자신을 공으로 인식할 떄만 혁신적인 변화가 가능하다

건너가는 자 - 익숙함에서 탁월함으로 얽매임에서 벗어남으로
최진석 지음 / 쌤앤파커스 / 2024년 5월

<건너가는 자>는 최고의 경전 <반야심경>의 지혜를 들여다보는 책이다. 저자 최진석은 <반야심경>의 구체적인 내용을 하나하나 풀어 설명하고, 붓다의 참된 가르침을 삶에서 실현할 수 있도록 현명하고 설득력있게 조언한다. 책의 가장 큰 특징은 붓다의 철학이 진리를 먼저 알고서 그 진리를 수행하는 것이 아니라 바라밀다(건너가기)라는 구체적인 실천적 태도를 통해 공의 진리를 터득한다는 것을 강조한다는 점이다. 진리를 통해 이상적 경지로 건너가게 되는 것이 아니라 건너가는 태도 그 자체가 진리라는 것. 한마디로 이 책은 반야심경의 실천의 중요성을 강조함으로써 실천에서 지혜가 나온다는 것을 깨닫게 해준다.

내가 무아라는 것을 알지 못하고 "나'에 집착하기 때문에

내가 늙고 병들고 죽어가는 것이 고통일 수밖에 없습니다.

건너가는 자 p062

책은 양자역학의 현상과 연관지어 지금의 세상과 공명하는 점들을 비추면서 반야심경의 본질을 이야기한다. 붓다 철학의 핵심은 실상이 '공'하다는 것이다. 세상에 존재하는 모든 것은 본질적으로 존재하는 것이 아니라 인연에 따라 잠시 그것으로 있을 뿐이라는 것이고, 이것이 세상의 진짜 모습이다. 다양한 계기들이 잠시 얽혀 존재하면 그것이 '생겨난다'는 것이고, 그 인연이 얽힘이 풀리면 소멸, '죽는다'는 것이다. 이러한 통찰로 보면 '나'도 '세상'도 연기의 결과물일 뿐이다. 그러므로 지금 어떤 상황에 있더라도 객관적으로 볼 수 있고, 모든 괴로움에서도 벗어날 수 있다. 정리하면, 해석된 것, 설명된 것에서 나와 미지의 실상으로 건너가는 행위 바로 그 자체가 '앎'이고, '반야의 지혜'라는 말씀.

그렇다. 반야심경이 전하는 핵심은 세계가 인연으로 얽힌 무본질의 공이라는 것을 깨닫는 지혜다. 그러나 이것은 지식이 아닌 실천의 문제다. 안다고 바뀌는 것이 아니라 실천해야만 지혜가 열리기 때문에. 바로 이 점이 책이 강조하는 '실천의 중요성'을 되새겨야 할 이유다. 저자는 앎이 실천을 보장하지는 않지만 실천하면 반드시 알게된다고 말한다. 어떤 특정한 관점으로 세상을 바라보고 해석하지 않으면, 있는 그대로 보면 세상이 공임을 알게된다고. 자신의 틀이 아닌 그 상태 그대로 보면 비로소 지혜를 알게되는 것이다.

'변하지 않는 것이 없다'라는 말은 모든 것의 생산 가능성을 말하는 것입니다.

즉, '무엇이든 될 수 있다'라는 뜻이기도 합니다.

건너가는 자 p191

이 대목에서 책은 '건너가기'의 의미를 왜곡해서는 안된다고 지적한다. 상을 짓지 않는 것이, 내려놓는 것이 세상을 등지거나, 욕망을 버리고 사는 게 아니라 오히려 무엇이든 될 수 있다는 적극적인 삶의 태도로 살아가는 것이라고 강조하며 이야기한다. 세상이 고통으로 가득한 것이 아니라 생기로 가득하다는 것을 확인하는 것이 바로 '건너가기'이기 때문이다. 깨달음을 마음의 안식을 위한 가르침이라고 생각했는데 붓다는 중생에게 제대로 사는 길을 알려주려 한 것이었다. 특정한 의미에 갇히지 않으면 세상의 진실을 볼 수 있고, 그래야 삶이 왜곡되지 않고 적극적이며 생산적일 수 있다는 깊은 뜻이 담겨 있었다.

