‘Agile (애자일) 방식
소프트웨어 개발 방법론의 하나로, 처음부터 끝까지 계획을수립하고 개발하는 ‘waterfall (워터폴)‘ 방식과는 달리개발 시작과 함께 곧바로 반응을 살피고 수정에 반영하면서유동적으로 개발하는 방식을 말한다.

오래전에 철학 교수 존 페리가 쓴 에세이 미루기의 기술(The Art of Procrastination)』을 읽다가
‘structural procrastination(구조적으로 미루기)‘이라는 개념을 인상 깊게 보았다. 해야 할 일을 제쳐두고 그보다 덜 중요한 일을 처리하면서, 즉 구조적으로 미루면서, 해야 할 일들을 돌려 막기로 수습하며살 수 있다는 주장이 너무나 와닿았다. 

운전자는 세 부류로 나뉜다고 한다. 나보다 빨리 가는
‘미친 놈‘, 나보다 천천히 가는 ‘답답한 놈‘, 그리고
‘멀쩡한 나‘. 

세상은 빠르게 바뀌었다지만 ‘직장 다닌다고 집안을 저 꼴로 하고 사나‘라는 말에 휘청하는 내 예민함은 여전하다.

우울할 때 벽장을 연다

그렇지만 정말 깔끔한 사람들은 그때그때 다 정리하고 치워두어야 직성이 풀리는 듯했다. 그와 마찬가지로 어떤 문제가 닥쳤을 때 이 친구는 결정 보류를너무 힘들어했다. 사람들의 의견을 구하고 다들 동의하는 방향이 무엇인지 알아내기까지는 시간이 오래걸린다. 그래서 이 친구는 먼저 혼자 밤새워 다 해버리는 쪽을 선호했다. 

성장기에는 ‘효율성 추구‘와 ‘자기계발‘을 너무당연한 것으로 받아들였다. 자기계발이나 커리어 발전에 대한 의욕이 유난히 높은 한국인 특유의 사고방식에 젖어 있었던가 싶다가도, 지금 내 주변을 보면다른 나라들 사정도 크게 다르지 않아 보인다. 스토

단정함과 통일성

청소 노동은 외주화되었고 청소 노동자 또한 정당한 보상을 받고 노동을 하는 것이니 내 알 바 아니라고 생각하는 경우가 많은 것 같다. 어릴 때 아무 데나 쓰레기를 버리면서 ‘나는 고용 창출 중이야‘ 하던애들이 있었는데, 놀랍게도 어른이 되어서도 그런 사고를 하는 사람들을 자주 만났다. 

‘호더(hoarder)‘라고 불리는 이들이 있다. ‘저장강박증‘이라고 하는 증상에 시달리는 이들은 병적일 만큼물건을 계속 모아대고 무엇도 버리지 못한다. 집안은 쓰레기장을 방불케 하는 상태지만 의외로 밖에서는 멀쩡하게 일하면서 사는 이들도 많다. 

인간이 무언가를 기억하는 방식은 에피소드 기억과 시스템 기억으로 나뉜다고 한다. 누구와 무슨대화를 나누었고 어디에 가서 무엇을 했는지는 에피소드 기억이고 읽은 책이나 공부한 내용은 시스템 기억에 해당한다. 나는 에피소드 기억이 특히나 취약한편이어서 1년 전에 여행 가서 찍은 사진을 봐도 가물가물할 정도이다. 어떤 노래를 들으면 과거의 추억과

어차피 우리 모두 무(無)로 돌아가는 삶에서 고작 책상 하나 정리하는 일이란 아무 의미 없는 파닥거림으로 폄하될지 몰라도 나라는 개체가 있는 시공간에서 정리는 절대적인 변화를 일으킨다. 무질서로 내달리는 세계, 내가 어떻게 할 수 없는 것들로 가득 찬우주에서 내 작은 공간은 내가 사수한다. 그것에 의미를 부여함으로써 잊혀짐에 대항해 싸운다. 얌전히가진 말자. 꺼져가는 빛에 분노하자. 반항하자, 엔트로피에 쓸려 가지 않기 위하여.


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제국의 깃발을 완전히 높이 들어 진격할 때유성처럼 빛나, 바람에 흩날린다.
보석과 황금빛 광채가 휘황찬란하게 새겨진신성한 무기와 전리품들.
$존 밀턴「실낙원』

내게 난초를 더 조사하지 못하게 하는 건 하찮은 미덕이다.
나는 수탉과 암탉, 오리의 변종에 대해 쓰는 것보다난초를 훨씬 더 좋아하기 때문이다.
찰스 다윈식물학자 조지프 돌턴 후커에게 보낸 글 (1861)

바닐라vanilla는 ‘지루한‘, ‘싱거운‘, ‘포괄적인‘이라는 뜻을 동시에 갖는다.

