행복을 넘는 가족의 가치

달나라로 간 소신
이낙진 지음 / 지식과감성# / 2018년 9월

Moderato 는 음악 영어로 보통 빠르기를 말한다. 작가는 큰 제목의 목차로 이 모데라토를 써 놓았다.
어느쪽에도 치우치지 않는 중용의 삶을 살고 싶었던 것이 아닐까? Presto(프레스토:아주 빠르게) 도 아닌 Vivace(비바체: 매우 빠르게)도 아닌 평범한 삶의 행복을 지향하는 작가의 의도가 묻어 나오는 선택이다.
일상의 사건을 큰 틀에서 회화적으로 나열하고 있으나 지루하지 않게 읽게 되는 것은 그것이 한낱 사건의 연속성에 있는 스토리가 아닌, 개인의 역사로서 객관화하고 조명함으로 그 가치를 다른 세계의 행복감으로 승화시키려는 작가의 의도를 꿰뚫기 때문이다. 독자는 그런 점을 잊지 말아야 한다.

어려서 시골에서 뒹굴 뒹굴하며 개구리 잡고 , 소를 끌며 뒷동산에서 나무를 갈아 장난감을 만들며 컸을 작가를 생각하니 웃음이 난다.

그의 그러한 자연적 태생인으로서의 친밀감은 글의 곳곳에서 볼 수 있었는데, 남보다 좀 더 예민하고 섬세하게 사물을 바라보는 감각들이 돋보였다.

그가 결혼하고 직장을 잡고 아이들을 얻으면서 겪는 소소한 일상이 한 개인의 역사로 훈훈하게 전해진다. 아이들이 크고 대학에 가면서 자연스레 집도 이사를 하고 부수적인 살림이 늘었다 줄었다 하면서 갖게 되는 심리적인 오래묵음에 대한 여유
..
Ritardando 는 음악 프레이징의 끝부분을 늘어지게 함으로 곡이 다 끝나감을 의미하는 동시에 새로운 음악으 전개응 암시한다. 작가는 그의 책 중반에 이 용어를 선택하여 넣음으로 그의 일상에 새로운 마침표와 시작점을 두길 원하는 듯 하다.
누구나 되는 부모가 아닌 '좋은 부모'가 되길 바라는 듯 두 딸아이의 성장을 세세하게 신경쓰고 하나 하나의 행동에 큰 의미를 둔다. 그의 일생에서 자식의 탄생과 성장 그리고 교육은 그렇게 남달리 큰 비중으로 다가오나보다.

할머니의 죽음은 낙상으로 인한 갑작스런운 것이어서 작가에게 적잖은 충격과 고난의 시간이었지만 잘 헤쳐나간 듯 하다. 작가 특유의 의리와 원칙주의적 성격, 인간관계성 그리고 사람을 객관적으로 바라보고 이해하는 성격이 그를 꼼꼼함을 지나 어떤 역경도 이겨낼 수 있는 사람으로 만들어 놓았고 . 그의 그런점은 그의 일생에서 긍정성으로 작용한다.

장인 장모와 다른 친척에 이르기까지 세세하게 개인의 역사를 드러내는 작가. 자칫 지루해질 수 있는 개인사의 파고듦이 길어질 때 a tempo라는 타이틀로 청춘이라는 글이 시작된다.

보통 '아 템포'란, 본디 빠르기로 돌아가라는 뜻으로 처음 시작점의 박자와 뉘앙스를 원할 때 작곡가가 쓰는 음악용어다. 변주와 발전부를 끝낸 음악가는 다시 조용히 앞 악절을 떠올리기를 바라는 것이다 .
이제 보통 빠르기에서 시작한 작가는 느려지는 구간 리타르단도(ritardando)를 지나 다시 본디 빠르기로 돌아가기를 원한다.

(꿈꾸던 세상에 꿈은 없고, 바라던 세상은 오지 않을 것 같은 시간을 버틴 것은 내게 주어진 가족보다 내가 만든 가족이 있기 때문이다. 그 식구들이 살아야 하기에 집이 있어야 했고 , 그 식구들이 살아야 했기에 감춰진 용기를 드러낼 용기가 없었다...)
바로 위의 대목은 이 책의 재목을 가늠할 수 있는 작가만의 정서를 보여준다 .

