세상을 바꿀 수 있는 희망은 교육의 힘이다.

희망의 교육학
파울로 프레이리 지음, 교육문화연구회 옮김 / 아침이슬 / 2002년 9월

가르치는 일을 진지하게 생각하지 않아서 연구하지 않고 어설프게 가르치는 교사, 또는 자신이 제대로 알지 못하는 것을 가르치는 교사, 가르치는 데 필요한 물적 조건을 얻기 위해 노력하지 않는 교사, 이런 교사들은 학생에게 꼭 필요한 지적 규율의 형성에 도움이 될 수단을 잃어버린 교사이다.



피교육자가 어린아이로 처음 학교에 돌 때, 혹은 젊은이와 성인으로 처음 민중 교육 센터에 올때, 이들은 자신이 세계를 이해하는 방식과 그들이 참여하고 있는 사회적 실천 속에서 너무나 다양한 수준의 실천을 함께 지낸 채 오는데, 이를 무시하거나 '쓸모 없다'고 생각해서는 안된다는 것이다. 그들의 말, 셈하고 계산하는 그 들의 방법, 이른바 다른 세계에 대한 그들의 생각, 그들의 신앙심, 그들의 건강, 신체, 성, 삶, 죽음, 성인의 힘, 주술 등에 관한 지식은 모두 존중 받아 마땅하다.

-희망의 교육학 에서 진보적인 교육자의 의무-

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파울루 프레이리를 생각하면서....스스로 반성을 한다.

민중교육을 한다고 말만 하던 내 모습에....내가 진정으로 민중 교육을 한것일까?

내가 과연 그렇게 한걸까?



나 자신에게 물어 봐야 할 문제인듯 하다. 정말 나 스스로 떨쳐 일어 날 수 있을까?

지금 내 모습 속에 교육이라는것 교사라는것....이 모든것을 내가 할 수 있었으면 좋겠다.



난 지금 한명의 자그마한 교사로 서있다.

앞으로도 그렇게 서있어야 할 나의 인생 길이다.



더 큰거 더 많은거 더 많은 나의 안위를 생각 하지 말아야겠다.

파울루 프레이리 처럼 "굼주림과의 투쟁"을 위해 싸울 수 있는 한명의 교사이기를...

피렌체에서 태어난 천재

레오나르도 다빈치 최초의 과학자
마이클 화이트 지음, 안인희 옮김 / 사이언스북스 / 2003년 12월

레오나드로 다빈치

그의 이름은 아마 모두들 알거라 생각이 든다.

이 사람에게 흥미를 느낀건....도대체 레오나드로 다빈치가 관심이 없었던 것이 무엇일까라는 의문에서 였다. 내가 알고 있는 아주 작은 지식의 안에서 레오나드로는 정말 많은분야에 관심이 많이 있는것 같다.

맨처음 그의 이름을 들었을때는 화가로서의 레오나드로 다빈치였다. 그러나 그후 요리사로서의 레오나드로....전쟁 장비를 만드는 사람으로...연금 술사로...또 음악가로....아주 다재 다능했던 사람인가 보다. 그리고 이번에 읽은 최초의 과학자로서 레오나드로 다빈치....

레오나드로 다빈체에게 두번째로 관심이 간건...

이 사람도 서출이다. 첩의 자식이라는 말이다. 그는 서출이기에 사회에 대한 불신과 분노가 있었던것 같다. 자신의 뛰어난 재능이 단지 서출이라는 이유로 제대로 빛을 발하지 못하는 현실이 그는 싫었으리라 생각이 든다.

다시 물리학의 세상이 올 수 있기를...

엘러건트 유니버스
브라이언 그린 지음, 박병철 옮김 / 승산 / 2002년 3월

끈이론으로 중력과 양자역학이 극적인 화해를 이루던 순간은

"내 일생에서 가장 강렬했던 지적 충격" 이었다.

-에드워드 위튼-


가장 낙관적인 관점에서 지금의 상황을 평가한다면, 우리는 이제 끈 이론의 핵심에 거의 접근했다고 본다. 아마도 멀지 않은 어느 날, 궁극의 이론은 하늘로부터 떨어져서 어느 운 좋은 학자의 무릎 위에 내려 앉을 것이다. 그러나 좀더 현실적으로 생각해보면 우리는 지금 과학의 역사 이래 가장 심오한 이론을 만들어 나가는 과정에 있다고 보는 것이 타당할 것이다. 앞으로 내가 나이를 먹어서 물리학에 도움이 될 만한 생각을 더 이상 할 수 없게 되면, 젊은 물리학자들이 나서서 우리가 과연 궁극의 이론으 찾았는지, 그 여부를 판단해 줄 것이다.

