스콧 교수의 인생 경제학 #자기계발

스콧 교수의 인생 경제학 - 투자와 지불의 법칙
스콧 갤러웨이 지음, 박수성 옮김 / 쌤앤파커스 / 2020년 10월

2020-159 <스콧 교수의 인생 경제학(스콧 갤러웨이 지음/쌤앤파커스)> #자기계발

The Algebra of Happiness

이 책의 부제는 ‘투자와 지불의 법칙’이다. 그러나 이 책은 금융이나 실물경제에 관한 책이 아니다. 괴짜 교수의 인생 철학 혹은 인생의 지침서와 같은 책이다.

2018년 《플랫폼 제국의 미래》를 통해 플랫폼 기업들이 지배하는 새로운 세상에 대한 분석과 예측을 제시한 저자의 빛나는 통찰력을 만난 적이 있다.

https://blog.naver.com/jaytee0514/221293799389

이 책을 통해 저자는 뉴욕 대학교 스턴 경영대학원 교수이자 성공한 창업가이기도 한 자신에 대한 독자들의 인상을 무너뜨리고 솔직한 자신의 모습을 고백한다.

버젓한 중산층이 아닌 가난한 싱글맘 아래 자란 이야기, 우여곡절 끝에 새 학기 9일 전에 UCLA 대학에 입학한 이야기, 학사 경고 수준의 성적을 받으며 찌질하게 대학을 다닌 이야기, 친구 따라 강남 가듯이 모건스탠리에 취직했으나 성과를 내지 못하고 경영대학원에 진학한 이야기, 무엇보다 자신이 지독한 이기주의자였으며 그로 인해 이혼하고, 9개의 사업 중 절반을 실패한 이야기까지.

그는 어떻게 보면 실패한 인생을 살았지만, 본인이 인정한 ‘미국이라는 실패를 인정해주는 나라’에 사는 덕분에 우리가 알고 있는 ‘스콧 갤러웨이 교수’로 살고 있다. 이제는 의미 있는 삶을 살고자 노력하고 그 내용을 학생들과 독자들에게 알리는 사람으로 살고 있다.

자신이 경험했고 수업을 통해 확장한 잘 사는 인생에 관한 강의를 <행복의 대수학>이라는 이 책으로 발표하며 첫 번째 챕터에 수록하였다.

★ 인생 경제학의 절대 공식

1 전 세계 상위 1%는 독일 전체 인구수와 같다.

2 최종 학위와 우편번호가 당신의 연봉을 나타낸다.

3 지루한 일이 섹시한 일이다.

4 시장의 역동성은 개인의 기량을 능가한다.

5 당신의 열정을 믿지 마라.

6 균형 잡힌 삶은 경제적 안정과 거리가 멀다.

7 똘똘한 직원이 못 될 때 창업해라.

8 무엇이든 잘 나갈 때 시작하라.

9 거절의 달인이 되어라.

10 인간관계에 투자하라.

우리가 꿈꾸는 안락하고 풍요로운 인생에 대한 환상을 철저하게 깨주는 저자의 주장들이 계속해서 등장한다. 모든 것을 잘해서 균형 잡힌 삶을 사는 천재가 아니라면 청춘을 불사르며 노력하라는 저자의 주장은 바로 자신의 경험담이었다.

자신이 가진 재능이 성공으로 이끌어줄 것으로 생각하기 쉽다. 그러나 재능은 이미 북적이는 귀빈실로 들어가는 입장권에 불과하다. 오히려 전략과 인내심이 성공을 위한 더욱 효율적인 수단이고 무기라는 주장이 절대 공식 1번의 자릴 차지하고 있다.

성공의 기회가 넘치는 곳으로 가라. 경제적 안정에서도 기회의 장과 성공 속도는 실과 바늘처럼 떼려야 뗄 수 없는 요소임을 2번에 배치했다.

열정을 따르기에 앞서 당신이 해야 할 일은, 당신이 잘하는 무언가를 찾아서 1만 시간 동안 연습한 후에 그 일에 굉장히 뛰어난 사람이 되는 것이다. 열정을 따르라고 이야기하는 사람은 이미 부자인 사람이다.

