4차 산업혁명과 대안의 사회 2 - 4차 산업혁명과 간헐적 팬데믹 시대 4차 산업혁명과 대안의 사회 2
이도흠 지음 / 특별한서재 / 2020년 12월
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1부 구석기시대부터 시민혁명시대에 까지 의미로서의 인류사를 읽어나가면서 현재에 이르기까지 2부 간헐적 팬데믹시대의 의미를 만나보는 시간을 가졌습니다.

2부 인공지능시대와 인류의 미래

1장: 노동과 자본주의의 양상과 미래: 노동 로봇시대 자동화 일자리의 문제 불평등의 문제 자본주의 체제에 대한 모순등을 통하여 의미를 부여해 보았습니다.

2장 - 3장: 인공지능의 쟁점으로 인간본성의 프로그래밍, 초지능과 자유의지의 프로그래밍을 통하여 인간의 자유의지와 인공지능에 관한 의미를 생각해 보는 시간을 가졌습니다.

4장: 인공지능의 쟁점으로 인간의 감정과 인공지능의 프로그래밍과의 관계에서 어떻게 같이 공존할 수 있을까 의미를 찾아 보았습니다.

5장:로봇화와 인공지능의 대안과 인류의 미래: 로봇과 인공지능에 대한 미래 사람과의 관계에 대하여 한번 의미를 부여해 보았습니다.

우리 인류는 구석기부터 신석기에 이르기까지 70만년전부터 이 땅에서 살아왔습니다.

산업혁명을 통하여 기계를 사용하게 되었고 기계를 사용함에 따라 우리 인류는 급격하게 발전되어 왔고 시민들은 그만큼 편리함을 맛보게 되었습니다.

그러므로 시간이 많아진만큼 시민들의 의식은 더욱더 성장하게 되었고 이제는 4차 산업혁명 인공지능시대가 도래하게 되었습니다.

3차 디지털혁명에서 이제는 인공지능시대 로봇과 함께 살아가는 시대가 도래함에 따라 한편으로는 우리 인류가 인공지능에 지배를 받는 시대가 되지 않았는가 염려가 되기도 합니다.

요즘 코로나 시대를 맞이하여 지구촌 전체가 4차 산업혁명시대를 원하든 원치 않던지 우리는 받아들여야하고 또한 대면에서 비대면으로 오프라인에서 온라인으로 되어감에 따라 우리 인류는 만남의 시대보다 접속의 시대가 도래한 것을 이제는 피부로 느끼고 있는 현실입니다.

앞으로 4차 산업혁명시대에도 우리 인류는 인간답게 살기위해서는 편리함도 중요하고 디지털도 중요하지만 때에 따라서는 느리게 사는 삶 디지털에서 아날로그의 삶도 살아가야 하는 방법도 익혀야 된다고 봅니다.

우리 인류는 발전함에 따라 있는 사람들은 오래살기 원하고 영혼불멸을 원하기에 사이보그시대 즉 장기를 새로 맞추어 끼는 시대가 오고 자기와 맞는 맞춤 염색체를 개발하여 영원히 사는 삶을 위해 준비하고 노력하지 않을까하는 엉뚱한 생각도 해봅니다.

그러나 우리가 얼마전까지만해도 핸드폰시대는 올까하였지만 지금은 한사람에 한사람씩 핸드폰을 사용하는 시대가 도래하였고 이제는 인간의 영생을 할 수 있는 시대가 더욱더 빨리 오지 않을까하는 조심스러운 생각도 해보게 됩니다.

예전에는 신이 인류를 지배하였다고 한다면 이제는 인류가 신을 지배한다고하는 건방진 시대가 되지 않을까하는 생각도 하게 됩니다.

이제는 사물인터넷을 통하여 집안에서도 가전제품등을 하나라 묶어 사용하는 시대가 도래하였고 더 나아가 이제는 접속의 시대를 통하여 한 사람만 넘어가면 지구촌 사람들을 모두 알수 있는 시대가 되었습니다.