용기를 드러내서 일의 순환을 되돌려 보고도 싶었지만 그로 인해 감당할 수 밖에 없는 가족들에 대한 신념은 그로 하여금 '소신을 달나라로' 보내게 하는 역할을 하게 했다.

가족에 대한 가치를 중시 여기고, 한 중산층의 가장으로 낳고 길러지고 다듬어진 그의 소신을 감명 깊게 전해 듣는 대목이다.
그의 생애는 도입부에서 삶의 터전과 어린 시절의 회상에서 자아를 내려다 보며 회상한다. 이윽고 발전부를 지나 리타르단도에서는 속도를 줄여 아이들과 자신이 속한 범주에서의 통찰을 기대하며 그 투영된 사실 속에서 자신을 객관적으로 정리해 나간다.
삶의 패턴이 정해진 객관화 된 것일 수는 없지만 , 작가는 그의 짧지 않은 인생에서의 만남과 성장 그리고 이별과 참회 , 더 나아가 발전과 동화됨을 자연스런 행복으로 이어가고 있었다.

꼭 필요한 책

퇴직 후에 어떻게 살지? - 인생 2막의 일과 여가
이춘재 지음 / 책과나무 / 2018년 10월

1 어느날 갑자기 퇴직
2 퇴직 후 방황과 사회 적응기
3인생 재설계
4 스스로 브랜드가 되는 길
5 삶을 더 윤택하게 , 취미생활
6 백년해로를 위해
7 사회참여에 눈을 뜨다


서평
갑자기 맞아한 그의 퇴직은 27년간의 찬란한 그의 공로를 한순간에 무너뜨렸다. '디지탈프라자'의 탄생 기반을 다진 영향력있던 부장님은 아무런 준비도 없이 그렇게 쫒겨났다.

책의 반이 지나도록 확실하게 다가오는 결론은 없었다. 다만 많아진 자유시간과 여유로움을 위해 명산 리스트를 뽑고 자격증에 관심을 가지며 ,지출을 줄이는 여타의 노력을 한 것은 보인다.
자격증 취득과 글쓰기로 눈을 돌린 그는 컴퓨터 파일을 정리하고 글을 쓰며 유통사자격증, 경영사 자격증등에 눈을 돌린다. 꼼꼼한 성격이 드러나는 부분은 그가 집에 돌아와 가계부를 정리하고 최소한의 가계 수입을 도출해내는 부분이었다.

두 아이 중 딸아이는 취업에 매달려 밤늦게까지 시간을 보내고 아르바이트를 해왔는데, 직장 불합격 통보에 아내와 함께 우는 모습을 보며 맘고생을 하는 그를 엿볼 수 있었다.

퇴직 후 거절에 대한 두려움을 먼저 이겨내라는 그의 충고는 매우 현실적인 것이었다. 그가 그 이후로 사회에 다시 발을 들여 경제 활동에 참여하고자 하는 행동들은 안타깝기까지 하다.

은퇴자를 위한 유용한 정보 사이트를 열심히 돌아다니며 폴리텍대학에서 요리와 건축을 배운다.

여가의 시간이 늘어난 그는 즐길준비를 하자라는 목차에서 보듯이 즐기기 시작하지만 절실해 보이지는 않았다.
경영지도사 자격증을 취득하고, 산학교수채용에 관심을 두며 수많은 실패를 거듭한다.
비싼 수업료를 글쓰기 강좌에 투자하고 6개월을 매달려 마침내 ' 그 매장은 어떻게 매출을 두 배로 올렸나'를 출간하며 저자로서 또한 경영지도자
자격자로서 입지를 다져 나간다.
개인브랜드의 가치를 높이기 위하여
개인의 경험을 십분 발휘하는 책을 출간한 저자.
그 이후 무수한 열정으로 협회를 찾아다니며 업체나 단체의 강의를 꾸준히 모색한다는 점에 주목해야 한다.

자기의 적성을 확실히 파악하며 수강료와 시간을 아끼지 않고 투자함으로 결국엔 시간과 경험을 자기의 앞길에 기반으로 삼아내는 의지력이 돋보인다.
가족과의 외국여행, 한국내의 명소다니기, 국악배우기, 센터에서 서예
배우기, 그외에 당구나 기원가기 ,
집안일을 도우며 반려견 키우기,생활속 건강지침 을 세우고 실천하기등 그의 생활은 너무나 꽉 차여 있었다. 그야말로 건전한 은퇴 이후의 생활을 건강하게 꾸려가는 듯 하다.