법칙 9를 오해 마시라. ‘거절의 달인’은 거절당해도 꿋꿋하게 감수하는 의지력을 발휘하라는 의미이다. 당신이 원하는 것을 아는 것은 엄청난 축복이다. 하지만 거절당할까 봐 두려워하는 자세는 재능이 모자라거나 시장이 없는 상황보다 더 큰 재앙이다. 매일 약간씩 위험을 무릅쓰는 훈련을 하다 보면, 자신의 능력 밖의 일에 도전하는 것이 약간은 편안해진다.

직업적인 성공은 수단일 뿐, 목표가 아니다. 목표는 당신의 가족을 위한 경제적인 안정, 그리고 가족, 친구들과 의미 있는 관계를 갖는 것이다.

스스로 ‘제정신이 아닌 교수’라는 저자가 주장하는 ‘정신 똑바로 차리고 행복하게 인생을 사는 법’.

미친 듯이 일했던 2, 30대에 대한 후회와 함께, 관계의 개선을 위해 노력하고 용서와 화해 그리고 사랑을 통해 새로운 인생을 사는 저자의 행복 성공학!

★리뷰어스 클럽의 소개로 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다.

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운을 부르는 아이로 키워라

운을 부르는 아이로 키워라
김승호 지음 / 김영사 / 2020년 10월

2020-158 <운을 부르는 아이로 키워라(김승호 지음/김영사)>

아이의 인생이 바뀌는 부모의 운 공부

부모가 먼저 알고 아이에게 전하는 운을 설계하는 법

우리는 “저 사람은 운이 좋아.” 혹은 “저 사람은 운이 나빠.”라는 말을 할 때가 있다. 자신의 노력보다 성과가 더 좋거나 나쁠 경우 이런 말을 쓰게 된다. 당신은 어느 쪽인가?

당신은 운이란 것이 실재한다고 믿는가?

이 책을 통해 운이란 것이 과학적으로 존재하는 것이니 꼭 믿어야겠다고 생각하지는 않는다. 그러나 지난 50여 년간 ‘과학으로서의 주역’을 연구해 ‘주역과학’이라는 새로운 개념과 체제를 정립한 저자의 이야기를 선입견 없이 들어보았다.

읽다 보니 저절로 고개가 끄덕이는 부분들이 자주 등장하였고, 예시로 드는 사람들의 행동과 환경을 그려보며 ‘운이란 것이 이렇게도 작용하겠구나’ 하는 생각이 들었다.

운이란 다름 아닌 미래의 일에 대한 것인데, 우주 대자연의 모든 사물은 탄생하는 그 순간부터 미래가 예정되어 있다. 물질세계나 생명의 세계도 마찬가지이다. 다만 물질의 경우는 운명이라고 하지 않고 운동 법칙 또는 관성이라고 하며, 생명체의 경우에 운이라고 말한다.

《운을 부르는 아이로 키워라》는 평생 주역 연구에 매진해 온 초운 선생이 아이의 운을 설계하고, 어떻게 하면 아이에게 좋은 운을 불러올 수 있을지 주역의 원리로 설명한 책이다.

모든 부모의 바람인 아이의 행복과 성공을 좌우하는 운의 원리는 무엇이며 어떻게 다루어야 하는가?

부모가 먼저 운의 원리를 공부하고 실천해야 비로소 아이에게도 좋은 운이 찾아온다.

이 책을 읽는 것만으로도 삶이 긍정으로 변할 것이며, 운을 부르는 지혜와 태도가 어느새 삶에 스며들 것이다.

★ 운이 좋은 아이로 키우기 위해 부모가 알아야 할 모든 것

∙아이는 부모의 운으로 살고, 부모는 아이의 운으로 산다.

∙아이와 한 약속은 사소한 것이라도 반드시 지켜라. 운은 신뢰를 중시한다.

∙베풀라. 인색한 부모 밑에서 자란 아이에게는 운이 따르지 않는다.

