내인생 구하기

내 인생 구하기 - 삶을 마냥 흘려보내고 있는 무기력한 방관주의자를 위한 개입의 기술
개리 비숍 지음, 이지연 옮김 / 웅진지식하우스 / 2020년 3월

지난해 <게으른 완벽주의자를 위한 _시작의 기술>이란 책으로 알려졌던 개리비숍의 신간이 나왔다.

개리비숍은 자기계발 코치로 활동하며 독립출판으로 출간한 책이 반향을 일으키며 주목을 받고 있다.

현대사회에서 자기계발서는 이제 너무나도 방대한 도서목록이 끊임없이 출간되고 있어서 늘어지는

일상을 책을 통해 다잡곤 하는데 매번 의욕적이었던 시작은 무기력해지고 다시 제자리로 돌아가기

쉽상이다.

개리비숍은 이 책에서 의지력과 수양, 정신력이라는 용어에 대한 우리의 고정관념을 지적한다.

상상력은 잠재의식속에서 발현되기 마련이고, 특히 이 책에서는 '자기방해'라는 단어가 자주 등장한다.

자기방해는 더 큰 무언가의 산물이고, 우리의 삶 모든면에서 영향을 미친다.

스스로가 자신의 틀에 자신의 가치나 능력을 가두고 있는것이라는 강한 성찰의 목소리를 담고 있다.

나를 방해하는 모든것으로 부터 삶의 주도권을 되찾기를 강조한다. 결국 자신의 가장 큰 적은 바로

우리 자신일 경우가 많다는 대목은 설득력이 있다.

많은 자기계발서와 습관에 관한 자신의 삶을 변화시키는 방식에 대해 다룬 책들에서도 자기 수양을 통한

변화를 강조한다. 자기수양은 말그대로 본인의 주도하에 이루어지는 작은 습관들을 루틴으로 만드는

과정이다. 딱 한사람 나 스스로를 변화시키는것조차도 쉽지않다. 개리비숍은 이 책을 통해 새로운 관점

과 질문을 던지고 그 과정의 결과로 강한 추진력과 새로운 방식으로 우리를 인생과 마주하게 하는 겻을

목표로 한다. 본인 자신의 습관이 아닌 진중한 사고를 통해 일상의 습관들에 이의를 제기하고 변화를

시도해야 한다는 것이 바로 핵심이다.

잠재의식은 우리가 살아가는 과정에서 보이지않게 중요하게 작용한다.  알게모르게 그 잠재의식으로

우리의 삶은 많은 순간을 결정한다. 그런 과정에서 우리에게 익숙한것들과 낯선것들 사이에서 갈등하며

결국 우리는 익숙한 쪽으로 결론을 내리게 되는경우가 많다. 각자 태어날때 가지고 있던 방대한 스펙트럼

의 잠재력을 기반으로 나이를 먹으면서 관점은 점점 편협하고, 제약적이고, 극단으로 치닫는다.

쇼펜하우어는 자신의 시야의 한계를 세상의 한계로 착각하는것을 지성의 오류라는 말로 표현하기도 했다.

스스로의 테두리를 인정하는것이 그 틀을 벗어나는 시작점이 된다.

개리비숍은 우리의 삶 자체를 불구덩이에 던져졌다는 말로 표현한다. 그런 많은 소소한 순간들이 쌓여

인생을 이룬다.

우리의 인생은 결코 과거를 바꿀수 없지만 과거를 바라보고 설명하는 방식을 바꿀 수는 있다.

사람이 존재하는 방식은 과거에서 현재로 오고, 미래로 간다. "역사에서 교훈을 얻지 못하는 사람은

역사를 반복하게 된다. 그럼에도 불구하고 늘 반복하는 오류의 현실화.

책에서 언급한 유명한 일화, 세계적인 조각가로 피에타와 다비드상을 만든 미켈란젤로에게 많은 이들이

물었다고 한다.  어떻게 그런 완벽한 조각을 할 수 있느냐는 질문이다.

미켈란 젤로는 그 대답으로 대리석을 깍아 조각상을 만든것이 아니라 대리석 덩어리에서 필요없는

부분을 제거하는 방식으로 만들었다고 다소 엉뚱한 대답을 내놓는다.

진정한 돌파구란" 인생이 내던지는 것들에 기계적으로 반응하지 않고, 당신이 끼어들 때만 마련된다.