-에드워드 위튼 1998년 3월 4일-

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string theory 물리학을 공부하면서 가장 흥미로웠던 학문이다.

물론 그렇다고 내가 공부를 한건 아니다. 난 입자물리학이 너무 어렵다고 생각해서 도망을 간 비겁자라고 생각 한다. 그런데....물론 내 전공으로 한 핵물리학도 그다지 쉬운 학문은 아니였다.(사실 전공이라고 하기도 좀 힘들다. 그냥 대학원 2년 동안 핵물리학 공부하는 사람들을 구경한것이지.)


여튼 그래도 물리학에 관심을 가지고 계속 볼 수 있는 눈을 대학원에서 배운듯 하다.

물리를 더 많이 배운것 보다....어쩜 더 소중하다. 새로운 학문을 받아 들일줄 아는 눈을 배운다는 것은........


요즘 때때로 물리학책을 들춰본다.

아직 열정이 식지 않아서 인가? 아니면 못다한 무언가가 있어서인가?

아마도 그 맘이 식지 않아서 읽었던 책 같다.


책을 처음 든 순간 부터 끝장을 넘길때 까지.....물리학의 역사를 보는 듯했으면 현대 물리의 최고봉을 보는듯 하다. 긴장된 순간들의 연속과......재미들이 있었다.


난 아직 물리학이 끝나지 않았다고 믿는다.

물리학은 언제나 과학의 최전선에 서서 새로운 과학의 대안을 이끌고 나갈 학문이다.

전태일의 고뇌를 이해 할 수 없어 더더욱 슬픈 현재의 나...

전태일 평전
조영래 지음 / 돌베개 / 1983년 6월

........우리가 하려던 일, 내가 죽고 나서라도 꼭 이루어주게. 아무리 어려워도, 절대로 포기해서는 안 되네. 쉽다면 누군들 안 하겠나? 어려울 때 어려운 일 하는 것이 진짜 사람일세. 내 말 분명히 듣고 잊지 말게. 내 죽음을 헛되이 말라!

(중략)

전태일의 어머니는 추워서 떨고 있는 아들에게 치마를 벗어 덮어 주고는 의사에게로 갔다. 의사의 말로는 1만 5원 짜리 주사 두 대만 맞으면 우선 화기는 가시게 할 수 있따고 하였다. 어머니는 웃날 집을 팔아서라도 갚을 터이니 그 주사를 맞게 해달라고 의사에게 매달리자 의사는 한동안 말이 없다가. 그러면 근로 감독관에게 가서 보증을 받아오라고 했다.

(중략)

어머니는 근로 감독관에게로 가서 보증을 서줄 것을 부탁했다. 그러나 그는 "내가 무엇 때문에 보증을 서요?" 하고 퉁명스레 내뱉고는 도망치듯 그자리를 피해버렸다.........

-전태일 평전 내용에서-
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책 표지가 다시 바뀌어서 나왔다. 예전에는 저렇게 멋있는 디자인 아니였는데....

최근 비정규직 노동자 문제를 생각하면서...문득 전태일 평전이 떠올랐다.

신자유주의 그리고 자본주의 등등의 알 수 없는 단어들의 나열보다도....

더 커다랗게 다가온 책이 아닐까 싶다.

인간으로서 인간이기에....당당하게 외쳤던 그 소리

"근로기준법을 준수하라!"

"우리는 기계가 아니다! 일요일은 쉬게 하라!"

"노동자를 혹사하지 말라!"

전태일이 먼저 떠나 갔다. 나의 죽음을 헛되이 하지 말라고 하면서...

그렇게 30년이 흐른 지금 우리는 많이 바뀌었다고 많이 좋아 졌다고...

그렇게 말들을 하면서 살아 가고 있다.

무엇이 좋아지고 무엇이 바뀌었을까?

우리는 새로운 계급을 만들고 그 계급안에서 안위하면서 살아가고 있다.