∙남을 존경하지 않으면, 운도 나를 무시한다.

∙진짜 명품으로 아이를 키우고 싶다면 영혼을 쉬게 하라.

∙자식의 운명을 빼앗지 말라. 부모의 미래를 위한 투자로 생각하면 안 된다.

∙사사건건 참견하고 잔소리하면 운도 듣기 싫다며 달아난다.

∙우물 안의 개구리로 키우지 말라. 넓은 세계에 운이 있다.

∙아이를 자주, 오래 걷게 하라. 나쁜 운은 앉아 있는 사람을 좋아한다.

∙운을 좋게 하려면 체중을 줄이고, 쓸데없는 물건을 버려라.

∙세상일에 관심을 갖고 참여해야 시험 운도 좋아진다.

운은 생명이 세상에 태어난 순간부터 작동을 시작한다. 운은 복합적이어서 전생의 영혼으로부터 비롯된 것, 현재 자신이 시작한 운, 여기에 부모로부터 받은 운이 있다. 따라서 아이가 어느 정도 자랄 때까지는 부모의 역할이 아주 크다.

어린아이의 운은 전쟁부터 쌓여온 것이며 부모의 운을 현재 빌려 쓰고 있기도 하다. 이 어린 시절부터가 중요하다. 어린아이들은 자신의 운이 만들어지는 시기까지는 부모의 운을 따르지만, 결국 자라서 자신의 운을 맞이하게 되므로 어른이 좋은 운을 가질 수 있도록 도와주고 잘 자라게 해줘야 한다.

아이를 사랑한다면 관찰하라. 달려가서 지적해주지 않아도 된다.

말하지 말라. 침묵이야말로 모든 것을 말해준다. 말을 하면 그것만 알아듣고 아이는 더 이상 생각하지 않는 법이다. 문제를 모르고 답도 모르게 된다.

아이의 일에 참견을 적게 하라. 자율성을 해칠 뿐이다. 아이를 사랑한다는 증거라고 착각하지 말라. 보이는 족족 하나하나 말해서는 안 된다. 잘하고 있는지, 문제는 없는지 관찰하는 것으로도 충분하다.

∙훌륭한 아이로 키우고 싶다면 훌륭한 부모가 되는 것이 먼저다.

∙자녀에게 모범이 되는 부모가 되자.

∙부모가 먼저 행복한 그릇이 되어 아이에게 좋은 기운을 주라.

∙아이들에게 시간을 주고 기다려주자.

∙자녀가 실수할 수 있음을 인정하자.

∙비겁하지 않고 떳떳하게 살자.

∙호연기지를 키워라.

∙겸손하고 친절해라.

∙아이에게 협력하는 마음을 길러줘라.

∙남의 이야기에 귀를 기울여라.

∙영혼의 단련을 위해서는 명상도 한 방법이겠지만, 가장 효과가 빠른 방법은 걷기이다.

아이를 키우는 방법은 많지만 제대로 키우기 위해 부모는 한없는 이해심을 보여줘야 한다. 이는 벌을 주는 것보다 훨씬 더 효과가 있다. 야단을 크게 맞은 아이는 자신의 잘못과 야단을 맞교환했다고 생각한다. 그러나 벌을 받지 않으면 아이의 마음은 빚을 진 셈이 된다. ‘죄를 지었는데도 엄마 아빠가 나를 감싸주었어!’ 사람은 양심이 있고 회복력과 자발적 깨달음도 있다.

아이가 세상의 모든 일에 미숙하다 할지라도 정신력만큼은 남보다 강하게 키워야 한다.

이는 존재에 대한 자존감이다. 자존감이 있어야 실패해도 다시 일어날 수 있다. 귀한 존재로 강한 정신력을 가지고 있다면, 이제 배우고 노력해 실력을 갖추면 된다. 운은 알아서 찾아오고 있다.

우리 아이의 미래와 행복을 위해 부모는 어떤 교육을 해야 하는가? 그에 대한 해답은 너무나 많고 다양하다. 이 책도 그중 하나다.