끼어들어라, 당신 인생이다!" 개리비숍은 인생을 하나의 거대한 실험이라는 명언을 남겼다.

그 거대한 실험이 망쳐지는 날도 있을 것이고, 마음에 들지 않는 순간도 마주하게 될 터인데 미래를 향한

하나의 도약이 분명하다.

내 인생의 주인의식 갖기.

어차피 누구에게나 한번뿐인 인생, 세상에 던져지는 그런 순간들을 통해 많이 경험하고, 모험하고,

창의적인 인간으로 살아볼 것을 강하게 어필한다.

자신의 삶의 주인이 되어보자. 마르쿠스 아우렐리우스의 말대로 영혼은 자신의 생각이라는 색깔로

물들어 간다고 하지않던가.  우리모두는 자신의 삶을 가꾸는 예술가이다.

우리가 미처 알지못했던 영웅

못다 부른 명량의 노래
정찬주 지음 / 반딧불이(한결미디어) / 2020년 2월

명량해전의 이순신장군은 누구에게나 잘 알려진 우리의 명장이다. 영화로도 이순신장군의 업적을 기린

영화들이 여러편 있었고, 위인전에 빠짐없이 등장하는 영웅이기도 하다.

이 책은 이순신장군과 함께 눈부신 전공을 세우고도 역사의 뒤안길에 묻혀 잘 알려지지 않은 장수

전라우수사 김억추에 관한 이야기이다.

우리역사상, 거창하게 멀리가지 않아도 우리 인류의 많은 공로자들중 알려진 사람들의 배후에 얼마나

많은 숨은이들이 있을지는 알고도 남음이 있다.

그 많은 이들의 공적을 기리기는 일은 불가능 하지만 그래도 사명감있는 소설가의 노력으로 이렇게

또 한명의 몰랐던 위인을 알아본다.

명량해전의 이순신장군은 누구에게나 잘 알려진 우리의 명장이다. 영화로도 이순신장군의 업적을 기린

영화들이 여러편 있었고, 위인전에 빠짐없이 등장하는 영웅이기도 하다.

이 책은 이순신장군과 함께 눈부신 전공을 세우고도 역사의 뒤안길에 묻혀 잘 알려지지 않은 장수

전라우수사 김억추에 관한 이야기이다.

우리역사상, 거창하게 멀리가지 않아도 우리 인류의 많은 공로자들중 알려진 사람들의 배후에 얼마나

많은 숨은이들이 있을지는 알고도 남음이 있다.

그 많은 이들의 공적을 기리기는 일은 불가능 하지만 그래도 사명감있는 소설가의 노력으로 이렇게

또 한명의 몰랐던 위인을 알아본다.

화살 한방의 달인이기도 한 김억추장수.

왕의 호위군사를 보강하려는 의도로 종종 시제가 치러지곤했는데  조선의 문신이자 성리학자인 이이의

추천으로 김억추는 왕의 호위군사로 발탁이 되었다. 책에서는 김억추의 업적보다 이 사람의 됨됨이에

대해 많은것들을 보여주는 장면을 담았다.

우리 역사의 많은 기록들은 해석에 따라 많은 왜곡과 오해를 불러일으키기도 한다.

시대에 따라 그 해석이 달라지기도 하는데 김억추 또한 이순신장군의 난중일기의 두 구절의 기록으로

인해 많은 오해를 남겼다고 작가는 이 책의 저술의도에서 밝히고 있다.

<이순신의 7년>이라는 역사소설을 저술하기도 했던 소설가이기도  저자는 아마도 그런 역사의 연구과

정에서 저평가된, 혹은 왜곡된 평가를 남긴 의인들의 기록을 여러번 확인했을 터다.

어느 시대나 치열하고 험난한 시대의 장을 포함하고 있고, 그런 시간들이 흘러 결국 오늘날의 역사로

이어지는것이다. 그런 과정에서 지금 현재도 정의라고 굳건히 믿는 어느부분들은 왜곡될 것이고, 또

시간이 지나 많은 것들이 오해를 풀게 될 것이다. 저자와 같은 많은 이들에 의해.

그래서 우리의 오늘은, 혹은 미래는 그럼에도 불구하고 성장해 가는것이 아닐까.