개인적으로 인류가 발전됨에 따라 사람이 할 수 있는 영역을 넘어서 신의 영역에 까지 손을 대는 안좋은 몇사람을 통하여 요즘 코로나로 인하여 지구오염과 아울러 우리 인류는 지구촌 전체가 몸살을 앓고 있습니다.

인류의 발전이 장점도 있지만 단점도 있기에 4차 산업혁명이 도래하는 이 시점 로봇과 인공지능시대 로봇이 인류를 지배하는 시대가 되지 않도록 조심하여 발전 시켜야 되지않을까 생각합니다.


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4차 산업혁명과 대안의 사회 1 - 의미로 읽는 인류사와 인공지능 4차 산업혁명과 대안의 사회 1
이도흠 지음 / 특별한서재 / 2020년 12월
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700만년의 길고긴 인류사를 문자화하여 4차 산업혁명에 관하여 서술한 책으로 방대하고 길고 의미를 새롭게 부여한 서양의 유발하라리가 있다면 우리 동양에는 저자 이도흠교수님이 계시지 않을까 생각됩니다.

조금은 지루한 감이 있고 답답하기도 하지만 인류사 700만년의 역사를 한권의 책으로 담는 다는 것은 어찌본다면 어렵고 힘들기도 합니다.

그러나 우리 인류사를 말하지 않으면 4차 산업혁명을 말할 수 없어 이렇게 길고 긴 여행을 하지 않았을까 주관적으로 느껴봅니다.'

의미를 중심으로 아주 오래전 구석기 시대부터 현재에 이르기까지 걸어온 발자취를 생각해 보면서 우리 인류는 다른 동물과는 달리 사고를 할 수 있는 능력을 갖추고 있기에 지금까지 발전되어왔고 또 발전 되리라고 봅니다.

                           

우리 인류가 다른 동물과 같이 육신적인 욕망에만 사로잡혀 먹고 자고 즐기는 생활을 하게 되었다면 지금의 이 세상은 꿈꿀수가 없을 것이라고 봅니다.

1. 의미로 읽는 인류사와 과학기술

인류는 어떻게 태어나고 존재하였는가 구석기에서 신석기 농경 경제생활을 하면서 우리의 선조들은 먹고 살기위해 존재했다고 합니다.

2. 의미로 읽는 인류사2 철기와 종교의 시대

인류가 철을 사용하고 사람이 할 수 없는 일에 대하여는 신에게 의지하고 철을 사용함으로 과학과 산업이 발전되고 점점더 과학이 발전되고 인류가 궁금했던 것들이 해결됨에 따라 사람들의 지능이 높아지고 그럼으로 시민들의 권리와 의무를 주장함에 따라 시민들이 혁명을 일으키고 권리를 주장하게 되었습니다.

3. 과학 기술과 신, 인간, 진리의 관계

과학이 발전됨에 따라 신이 할 수 있는 영역이 줄어들게 됨에 따라 점점더 인류는 과학에 의지 하게 되었고 그럼에 따라 종교와 과학은 대립을 하게 되었고 과학과 기술이 발전함에 따라 우리 인류는 한편으로는 살기 좋아진 반면 한편으로는 환경오염과 인류가 과학을 만남에서 모든 것을 할 수 있고 영혼불멸 사상을 가지게 되었습니다.                             

인류는 어디에서 와서 어디로 가고 있는가?

인류는 어떤 방법으로 오늘날까지 발전되어 왔는가?등등의 의미적인 인류사를 논함으로 다시한번 우리 인류의 발전과 현재의 자리를 생각해 보는 시간을 가질 수가 있었습니다.

700만년의 인류의 역사라고 하지만 책을 읽으면서 우리의 인류의 발전상황을 읽어가면서 대단한 인류 사피엔스의 삶등이 참으로 대단하고 그중에 대단한 한 사람이라는 존재 너무나 놀랐습니다.

요즘 4차 산업혁명을 말하고 있는 슈밥이든 제러미리프킨등 다양한 방법으로 말을 하고 있지만 원하든 원치않든지 오늘날 조금씩 우리 생활에 다가오고 있는 4차 산업혁명 인공지능시대 공부하고 준비하고 그들을 맞이하기위해 열심히 노력을 해야 한다고 봅니다.

