이웃집 투자자들 - 25명의 투자 전문가가 밝히는 성공 투자 비법
조슈아 브라운.브라이언 포트노이 지음, 지여울 옮김 / 이너북 / 2021년 7월
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지금의 상황을 어떻게 판단해야 할지 정확히 알 수 없지만, 최근까지 우리나라 주식시장은 대체로 해외투자자들의 현금자판기 노릇을 하고 있다고 평가되어 왔다. 조금 오르면 털고 나가는 일이 반복되다 보니 긴 시간 박스권을 벗어나지 못하는 그림이었다. 그러나 코로나 이후 최근까지 주가지수가 최고치를 계속 경신하면서 우상향의 모습을 보이고 있는 것은 확실히 새로운 국면으로 주식시장이 접어들고 있는 것은 분명해 보인다. 물론 이런 국면에서도 긍정과 부정의 전망은 뒤섞여 있고, 개인투자자들에게는 여전히 어려운 전장이다.

 

이런 상황에서 과연 미국에서 내로라하는 재무 분야의 전문가들은 과연 어떤 식으로 투자를 하고 있는지 직접 들어볼 수 있다면 무척 좋은 기회라 여겨질 것이다. 즉 그들은 어떤 종목을 사고 어떤 금융상품을 선택했을까? 신간 『이웃집 투자자들』은 바로 그런 내용을 담고 있다고 말하고 있다. 이 책의 원제는 ‘How I Invest My Money?’다. 원서의 제목과 ‘이웃집 투자자들’이라는 한국어판 제목이 언뜻 어울리지 않아 보인다. 왜 이런 한국어판의 제목이 나왔는지는 책을 읽다 보니 대강 짐작이 되었다.







이 책은 자산관리 분야에서 어느 정도 인정을 받고 있고 자리를 잡고 있는 사람들의 글을 모은 것이다. 여는 글에서 밝히고 있듯이, 그들이 투자에 대해 어떤 생각을 하고 있느냐는 것이 아니라, 그들이 직접 실천하고 있는 투자의 내용을 담고 있는 것이다. 그런데, 포트폴리오라고도 하는, 자산 배분 방식에 대한 질문에 글쓴이들의 대답은 일차적인 기대와는 달리 투자의 원칙과 인생관, 살아온 이야기가 주를 이루는 것을 볼 수 있다. “당신은 당신의 돈을 어떻게 투자하고 있느냐”는 질문의 범주를 넘어선다고 느껴지는 대답들이 쏟아지고 있는 것이다. 물론 그들이 구체적으로 어떤 금융상품을 이용하고 있는지 나오기는 하지만 아주 소상하다고 보기는 어려울 것 같다.

 

글쓴이들의 답은 대체로 공통적인 경향을 보이는데, 예를 들어 절약과 저축을 중요시하고, 인덱스펀드나 퇴직연금의 적극적인 활용을 강조한다. 그리고 무엇보다도 자신의 행복, 특히 가족과의 즐겁고 기쁘고 의미 있는 시간이 매우 중요한 기준으로 제시되고 있는 것을 볼 수 있다. 여기에는 은퇴 이후 생활 자금, 자녀들의 학비, 자기계발, 자선 등도 포함된 것이다. 나아가 다른 사람들을 돕거나 더 나은 사회를 위한 차원에서의 기부 활동을 위한 목적도 많은 글쓴이들에게서 볼 수 있는 대답이었다.







흥미로운 것은, “미국 전역에서 활동하는 포트폴리오 매니저의 절반은 자신들이 관리하는 펀드에 자신의 돈은 1퍼센트도 투자하지 않는다”는 조사 결과가 소개되는데, 유독 이 책에 나오는 글쓴이들은 일반적인 경향과 달리 자기 회사의 고객들의 돈을 관리하는 방식과 마찬가지로 자기들의 돈도 관리, 그러니까 투자하고 있다는 점을 강조하고 있다는 것이다. 고객들에게 신뢰도 주면서 자기 회사의 운영 방식이 좋은 성과를 거두고 있다는 홍보처럼 보이기도 하는 부분이다.

