우리 삶에 고비가 없다면 이 세상에는 소설도 존재하지 않을 거라는 걸 우리는 잘 알고 있습니다. 소설은 역경을 위해 존재하고, 사람은 역경에서 벗어나기 위해 사니까요. 소설 속 인물들이 역경에서 빠져나올 수 있었다면, 그건 우리 독자들이 지지하고 믿어주며 포기하지 않고 붙잡아주었기 때문일 거예요. 그렇기에 현실과 상상이 공존하며 만들어낸 그 풍경 속을 벗어날 수 있는 거죠. - P343

점점 더 많은 문학 작품들이 영화나 드라마로 뿌리를 내리고 있는데, 아주 환영할 만한 현상입니다. 문학 시장의 하락이 곧 문학 활성화의 시작이라는 것을 증명하는 거니까요. 문학을 신의 제단에 바치는 제물로 여기거나 대단한 고전인 것처럼 받들어서는 안 된다는 것을 새로운 시대가 우리에게 가르쳐주고 있는 거죠. 사실 이러한 변화가 있어야만 고전을 끌어안고 남 탓하는 대신 문학이 거리 구석구석으로 들어설 수 있게 됩니다. - P356


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왕: 건설 업계에 오랫동안 종사하다 보니 아무래도 같은 업계의 사람들을 가장 많이 만나게 되는데요. 솔직히 말하면 교류하기 가장 불편한 것도 바로 같은 업계 사람들입니다. 그게 단순한 만남이든 피상적인 접대 자리든 제게는 몹시 어려운 일거리죠. 그들이 가진 부 때문에 불편한 게 아니라 승자가 되고 나면 애써 과시하고 싶어하는 어떤 고상한 태도 같은 게 있는데 그게 견딜 수가 없는 겁니다.
제가 있는 곳엔 늘 그런 사람들이 많았어요. 그런데 이상하게도 부자들의 언어에 적응이 안 되더라고요. 땅으로 부자가 되는 사람도 있고 두 손을 부지런히 써서 부를 일구는 사람도 있는데, 돈을 벌고 나면 항상 기득권을 가진 자의 얼굴을 하더군요. 대체로 부유하고 자기 몸을 보호하는 데는 정통하나 사회 정치에는 관심이 없어요. 민족의식이 약하니까 누가 통치를 하든 그러거나 말거나 하는 태도를 보이고, 그저 집값만 오르면 된다고 생각하죠. - P338


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온종일 돈 얘기만 하는 사람들은 대체로 입꼬리가 깊다. 오른쪽이 될 수도 있고 반대로 왼쪽이 그런 경우도 있는데, 침이 자꾸 흘러나오면서 깊은 주름을 만들기 때문이다. 군침을 질질 흘리는 탐욕의 상징이다. 수시로 다른 사람의 주머니를 빼앗으려 하고 때로는 다른 사람의 몸에 손을 대기도 한다. - P270

바다는 저렇게 넓은데 우리 인간들은 아주 작아서 결국 이렇게 모일 수밖에 없는 거죠. - P304


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선배는 여자의 삶이 누군가의 손으로 그려지는 것 말고 여자 스스로 자신의 목소리를 낼 수 있다고 생각하시나요? - P110

쑤가 나쁜 짓을 하러 간다고 생각지는 않았지만 어리석은 짓을 할 가능성은 있어 보였다. 여자들은 보통 무언가 어리석은 일을 할 때 가장 아름다우니까. - P250

상대로 인해 고통을 느낀 적이 없다면 그건 진정으로 사랑이 없었다는 의미다. 아는 것도 없지만, 또 무엇이든 잃을 수 있다는 뜻이다. - P251


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타이완 아버지와 중국 어머니, 혹은 중국 아버지와 타이완 어머니의 자녀들, 즉 양안결혼 가정의 자녀들은 자신의 ‘중국‘ 정체성을 밝히지 않는 편을 선택하고 있다. 자신을 완전한
‘타이완인‘으로 정체화하며, 중국의 친척들은 ‘가족‘의 영역에 두고 ‘나라로서의 중국‘은 거리를 두고 생각하는 것이다. 이러한 정체성의 선언은 ‘중국‘과 거리를 두려는 타이완 사회 속에서 겪은 또 다른 폭력 속에서 생겨나기 시작한 것이었다. - P48


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