주역을 바탕으로 아이의 성공을 이끄는 자녀 교육의 방법들을 제시하고 있다는 점이 특징이다. 주역이라고 해서 ‘그건 미신이잖아요!’, ‘그건 비과학적이예요!’라고 짐짓 손사래를 칠 필요는 없다. 자녀 교육과 관련된 다른 책들에서 이야기하는 내용이 아주 많이 소개된다. 거의 99% 이상이 공통점이다.

주역의 원리를 바탕으로 했던 교육학이나 인지심리학을 바탕으로 했던 자녀의 성공과 행복을 이루는 길이라는 점은 같다.

“출판사에서 도서를 지원받아 작성하였습니다.”

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문장의 시대, 시대의 문장

문장의 시대, 시대의 문장 - 문장의 왕국 조선을 풍미한 명문장을 찾아서
백승종 지음 / 김영사 / 2020년 9월

2020-157 <문장의 시대, 시대의 문장(백승종 지음/김영사)>

문장의 왕국 조선을 풍미한 명문장을 찾아서

일찍이 ‘소중화’로 불릴 정도로 유학 사상이 깊었던 조선.

그 조선의 사상과 문화는 여러 기록으로 남겨져 있다. 성리학을 중시했던 조선의 역사는 영화와 굴욕이 함께 어우러진 말 그대로 역사이다. 저자는 “조선의 역사는 붓끝에서 피어나 문장과 더불어 쇠락했다.”라고 정리했다.

영광의 사실만 존재하는 역사는 없으며 동시에 굴종의 역사만 존재하는 역사도 없다.

문장의 역사에서 목은牧隱 이색 李穡(1328~1396)의 위치는 독보적이었다. 그는 14세기 후반의 최고 지식인이요, 시문의 대가였다. 성리학에도 정통하여 공민왕의 개혁 정치에서 중추적 역할을 맡았고, 많은 제자를 길러냈다. 포은圃隱 정몽주 鄭夢周(1337~1392)와 삼봉三峰 정도전 鄭道傳(1342~1398), 양촌陽村 권근 權近(1352~1409) 등 그의 제자들이 고려와 조선, 두 왕조의 운명을 좌우하였다는 것은 누구나 아는 사실이다. -<난세가 적신 문장가의 붓끝> 중에서

저자는 시공을 초월해 삶을 풍요롭게 해주는 문장에서 역사의 이정표가 된 문장까지 다양하게 소개한다. 아울러 문장가들의 생애와 그들의 사상을 전달한다. 우리는 당시의 문장들을 통해 이러한 역사의 깊은 곳에 흐르고 있던 문장가들의 정신과 사상의 흐름을 살필 수 있다. 조선의 문장들이 21세기 대한민국에 전하는 의미는 무엇인가?

문장 강국을 일으키고자 한 왕이 있었다. 그의 문장입국文章立國은 집현전을 중심으로 실현되었다. 이 기관은 고려 때도 잠시 설치되었고 과거 중국에도 존재한 적이 있었으나, 그때는 왕립 도서관에 불과하였다. 그러나 세종의 집현전은 달랐다. 왕은 이곳에서 인재를 길러 국가의 운명을 적극적으로 개척했다. 연구와 개발로 국책 사업을 추진한 비밀 병기, 그것이 집현전이었다.

15세기의 문화 비평가 성현은 그때 가장 많은 문장가가 양성되었다고 평가했다. 나는 많고도 많은 문장가 중에서도 권채 權採(1399~1438)와 취금헌醉琴軒 박팽년 朴彭年(1417~1456)에 주목하였다. 그들이야말로 세종이 추구한 실용적 글쓰기의 대가였다고 생각한다. 특히 박팽년은 다양한 문장 장르를 넘나들며 발군의 기량을 발휘하였다. 오늘날에는 거의 망각된 역사적 사실이다. -<세종대왕이 기른 실용적 문장가> 중에서

영욕이 함께 했던 조선의 역사를 살펴보기에는 한자 해독 능력이 너무 부족함을 느낄 수밖에 없다. 현재 사용하는 단어의 80%가 한자어임에도 교육 현장에서의 한자 교육은 사실 많이 부족한 편이다. 그러다 보니 과거의 역사와 문화를 살펴볼 수 있는 길이 막혀있는 느낌이 들 때도 있다. 그래서 저자와 같은 전문가의 도움이 필요하다.

