타인과 대등한 관계를 맺을 줄 모르는 사람들은 대인관...

타인과 대등한 관계를 맺을 줄 모르는 사람들은 대인관계에서 끊임없이 정신적으로 긴장하는 것을 미덕으로 오해했다. 어떤 행동을 하고자 할 때는 늘 심하게 초조해했다. - P16

희로애락의 감정은 어느 한 감정만 극대화할 수 있는 것이 아니다. 충분히 슬퍼할 수 있는 사람만이 충분히 기뻐할 수 있다. 즐거움이 마음속으로부터 차오르는 것이 아니라 겉으로 웃는 법만 익힌 사람들의 감정은 풍부해지지 않는다. - P16

내무반에서 초년병을 집단으로 괴롭히고, 중국인을 죽이면서 전쟁의 귀신으로 단련되고, 군대에서의 출세에 매진하면서 피억압자의 고통에 무감각했던 침략전쟁 시기의 일본인의 정신과 오늘날의 그것은 크게 다르지 않다고 말할 수 있다. 사람들을 어릴 때부터 경쟁에 몰아넣고, 선망과 굴욕의 경계에서 공격심을 고조시켜 그것을 조직의 힘으로 바꾸는 메커니즘은 같지 않은가. - P20

패전 직후의 쇼크, 감정 마비와 이에 뒤이은 혼란이 가라앉은 뒤, 일본인의 반응에는 두 가지 유형이 있었다고 할 수 있다.
첫 번째 반응은 ‘벌하지 않는다‘는 것이었다. 전쟁 가담자와 피해자를 뭉뚱그려 아무도 벌하지 않는다. "이겨도 져도 어차피 전쟁은 비참한 것"이라는 입장에서 평화를 제창하는 움직임이 있었다. 이것은 평화운동으로 나타났다.
(중략)
두 번째 반응은 ‘물질주의로 바꿔치기‘ 하는 것이었다. 전쟁에 의한 마음의 상처를 물질주의 가치관으로 덮어씌우고, 물량에서 미국에 진 것이니까 경제를 부흥하고 공업을 재건해서 미국의 경제력을 따라잡는 것으로 다시 일어설 수 있다는 자세였다.
거기에는 정신적 퇴폐와 중국 문명에 대한 패배를 인정하지 않는 편협함이 숨어 있었다.
(중략)
이처럼 패전의 충격을 물질로 과잉 보상하려는 자세야말로, 마음의 상처를 부인하는 오늘날의 일본 문화를 만든 원천이라고 생각한다. - P21

전후 일본의 반전 평화운동은 기본적으로 피해자 의식 위에 서 있었다. 히로시마, 나가사키의 반핵 평화운동에서도, 전쟁 체험을 이야기하는 저널리즘에서도, 전쟁은 적도 아군도 희생자로 만든다는 식의, 죄의식과 상관없는 논조가 지배적이다. - P23

유대인 말살 계획의 수행자로서 가정과 음악을 사랑한 아버지였던 헤르만 괴링. 패전 직후 자살하기 직전, 딸을 데리고 노래를 흥얼거리며 산책했던 상냥한 아버지였던 괴링. 그는 정말로 알고 있었을까? 그의 딸이 자신의 피에 잔학한 유전자가 있는 것은 아닐까 하는 불안을 숨긴 채 살아야 했다는 것을. - P25

무슨 일인지 모르겠지만 이거 마시고 잊어버려. 영원히...

무슨 일인지 모르겠지만 이거 마시고 잊어버려. 영원히 잊을 수는 없어도 지금은 잊어. 어제도 내일도 생각하지 말고 오늘만 생각해. 오늘 잘 살았어, 그러면 마셔도 되는 거야. - P72

우리가 아무리 비대면 시대를 산다고 해도, 사람은 결국 다른 사람의 온기가 없으면 시드는 존재다. - P150

여기서 우리는 사람들이 가장 비싼 향수에서 매력을 느...

여기서 우리는 사람들이 가장 비싼 향수에서 매력을 느끼는 이유를 알 수 있다. 가격이 비싸기 때문에 가장 좋은 향수로 대접받는 것이다. 사실 아이리스의 향은 아름답지도, 그렇다고 추하지도 않다. 다만 조향사가 만든 스토리에 따라 이미지가 달라진다. - P217

프랑스 시인 폴 발레리는 이런말을 즐겨 했다.
"직접 느끼는 것은 표현하기가 어렵기 때문에 그만큼 귀하다. 말로 제대로 표현하지 못하는 느낌일수록 깊이 발전시킬 수 있다."
향수 애호가들뿐만 아니라 조향사들까지 단어를 조합하듯 향을 조합해 자신만의 어휘를 만들고 싶다는 마음을 갖게 하는 멋진 말이다. - P225

향수에 사용되는 화학물질의 최종 목표는 단순히 자연을 모방하는 것이 아니다. 천연 재료와 만나 자연을 다른 방식으로 표현해 새로운 향을 만드는 것이다. 천연 재료가 낼 수 있는 향이 수백 가지라면 화학물질이 낼 수있는 향은 수천 가지다. 천연 재료와 화학물질이 어우러지면서 탄생한 것이 바로 향수라는 예술이다. - P225

당근의 향이 아이리스 뿌리에서 나는 향과 비슷한 점은...

당근의 향이 아이리스 뿌리에서 나는 향과 비슷한 점은 여전히 흥미롭다. 아이리스 추출물은 당근 추출물보다 50배나 비싸기 때문이다. 조향사의 마음은 가끔 비용 부담이 적은 쪽으로 기울기도 한다. - P181

혼합 향신료는 여성 향수와 남성 향수에 모두 사용된다. 향은 남녀를 따로 나누지 않는다는 뜻이다. 그러나 향에 성별이 있느냐의 여부는 전문가들 사이에서도 의견이 분분하다. - P186

그런 면에서 문학을 생각해본다. 문학은 바로 이런 복...

그런 면에서 문학을 생각해본다. 문학은 바로 이런 복잡함의 원칙을 받들고 지켜야 한다. 이론은 간단함을 지향하지만 문학은 복잡함 쪽으로 다가가야 한다. 문학마저 간단해지면 모든 인생은 줄어들어
‘먹고 놀고 마시고 싸고 잤다‘라는 짧은 문장으로밖에 남지 않을 것이다. 소설도 다 줄어 간략한 개괄 몇 줄밖에 남지 않을 것이다. 역사도 줄어 몇몇 위대한 영웅만 남고, 수많은 용감한 행동과 비겁한 도망에 관한 이야기도 간략해져 그저 ‘영광과 굴욕‘ 이렇게 기록될 것이다. 그래서는 안 된다.
우리는 이런 식의 간단한 결말은 결코 원하지 않는다. 우리는 과정을 보아야 한다. 복잡한 과정에서 인생의 고단한 상황을 보고, 엄숙하고 장중한 아름다움을 누려야 한다. 사실 사람의 일이란 대부분은줄이거나 삭제할 수는 있지만 그것을 용납하지 않는다. - P237

니체는 운명을 사랑하라고 했다. 운명을 사랑해야 사랑의 경지에 다다른다고 했다. 운명을 사랑하라는 말은 신을 사랑하라는 말이다.
신은 무한한 종류의 운명을 창조했다.
만약 당신이 만난 운명이 마음에 들지 않는다면 그것을 미워할 것인가? 운명을 사랑하라는 말은 중생을 사랑하라는 말이다. 마음에 들지 않은 운명이 다른 이에게 간다면 당신 마음은 가벼워지고 행복해질까? - P266