그 이유는 모든 일들이 장점도 있지만 단점도 있기에 우리 인류는 지금까지 살면서 현인류도 있지만 다가오는 미래세대에 물려주기 위해 장점을 최대한 살리고 단점을 최대한 줄여나가면서 4차 산업혁명 사물인터넷 인공지능등을 발전 시키고 지켜나가야 한다고 봅니다.

이 책을 읽으면서 조금 아쉽다면 서술하는 점에서 조금은 지루한 면이 있어 약간의 우화와 그 시대의 역사등을 조명해 보는 내용이 조금 첨부가 되었으면 독자로서 어렵게 느껴지지 않았을까 하는 작은 생각을 해 보게 됩니다.

또한 우리가 살지 않았던 오래된 역사들을 읽어나가면서 정말 그렇게 살았을까 어떻게 이런 일이 생겨났을까하는등 궁금증이 생겼을때 그 당시의 작은 내용등이 있었다면 조금은 어렵게 느껴지지 않았을 것입니다.

4차 산업혁명은 현재 우리 생활에 아주 가까이 근접해 왔습니다.

그러므로 산업혁명의 정보를 접하고 플랫폼등을 소유한 사람들은 큰 부자가 되고 소유하지 못한 사람들은 어렵게 살게 되어 평등과 불평등은 극단을 달리고 다른 어느때보다 큰 격차가 벌어지고 있는 실정입니다.

우리 모두가 지구촌에서 잘 살기 위해서는 불평등의 격차를 줄여나가면서 모두가 행복한 삶을 추구해야 할 필요가 있다고 봅니다.

이런 격차는 정부가 해야 할 몫이기에 우리 국민들은 정부에 적극 협조하고 정부는 국민들을 위해 올바른 방향으로 이끌어가면서 방향점을 제시해야 한다고 봅니다.

다른 어느때보다 4차 산업혁명을 맞이 하는 우리들 모두가 한편으로는 편리함이 있지만 한편으로는 우리 인류가 기계문명에 통제를 받을 수 있다는 위험 요소가 있기에 한번더 생각하고 고심하는 대안의 사회가 되었으면 합니다.


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수줍은 리더십 : 예비리더 핵심파일 (LTS) - 공동체에 하나님이 기뻐하시는 리더십을 세워가는
양형주 지음 / 브니엘출판사 / 2020년 12월
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공동체를 이끌어 간다는 것은 말처럼 쉽게 이루어 지는 것은 아닌것 같습니다.

요즘처럼 코로나로 인하여 대면예배가 어려운 이 시점 비대면으로 이루어지는 이시대 리더십은 더 힘들고 어려운 시대라고 봅니다.

또한 저자의 말씀대로 리더가 되려면 능력도 있어야하고 책임도 있어야하고 실천도 해나가면서 타인의 모범이 되어야 하기에 더욱어 어렵게 느껴지는 것은 당연하다고 봅니다.

그러나 진정한 리더란 본인이 혼자서 일을 다하는 것이 아니라 책임과 의무를 다 할 수 있는 사람들에게 임무를 맡기는 것 그것이 진정한 리더라고 말씀하시는데 고개가 끄덕여지고 공감이 됩니다.

리더다 수줍다고하여 마음이 연약하다고하여 리더가 되지 못하는 것이 아니라 수줍고 연약하더라도 일은 리더가 하는 것이 아닌 집사 즉 책사들이 하는 것이기에 얼마만큼 능력이 있고 책임과 의무를 다할 수 있는 사람들에게 임무를 맡기는 것이라는 것입니다.

저 또한 결혼전 주일학교에서 중고등부 리더를 하면서도 느낀것은 책임과 의무를 다해야하는데 책임은 지는데 의무는 다하지 못하는 경우 좋은 것은 리더가 가지고 일은 아랫사람들이 해야하는 경우등 잘 못된 리더의 모습을 볼때 너무나 마음이 아픈 경우를 보았습니다.