그래도 작가는 강남에서 삼성에 근무하며 어느정도 상위층의 살림을 꾸려오다가 퇴직을 맞았고,
그런 관점에서 보면 완전한 상류는 아니더라도 중산층의 가정을 이루다가 퇴직한것이다. 그러한 작가도 퇴직후에 경제적으로 매우 타이트한 생활을 하며 두려워한다. 그러한데 하물며 대다수의 중산층 이하의 사람들은 퇴직 후의 고충이 어떠하겠는가 다시 한번 사회적 구조의 허술함에 환멸을 느끼는 부분이었다.

이제 100세 시개를 맞이하여 실제 수명 나이가 연장되어 간다. 설사 그들의 수명이 건강하고 윤택한 연장이 아니더라도 기본적으로 두려움을 떨며 살아가지 않도록 국가가 사회가 그 개인의 짐을 나눠 줄 확실한 체계를 갖추어야 한다. 이 책에서도 퇴직 후 동분서주하는 작가는 개인의 수업료를 강의료를 아끼지 않고 투자하는데, 그 점이 불가능한 사람들은 그나마도 불가능한 일이 아닌가....

100세 시대, 100세 시대 일컫는 것도 중요하지만 그 수명을 누릴 사회노령인구에 대한 기반확충이 너무 절실하다고 느끼게 했다. 60대 이후의 사람들이 경제활동 인구의 30할을 차지 할만큼 비중이 큰데 문제는 그들이 그들의 퇴직 이후의 삶을 즐기기는 커녕 생활을 해 나가기 위한 기초 노동이라는 점에 주목하여야 한다. 그들의 경제활동은 그들의 한끼를 위한 노동인 것이 바로 현실이다.
나의 퇴직 이후를 되돌아보게 하며 같은 두려움을 갖게 했으며 동시에 적잖은 정보를 얻게 하는 책이었다.

독서사

대한민국 독서사 - 우리가 사랑한 책들, 知의 현대사와 읽기의 풍경
천정환.정종현 지음 / 서해문집 / 2018년 10월

현대에는 이처럼 많고 다양한 독서양상과 독자의 반응이 세분화되어간다. 2000년대는 여전히 자기계발서와 더불어 성공서적의 신화화가 계속된다. 우리나라는 책을 점점 덜 읽고 있고 ,
독서량이 줆에 따라 가구 도서구입비도 줄고있다. 학습서 또한 다양하게 구매되며, <아프니까 청춘이다>나 <88만원세대>라는 청년위주의 책도 등장한다.
책의 끝으로는 '주'가 달리고 '찾아보기'가 있어서
더 자세히 알고 싶은 카데고리에 대한 부연 설명의 역할을 첨가함으로서 풍부한 지식을 충실하게 전달하고 있다.

[100자평] 대한민국 독서사

대한민국 독서사 - 우리가 사랑한 책들, 知의 현대사와 읽기의 풍경
천정환.정종현 지음 / 서해문집 / 2018년 10월

현대에는 이처럼 많고 다양한 독서양상과 독자의 반응이 세분화되어간다. 2000년대는 여전히 자기계발서와 더불어 성공서적의 신화화가 계속된다. 우리나라는 책을 점점 덜 읽고 있고 ,
독서량이 줆에 따라 가구 도서구입비도 줄고있다. 학습서 또한 다양하게 구매되며, <아프니까 청춘이다>나 <88만원세대>라는 청년위주의 책도 등장한다.
책의 끝으로는 '주'가 달리고 '찾아보기'가 있어서
더 자세히 알고 싶은 카데고리에 대한 부연 설명의 역할을 첨가함으로서 풍부한 지식을 충실하게 전달하고 있다.

[100자평] 하우투 워라밸

하우투 워라밸 - 일과 삶의 적정 온도를 찾는 법
안성민 지음 / 미래의창 / 2018년 2월

안성민 : 경희대학교에서 박사학위 후 한국영업관리학회에서 이사재임 중이며 마케팅과 영업에 대한 연구중이며, 신세계그룹 MD및 영업관리영업을 했다. 기업과 정부를 위한 강의와 경희대에서 강의를 하고 있다. 저서로는 <생계현 인문학><이코노믹리뷰>가 있다.