 

마지막으로, 여기에 나오는 글쓴이들이 풀어내고 있는 투자의 원칙, 기준, 가치관 같은 것들이 실천되기 위한 가장 중요한 전제가 있다. 그것은 바로 “자기 일을 계속 하고 있는 사람들”이라는 점이다. 다시 말해, 꾸준한 소득이 있어야만 가능한 재무관리의 실천 내용을 모든 저자들이 이야기하고 있다는 점을 잊어서는 안 된다는 것이다. 자신과 가족의 행복, 선한 영향력을 향한 의지, 경제적 자립을 위한 계획 등 투자에 관한 모든 궁극적인 목적과 가치관들이 결국은 (해고 위험이 낮은) 자기 일이 있고 나서야 추구할 수 있는 요소들이라는 점을 상기시킨다는 점에서, 일자리를 구하는 것 자체가 어려운 독자들의 입장이라면 이 책이 얼마나 도움이 될지는 미지수다.





네이버 「리앤프리 책카페」 카페 이벤트를 통해 출판사로부터 책을 무상으로 제공받아 읽고 쓴 서평입니다.




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백년의 독서 - 김형석 교수를 만든
김형석 지음 / 비전과리더십 / 2021년 5월
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김형석 교수님에 대해 예전부터 잘 알고 있던 것은 아니었다. 예전에 ‘KBS 인간극장-백년을 살아보니’편을 통해서 처음 알게 되었고, 이후 기독교인으로서도 명망이 높은 분이란 걸 확인할 수 있었다. 이미 살아오신 시간만으로도 시대의 증인으로서, 또 한국사회를 위해 많은 고민을 해오신 분으로서 배울 점이 한두 가지가 아니란 것을 느끼고 있었는데, 그러던 차에 교수님의 독서론을 담은 책이 나온다는 것을 알고 읽어보지 않을 수가 없었다. 그 책의 제목은 바로 『백년의 독서』. 제목만으로도 여느 독서가들의 독서론과는 그 무게감부터 다르다는 것이 느껴진다.







이 책은 크게 김형석 교수님의 책읽기가 시작된 어린시절부터 본격적인 철학도의 길을 걷게 된 때를 거쳐 현재에 이르까지의 독서 여정을, 그리고 그 과정에서 본인이 인상깊게 읽었던 다양한 책과 지난 독서 여정을 통해 나름대로 형성된 독서론을 전달하는 구성을 취하고 있다. 일제강점기의 취약한 문화적 토양은 책을 읽기에 많은 어려움이 있었지만 그런 환경에서도 책에 대한 욕구는 본능적이었던 것 같다. 중학교 2학년이 되면서 자연스럽게 학교 도서관을 통해 톨스토이로부터 시작하여 키워진 독서력은 누가 시켜서 할 수 있는 모습은 아니었다.

 

자유롭게 우리말을 사용하지 못하는 환경에서 주로 일본어를 통해 지적 소양을 길러간 과정과 더불어 문화적 탄압이 동반된 일제강점기 하에서 우리의 문화예술이 건강하게 성장하지 못한 시대적 배경도 확인할 수 있었다. 이로 인해 저자가 한때 우리 문화에 대한 관심과 자심감을 잃게 되기도 하였지만, 역으로 대학 생활을 시작하면서 우리의 것을 찾아 읽게 되는 계기가 되기도 하였다. 여기서는 해방 이후 오늘날까지 여전히 우리의 지적 토양이 양질의 것이 되기에 갈 길이 멀다는 것과, 특히 IT 기술의 발전으로 지식의 양극화가 더 심해져 독서 문화의 활성화가 더 시급하다는 것을 느꼈다.