저자는 우리나라 역사학계에 미시사 연구방법론을 본격 도입한 선구자이다.

독일 유수의 대학에서 한국학을 강의하였고, 국내외 여러 대학교와 연구기관에서 한국의 역사와 문화, 종교, 문화 등을 강의하고 있다.

17세기 후반부터 19세기 중반까지 조선 사회에는 새로운 경향의 문장가들이 속출하였다. 바로 실학자들이었다. 그 가운데 대표적인 인물로는 반계 유형원을 비롯하여 덕촌 양득중, 성호 이익, 농암 유수원, 순암 안정복, 존재 위백규, 담헌 홍대용, 연암 박지원, 청장관 이덕무, 초정 박제가, 다산 정약용, 추사 김정희 및 오주 이규경 등이 있었다.

그들은 개인의 경험과 사물의 구체적 작동 원리를 강조함으로써 막연한 추상성과 보편성 또는 선험적 진리에 얽매여 있던 성리철학과 작별하였다. 나는 그들의 이러한 사상적 취향이 ‘유교적 근대’를 여는 힘찬 발걸음이었다고 평가하고 싶다. 안타까운 일은, 그들이 시작한 조선의 근대화가 서구 제국주의의 침략이라는 복병을 만나 좌초하고 말았다는 점이다. 그러나 그것은 19세기 후반에 벌어진 또 다른 역사의 흐름이다. -<실학 시대의 문장가> 중에서

이메일과 카톡 그리고 각종 SNS를 통해 문장을 사용하는 시대에, 해독하기조차 어려운 한자로 쓰인 문장들을 살펴보는 일이 무슨 의미가 있을까?

사람의 생각과 주장을 표현하는 강력한 수단으로써의 문장의 생명력은 문장이 한자로 쓰였건 디지털 기기로 쓰였건 동일하다.

4차 산업혁명기의 문장이건 고전 시대의 문장이건 인간 본연의 가치에 집중하면 이른바 명문장으로 인정받는 점 또한 동일하다.

저자는 고전 시대든 현대 시대든 명문장이 되기 위한 조건으로 ‘법고창신’의 정신을 본받아야 한다고 주장한다.

‘법고 法古’(옛 문물을 본받음) 해야 한다고 옛글을 모방하고 본뜨면서도 부끄러워하지 않는 사람들이 생겨났다. ‘창신 刱新’(새로 만듦) 해야 한다고 세상에는 괴상하고 허황한 문장을 지으면서도 두려운 줄 모르는 사람들이 나타났다. - 연암 박지원

혜강 최한기는 이를 이어 “오래된 것이 반드시 나쁜 것도 아니고 새것이라야 꼭 좋은 것도 아니다.”라고 말하였다.

형이상학적 도덕이나 외부에서 주입되기 일쑤인 선입견을 몽땅 배제하고, 사물을 억측으로 재단하지 않는 합리적이고 비판적인 태도를 끝까지 유지한 성호 이익

문장가는 글 때문에 목숨이 위태로울 수 있다. 석주 권필은 세상을 풍자하는 시를 즐겨 쓰다가 젊은 나이에 매를 맞고 숨졌다. 그 하나만 그런 액운을 만난 것은 아니지만 대표적인 예다. 피어린 상소문에 얽힌 사연을 더듬어가며, 나는 문장가로서 난세를 헤쳐나간다는 것이 참으로 견디기 힘든 고역이 아니었을까 생각했다. 차라리 붓을 꺾을 수는 없었을까. 한 가닥 양심 때문에 문장가는 뜻을 굽히지 못한 채 고난을 자초하였던가. -<송곳처럼 날카롭고 추상처럼 매서운 문장가> 중에서

이 책은 “좋은 문장이란 무엇인가”라는 질문에 대한 답이다. 문장이 이끈 시대, 시대가 이끈 문장을 좇아 조선 최고의 문장을 엄선하고 명문장가들이 전하는 지혜와 통찰을 조명했다. 우리가 여전히 옛 문장을 읽어야 하는 이유와 문장 본연의 가치를 되새기는 책이다.