 

코로나로 인하여 지금은 단기선교를 못가고 있지만 얼마전 단기선교를 가서 그 나라에서 봉사와 나눔을 하는가운데 리더라고 하는 사람이 자기 식구들을 먼저 챙기고 가족이 놀러온 것인지 선교로 주님의 이름을 알리러 온것인지 혼란할때가 종종 있다는 것을 느꼈습니다.

먼저 식구들보다 성도들 주민들을 챙기고 자기 가족을 돌보는 것이 리더의 아름다운 모습인데하는 마음이 아쉬웠습니다.

목사님의 말씀도 또한 성도와 안 믿는 주민들을 섬겨야 한다는 말씀 그것이 바로 수줍은 진정한 리더십이지 않을까 말씀하신것을 읽고 제 마음 위로를 받는 심정이었습니다.

이 책을 읽어나가면서 리더가 되려고 하는 주님의 사랑받는 성도님 주님의 일을 하려는 중직성도님들 다시한번 리더로서의 리더십이 무엇인지 한권을 권해드리고 싶습니다.

요즘은 더욱더 리더십이 필요한 시대입니다.

코로나로 인하여 대면이 아닌 비대면 간편하고 간결한것을 원하는 90년대생들을 위해 자라나는 세대들을 위해 필요한 리더십 수줍은 리더십이 필요한 시대입니다.

자기를 내세우는 것이 아니라 자기의 육신적인 가족을 내세우는 시대가 아니라 남들보다 앞서기위해 작은자를 섬기고 때로는 자기의 육신적인 이익은 내려놓는 것이 수줍은 리더십이 아닐까 생각됩니다.

목사님의 진정한 리더십 교회를 위하여 주님을 위하여 어떤 것이 진정한 리더십인지 주님의 일을 하는 주의 종들이라면한번쯤 읽어 보았으면 하는 바램입니다.


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러시아의 시민들
백민석 지음 / 열린책들 / 2020년 12월
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러시아라고하면 구 소련의 새이름입니다.

얼마전 아르메니아에 아기단기선교를 하러 다녀온 나라입니다.

아르메니아에 가기전 모스코바에서 잠시 머물러있었던 기억이 있어 다른 나라보다 러시아에 관심이 있었고 추억이 있어서 이 책을 읽었습니다.

러시아라고하면 오래전 중공과 소련의 역사를 생각해 보지 않으면 안된다고 봅니다.

소련이 붕괴됨에 따라 러시아로 개명을 하고 현재 푸틴이 정권을 취득하고 지금까지 러시아대통령으로 재임하고 있습니다.

소련보다는 러시아가 개방이 됨에따라 예전보다는 살기 좋아졌다고 하지만 아직도 주민들에게 살기에는 조금은 어렵다고 봅니다.

여행을 한다는 것은 가지 않는 길을 걷고 뛰고 숨쉬면서 새로운 향기와 맛 멋을 즐길수 있어 모든 사람들의 소망이라고 합니다.

그래서 우리도 얼마전까지는 다른 나라에 간다는 것은 어려웠지만 지금은 마음만 먹으면 비용만 있으면 누구든지 여행을 즐길수 있다고 봅니다.

그러나 요즘 코로나로 인하여 여행이 조금 어렵지만 코로나가 지나고 나면 여행이 본격적으로 이루어 질 것이라고 봅니다.

우리가 유럽을 가기위해서도 비행기속에서 열시간 스무시간 고통을 즐길 수 있는 것도 그 곳에서의 익숙하지 않은 즐거움을 맛보기 위해서라고 봅니다.

러시아의 시민들을 만나기위해 즐거운 추억을 가져봅니다.

 

러시아주민들과 함께 우리 나라의 김치를 담궈봅니다.

그곳 주민들이 모여 양념을 만들고 있습니다.

 

김치 양념을 만들고 있습니다.

그곳 주민들은 처녀들은 동양인보다 예쁘고 아름답지만 결혼후 출산을 하고 나면 우리나라 여성들보다 몸체가 엄청 커집니다.