극적인 클라이막스보다 잔잔하지만 객관적인 기록과 사료에 의해 전해진 한 장수의 진중하고 올곧았던

생애를 잠시나마 애도했다.

 

화살 한방의 달인이기도 한 김억추장수.

왕의 호위군사를 보강하려는 의도로 종종 시제가 치러지곤했는데  조선의 문신이자 성리학자인 이이의

추천으로 김억추는 왕의 호위군사로 발탁이 되었다. 책에서는 김억추의 업적보다 이 사람의 됨됨이에

대해 많은것들을 보여주는 장면을 담았다.

우리 역사의 많은 기록들은 해석에 따라 많은 왜곡과 오해를 불러일으키기도 한다.

시대에 따라 그 해석이 달라지기도 하는데 김억추 또한 이순신장군의 난중일기의 두 구절의 기록으로

인해 많은 오해를 남겼다고 작가는 이 책의 저술의도에서 밝히고 있다.

<이순신의 7년>이라는 역사소설을 저술하기도 했던 소설가이기도  저자는 아마도 그런 역사의 연구과

정에서 저평가된, 혹은 왜곡된 평가를 남긴 의인들의 기록을 여러번 확인했을 터다.

어느 시대나 치열하고 험난한 시대의 장을 포함하고 있고, 그런 시간들이 흘러 결국 오늘날의 역사로

이어지는것이다. 그런 과정에서 지금 현재도 정의라고 굳건히 믿는 어느부분들은 왜곡될 것이고, 또

시간이 지나 많은 것들이 오해를 풀게 될 것이다. 저자와 같은 많은 이들에 의해.

그래서 우리의 오늘은, 혹은 미래는 그럼에도 불구하고 성장해 가는것이 아닐까.

극적인 클라이막스보다 잔잔하지만 객관적인 기록과 사료에 의해 전해진 한 장수의 진중하고 올곧았던

생애를 잠시나마 애도했다.

열아홉명의 캐서린과 수학적 사랑공식

열아홉 번째 캐서린에게 또 차이고 말았어
존 그린 지음, 최필원 옮김 / 북폴리오 / 2020년 2월

존그린의 신간소설, <열아홉번째 캐서린에게 또 차이고 말았어> 꽤 오래전에 영화로 이 작가의 작품을

먼저 접했었다. 영화를 보고 원작이 궁금해서 원서를 샀었는데 오랫만에 그래서 책을 다시 꺼내봤다.

전작 영화를 봤던게 이렇게 오래된 줄 몰랐는데 무려 2014년 영화다. 시간이 언제 그렇게 흘렀나 새삼

세월이 빠르다 느낀 순간.

두권의 존그린 작품을 읽으며 느낀건 작가의 사랑에 관한 관점이 참으로 독특하다는 점이다.

마치 청소년 소설같은 제목에 가볍게 책장을 넘기기 시작했는데 뭔가 수학적인 용어부터 컨셉이 너무

나도 독특하다. 17세 소년(사실 우리나라와 달리 외국에서 17세는 그냥 성인이다.) 19번째 캐서린이란

이름의 여자친구만을 만나왔다는 가정도, 영재와 천재사이를 오가는 독특한 캐릭터도 현실에서는

조금 공감이 가지 않는 부분이 있긴하다. 어디까지나 소설은 소설이니까.

그리고 소설에 담긴 수학적인 정보와 연결하여 스토리를 풀어가고, 마지막 부록에는 저명한 수학자인

저자의 친구가 스토리를 수학적으로 다시 정리해두었다. (물론 나는 이부분은 Pass 한다 ㅋㅋ)

재미있었던건 주인공 천재소년 콜린이 애너그림의 달인이라는 거다. 애너그램은 언어학적인 트릭으로

어떤 단어의 문자를 재배열 하여 다른 단어로 바꾸는 게임같은 것인데 원래 고대 유대인들이 히브리어로

하곤했과, 중세유럽에서도 인기를 끌었다고 전해진다. 실제로 프랑스에서는 왕을 위해 애너그램을 만드

는 사람을 고용하기도 했다고 한다. 예를들면  수닭이라는 단어 rooster 이라는 단어의 순서를 재조합해

rose rot(썪은 장미), 혹은 to err so(실수하다)와 같은 단어로 바꾸는 방식이다.

소설속의 수학개념과 언어의 유희 그리고 무려 11개국어가 가능하다는 주인공 콜린과  그의친구들의

대화를 통해 다양한 언어들이 등장한다.

