진정한 젊음은 자립하는 인간

나는 길들지 않는다 - 젊음을 죽이는 적들에 대항하는 법
마루야마 겐지 지음, 김난주 옮김 / 바다출판사 / 2014년 10월

마루야마 겐지, 책이 새로 나왔다. 그 전의 책들에서 나온 이야기들의 결정판 같은 느낌이 든다. 자립하는 인간에 대한 탐색이 여전하다. 아니, 그의 핵심이다. 바보같고 자신의 생각이 없는 인간을 어쩌면 그는 경멸하는지 모르겠다. 부모의 품속을 떠나지 못하는 청년들을 향한 외침이다. 자립하라! 스스로 일어나 걷고, 생각하고 결정하지 못한다면 그건 쓸모 업는 인간일 뿐이다. 내가 받은 느낌은 그렇다. 가정에서, 사회에서도 별 다르지 않다. 생각 없이 자란 사람이 사회 속에서 어떻게 살아갈 수 있겠는가. 올바른 것이 무엇이고 부당한 것이 무엇인지 조차 가려내지 못한다. 그러니 당하고 살 수 밖에 없다. 저항하지도 않는다. 그게 무슨 사회이고 국가인가 하는 것이다. 

"자립한 젊음의 척도는 자신에 대한 의존도라고 바꿔 말할 수 있다."

생기를 잃어버린 청년의 모습이 아니라 자신의 일을 사랑하고 그 일을 파고드는 젊음은 어디에 없는건가. 

그 모든 잘못은 바로 길들여진 데 있다. 습관에 갖혀 보호에 맛이 든 젊음은 홀로 일어서지 못한다. 가족에게서, 사회에게서 길들여진 인간이 그렇다. 그것을 거부한다. 

"젊음은 곧 자립이다. 자립이란 적확한 판단이다. 판단은 자신의 소망과 욕망에 따라서 하는 것이 아니라, 전체를 바라보고 주변을 파악한 후에 정확성을 가해야 하는 것이다."

직장은 또 어떤가. 그것도 별 다르지 않다. 시키는 대로 하기 싫은 일을 억지로 하는 인생이란 얼마나 따분한가. 직접 뛰어서 하는 것 만큼 신나는 일은 없다. 하물며 자신이 직접 무엇을 만들어 판다면 그건 더 신나는 일이 아닐까. 그런면에서 그는 농업을 추천한다. 농촌 생활은 욕심만 없으면 스스로 먹고 살 수 있는 기반이 충분히 이루어질 수 있다. 그럼에도 도시 생활을 하며 과소비 속에서 인생을 저당잡혀 살아가고 있는가 따진다. 

"그런데 현대 사회에서는 불행하게도 태어나자마자 자립한 젊음을 박탈당하고 만다. 이는 현대 사회가 수렵 채집의 시대로부터 이탈하는 것을 최대의 목표로 삶았기 때문이다. 여전히 현대 사회는 풍요한 행복이라는 거대한 환상을 품은 채 이탈을 향해 돌진하고 있다."

희망이라는 단어에 속지 말자. 

젊음을 갉아 먹는 모든 요소들을 거부하고 저항하자, 그리고 바르게 생각하고 행동하는 것, 그것이 젊음인 것이다. 

"당신은 자신의 힘으로 전력투구하면서 인생을 진정한 감동의 색으로 물들여야 한다."

오늘 우리 사회가 주는 불안에 떨며 살 것이 아니라 내 스스로 생존할 수 있는 능력을 갖추는 일 만한 것이 어디 있겠는가. 흔들리지 않는 중심잡힌 생활이라는 것은 그저 부러운 일 만이 아니다. 내가 내 삶의 주인공이 되어야지, 소비의 대상으로만 자리잡고 살 것인가. 그렇게 만들어가는 언론을 두고 만 볼 것인가. 

"자신의 문제를 스스로 해결하지 않으려 하는 자는 부끄러워해야 마땅한 비겁자이다."

오늘 일본 사회가 안고 있는 여러 문제점들을 곳곳에 기록하고 그 원인이 무엇인지를 조목 조목 반격한다. 우리 삶은 어떤가. 그와 크게 다르지 않아 보인다. 모두 대학이라는 곳을 향해 청년시절 시험으로 고통받으면서도 그 과정은 여전히 되풀이 되고 있지 않은가. 무엇을 위해, 누구를 위해 하는 건가에 대한 의심이 없다. 

"산자에게 유일한 보물은 누구의 지배도 받지 않고 아무도 지배하지 않는 것이다. 그것이야말로 진정한 자유이고 진정한 자립이며 진정한 젊음이다."