목차
1 일과 삶의 균형이 반드시 필요한 이유
2안녕하지 못한 내 work의 방해꾼들
3 워라밸을 위해 살펴야 할 나
4워라밸을 위해 바꿔야 할 작은 것들
5 워라밸을 위해 알아야 할 소통 기술
6 워라밸을 선언해더 괜찮다는 진실

서평A
OECD에서 행복지수가 낮은 나라로 나타나있는 것은 우리가 익히 알고 있다.
행복지수는 그 나라의 평균 소득과 관계가 없다는 것도 알고 있다. 우리는 이미 저 아프리카의 흙바닥에서 소와 돼지를 키우는 원주민들의 행복감이 우리보다 높다는 사실을 알고 있다.
이 책은 우리에게 이제는 경제활동에서 박차고 나가 행복을 찾아 너의 길을 떠나라고 얘기하고 있는 것이 아니다.
우리의 역사 전반을 뒤돌아보면 경제적인 면에 집중되어 행복을 어느 사치한 정서적 일면으로 치부해버리고 달려 왔던 것이 사실이다. 그러나 그 버릇을 놓을 수 없음으로 우리의 허탈감과 자부심이 서서히 자라왔고 정신적으로 병약해 가고 있다.
그것은 사회 여러면에서 일어나고 있는 문제점을 들춰보아도 한 눈에 알 수 있다. 학자들은 목소리를 내지않고 시민단체들도 목소리를 내지 않았고 일부 지성인들의 외침은 바위에 계란치기였다. 그러나 우리의 정체성을 찾고 힐링을 해주며 행복 추구의 기본권을 위해 시간과 돈을 써야 함을 간과해서는 않되는 시기를 맞아왔다. 그것은 그리
복잡하지 않아도 좋다.
이러한 잘못된 점들을 차차 바꿔 나가야 하지만 그 선두 그룹들의 움직임은 항상 한 발 늦어왔거 그들의 이익만을 추구하며 서민들을 끌어왔다.
그러나 이젠 더 이상 그들에게 또는 선두그룹에 정부에 , 관려들에게 잡혀있으려 하지 않는다.

작가는 우리에게 경고하고 있다.
우리의 실천은 우리의 권리를 찾고 사회적 집단과 우리의 직장에서 우리의 시간을 구해내고 즐겨가며 인간답게 살아가기를 소망하는 작은 바램을 갖고 살길 원한다.
'삶의 만족도 최하위 대한민국에 삽니다' 라는 작가의 타이틀을 읽어보면 실질임금 또한 일에 비해 독일의 70%, 일본의 2/3수준이라 꼬집고 있다.
쉼 없이 돌아가는 나의 하루에 잠깐씩 휴식을 주고 그것을 바탕으로 이후의 일을 해낼 수 있는 에너지를 만들기 위한 '진정한 휴식'이 필요하다.
'오늘 나는 언제 행복했던가?
작가는 회사를 예로 들고 있다.
6시 정각에 퇴근할 수 없는 현실을 주시한다.
출근은 칼같으면서 왜 퇴근은 눈치를 봐야하는 모습인가. 작가는 이것이 일을 위한 일이 아닌 상사와 회사의 눈치를 보게 하는 일의 구조적 성격에 있다고 진단했다.
책상 앞에서 일하는 척하는 우리의 모습이 중요시 되고, 회사내에서도 간소화되지 않는 절차가 중요한 지루한 일의 처리등응 비합리적인 일의 악순환이라 지적하고 있다 .
생산성 따위, 앉아있는 시간이 중요합니다
일을 '하는 것처럼'보이는 게 급선무

