 아이가 점점 자라니 나 역시 우리 부모님처럼 교회를 "사교의 장"으로 생각하여 활발하게 키우려면~이라는 생각이 들기도 했다. 부모님께서 나에게 하신 잘못을 나도 똑같이 하려고 하다니..^^ 어쨌든 난 아이와 함께 가보려고 한다.

그렇게 마음을 정할 즈음 접하게 된 <기회를 놓치지 않는 농부>라는 책. 이 책에 여러번 나오는 이야기가 하나 있는데, 아마도 성경에 나오는 구절인 듯 싶다.

"이에 비유로 말씀하시되 한 사람이 포도원에 무화과나무를 심은 것이 있더니 와서 그 열매를 구하였으나 얻지 못한지라 과원지기에게 이르되 내가 삼년을 와서 이 무화과나무에 실과를 구하되 얻지 못하니 찍어버리라 어찌 땅만 버리느냐 대답하여 가로되 주인이여 금년에도 그대로 두소서 내가 두루 파고 거름을 주리니 이 후에 만일 실과가 열면이어니와 그렇지 않으면 찍어버리소서 하였다 하시니라."(눅 13:6~9)

이 책을 쓰신 윤석전 목사님께서는 위의 글을 여러번 인용하며 우리가 왜 믿음을 가져야하는지를 설명한다. 신앙 생활에 있어 자기 믿음을 스스로 상당한 수준으로 평가하여 교회에 열심히 출석하면 자기 믿음이 좋은 줄로 오해하고 있다고 말이다. 성실과 믿음은 다르다. 믿음은 "순종한다"는 말이고, "함께 한다"는 말이며 믿음과 순종은 동격이라고 한다. 이런 절대적인 믿음을 가지고 따라서 미리 준비해 놓아야 그것이 열매이고, 주님을 영접할 수 있다는 것이다.

하지만, 어째서 잎만 무성한 무화과나무는 안되는 건지... 그냥 그 존재만으로도 기쁨을 주고, 무성한 잎으로 그늘을 주는 나무로는 어째서 쓸모 없고, 찍어버릴 나무가 되는 건지 이해가 되지 않는다. 이렇게 따지고 들면 끝도 없다는 것도 잘 알고 있다. 그저 말씀을 필요한 부분만 알아듣고 믿고 따라야 한다는 것도 머리로는 이해한다. 그러나... 그래도 어쨌든 모두 하나님께서 만드신 창조물 아닌가? 그냥 그 존재만으로는 안되는 걸까?

믿음을 가지고 미리 준비하는 열매를 맺으면 영혼의 때가 왔을 때, 주님을 영접하고 보상받을 수 있다. 하지만, 그 열매를 맺지 못하고 미리 준비하지 아니하면(믿음을 가지지 아니하면) 나 또한 잎만 무성한 무화과나무처럼 찍어버려질지도 모른다. 그렇다면 믿음을 가지고 빨리 준비해야 할텐데... 어째서 난 오히려 계속 그렇지 않을 수도 있다고 말하고 싶은 걸까..

나와 같은 입장에 있는 사람들을 위해 좀 더 이해 가능한 설명을 해주시길 바랬다. 넌 믿음이 없으니 지금부터라도 열심히 준비하지 않으면 찍어버려질거야...라는 말이 아닌 넌 아직 준비가 되지 않았지만, 이제부터라도 잘 할 수 있어..라는 말을 기대했다. 배타적이 아닌 포용적인 종교를 기대했다.  그랬다면 나 같은 비종교인들도 더 많이 종교를 가지게 될지도 모를텐데..라는 아쉬운 마음이 드는 책이다.

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메이드 인 블루 - 그녀가 행복해지는 법 101
송추향 지음 / 갤리온 / 2008년 4월
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<메이드 인 블루>의 소제목은 "그녀가 행복해지는 법 101"이다.

그렇다면... 그녀의 행복 색은 블루다.

하지만 보통 '블루'는 우울함을 나타내는 대표적인 색이기도 하다.

저자인 송추향씨는 왜 행복을 블루라고 했을까?

이 책을 읽다 보면 이 책에 "블루"만큼 잘 어울리는 색이 없다는 생각이 든다.

<메이드 인 블루>는 시도 아니고, 수필도 아닌 그 중간의 형태를 취한다.

처음 읽기 시작했을 땐 수필일거라 생각했는데, 책장을 넘기며 점점 시 같다는 생각이 들었다.

형식은 그다지 중요하지 않다.

이 책에 그녀의 모든 삶이 녹아 있다는 것, 그 사실이 중요하다.

 

모든 책 앞 표지에 있는 저자 설명이 이 책에서는 참 다르다.

나이도 알 수 없고 그저 그녀가 열심히 사는 사람이라는 것을 유추할 수 있을만한 글 밖에는 없다.

프롤로그를 읽으며 그녀의 나이가 무척이나 궁금했다.

다섯살짜리 딸이 있다고 하니 막연하게 나와 비슷한 나이일 거라 생각했는데, 프롤로그부터 너무나 충격적인 내용이어서 나로선 도저히 이해가 안 됐다.

40대 50대도 아니고, 정말 나와 비슷한 연배에도 매맞는 아내가 있는 걸까?

내 주위엔 없으니까, 혹은 쉬쉬하니까 나만 모르고 멍청하게 살아온 건가?