'인생의 본질은 스스로 재창조하는 것'

칼 라거펠트 금기의 어록
칼 라거펠트 지음, 김정원 옮김 / 미래의창 / 2014년 2월

칼 라거펠트를 우연히 다큐멘터리로 보고는 그 분 활동이나 생각이 궁금했다. 즉각적으로 그림을 그려내는 솜씨도 좋고, 패션계의 거장이라고 하는데, 나는 모른다. 내가 이 분야에 전문가나 관심을 두지 않았으니 말이다. 그럼에도 궁금한 것은 선글라스를 끼고 검은 옷을 입고 흰 종이에 검은 매직으로 쓱쓱 그림을 그려내는 솜씨라는 것을 보니 보통이 아니라는 생각이 들었다. 기억력은 또 그리도 좋은가. 어떤 사람이며, 무엇을 했는지 기억하고 그 때 입었던 옷이나 모습을 담으니 말이다. 

이 책은 그의 생각이 담긴 글을 모아둔 책이다. 다양한 곳에서 다른 그의 글을 분야별로 모았다. 한 권의 책이 되었다. 자서전을 쓰지 않겠다고 했는데, 그의 생각과 글을 보니 그런 생각이 왜 나왔는가를 알 수 있겠다. 

"지금, 바로 이 순간 사는 것이 바로 자서전이다."

일과 책 뿐인 듯 한 그의 세상이 보인다. 그리고 구 무엇에도 방해받지 않는 삶이란. 뭔가 정해놓고 정해진 대로 사는 것이 아니다. 

"패션이란 음악 같은 것이다. 수많은 음표가 있는... 이 음표로 우리들 각자가 자기만의 선율을 만들어야 한다."

다양한 삶의 모순들이 드러나는 곳에서 그의 생각은 분명하다. 자기 삶과 일에 최고가 되는 것 말고 할 것이 없어 보인다. 

"가을에는 그러니 울자."

이 미친 그리움
림태주 지음 / 예담 / 2014년 5월

매일 인터넷에 접속하고 책을 보고 글을 쓰지만 얼마나 남에게 도움이 되고 유익을 주는 글이 될까. 또 내 스스로 쓰는 글들은 얼마나 나를 위로하고 감싸줄까. 나도 감싸지 못하면서 누구한테 무슨 위안을 주는 글을 쓸까. 문자공해일지 모르겠다. 그래도 쓴다. 그래야 내가 좀 숨을 쉴 수 있는 것 같다. 종이위에 쓰고 하얀 바탕의 인터넷 게시판에 쓰고 한글 빈문서에 두들긴다. 쿵쿵. 화가 나있을 때는 그 심정대로 마음이 평온할 때는 또 그런대로 급할 때는 급한대로 여유가 있을 때는 차 한 잔을 곁에 두고 쓴다. 사람이 그립고 세상 삶이 그립다. 내가 살면서 느끼는 그리움의 정체를 나는 제대로 알고나 말하는지도 모르겠다. 외로우니까 사람이라는 말도 있다지만, 그리움은 뭔가. 그리우니까 사람인가. 

림태주 산문집은 맑은 욕조같은 곳이다. 내 몸을 담그고 일어나니 깨끗해지는 몸과 마음의 느낌이라고 할까. 살아야겠다, 앞으로 나아가야겠다. 이웃과 함께, 주변을 돌아보며 함께 나가고자 하는 마음을 불러 온다. 크게 외치지 않아도, 소근소근 거려도, 자연을 노래해도 그 안에 들어 있는 사람을 향한 마음은 놓치지 않고 있다. 

책바치로서의 일과 삶을 이야기하고 그 안으로 들어오는 이들에 대한 조언도 아낌없이 뿌린다. 다른 것은 무엇을 더 말하겠나. 

잘난 척 하고 살 일이 하나도 없다. 가난하다고 울 일도 아니다. 외롭다고 슬퍼할 일도 아니다. 나는 나이니까. 그것으로 족하다. 계절을 느끼며 사는 시인의 아름다운 문장 속에서 헤엄치는 동안 내 맘의 각이 조금 누그러진다. 

가을은 산문이다. 

늦지 않았다. 아직 우리에게는 열두 달의 노래가 남아 있고, 씨앗 뿌릴 열두 번의 봄과 시를 읽어도 좋을 열두 번의 가을도 있다. 인생이란 나중의 무엇을 위해서 다른 무엇을 아껴가며 사용하라고 만들어 진 물건은 아닐 것이다. 단 하나, 단 한 번만이라도 제대로 일생의 사랑을 하면 그뿐, 남김없이 다 탕진하고 가자. 쉽게 뉘우치지 말자. 내가 살았으므로 나의 시대가 있었따. -121페이지 중에서

"가을에는 그러니 울자."

이 미친 그리움
림태주 지음 / 예담 / 2014년 5월

매일 인터넷에 접속하고 책을 보고 글을 쓰지만 얼마나 남에게 도움이 되고 유익을 주는 글이 될까. 또 내 스스로 쓰는 글들은 얼마나 나를 위로하고 감싸줄까. 나도 감싸지 못하면서 누구한테 무슨 위안을 주는 글을 쓸까. 문자공해일지 모르겠다. 그래도 쓴다. 그래야 내가 좀 숨을 쉴 수 있는 것 같다. 종이위에 쓰고 하얀 바탕의 인터넷 게시판에 쓰고 한글 빈문서에 두들긴다. 쿵쿵. 화가 나있을 때는 그 심정대로 마음이 평온할 때는 또 그런대로 급할 때는 급한대로 여유가 있을 때는 차 한 잔을 곁에 두고 쓴다. 사람이 그립고 세상 삶이 그립다. 내가 살면서 느끼는 그리움의 정체를 나는 제대로 알고나 말하는지도 모르겠다. 외로우니까 사람이라는 말도 있다지만, 그리움은 뭔가. 그리우니까 사람인가. 