곁에 두고 읽고 싶은 책이다. 자기만의 삶의 태도를 갖지 못해 방황하는 분들에게 일독을 권하고 싶다.

세상이 변해도 자연과 인간의 이치는 변하지 않는다

소설 손자병법
이동연 지음 / 창해 / 2024년 5월

이 책을 읽기 전에는 처세술을 담은 손자병법이 직장생활을 하지 않는 나에게는 크게 공감되지 않을 것 같았고, 무쓸모일 것 같았다. 그래서 고전을 좋아하지만 읽기가 망설여졌다. 섣부른 생각이었다. <소설 손자병법>은 자연의 이치와 삶의 지혜가 이해하기 쉽고 흥미로운 소설로 담아낸 책으로 재미와 함께 깊이있는 통찰을 전해준다. 역사속 장수나 책사들이 어려운 상황을 어떻게 극복했는지에 집중해 읽었고, 그들의 번뜩이는 지혜와 현명함이 강렬하게 와닿았다. 왜 많은 사람들이 이 책을 인생책이라고 하는지 조금이나마 알 것 같다.

어떤 이론이든 현장 적용이 안 되면 환상에 불과하다.

<소설 손자병법>P018

손자병법을 한마디로 축약하면 적과 싸워 이기기 위한 원리를 설명한 책이라 할 수 있다. 그래서 전세계 수많은 리더들의 교과서로 불리우기도 한다. 하지만 내용으로 들어가보면 대단한 기술들로 가득하지는 않다. 어찌보면 이거 모르는 사람 있나 싶을 정도다. '경영자는 특권을 누리려고 하면 안된다.' '적의 강한 곳을 피하고 약한 곳을 쳐야 한다.' '천하를 움직이고 나라와 군대를 움직이는 것도 결국은 사람이다.' '덕으로 천하를 다스려야 한다.' 등등. 하지만 책을 읽어내려 갈수록 방법이 중요한 게 아니라 이를 어떻게 실천하는가가 중요하다는 것을 깨닫는다. 우리가 같은 책을 읽는다고 해서 같은 삶을 살아가지 않는 것처럼 아는 것과 실천은 전혀 다르다. 결국 내 삶에 어떻게 풀어내느냐가 관건인 것이다.

사실 많은 책들을 읽으면서 아웃풋보다는 인풋에 치중했다. 어떻게든 많은 것을 머릿속에 담아야 유능해지고, 지혜로워질거라 생각했던 것 같다. 어리석은 생각이다. 책은 책이고, 나는 나일 뿐인데. 지식을 실천하지 않으면 달라질 것은 하나도 없는데 말이다. 이 책을 읽을 때는 조금 달랐다. 병법이 나올때마다 나에게 적용시킬 수 있는 것인지, 어떻게 적용할 것인지 고민해보았다. 그 중에서 꼭 실천하고 싶은 부분은 '패전오계'다. 이기는 방법도 중요하지만 이렇게 하면 무조건 진다니 꼭 기억해두고 삶의 지침으로 삼고 싶다. 1. 나보다 강한자라고 싸우면 무조건 진다 2. 작은 일을 못하면 큰 일도 못한다 3. 상하가 마음이 안맞으면 무조건 진다 4. 준비하지 못하면 무조건 진다 5. 간섭하면 무조건 진다

책에서 말하는 '적'을 지금의 현실에 대입해보면 내가 원하지 않는, 내 뜻과는 다른 환경이나 상황, 또는 사람이라 할 수 있겠다. 살면서 '적'들은 모양만 바꿔가며 계속 나타나는데 이럴 때 싸움에서 지지 않으려면 적이 나보다 강한지 알아야 한다. 하지만 외부의 적을 정확히 분석해 내기란 어렵기 때문에 최대한 객관적으로 파악하고 '나'의 중심을 잘 잡으면 나머지는 세상의 이치가 알아서 해결해 줄 것이다. 다시 정리해보면 매일매일을 충실하게 살고, 적이 오더라도 피하지 않고 똑바로 마주하며 나를 꿋꿋하게 지켜내면 내가 할 수 있는 일은 다 한 것이니 지던 이기던 결과는 하늘에 맡길 뿐이다.