프롤로그의 내용은 마치 모 방송국의 "SOS~" 프로그램을 보는 듯 했다.

잡지사의 기자를 할 정도의 직업을 갖고 있는 사람이 어떻게 그런 남편을 만나 살아온 걸까?

<천 개의 찬란한 태양>에 이어 매맞는 부인들...얘기를 읽으니 기분이 영~ 안 좋다.

그러나 어디까지나 이 이야기는 프롤로그다.

결국 아이를 들쳐 없고 집을 나왔으니 말이다.

그녀를 위해, 아이를 위해 정말 안심이 된다.

 

그녀의 글은 그녀의 생각 단편단편을 모아놓은 듯하다.

매우 사실적이고 직설적인 내용도 있고, 애매모호 추상적인 것들, 혹은 김광석의 [기다려줘] 노래 가사를 전부 적어 놓은 것, 유명 작가의 몇 구절을 이용한 것도 있다.

난 이 책이 그다지 행복하게 느껴지지는 않는다.

물론, 절망에서는 벗어났지만 지금 그녀가 충분히 행복한지는 모르겠다.

다섯살 난 딸 마루는 지금 누구에게 있는지... 아이를 주지 않으면 이혼해 주지 않는다는 아빠에게 보내고 이혼을 한 건지 아니면 아이를 보내지 못해 아직도 그렇게 아이를 데리고 도망다니고 있는 건지..

무엇하나 확실히 알려주지 않아 내가 더 불안하고 초조하다.

무엇보다 우리 딸과 나이가 비슷한 마루에게 무한한 애정과 동정이 간다.

그녀는 행복해지려고 노력하는 중이다.

시간과 체력이 딸려도 일상에서 행복을 느끼려고 노력하며 살고 있다.

이 <메이드 인 블루>도 그녀의 마음을 치유하기 위한 노력이라고 생각한다.

부디 그녀와 마루에게 행복 가득한 삶이 기다리길 빈다.


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책임의 자유 - 변명 안 하기 프로젝트
헨리 클라우드.존 타운센드 지음, 김애정 옮김 / 토기장이(토기장이주니어) / 2008년 4월
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절판


이 책을 보면서 정말 다양한 종류의 책이 있구나~ 싶었다.

이유는 이 책의 슬로건이 "이 땅의 청지기로 부름 받은 책임 있는 크리스천들의 필독서!"였기 때문.

왜 굳이 크리스천들의 자기계발서일까?

저자가 설명하며 성경 말씀을 계속해서 인용하기 때문인 것 같다.

그런데 그 인용된 구절들이 마치 명언을 듣는 듯 마음에 와 닿는다.

저자의 설명 적재적소에 들어가 있기 때문이다.

 

<변명 안 하기 프로젝트 "책임의 자유">는 ’변명’을 멀리하게 하는 8가지 원리를 설명하므로써 각자가 목표한 목적에 다다를 수 있도록 이끄는 자기계발서이다.

우리는 왜 변명을 할까?

게으르고 귀찮고, 두렵거나 창피하기 때문에... 수많은 이유로 우리는 우리 자신을 정당화하며 나의 잘못이 아니라고 말한다.

나의 잘못이 아니므로 ’나’는 책임질 필요가 없고, 내가 실패하거나 잘못되는 경우는 모두 ’남’의 탓이다.

그렇게 그 상황에 안주하게 되면 나에겐 무엇이 남는가...

저자는 이런 악순환에서 벗어나 새로운 생각을 할 필요가 있으며 변화해야 하고 나는 또다른 ’선택’을 할 수 있다고 한다.

그러기 위한 첫번째 행동이 바로 ’실패를 인정하기’이다.

실패를 두려워하지 말자.

나의 실패를 인정하고 그 실패에 대한 책임을 지게 되면 새로운 상황에 대한 선택을 할 수 있다.

그러면 그 선택은  문제의 돌파구가 된다.

저자는 목표와 목적을 위해 다르게 생각하는 힘을 기르고, 모험을 즐기며 관계를 중요시하여 활용하고, 적절치 못한 상황에서는 ’노’라고 말할 줄 알며 끝까지 인내하라고 한다.

결국 내 삶의 주인이 되라는 것.

꿈을 이루기 위해 내 목표와 목적에 몰입하고 끝까지 인내한다.

’아무리 전념을 하려고 해도 사람의 주의는 어쩔 수 없이 흩뜨러지게 마련이다."

로버트 블로크의 말을 되새기며 그렇게 나의 주의를 흩뜨러트리는 것들에 당당히 ’노’라고 말할 수 있게 한다.

 그리고 끝까지 해내자!!!

 

<책임의 자유>는 자기계발서이자 심리를 파헤치는 심리서이다.

나 스스로 깨닫지 못했던 수많은 생각들을 꺼내 잘게 부수고 일목요연하게 재정리해 준다.

여태껏 읽었던 자기계발서보다 더 많은 지식을 얻은 것 같다.

나도 모르게 생각하고 행동했던 것들이 얼마나 많은 변명을 해 온 것인지, 문제를 직시하고 해결하려는 노력보다는 그동안 왜 그 자리에서 그냥 안주하려고만 했던 것인지...

실패나 실수를 고스란히 인정한다는 것은 당연히 힘든 일이다.

그렇지만 이 자리에 멈추어 서 있을수만은 없다.

나의 미래와  우리 가정을 위해 하나씩 하나씩 행동으로 옮겨보고 싶다.

 

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