림태주 산문집은 맑은 욕조같은 곳이다. 내 몸을 담그고 일어나니 깨끗해지는 몸과 마음의 느낌이라고 할까. 살아야겠다, 앞으로 나아가야겠다. 이웃과 함께, 주변을 돌아보며 함께 나가고자 하는 마음을 불러 온다. 크게 외치지 않아도, 소근소근 거려도, 자연을 노래해도 그 안에 들어 있는 사람을 향한 마음은 놓치지 않고 있다. 

부모로서, 자식으로서의 일과 생각, 그리움, 책바치로서의 일과 삶을 이야기하고 그 안으로 들어오는 이들에 대한 조언도 아낌없이 뿌린다. 다른 것은 무엇을 더 말하겠나. 

잘난 척 하고 살 일이 하나도 없다. 가난하다고 울 일도 아니다. 외롭다고 슬퍼할 일도 아니다. 나는 나이니까. 그것으로 족하다. 계절을 느끼며 사는 시인의 아름다운 문장 속에서 헤엄치는 동안 내 맘의 각이 조금 누그러진다. 

가을은 산문이다. 

늦지 않았다. 아직 우리에게는 열두 달의 노래가 남아 있고, 씨앗 뿌릴 열두 번의 봄과 시를 읽어도 좋을 열두 번의 가을도 있다. 인생이란 나중의 무엇을 위해서 다른 무엇을 아껴가며 사용하라고 만들어 진 물건은 아닐 것이다. 단 하나, 단 한 번만이라도 제대로 일생의 사랑을 하면 그뿐, 남김없이 다 탕진하고 가자. 쉽게 뉘우치지 말자. 내가 살았으므로 나의 시대가 있었따. -121페이지 중에서

진실의 경계

과학 이야기 - 거짓말, 속임수 그리고 사기극 ㅣ 이숲의 과학 만화 시리즈
대릴 커닝엄 지음, 권예리 옮김.해설 / 이숲 / 2013년 7월

무엇이 잘못되었는지 의심하지 않는다면 앞으로 더 많은 문제에 부딪히고 혼란 속에 갖히게 될 것이다 사회나 정치나 다르지 않다. 그른 것이 옳은 것 처럼 행사를 하고 있다면 우리는 앞으로 가는 것이 아니라 거꾸로 가는 인생을 살게 될 뿐이다. 과학은 어떨까. 

과학이 인류의 행복을 가져다 준 것도 있지만 더 깊게 들어가보면 정말 그런것일까 하는 생각도 든다. 지구가 뜨거워지고 해수면이 높아지고 있지만 이를 둘러싼 공방이 있다. 이를 통해 돈을 버는 기업이 있는가 하면 손해를 보는 쪽이 있다. 서로의 이권 다툼 속에서 진실은 가려지고 공방은 지속된다. 이 틈을 노리는 이상한 사람들이 존재한다. 대릴 커팅엄의 과학 이야기는 그같은 지점에 있는 논쟁들을 언론보도의 내용을 토대로 만화로 소개한다. 진실은 무엇이었으며 거짓은 무엇인가를 파헤쳐 봄으로 해서 우리의 생각이 어디서 잘못되었으며, 논쟁을 가져온 원인은 무엇이었는가를 깨닫게 한다. 

전기충격치료법, 동종요법, 카이로프래틱 등 인간생명과 밀접한 것들이 아무런 제지 없이 활약한다면 어떤 결과가 벌어질까. 진실은 무엇인지, 왜 우리가 진실을 추구해야 하는지에 대한 생각이 좀 더 들 것이다. 

사레로 소개된 '웨이크필드 사건의 진실'은 그러한 생각을 더욱 갖게 한다. 과학적 데이터를 조작하여 논문에 게재하고 그를 통해 막대한 돈을 벌어들이려고 했던 것이다. 

"하지만 웨이크필드가 이 사건으로 엄청난 돈을 벌었으리라는 사실은 꿈에도 생각하지 못했다. MMR 백신이 자폐증의 원인이라는 그의 주장이 조성한 공포 분위기는 그의 돈벌이에 결정적인 역할을 했다. '브라이언 디어'라는 기자는 이런 사실을 낱낱이 밝혀내어 '선데이 타임즈'에 보도했고 TV다큐멘터리로도 방영했다."

오늘날 신문보도를 통해 나오는 쟁점을 들여다 보자, 왜 그런 쟁점을 불러일으키고 논란이 되고 있는가를 살펴본다면 조금 더 진실의 축면을 들여다 볼 수 있으리라 본다.