러시아나라 학생으로 우리가 가서 부채춤을 시연하고 학생들이 하는 모습입니다.

현재 우리 나라 유학생으로 이대 숙대 서울대에서 한국학과에서 공부하고 있습니다.

지금도 한국에 있지만 마음은 러시아 모스코바 열차에 있습니다.

다시한번 가보고 싶고 그나라 주민들의 만남이 그립습니다.

이 책을 통하여 러시아의 시민들의 순수하고 깨끗한 마음 같이 김치 담그던 모습이 눈에 선합니다.

다시한번 추억을 그려보는 시간 행복했습니다.


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한순간에
수잰 레드펀 지음, 김마림 옮김 / 열린책들 / 2020년 12월
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사람이 한평생 살아가면서 어떤 한 순간의 큰 사고로 인하여 일상이 바뀌고 생각이 바뀌는 경우를 종종 보게 됩니다.

저자의 경험 즉 지금까지 살아오면서 교통사고라는 큰 사건으로 인하여 그의 일상과 생활이 달라지는 모습을 볼 수가 있었습니다.

재난을 당한 두 가족의 이야기를 통하여 그들의 일상을 들여다 보는 계기가 되었고 저 또한 학창시절 학교에 등교를 하면서 버스에서 떨어져 머리와 무릎이 깨져서 거의 죽다가 살아나는 체험을 하면서 이 책을 읽으면서 우리 가족 나의 삶을 같이 비교하면서 조명해 보는 시간을 가질수가 있었습니다.

많은 사람들이 재난을 당하게 되면 일단은 이성을 잃어버리고 행동을 하기 마련입니다.

이 책속의 재난을 당한 두 가족의 생존을 위한 그들이 이겨내려고하는 순간순간을 읽어나가면서 교통사고의 현장을 그려보면서 참혹하고 피투성이 많은 물건들이 흩어져있고 부상당한 사람들의 아우성. . .

이때 인간의 본성과 이성이 어떻게 표출되고 행동하는지 생각해 보는 시간을 가졌습니다.

한겨울 저자와 함께한 가족은 캠핑카를 타고 화창한 날씨에 기분좋게 추억을 만들어 나가기위해 출발을 합니다.

그러나 계절이 겨울이다보니 스키여행을 하려고 목적지에 다가올때 갑자기 날씨가 변해 매서운 바람과 추위등으로 인하여 앞을 내다 볼 수 없는 시간이 되어 그 순간을 탈출하려고 노력을 했으나 갑작스러운 자동차 추락 사고로 인하여 막내딸 핀이 즉사하는 가슴아픈 상황이 일어났습니다.

한 아이의 죽음으로 가슴아플 시간도 없이 힘들고 어려운 상황에서 또 다른 상황의 무방비로 내 몰려있는 사람들 그러나 그 순간 한 켤레의 어그 부츠와 한 쌍의 장갑을 놓고 누구에게 줄 것인가를 놓고 말다툼과 날카로운 신경전을 벌이기 시작합니다.

사고가 나기전 캠핑카를 타고 나가기전 그의 가족들이 행복한 모습과 희망차고 즐거운 모습을 회상하면서 그들의 장갑을 끼고 모자를 쓰고 부츠를 신고 가방을 매고 나가는 모습을 생각하면서 지금의 상황을 바라보면서 친밀하고 다정했던 두 가족의 우정이 사고로 남은 자들의 신경전을 벌이는 모습을 보면서 한편으로는 안타깝고 가슴아픈 상황이 되어 버렸던 것입니다.

두 가족의 그동안 쌓아왔던 우정과 삶 그러나 오늘 이 시간 사고로 인하여 그들의 두가족은 보이지 않는 미묘하고 복잡한 갈등으로 인하여 보이지 않는 매듭이 형성되어지는 것을 느낄수가 있었습니다.

나는 열 여섯 살의 고등학생 핀으로 이번 겨울 방학으로 가족 스키 여행으로 즐겁고 재미있는 추억을 만들려고 하였습니다.