팬지는 사랑에 대한 생각을 상징한다.

묻건대, 이게 무슨 꽃인가?
팬지라고 하는 이 꽃은오, 연인을 생각나게 한다.
후조지 채프먼[온갖 바보들All Fools] 2막 1장

분노에서 시작된 일은 결국 수치로 끝난다.
‡벤저민 프랭클린『가난한 리처드의 연감』

내 주인이 나를 너에게 보냈네.
세 송이의 어린 꽃이 예쁘고 곱게 피어난다.
패랭이꽃, 장미, 길리플라워는,
너희들이 물에 빠지거나 헤엄칠 때,
땅으로 올라와 집으로 올 때도,
이렇게 서 있을까?

진달래가 다양한 색깔 때문에 실내용 꽃꽂이 식물로 자주 사용되었다면, 만병초는 야외정원을 장식하는 매력적인 식물로 인정받았다.

섣부른 추측으로 겉보기에 쉽게 보이는 것을 소홀히 해서도 안 되고,
어려워 보이는 것을 맞닥뜨렸을 때 용기를 잃고 좌절해서도 안 된다.

가끔, 당신이 떠났을 때나는 아무것도 없이 혼자 남겨져 있다네.
그래도 봄이 아직 오지 않은 외로운 겨울에내 심장을 둘 곳이 있지.
그것은 한동안 나를 응원해줄 거야.
그리고 나에게는 앞으로의 일이 보인다.
이 꽃에 의해 가라앉았다가 일어설 사람들그들로 하여금 너와 나를 생각하게 할 것이다.
그리고 슬퍼하던 많은 사람의 마음이 노래할 것이다.
갈란투스는 희망과 봄을 가져온다.

모양과 색이 다양한 튤립이 핀 화단처럼보이지 않는 서풍의 한숨에 몸을 굽힌다.
‡토머스 무어『랄라루크』 (1817) 중 코라산의 베일에 싸인 예언자

장미는 붉고 제비꽃은 푸르다

바람이 촛불을 끄고 불을 지피듯이결핍은 작은 열정을 줄이고 큰 열정을 북돋는다.
프랑수아 드라로슈푸코『잠언집』 (1665)


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네오리얼리즘은 ‘신사실주의‘라는 뜻입니다. ‘리얼리즘‘은 사실적으로 보여준다는 의미입니다. 미국의 고전 리얼리즘과 다르다는의미로 ‘네오(새로운)‘를 붙였습니다.

누벨바그는 ‘새로운 물결‘이란 뜻으로 1950~1960년대에 젊은 영화감독들을 중심으로 나타난 프랑스영화의 경향입니다. 세계 영화에도 큰 영향을 끼쳐서 고전영화와 현대영화를 가르는 중요한 분기점이 되었습니다.

최초의 한국영화 제목은 <의리적 구토면 ‘의리를 위해 원수를 갚다‘ 정도의 뜻입니다.
김도산(1891~1921)이 극본을 쓰고 연출하였으며 ‘단성사‘에서1919년 10월 27일에 처음 공개되었습니다. 영화인협회는 이를 기념하여 10월 27일을 ‘영화의 날‘로 지정하고 1963년부터 행사를 열고있습니다.
요즘 말로 하인데,

시나리오는 영어이고 한국말로는 각본, 극본, 대본이라고 합니다. 통상 대본은 방송, 극본은 연극, 각본은 영화에 사용합니다. 미국에서는 스크린플레이 screenplay를 주로 씁니다. 문학에서는 연극 극본을 희곡이라고 합니다.

세계 영화계에서 빼놓을 수 없는 중요한 영화제가 또 있으니 바로선댄스 영화제 Sundance Film Festival 입니다. 미국 유타 주, 파크시티에서 매년 1월 말에 열리는 ‘독립영화 전문‘ 영화제입니다. ‘자유롭게 사고하며 인디영화(독립영화)들을 장려 육성한다. 라는 목적으로 만들어졌습니다.

‘다큐멘터리‘는 실제 있는 사건이나 인물을 보여주는 기록영상을뜻합니다. ‘문헌, 자료, 기록‘을 의미하는 프랑스어 ‘documentaire‘에서 유래한 단어로 줄여서 ‘다큐‘라고도 합니다.

근로의 끝에는 가난이 없다


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들숨에 긍정 날숨에 용기
지나영 지음 / 자음과모음 / 2023년 3월
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저자 지나영은 한국인 최초로 미국 존스홉킨스 의과대학 소아청소년정신과 교수가
되었다....