작가는 청소년 성장소설같은 설정속에서 천재와 영재에 관한 다양한 관점, 연애, 사랑, 우정, 그리고

가족간의 관계등등 다양한 이야기를 단순하지만 복잡하게 다룬다. 주인공인 콜린의 아버지는

사회학자이자 사람을 연구한다. 그 과정에서 영재가 어떻게 천재로 거듭나는지에 대한 정리를 하고자

한다. 영재로 태어난다고해서 모두 천재가 되는것이 아니라는 사실을 우리는 이미 다양한 사례에서도

듣곤한다. 오히려 평범한 조건을 가진 사람보다 더 못한 결과를 내기도 하는 사례를 이미 많이 봐왔다.

적극적이고 결과지향적인 육아와 더불어 자발적인 노력사이의 섬세한 상호작용이 일어날때 비로서

우리가 생각하는 천재가 되는 것이다. 콜린이 다양한 경험들 속에서 유.레.카!를 외치곤 하는데 결국

콜린은 친구 하산과 떠난 자동차 여행에서 만나 린지와의 다양한 경험들 속에서 진정한 깨달음을 얻는다.

과거는 이미 벌어진 일을 논리적으로 풀어놓은 이야기이고, 아직 기약할 수 없는 미래는 논리적으로

이치에 닿지 않는게 정상이라는 막연하고 새롭지도  않은 결론이다.

뭔가 복잡한 퍼즐같은 이 한권의 책은 보는 시점에 따라 또 그만큼 다양한 해석을 불러오는 책이 될거

같다는 생각이 든다.

황당무계하다가 또 너무 현실연구같은 심오한 책.

중국 플랫폼의 행동방식 _ 세계비지니스 판도를 뒤바꿀 발칙한 전략과 혁신

중국 플랫폼의 행동 방식 - 세계 비즈니스 판도를 뒤바꿀 발칙한 전략과 혁신
이승훈 지음 / 와이즈베리 / 2020년 2월

플랫폼이라는 단어의 발상지는 미국이다. 대표적 플랫폼 기업들은 구글, 페이스북, 아마존, 애플등을

떠올리곤 하는데 대표적 플랫폼 기업들은 인터넷2.0이 만들어낸 '개방과 공유'라는 시대지성을 구체적

서비스로 구현하여 인류적 진보를 만들어 냈다. 인류는 구글로 경계없이 지식을 공유하고, 페이스북으로

개방형 미디어로 이야기를 전할 수 있게 되었다.

가장 인상적이었던것은 구글과 페이스북등을 이용하며 자연스럽게 광고피드에도 노출이 되게 되는데

본인의 호감정도등이 반영된 광고피드, 그리고 페이스북의 뉴스피드등에서 주는 장점과 단점들에

편리함과 불편함을 경험했던 기억들이 떠오른다.

이 책에서는 특히 대규모의 수요경제를 확보하고 있는 중국의 플랫폼에 대해 소개하고 있다. 세계의

비지니스 판도를 바꿀 만한 전략과 혁신등 중국의 플랫폼은 기존의 미국중심의 플랫폼과 차별화하여

빠른 성장세로 부상하고 있다. 후발주자임에도 불구하고 충분한 시장규모와 다양한 플랫폼이 등장하여

대중들의 현실삶과 연관된 영역에서 발전이 두드러지기 시작했다.

미국과 중국의 플랫폼 경쟁은 시장의 특성이 다르고, 그 과정에서 미국은 진출 10년만에 중국 시장에서

철수하기에 이르렀다.

모바일 플랫폼으로 까지 확대된 근간에는 자율주행차, 인공지능과 같은 기술적인 영역으로도 확대가

예상되는 현재, 지정학적으로도 경제적으로도 밀접한 관계를 맺고 있는 두 나라의 플랫폼의 변화과정에

주목해야 하는 이유이기도 하다. 플랫폼 기업은 공급자와 소비자라는 양면시장을 대상으로 하는 장을

제공하는 사업이다.  가장 대표적인 에어비엔비와 우버를 비교해보면 에어비엔비는 공급자와 수요자

모두를 만족시키는 서비스인반면 우버는 대다수 참여자들이 운영방식을 만족스러우 하지 못하는 단점

으로 인해 성공적인 플랫폼이 성립되지 못했다는 평가를 받는다.