우리 가족 내가 제일 친한 모린 엄마와 제일 친한 캐린 이모 부부와 그의 딸 모두 열명이 캠핑카를 타고 스키여행을 갑니다.

그러나 나는 그 자리에서 죽고 내 영혼이 그 자리에서 일어나는 현상을 자세히 들여다 보게 되었습니다.

내가 생각했던 가족들의 사고와 행동 또한 절친이라고 생각하였던 캐런 이모부부들의 행동을 바라보면서 나는 육체가 벗어난 영혼이기에 아무 말도 행동도 할 수 없는 입장에서 한편으로는 서운함이 한편으로는 그들의 이기적인 행동을 바라보면서 안타까운 생각이 들었습니다.

죽은 사람들의 옷과 부속물들을 누구에게 줄 것인지 또한 누구부터 챙기고 누구부터 생각하는지등의 행동을 바라보면서 그들에게 배신감을 느끼게 됩니다.

그동안에 내가 했던 행동들 내가 살아왔던 삶등을 생각하면서 지금의 죽은 모습을 떠올리면서 한순간에 이루어진 사고로 인하여 생각해보는 시간을 가질수가 있었습니다.

저자가 우리 독자에게 남긴 토론을 생각하면서 재난 구호의 현장을 다녀본 경험을 통하여 생각해 봅니다.

처음에는 사고가 나면 사람들이 이성을 잃어 버리고 행동을 하게 됩니다.

다음 현장을 뒤로 하고 먹을 것을 먹고 숨을 돌린다음 현장을 수습을 하게 됩니다.

이때에 사람들은 욕심이 있어 우선 내 가족 내 식구들을 먼저 챙기려고 하는 가운데 문제가 발생합니다.

이 책에서도 느꼈지만 죽은 사람의 옷과 부속물들을 먼저 값이 나가고 좋은 것을 챙기려고 하고 내 이익을 먼저 생각하게 되는 것이 인지상정입니다.

있을때 잘하라는 말이 있듯이 있을때는 앞에서 좋은 말을 하지만 사람들이 지위나 권력이 없어지면 그 사람들을 무시하게 되는것이 대부분 그래서 돈을 가질려고하고 권력을 가지려고 합니다.

앤은 핀의 부츠를 내텔리대신 모에게 주었습니다.

내 자녀대신 다른 사람에게 귀한 것을 주었다면 물론 기분나쁘고 화가 날것입니다.

그러나 만약 모가 더 사랑하는 자녀였다면 그를 더 사랑했다면 가능하지 않았을까요

죽을만큼 큰 사건이 있었을까요

저의 경우에는 학창시절 등교하다가 그당시 안내양이 있어 회수권이 날라가면서 안내양에게 주지 못하여 만원버스에서 떨어져 교통사고가 나서 머리와 무릎이 깨져 약 두주간 입원하여 치료받고 지금도 머리에 동전만한 구멍이 있습니다.

약 8년전 퇴근하면서 버스를 기다리다가 기절을 하면서 119에 실려가 입원을 하고 현재 대동맥이 막혀 희귀난치병을 얻게 되었습니다.

죽을만큼 가지는 않았지만 저의 인생에서 죽을 만큼 큰 사건이지 않았나 생각합니다.

사람이 한 평생을 살아가면서 다른 사람들의 사고를 평가할때는 없을때 어떻게 대우하는가에 판단이 선다고 합니다.

어렵고 힘들때 어떻게 대우를 하는가에 따라 그 사람의 인격을 알아볼 수 있다고 하는데 정말 받는 것보다 주는 것이 힘들다는 것 재난과 구호의 현장에 다녀보다보면 느껴볼 수가 있었습니다.

이 책을 읽어 나가면서 큰 사건이 한순간에 일어나면서 그들의 삶을 조명해 보면서 다시한번 저 자신도 주변과 이웃을 생각해 보는 시간을 가질 수가 있었습니다.

2021년도 모두 행복하고 모두가 살기좋은 세상이 되어졌으면 좋겠습니


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