소아청소년정신과 의사로 20년 가까이 수많은 환자를 만난 저자는 우리 내면의 힘은 생각보다 훨씬 세다는 것을 깨닫고 무한한
잠재력에 대해 탐구하기 시작했다.

저자의 경험담이 담긴 구체적인 심리처방전이 담겨있다.....











뉴스에서 아스트로라는 아이돌 그룹 멤버 문빈이 자택에서 숨진채 발견되었다고 한다.....

안타까운 일이다...

삼가 고인의 명복을 빕니다....


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삶의 중요한 장면에는 언제나 꽃이 자리해 있다. 인간은 탄생과 죽음, 그리고 그사이의 수많은 기쁨과 슬픔에 알맞은 꽃을 준비하고 꽃의 응원으로 살아간다. 사랑과 열정의 순간에함께하는 장미는 환희를 증폭시키고, 슬픔의 순간엔 손끝에닿는 하얀 국화로 마음의 안위를 찾는다. 삶의 한가운데에서축복과 위안을 동시에 건네는 꽃에 대해 과연 우리는 얼마나알고 있을까? 『꽃의 마음 사전』은 갖가지 꽃들이 품은 매혹적인 비밀을 하나씩 펼쳐내며 우리의 시야를 넓힌다. 

아카시아로비니아 슈도아카시아Robinia pseudoacacia
보라색 • 확실하지 않은 의미
장밋빛 • 우정
흰색 • 우아함
노란색 • 숨겨둔 사랑

옅은 색 잎이 달린 아카시아나무가 문 옆,
따뜻한 공기 속에서 있네.
달빛을 품은 꽃무리그리고 귀한 향을 들이마신다.

지식과 절제는 아무런 차이가 없다.
무엇이 선한지 알고 그것을 받아들이는 사람,
무엇이 나쁜지 알고 그것을 피하는 사람은배움과 절제가 있는 사람이기 때문이다.
소크라테스『사상의 보고 고대부터 현대 작가들의 인용구 백과사전』(1884)

초원은 미나리아재비로 노랗다

칼라 백합이 다시 피었다.
이 이상한 꽃은 어떤 경우에나 다 잘 어울린다.
내 결혼식 날 들었던 이 꽃을죽음을 기억하기 위해 지금 이곳에 놓는다.
캐서린 헵번영화 <스테이지 도어>에서 테리 렌들의 대사

지복의 그늘 속에 내 영혼을 지워버리는그곳은 카네이션이 사라지지 않는 곳.
알렉산더 포프Alexander Pope「마지막 수정과 추가, 개선을 덧붙인 알렉산더 포프 작품집』,
워버튼이 가끔 주해를 붙여서 출간한 판본(1751)

일본에서 벚꽃은 문화적으로 중요한 상징성을 지닌다. 매년 돌아오는 벚꽃의 개화시기는 국가적으로 하나미즐기는 기간이다. 하나미에 대한를최초의 기록은 일본의 오래된 역사책 『니혼쇼키本書紀』에 기록되어 있다. 하나미를 말 그대로 번역하면, ‘꽃놀이‘이며 예전에는 중국의 매화도 그 대상이었지만, 수세기에 걸쳐 이 용어는 ‘사쿠라‘ 즉, 오늘날의 벚꽃을 보는 것으로한정되었다.

국화는 1989년 NASA가 실시한 연구에서 대기 오염을 줄이고 실내 공기의 질을 개선하는 데 도움을 주는 몇 안 되는 식물 가운데 하나로 밝혀졌다.

수선화는 약간의 독성이 있어 익히지 않은 채로 먹으면 위험하다. 수선화구근을 부추나 양파로 오인한 사람들이 중독 증상을 겪은 사례가 많이 보고되었다.

즐거운 꿈이나 슬픈 시간 속에서도붐비는 복도나 쓸쓸한 나무 그늘에서도내가 평생 할 일은영원히 당신을 기억하는 것.
토머스 무어「토머스 무어 시집』 중 1801년에게」(1827)

하늘의 무한한 초원에서 하나씩 하나씩 소리도 없이,
사랑스러운 별들, 천사들의 물망초들이 꽃을 피운다.
‡헨리 워즈워스롱펠로Henry Wadsworth Longfellow「에반젤린: 아카디 이야기」 (1847)

행복은 물건이 아니라 취향에 있다.
다른 사람들이 원하는 걸 가지는 게 아니라,
우리가 원하는 것을 가지면 행복해진다.
$프랑수아 드 라로슈푸코『잠언집』(1665)

사월은 가장 잔인한 달죽은 땅에서 라일락을 키우고기억과 욕망을 한데 섞고윤기 없는 뿌리를 봄비로 깨운다.

행동을 적게 하는 사람은 허풍이 가장 심한 사람이다.


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