현자의 명언을 읽어서인지 마음의 여유가 생기고 자신감도 조금은 올라간 것 같다. 세상을 살아가는 현명하고 지혜로운 방법을 찾는다면 꼭 이 책을 읽어보시길 바란다.

아프고 쑤시고 저린 99증상에 효과적인

경락·경혈 치료 교과서 - 아프고 쑤시고 저린 99가지 증상에 효과적인 경락·경혈 치료 도감 ㅣ 지적생활자를 위한 교과서 시리즈
장하나 옮김, 후세 마사오 감수 / 보누스 / 2024년 5월

유독 객관적이고 확실한 것을 선호한다. 과학적으로 증명된 것이라야 믿을 수 있다고 생각한다. 따라서 토정비결, 관상, 별자리, 혈액형, mbti 등을 신뢰하지 않는다. 하지만 한의학에 대해서는 조금은 다른 견해를 갖고 있다. 경락 경혈을 활용하는 의학인 한의학을 비과학적이라고 인정하지 않는 사람들도 많지만 나의 경우는 여러 번의 침 치료가 질환과 증상에 도움이 되었기에 때에 따라 가까이할 필요도 있다고 본다. 물론 정확한 수치로 진단을 받은 경우에는 당연히 양학 치료를 시작하겠지만 증상만 있고 진단은 나오지 않거나 설명하기 어려운 애매한 경우에는 한의학을 찾을 수도 있을 것이다. 너무 맹신하지만 않는다면 한의학은 질병 예방과 치료에 활용할 만한 가치가 있다고 생각한다.

책은 99가지 아프고 쑤시고 저린 증상들에 따른 추천 혈자리와 처치 방법을 소개한다. 챕터를 크게 신체 부위로 나누었고, 세부적으로 부위에 따른 질병으로 나눴다. 그 외에 여성 질환, 정신, 증상 완화 체질 개선, 미용 기타 등을 분류하여 질병을 나누어 설명한다. 챕터마다 케이스를 쭈욱 훑어보면 일상에서 자주 겪는 익숙한 질병들이 많다. 현기증, 안면홍조, 치통, 기침 가래 변비, 설사, 좌골 신경통, 빈뇨, 팔 저림, 수족 냉증, 생리통, 갱년기 장애, 우울감, 정서 불안, 불면증, 얼굴 처짐 주름 등. 각 혈자리는 해당 신체 부위 그림에 명칭이 자세하게 표시되어 있고, 누르는 요령과 함께 누르면 더욱 효과가 좋은 자리도 소개한다. 또한 혈자리에 얽힌 토막 지식과 팁, 주의할 점도 세심하게 담아냈다.

주의할 점

효과를 느끼는 방식에는 개인차가 있다. 

혈자리의 위치는 절대적이지 않다.

식사 직후나 음주 시, 골절이나 외상 시, 궤양이 있을 때 등은 하지 않아야 한다.

건강 상태를 고려하여 스스로 책임질 수 있는 선에서 행하자.

<경락 경혈 치료 교과서>p005

책을 통해 확실하게 알게 된 사실을 간단하게 정리해 보면 경락은 에너지 흐름과 운동 체계로서 몸 안의 기와 혈이 순환하는 통로이자 에너지가 흐르는 통로이고, 경혈은 기와 혈이 통하는 통로의 교차점이다. 기와 혈의 흐름이 원활하여 오장 육부가 활발히 작동하면 좋지만 부분적으로 문제가 생기면 그 원인이 되는 장기 및 근육 조직이 통하는 경락 위의 혈자리를 자극하여 증상을 치료할 수 있다. 몸의 불편한 곳은 혈자리를 눌러보면 통증이 느껴지므로 이상이 생겼다는 지표로 삼으면 되고, 증상은 없지만 개선하거나 효과를 보고 싶은 질환은 사례에 맞는 혈자리를 눌러 흐름을 조절, 강화하여 효능을 볼 수 있다.