개인주의와 집단주의의 중간정도의 개인주의 격동의 시기에 처해 있으며, 커뮤니케이션 채널의 발달과 자기 주장의 강화시대에 접어 들며 점점 개인주의를 받아들일 준비를 확실히 하고 있어야 한다는 작가의 말에 동감한다. 그러나 이런 주장은 이미 1900년대 후반부터도 활발히 이어져 왔다고 생각한다. 구조적 문제가 꽉 쬐어져 움직이지 않는다면 그 안의 구성원들의 희망은 좌절화되고 도태된다고 말하고 싶다.
작가는 그러면 과연 어느방향으로 우리의 희망을 관철하고 하는가?
워라밸을 위하여 살펴야 하는 나
나의 시간을 살펴보고 나의 삶의 목표를 다시 정해야 하는 것이 첫걸음이라 말하고 있다. 워라밸은 궁극적으로 나를 위한 것이기에 내 삶이 지금 완벽한 지 혹은 그렇지 않은지 나 자신의 눈으로 판단해야 한다고 말한다.
시간의 중요성 .시간을 꼭 필요한 생존의 생활시간이외의 '가용시간'을 일주일에 71시간인데 최고한 40시간으루일을 해야하며, 30시간의 자유시간이 주어진다고 한다. 그 시간 속에서 비로소 나에게 주어진 시간은 20시간이 된다고 한다.
이러한 소중한 가용시간을 회사의 잔무나 해야 할 일들로 채우지 말라고 충고한다.
아웃사이더 관점으로 익숙해져왔다. 무엇보다도 남을 배려하는 행동, 친절하고 겸손한 사람, 남의 눈치를 많이보는 우리는 어려서부터 나를 상대방의 관점에서 바라보는 3인칭 관점에 익숙해져 왔다
설득력이 있다 . 우리는 그러하다. 그러해왔다. 그러면서 우리의 시간을 많이 낭비해왔을 수 있다. 그러면 과연 똑똑한 사람, 건강한 사람이려면 어떠해야 하는가?
우리가 아니라 '나'로 삽시다!
작가는 소외된 시간을 못견뎌하며 피로와 열심으로 고군분투하는 악착같은 삶이 최선이 아니며, No라고 당당히 말하는 실력가이길 바라고 있다.
PESM 신드롬
Personnes Enconbrees de Surefficience Mentale Syndrome)생각이 끊이지 않고 계속 발생하기 때문에 끊임없이 고민하게 되고 잡다한 생각에 빠져버리는 등의 증상으로 전 세계의 무려 15%정도의 인구가 이러한 증후군을 경험한다
10대부터 30대까지의 사망원인 1위,
40-50대 사망원인 2위는 자살이다.
'번아웃증후군'이 창궐하는 시대, 즉 어떤 일에 너무 몰두한 나머지 신체나 정신 모두 극도의 피로감이 쌓이고 이로 인해 무기력증 , 자기혐오, 직무 거부등에 빠지는 증상이다. 이러한 일련의 증상 증후군은 현대인들이 앓고 있는 병들이다.
열심히 일한 당신 떠나라-하고 언젠가 커머셜 광고에 나온 글귀가 생각난다.
이를 위해 작가는 -가사없는 음악 듣기
-만만한 독서하기릉 추천하며 멍때리기와 생각을 멈추는 뇌의 휴식 훈련을 제시하고 있다.
작은 것부터 미루는 습관을 없애는 방법과 작은 규칙을 이루는 습관으로 행복감을 높이라.행동유도성을 깨뜨려 일상의 활력을 ..말의 속도와 톤을 바꾸라.양손을 활용하고 보폭을 바꿔 걸으라.
삶의 디톡스를 위해 우리가 해야 할 일은 스마트폰의 사용을 줄이고 손글씨를 쓰도록 하며 네비게이션의 사용을 줄여 보는 일, 스스로 규칙을 정하는 일을 들고 있다 이를 위해 sns를 줄이고, 일상에서 녹색의 기운을 받으며, 플랜테리어와 식물을 곁에 두기를 추천함에 주목할 필요가 있다.
여기까지가 우리 자신에 대한 고찰과 문제점의 인식 그리고 그 해결방안을 위한 지침이었다면 이후로 그는 그 시각을 사회에 두고 연결성을 이어간다.
원만한 사뢰적 관계를 현성하고 그를 위해 못한다가 아니라 안한다고 과감히 말 할 수 있는 개개인이 되어야 한다고 역설한다.
'설득' 의 기술과 그에 따른 상대방의 예리한 관찰, 스타일을 직관적으로 알아보기!
--권위적인 그 사람 상대하기
--대화가 자주 끊기는 까다로운 상황 타개하기
그러나 결국 희망적인 워라밸 한국이 되어가고 있는 증거를 찾아준다.
한국에서 워라밸이 준비되어 있다는 증거..지난 20년간 TV시청이 다 였던 우리에게 다얀한 변화가 왔다 . 등산,쇼핑,여가우선족의 등장,체험과 레포츠의 증가,여행 콘텐츠와 SNS의 폭팔적 증가,주말의 골목상권 변화,휴식공간의 확대,엔터테인먼트의 활성화, 관심분야에 대한 투자확대, 웰빙과 힐링의 확대,