정규직과 비정규직......

아마도 정규직 노동자들은 비정규직을 원하든 원하지 않든...그위에서 새로운

계급으로 떠올르고 있다. 나를 돌아보면서 반성을 한다.

내 한몸 평안을 위해 싸워야 하는가? 아니면 모든 사람들이 함께 살아갈 수 있는 그런

세상을 만들기위해....떨쳐 일어 나야 하는걸까?

아직 우리 자본주의 세상은 뒤집히지 않았다. 다만 그 모양이 교묘하게 바뀌어서...

인지을 하지 않고...그안에 평안만을 추구하는 모습으로 바뀌었다.

70년대 청계 피복 노동자들이 목숨을 건 삶의 투쟁을 했다면....

2000년대 비정규직 노동자분들이....바로 그들의 모습은 아닐까 생각 해본다.

책 앞에 이런 글이 있었다. (내가 적은 듯한 글씨이다.)

"과거를 되돌아 봄은 퇴보가 아닌 발전을 위한 작지만 거센 원동력이다."

시대에 뒤떨어졌다 하더라도 잊어버려서 두눈을 두귀를 그리고 입을

감고 막아 버리는 것보다는 보고 듣고 말하는 고집이 있어야 할것 같다.

2001년 5월 30일

격자를 가로지르자...

사건의 철학
이정우 지음 / 철학아카데미 / 2003년 10월

격자를 가로지른다는 것은 그렇게 단슨하고 달콤한 무엇이 아니다. 격자를 가로지르기 위해 하나의 울타리를 뚫을 때마다 거기에는 갈등과 투쟁, 고통이 따르는 것이다. 그래서 가로지르기는 두 계기를 동시에 포함한다. 하나는 소요의 계기이고 또 하나는 투쟁의 계기이다. 소요가 투쟁이고 투쟁이 쇼요인 것이다. 소요 때문에 토쟁의 정신을 상실하거나 투쟁 때문에 소요의 정신을 상실할 때, 남는 것은 탈정치적 퇴폐이거나 아니면 증오, 원한이다. 사랑이 밑받침될 때 소요도 의미가 있는 것이다. 사랑이 없는 투쟁은 원한에 불과하고, 투쟁이 없는 사랑은 퇴폐에 불과하다. 사회의 격자를 소요하듯이 가로지르면서 투쟁하고 또 그 투쟁을 소요로 여길 줄 알아야 가로지르는 주체가 될 수 있는 것이다.

7강 무의미와 역설에서



이 세상에는 도덕적으로 긍정해서는 안 될 것들도 있다. 그래서 지식인은 항상 두얼굴을 가지고 있어야 한다. 이것이 '소요'의 얼굴과 '투쟁'의 얼굴이다. 한편으로 우주의 모든 것을 사랑하는 소요의 얼굴이 있어야 한다. 다른 한편으로 삶의 부조리와 싸우는 투쟁의 얼굴이 있어야 한다. 그런데 이 두얼굴은 결코 쉽게 화합하지 않는다. 두 얼굴에는 영원히 화합되기 어려운 긴장이 존재한다. 때문에 이 두 얼굴 사이에서 어떻게 균형있게 살아가는가가 참으로 어렵고 절실한 문제로 다가온다.

12강 긍정에서

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책을 읽었다. 들뢰즈의 철학이란다.

처음에는 아무 생각없이 그저 글들이 나열되어 있으니 읽었다. 그러다...

글들의 나열된 조합 속에 새로운 무언가가 눈에 보이기 시작했고...


그렇게 조금씩 익숙해 지니까....점점더 커다랗게 나에게 다가왔다.

책안에는 아주 무한히 넓은 세계가 그려져 있었고...

행과 행 사이에는 더 없이 많은 내용이 담아져 있었다.

그 내용 하나 하나를 찾고 발견하면서 읽는 즐거움을 아주 오랜만에 얻은 기분이다.

참 즐겁고 재미 있게 책을 읽었다.

물론 그렇다고 이 책을 다 이해 했다고 말을 할 수도 없고...또 안다고 말을 할 수 없다.

단지 그냥 한권을 다 읽었을 뿐이다.

위에 뽑은 내용은 그 중에 맘에 드는 글을 발최한 내용이다.

왠지 마음에 와 닿는 말들......


격자를 가로지르자!!