그리고 통찰과 지혜가 빛나는 영롱한 문장이 세상을 정의롭고 평화롭게 바꾸기를 희망하는 저자의 마음을 고이 담긴 책이다.

“출판사에서 도서를 지원받아 작성하였습니다.”

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나는 풍요로웠고, 지구는 달라졌다

나는 풍요로웠고, 지구는 달라졌다
호프 자런 지음, 김은령 옮김 / 김영사 / 2020년 9월

2020-156 <나는 풍요로웠고, 지구는 달라졌다(호프 자런 지음/김영사)>

여성 과학자로서의 삶을 담은 책 《랩걸》의 저자이기도 한 호프 자런이 쓴 《The Story of More》. 이 책에서 저자는 하나밖에 없는 지구의 변화를 살펴보고 우리의 현명한 선택을 기대한다.

열아홉 개의 챕터에서 인류의 풍요로운 생활이 얼마나 확장되었는지를 과학적 수치와 더불어 개인적인 기억과 경험을 통해 설명한다. 그리고 그 풍요를 통해 무너져내리고 있는 지구의 환경과 생태계를 대비시킨다.

동전에는 양면이 있고 세상에 공짜 점심은 없다는 진리를 우리는 쉽게 잊고 지나온 것을 저자가 콕콕 찔러가며 알려주고 있다. 편리하고 풍요로운 세상의 반대쪽에는 환경의 파괴와 불평등의 문제가 존재한다는 것을 잠깐만 생각해보면 누구나 알 수 있을 것이다.

외면하고 무시하고 지낸 시간 동안 지구는 점점 더 황폐해지고 불평등은 회복이 어려울 만큼 심화되었다.

분명 우리는 풍요롭게 되었다. 그러나 여전히 10억에 가까운 사람이 굶주림에 고통을 당한다. 이것은 지구의 무능함 때문이 아니라 나눌 줄 모르는 인간의 무능함 때문이다.

더 심각한 문제는 인류의 10%에 의해 이루어지는 엄청난 식량과 연료 소비로 인해 나머지 90%의 삶에 필요한 기본적인 것들을 만들어내는 지구의 능력이 위협받고 있다는 것이다.

GMO 농산물이 처음 소개된 지 30여 년이 지난 오늘날, 전 세계 작물의 10퍼센트는 GMO 농작물이다. 지금 미국에서 재배되는 거의 모든 대두와 옥수수, 면화, 카놀라유는 유전형질 전환 농산물로, 모두 내가 태어난 이후 등장한 것이다. 이런 유전형질 전환 농작물이 등장한 1990년대 이후 전 세계적으로 대두와 옥수수 생산량이 추가로 30퍼센트 이상 증가해 20세기 초반에 비해 네 배나 증가하는 결과를 낳았다.

매년 점점 더 많은 GMO 농작물이 전 세계에서 재배되고 있다. 문자 그대로 전 세계 식량 생산의 씨앗을 팔 것인지 말 것인지가 다섯 곳이 안 되는 미국 기업들의 손에 맡겨져 있는 것이 과연 분별력 있는 일일까? -<5. 곡식 기르기> 중에서

전 세계에서 도축되는 모든 소와 돼지와 닭은 1969년에 비해 몸집이 20~40퍼센트 커졌다. 더 적은 개체 수로부터 더 많은 고기를 얻게 된 것은 빠른 성장, 높은 번식력, 낮은 신진대사 등 모순적인 특징들의 당황스러운 총합에 수여되는 의심스러운 상이다.