책을 읽으면서 건강을 공부하는 것이 큰 만족감과 안정감을 준다고 느꼈다. 더불어 자기 계발을 하는 측면도 있다고 생각됐다. 이렇게 평소 건강에 관심을 두면 몸의 이상 증세를 알아차려 질병을 미리 예방할 수 있고, 대체의학을 통해 혈자리를 알아 누르기를 습관화하면 자연 치유력을 높일 수 있으니 일상을 건강하게 생활해 나갈 수 있을 것이다. 이제 틈날 때마다 혈자리를 찾아보면서 새로운 습관을 만들어봐야겠다.

평소 경락 경혈에 관심 갖고 있는 분이라면 꼭 읽어보시길 강추 드린다.

새로운 이야기가 기다리고 있다. 바모스(가자)!

나의 돈키호테
김호연 지음 / 나무옆의자 / 2024년 4월

한동안 소설보다는 철학 또는 심리서를 즐겨 읽었다. 타인의 세상에 공감할 여유가 없었고, 내 사정이 급해서 내린 선택이었다. 그러다가 우연히 읽게 된 <불편한 편의점>으로 다시 소설을 읽기 시작했다. 타인의 삶을 통해 더 깊고 더 넓게 나와 남, 그리고 세상을 헤아리는 법을 배울 수 있다는 것을 책에서 보았기 때문이다. 이젠 직접적인 방향과 해법을 제시하는 책도 좋지만, 삶을 먼 산처럼 관조할 수 있게 보여주는 소설을 많이 많이 읽고 싶다.

돈키호테에는 돈키호테와 산초만 나오는 게 아니다.

로시난테와 둘시네아, 목동들과 여관 주인이 필요했다.

이발사와 신부, 하녀와 공작 부인도 필요했다.

그 긴 이야기에 등장하는 많은 사람들과 다양한 음식들을

아저씨는 온몸으로 받아들여야 했다.

심지어 그 이야기를 쓴 세르반테스가 되어.

아저씨의 이야기는 아직 끝나지 않은 듯했다.

<나의 돈키호테> p363

<나의 돈키호테>는 <불편한 편의점>의 작가 김호연의 신작이다. 이번 책 역시 누구나의 삶에서 만날 법한 등장인물과 경험들로 채워져 있어 읽는내내 일상적으로, 현실적으로 느껴졌다. 세상살이의 팍팍함이 느껴지는 대목에선 울적함과 고단함이 밀려오기도 했고, 결코 포기하지 않으려는 그들의 노력을 보며 내 안에 남아 있는 꿈과 희망의 반짝임을 보기도 했다. 어찌보면 사소한 이야기이지만 그 안에 연결되어 있는 사람과 경험, 믿음과 우정 등으로 인해 거대한 결과를 만들 수 있다는 것을 배운다. 모든 인연이 소중하고 모든 경험이 자양분이 된다는 것을 이렇게 또 깨닫는다.

인생은 결코 내 뜻대로 흘러가지 않는다. 원하는 것만 하고 살 수 없고, 좋아하는 사람들 하고만 만날 수 없다. 품격있게 나를 지키고 싶지만 현실속에선 그럴 수만은 없다. <나의 돈키호테>의 돈키호테도 그랬다. 돈키호테처럼 자신을 믿고, 세상의 정의를 외치며, 뜨거운 심장을 가지고 자유롭게 살기를 꿈꿨지만 타인의 시선은 매서웠고, 현실이라는 벽이 앞을 가로막았다. 이렇게 소설 속 돈키호테는 실패하고 좌절하고 낙오되지만 그렇다고 자신의 꿈을 포기하지는 않는다. 그는 여러 과정들을 통해서 자신이 돈키호테가 아님을, 될 수 없다는 것을 깨닫는다. 그리고 자신의 모습에서 산초를 발견하고 산초의 길로 나선다. 그 길에서 또한번 산초도 아님을 깨닫게 되고, 세르반테스가 자신의 길이었음을 알게된다.