저자가 밝히고 있는 독서생활의 가장 큰 유익 중 하나는 자기가 전공하는 분야가 아니더라도 독서를 통해 나름대로의 정견을 가지고 “관찰할 수 있는 능력”을 키울 수 있다는 점이다. 어떤 사상이나 정보를 전문적으로 비판할 수 있는 능력이나 새롭게 해석하는 일에 이르는 것은 더 큰 노력이 필요하고 어려움이 따르겠지만, 그에 앞서 기본적으로 어떤 정리된 관점을 근거로 개인적인 편견에 빠지지 않고 자신의 의견을 주장할 수 있게 한다는 점에서 독서가 얼마나 중요한 역할을 하는지 생각해볼 수 있었다.

 

저자가 철학 공부를 하면서 가장 먼저 느꼈던 어려움은 생소한 ‘개념’들에 대한 이해였다고 한다. 하지만 이런 개념 이해의 문제는 비슷한 종류의 관련 책들을 많이 읽으면서 자연스럽게 습득하는 것이 가능하다고 말하고 있으며, 또 어떤 분야를 공부하는 데 있어서 개론서보다 먼저 그 분야의 역사를 읽어볼 것을 권하고 있다. 대부분의 학문이 역사적 맥락에서 자유로울 수 없기 때문에 그 이해에 있어서도 필수적이라는 것이다.







이 책은 독서의 중요성을 다른 사람들에게 효과적으로 알리고 싶고 독서 문화가 활성화되기를 간절히 바라는 사람들에게 유익하고 많은 도움이 될 것으로 생각되며 또한 학문의 길을 걷고자 하는 사람들에게 참고가 될 만한 유용한 독서법을 전달할 수 있을 것으로 기대된다. 백년을 훌쩍 넘긴 노학자의 삶에서 우러나온 독서의 가치와 의미에 대한 가르침은 더욱 진정성 있게 다가온다.





* 두란노 출판사 서평단 이벤트를 통해 책을 제공받아 작성한 서평입니다.




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구마 겐고, 건축을 말하다
구마 겐고 지음, 이정환 옮김 / 나무생각 / 2021년 6월
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저자에 의하면 나무에서 실제로 활동하는 부분은 나뭇가지나 나뭇잎이며, 나무의 대부분은 그 활동의 흔적, 즉 나무의 줄기를 구성하는 리그닌이라는 물질이라고 한다. 따라서 우리가 보는 나무 몸통과 가지의 대부분은 과거 활동의 흔적이 그대로 구조화된 것이며, 그 역할은 나뭇가지나 나뭇잎의 생명 활동을 지원하는 것이다. 이렇게 나무에 대해 새로운 관점을 열어주는 이야기로 이 책은 시작된다.




저자는 여기서 멈추지 않고 한 가지더 중요한 문제를 던진다. 그것은 우리가 겉으로 드러나는 흔적에 몰두한 나머지 그 흔적이 남을 수 있도록 보이지 않는 곳에서 자기 역할을 한 것들에 대해 간과한다는 점이다. 이것을 저자는 “흔적에 관한 정보가 비대해지면 나무는 우리와 동떨어진 존채처럼 느껴진다”고 표현한다. 즉 저자에게 이 책은, 나무가 남긴 흔적이 흙과 물, 빛, 바람의 역할 덕분이었듯이, 저자 자신에게 그런 것들이 무엇이 있었고 어떤 것이었는지 생각해보기 위한 차원에서 의미가 있다. 단서는 ‘장소’, 여기에서 실마리를 찾아 왜 스스로를 ‘나무 같은 인간’이라고 결론 내렸는지 확인하는 것이 독자의 몫이다.

 

장소와 관련하여 가장 먼저 저자의 어린시절의 체험이 건축 경향에 고스란히 반영되어 있음을 알 수 있다. 특히 가부장제의 특성을 고스란히 가지고 있는 것처럼 보이는 아버지가 살고 있는 집을 증축할 때만은 꼭 현장에서 함께 모여 모든 가족들의 의견을 다 들어보는 모습을 보여주었는데, 이때의 경험이 건축가가 되고 나서도 되도록 회의는 현장에서 하는 일반적이지 않은 경향을 만들어낸 것을 볼 수 있다. 또 저자가 어린 시절을 보낸 오쿠라야마는 자연이 곧 삶의 근거이자 통로가 되는 환경으로서 인간과 자연이 긴밀히 연결된다는 감각을 저자에게 부여하였고, 이는 곧 저자의 건축에 있어 인간과 대지, 건물과 대지의 연결성 혹은 접촉성이 중요한 요소로 자리 잡는 배경이 되었다.