오늘날 인간이 10억 톤의 곡물을 먹어 소비하는 동안 또 다른 10억 톤의 곡물이 동물의 먹이로 소비되고 있다. 그렇게 먹여서 우리가 얻게 되는 것은 1억 톤의 고기와 3억 톤이 분뇨다. -<6. 가축 키우기> 중에서

1kg의 연어를 얻으려면 3㎏의 연어 먹이가 필요하다. 1킬로그램의 연어 먹이를 얻으려면 5㎏에 이르는 물고기를 갈아야 한다. 그러다 보니 양식장에 가둬놓고 키우는 연어 1㎏을 얻으려면 바다에 사는 작은 물고기 15㎏이 필요해진다. 지금은 바다에서 잡히는 물고기 3분의 1가량이 분쇄되어 양식장 물고기의 먹이로 사용된다. -<7. 물고기 잡기> 중에서

쓰레기 문제의 심각성은 숫자 자체만 보아도 알 수 있다. 엄청난 양의 식품이 곯다가 썩어가지만 그 이상의 문제가 있다. 우리가 버리는 쓰레기에는 엄청난 비극이 담겨있다. 매일 거의 10억 명이 배를 곯는 동안 또 다른 10억 명은 의도적으로 다른 사람들을 먹일 수 있는 음식을 망쳐버린다. 우리는 먹을 의도가 전혀 없는 음식에 숲과 깨끗한 물과 연료를 걸고 도박을 하는데, 매번 그 도박에서 지고 있다. 우리 입맛에 봉사하기 위해 이 지구에서 짧은 시간 머물다 가는 셀 수 없이 많은 식물과 동물을 무의미하게 멸종시켜버렸다. -<9. 모두 던져버리기> 중에서

1970년과 오늘날 사이에 운전의 전체적인 증가로 미국, 중국, 인도 이 세 나라는 최소 1조 5,000억 리터의 연료를 필요로 하게 되었다. 미시시피강 스물네 개를 한 시간 동안 채울 수 있는 엄청난 양이다. -<11. 움직여 다니기> 중에서

오늘날 전 세계에서 만들어지는 플라스틱은 매년 3억 톤 이상인데, 이는 지구상 모든 사람의 몸무게를 합친 것과 비슷한 수치다. 오늘날의 플라스틱 제조 규모는 1969년에 비해 열 배가 커졌다. 매년 만들어지는 플라스틱 대부분은 일회용 패키지에 사용된다. OECD 국가에서 사는 사람은 평균적으로 자신의 몸무게에 해당하는 만큼의 플라스틱을 매년 버리고 있는데, 재활용을 위한 점차적인 노력에도 불구하고 그 90퍼센트는 매립지로 향할 뿐이다. -<12. 우리가 태워버린 식물들> 중에서

화석연료를 캐서 태워 온 지난 50년 동안 인간은 대기 중으로 엄청난 이산화탄소를 배출했다. 1969년 이후, 전 세계 많은 국가가 텍사스주 면적만큼을 채우기에 충분한 석탄과 폰차트레인 호수(루이지애나에 있는, 미국에서 두 번째로 큰 염호)를 세 번 채워 넣기에 충분한 석유를 연소해왔다. 셀 수 없이 많은 기계를 돌리느라 이렇게 에너지를 사용하는 동안, 우리는 대기 중으로 3조 톤에 이르는 여분의 이산화탄소를 쏟아냈다. -<14. 변해버린 대기> 중에서

‘풍요의 이야기’가 모든 사람의 이야기가 된다면, 다시 말해 지구상 모든 사람이 미국인의 라이프스타일을 택한다면, 전 세계 이산화탄소 배출량은 현재의 네 배 이상이 될 것이다. 2200년까지 대기 중 이산화탄소 함량은 두 배 가까이 증가할 것이다. 이산화탄소의 증가와 함께 최소 2도의 기온 상승이 따라올 것이고, 그에 따라 대격변이 일어날 것이다.