자신을 알아가는 여정이 곧 삶이라는 것을 이 책을 통해 다시금 배운다. 하지만 소설은 글일 뿐이고, 현실은 '고통'을 직접 겪어내야 한다. 삶은 쉬지않고 우리에게 문제를 던져주고, 인내를 강요하기 때문에. 다행히 경험을 통해 그 시간들이 흘러가면 새로운 꿈과 희망이 온다는 것을 안다. 가능성이라는 오묘한 설렘이 나를 이끌어주기에 두렵지만 용기내어 한 걸음 한 걸음 내밀어 볼 수 있는 것이다.

돈키호테처럼 멋진 주인공이 아니어도 좋다. 아직 나의 이야기는 끝나지 않았고 또다른 새로운 이야기가 기다리고 있다. 바모스(가자)!

그냥 놓아버리자. 그냥 렛 고 하자

복 있는 당신께, 다르마 톡
영화 지음, 대지 외 옮김 / 어의운하 / 2024년 4월

마음속에 아무런 생각이 없다면, 그때 복을 짓고 있는 것입니다.

<복 있는 당신께, 다르마 톡> p106

현안 스님의 브런치에 소개되어 관심 갖고 있던 터에 만난 책이다. 미국 위산사 영화 선사님의 법문들을 모아 엮었는데 명상하면서 달라지는 것을 못 느꼈거나 명상하면서 미처 몰랐던 실수, 놓쳤던 부분들을 쉽게 설명하고 일상에 적용할 수 있도록 현실적인 가르침을 전해준다. 쉬우면서도 막상 해보면 어렵다고 느껴지는 명상 수행이 삶에 녹아들 수 있도록 도움을 주는 치유서다.

책은 대승불교로 수행하신 현안 스님이 직접 대중에게 강설한 법문을 정리한 것이다. 명상의 목표가 세속의 혼돈을 없애고 싶은 것인지, 아니면 더 나아가 모든 고통을 초월하기 위한 것인지에 따라 명상 방법에 차이가 있음을 설명하고, 불교와 다른 종교와의 차이, 다양한 명상의 효용, 복 짓는 방법 등 선 과 정토불교의 지식을 쉽게 풀어 이해시킨다. 마음을 한순간에 사로잡는 문장이 있거나 번뜩이는 깨달음을 얻기보다는 편안한 라디오에서 흘러나오는 음악처럼 매번 잊는 가르침들을 다시 한번 떠올려보는 시간이었다. 유연하게 불교와 명상 수행을 접해보고 싶은 사람이라면 가벼운 마음으로 읽어보기에 좋을 듯싶다.

책이 말하는 핵심 명상법은 배꼽에 집중하라는 것이다. 명상중에 무엇도 고치지 않고 배꼽에만 더 강하게 집중하면 자세도 마음의 움직임도 자연스레 고쳐진다고 한다. 마음에 얽매이지 않고, 즉 무념의 상태에서 기가 모이는 배꼽 부위에 집중하면 기가 위로 올라가면서 소화가 되고 머리가 맑아지는 것이다. 그러면 자연스레 활기가 생기고 기운도 많아지게 된다는 것. 결국 생각을 안해야 몸과 마음이 정화된다는 얘기다. 마음이 하는 소리에 귀 기울이지 말고 몸에(배꼽에) 정신을 모아야 한다. 매일 규칙적으로, 바른 방법으로.

스트레스는 무언가를 걱정하는 것이다. 반드시 ~해야 한다는 집착으로 생긴다. 사실 고민한다고 해결되는 것은 거의 없다. 상황은 순리대로 변하기 마련이기에 붙잡고 있을수록 괴롭기만 할 뿐이다. 책은 이런 미련한 마음을 인지하고 행복을 붙잡으려고 애쓰지 말라고 조언한다. 그리고 좀 더 단순한 삶, 복 있는 삶을 살기 위해 명상의 중요성을 강조한다. 책을 읽는 동안 스스로 만든 괴로움들이 얼마나 불필요한 것인지 자각할 수 있었고 명상을 통한 내면의 평화를 향한 욕구도 집착이었음을 알았다. 그 무엇도 변하지 않는 게 없다는 것이 삶의 기본임을 다시금 인지하고 명상을 통해 삶이 나에게 무엇을 펼쳐 보이든 피하지 않고 받아들이는 훈련을 꾸준히 해나가볼 생각이다.