플랫폼의 규모가 중심이었던 시작점은 어느새 수익으로 가치변화의 양상을 띤다. 다소 난해하고 복잡한

정보들에 우리나라에서 한창 인기를 끌었던 사이월드와 페이스북의 비교나, 미국중심의 플랫폼과 비교

하여 설명하고 있는 중국 플랫폼의 소개로 인해 그간 용어상으로만 접했던 다양한 플랫폼시장경제에

대한 궁금증을 많이 해결했다. 근간의 경제규모는 나라중심에서 세계곳곳으로 퍼져가는 형태이다.

개인적으로도 많은 사람들이 직구와같은 방식으로 경제적인 소비를 하는 시대가 되다보니 이런 플랫폼

운영방식에 대한 정보를 알면 좀더 유용한 점들이 많게다는 생각을 했다.

처음 이 책과 마주했을때 너무 어렵고 난해했던 선입견이 책의 마지막장을 넘기며 의외로 우리 실생활과

많은 부분들이 연결되어 있어서 평소 무의식적으로 듣고, 이용하고, 낯설었던 정보들에 대해 정리가 많이

된 느낌이다. 근간에 코로나등 갑작스러운 천재지변과도 같은 변화들에 은행금리와 투자위축으로 인한

손실이 실제로 와닿는 상황이라 이런 책들에 대한 관심사를 꾸준히 가져야겠다고 느끼는 요즘이다.

고전문학 속 인물소환

난데없이 도스토옙스키
도제희 지음 / 샘터사 / 2020년 3월

고전과 에세이의 콜라보레이션 쯤 되겠다.

200년전 러시아 고전문학가 표도르 미하일로비치 도스토예프스키 Fyodor Mikhailovich Dostoevsky

(1821-1881) 그는 <죄와 벌> <카라마조프가의 형제들> <악령> <미성년>등의 작품을 남겼다.

요즘 꾸준히 고전읽기 실천중인 내게 의외의 고전문학가 이름이 담긴 책이라니 ^^

이 또한 꼬리에 꼬리를 무는 연결이 재미있다.

클래식 고전과는 또 다른, 일상에세이의 카테고리안에 고전이 더해졌다.

저자는 고전문학이 신파와 막장의 기원이었을지도 모른다는 가정아래 품격있고, 아름답고, 따뜻한 순간

은 막장 열차의 드물게 정차하는 기차역 같을거란 가정으로 도발적인 호기심을 불러 일으킨다.

그러고보니 뭔가 많은 고전들의 스토리를 떠올려보면 아니라고 못하겠다.

고전문학이 지금도 권장되는 이유는 고전이라는 이름에 걸맞는 거이한 이야기와 좋은 문장들 때문이

아니라 지금 나의 삶과 매우 닮은 이야기가 대단히 설득력있는 인물과 서사로 살아 숨쉬기 때문일거라는

너무나도 공감가는 이야기.

저자 개인의 일상과 경험에 의한 이야기와 도스토예프스키의 작품속에 등장하는 '나쁜노므스키'들을

현실에 불러들여 고전과 현실간의 시간적인 격차를 없애고 삶의 다양하고, 빡치는 순간들의 접점을

찾아내는 재미가 은근 통쾌하고 유쾌하다.  피해갈수 없는 많은 억울한 순간들과 화가 치미는 순간에도

이왕이면 버럭하기보다 이런 세련된 방법이 있구나!하는 참신한 기획.

예나 지금이나 삶의 이상향은 늘 행복과 밝은 미래를 꿈꾸지만 결국 우리 삶속에서 기쁨보다 슬프고

아픈 순간들이 더 크게 다가오기 마련이다. 누군가를 죽일듯이 증오하고 욕망에 눈이 멀어 도의를

저버리기보다 고전문학 작품속 인물들을 소환해 우아하게 일상의 분노와 좌절과 절망을 풀어낸 것은

참으로 "좋은 선택이었다."

고전 문학가도 아니고 순수한 독자로서 고전을 씹고, 뜯고, 맛보고 , 즐기게 해준 저자의 발상에 참으로

박수를 보내고 싶다. 삶과 동떨어진 고고한 문학이 무슨 의미가 있겠느냐며 고전은 우리 삶 자체에

녹아있는 바로 그런 것이라는 현명한 가르침을 준 책이다.