저자는 건축이 다른 분야와 구별되는 특징으로 “현전성”이 있음을 말한다. 이것은 눈앞에 존재한다는 의미로, 예를 들어 문학이나 음악은 먼 거리를 전제로 삼는 소통 수단이지만 건축은 바로 눈앞에 있는 사람과의 소통을 위해 발명되었다는 것이다. 이것은 앞서 언급했던 ‘되도록 회의는 현장에서’라는 경향과 연결되는 부분이다. 건축은 곧 현실적인 물질성의 영역이고, 건축적 커뮤니케이션의 본질이기 때문이라는 것이다.

 

저자에게 있어 건축이란 ‘신축적’이라기보다 ‘증축적’인 것이다. 다시 말해 ‘공터에 뭔가 새로운 것을 지어올리거’나 ‘거대한 행위’, 혹은 ‘기술적 진보’라는 측면보다 이미 있는 공간 혹은 장소의 결을 흩트리지 않고 공존하고 함께 숨쉬는 데 더 의미를 부여한다는 것을 느낄 수 있다. 그래서 그의 건축은 좀 더 자연친화적이고, 인공적 미를 지양하며, 경계짓는 것과 부자연스러운 것을 거부하는 경향을 띈다. 우리에게 잘 알려진 안도 다다오에 대한 비판적 시선이 눈길을 끌고, 그와의 비교는 이 책을 좀 더 흥미롭게 하는 요소가 된다.





* 네이버 「문화충전200%」 카페 이벤트를 통해 출판사로부터 책을 무상으로 제공받아 읽고 쓴 서평입니다.




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사랑의 무늬들 - 이병철 사진 에세이
이병철 지음 / 새미 / 2021년 6월
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관광 말고, 다른 나라로 “여행”을 많이 하며 경험이 축적된 사람들은 마음 속에 또 다른 세계를 품게 된다. 이 세계는 현실 세계의 괴로움과 답답함, 슬픔을 현실 차원에서 간단히 해결할 수 없을 때 피난처가 되기도 하고 해결의 실마리를 제공해주는 역할을 하기도 한다. 비슷한 예로 시를 비롯한 문학은 현실을 견디게도 하지만 현실이 아름답다는 착각을 통해 세상을 살 만한 곳이라고 여기게 만드는 힘이 있다. 문학에는 하나의 세계가 형성되어 있고 성실한 독자라면 그 세계를 소유할 수 있기 때문이다.

 

신간 『사랑의 무늬들』에 포함도니 ‘무늬’라는 단어의 느낌은 그 순간의 움직임이나 스침으로 형성되는 흔적이다. 하지만 흔적이라는 것은 그 속성상 현재적이기보다 과거에 치우쳐 있다. 따라서 사랑의 무늬라는 것은 사랑의 기억, 추억, 그리움 같은 것을 의미하는 표현일 것이다. 한편 이 책의 저자는 무늬를 상처와 흉터의 비유로 쓰기도 한다.







이 책에서 그 무늬, 다시 말해 기억이나 추억의 조각들은 대략 두 갈래로 펼쳐진다. 하나는 여행지에서 만난 사람과 상황들에 대한 애정, 다른 하나는 옛사랑과의 추억처럼 보이는 그리움의 기억들이다. 그래서인지 두 번째 갈래로 인도하는 이 책의 흐름을 따라가다 보면 언뜻 ‘냉정과 열정 사이’라는 일본 소설이 떠오른다. 츠지 히토나리가 남자의 입장에서, 에쿠니 가오리가 여자의 입장에서 이야기들이 각각 한 권씩, 한 쌍을 이루는 독특한 소설이다. 왜 이 소설이 떠올랐냐 하면 『사랑의 무늬들』이 어떤 부분에서는 마치 아직 남자편만 출간된 ‘냉정과 열정 사이’처럼 느껴졌기 때문이다. 책에 등장하는 그녀는 같은 시공간에서의 생각과 느낌, 행동들을 그녀의 입장에서 어떻게 묘사할까 궁금해진다.

 

이 책에서 인상적인 부분들은 다음의 몇몇 장면들이다. 싸움에서 진 지친 수사자가 목을 축이기 위해 마신 물이 넘어가지 못하고 뜯긴 목 사이로 흘러나오는 장면을 떠올리는 장면은 그 장면을 보았던 나의 기억도 소환시켜 잠시 먹먹한 감정에 잠겨들게 했다. 또 별에 대한 아름다운 표현이 마음에 와닿았다. “낮 동안 세상의 모든 별을 씻어 밤에게 쏟아주는 하늘”이란 표현은 수많은 하늘에 대한 표현이 넘쳐나는 가운데서도 독창적이라는 느낌이었다. 또 이 책에는 “윤슬”이라는 예쁜 단어가 두 번 정도 나오는데, 사전을 찾아보니 ‘반짝이는 잔물결“을 뜻한다는걸 처음 알았다.

 

가장 기억에 남는 것은 성공에 대한 작가의 관점이다. “원하는 바를 얻는 것이 성공이라면, 다른 것을 얻는 일은 실패가 아니라 ‘다른 성공’이라고, 나는 내 삶의 모든 다른 성공들을 사랑하기로 했다”는 문장은 ‘실패라고 다 실패가 아니다’라는 의미에 있어서는 다소 진부한 면이 있지만, 그 의미를 표현하는 방식과 단어 선택에(‘다른 성공’) 있어서는 매우 인상적이었다.







모로코는 술 판매가 금지되어 있고 허가된 업소에서만 사거나 마실 수 있다는데, 그 업소에서 미리 사둔 술을 숙소(까지 적용되는 줄 모르고)에서 마시다가 거기서까지 제지를 받는다. 그런데 거기 관리인이 주의와 함께 빈 페트병을 내밀며 옮겨 마시라고 하는 장면이 나온다. 저자는 이것을, 과거에 신림동 순대촌에서 교복 입은 과거의 저장게 칠성사이다 병에 담은 소주를 팔았던 추억을 떠올리면서‘, 금지된 것을 욕망하는 기쁨’이라고 표현한다. 여기서 우리는 대다수의 사람이 법을 지키는 토대 위에서 위법이나 편법을 통해 누리는 기쁨이나 이익에 어떤 의미나 가치가 있는 것처럼 포장하는 인간의 이기심을 볼 수 있다. 나는 이런 게 불편하다. 한편 그런 위법과 편법이 있기에 관광지로서의 모로코가 이득을 보고 있다는 점도 엄연한 사실이다. 하지만 어찌 하랴. 그 이기심이 인간의 외적 생활의 풍요를 가져온 동력이었음을 부정할 수 없으니.

 

이 책은 저자가 그동안 자신의 여행을 통해서 얻은 경험과 통찰들을 사진과 산문, 시 등을 통해 다채롭게 풀어놓고 있다. 수많은 여행지에서 담은 풍경들은 매우 아름답거나 많은 생각을 하게 하는 것이었고, 때로는 사진과 글이 서로 어울리지 않고 각자의 목소리를 내는 느낌도 있어 한 번 더 내용을 들여다보게도 하고 고개를 갸웃하게도 한다. 지나간 삶의 흔적들에 담긴 저자의 감수성이 물씬 느껴지는 책이었다.




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식물학자의 정원 산책 - 사람, 식물, 지구! 모두를 위한 정원의 과학
레나토 브루니 지음, 장혜경 옮김 / 초사흘달 / 2020년 7월
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사계절의 정원 산책에서 더 깊고 풍성하게 알아가는 식물 생태계의 의미와 가치.

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