두려움에 떨 시간도 포기할 시간도 아니고, 이 문제를 심각하게 받아들여야 할 시간이다. -<15. 따뜻해진 날씨> 중에서

줄어들지 않는 소비가 초래할 기아와 결핍과 고통의 어두운 불안으로부터 우리를 구해주는 마법 같은 해결책은 없다. 아무것도 하지 않는 것보다 무엇이라도 하는 것이 언제나 더 나은 것처럼, 화석연료 사용을 줄이기 위해 지금까지 등장한 모든 기술뿐 아니라 모든 사람이 내일에 관해 생각해볼 필요가 있다. 행동할 기회가 있다면 할 수 있는 한 눈을 크게 뜨고 충분한 이해를 바탕으로 행동해야 한다. -<19. 또 다른 페이지> 중에서

우리 자신으로부터 스스로를 구하도록 해주는 마법 같은 기술은 없다. 소비를 줄이는 것이 21세기의 궁극적인 실험이 될 것이다. 덜 소비하고 더 많이 나누는 것은 우리 세대에게 던져진 가장 커다란 과제다. 덜 소비하고 더 많이 나누라.

“출판사에서 도서를 지원받아 작성하였습니다.”

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어떻게 말해줘야 할까

어떻게 말해줘야 할까 - 오은영의 현실밀착 육아회화
오은영 지음, 차상미 그림 / 김영사 / 2020년 10월

2020-155 <어떻게 말해줘야 할까(오은영 지음 차상미 그림/김영사)>

잔소리가 아닌 훈육이 되는 부모의 말 한마디 130가지

오은영의 현실밀착 육아회화

아내와 함께 즐겨보던 <우리 아이가 달라졌어요>라는 프로그램이 있었다. 말썽꾸러기 해결 불능의 아이들을 개선해나가는 놀라운 기적들을 일주일마다 시청했던 기억이 난다. 그렇다. 아이들의 변화는 기적 같은 일이다. 그 기적을 이끌던 사람이 바로 소아·청소년정신과 전문의 오은영 박사다. <우리 아이가 달라졌어요> 이후 요즘 방송되는 <금쪽같은 내 새끼>까지 여러 육아 프로그램에 출연하여 육아 고민을 해결해 주는 저자에게 ‘국민 육아멘토’라는 별명이 붙었다.

‘아이 하나를 키우는 데는 마을 전체가 필요하다.’라는 말이 있다. 온 마을만큼이나 든든한 육아 지원군인 저자의 육아 원칙이 있다.

아이의 감정을 인정해 주세요.

안되는 것은 안 되는 겁니다.

육아 원칙을 실천해나가기 위해 꼭 필요한 것이 바로 부모의 말이 바뀌어야 한다는 것!

아이의 행동을 바꾸고 싶다면 부모의 말을 바꿔야 한다

아이들을 제대로 키워내는 올바른 훈육의 원칙들을 활용해나가는 130가지 상황.

그 상황에서 부모는 어떤 말을 해야 하는지를 구체적으로 제시해준다.

그리고 영어회화를 배울 때의 학습법 “listen & repeat!”처럼

‘소리 내어 읽어볼까요?’, ‘또박또박 천천히 읽어보세요’, ‘소리 내어 읽어보세요’.

어색하지만 자꾸 따라해보면서 연습을 하다보면 나의 말의 바뀌는 것처럼 아이들의 마음과 행동도 바뀌어나가겠지요?

아이가 하지 말아야 할 행동을 할 때는 분명하게 “안 되는 거야”라고 말해주세요. 단, 이 말을 지나치게 무섭게 혹은 지나치게 소심하게 하면 안 됩니다.

‘버릇을 바로잡겠다’ ‘혼내주겠다’라는 생각으로 말하면 자칫 무섭게 말하기 쉬워요. 한편 ‘아이가 나를 싫어하면 어쩌지’ ‘아이가 너무 불쌍해’라고 생각하면 소심하게 말하기 쉽습니다.

훈육은 오직 부모만이 할 수 있는 말입니다. 아이를 혼 낼 일이란 없어요. 가르쳐줘야 하는 일만 있습니다. 이렇게 생각하면 “안 되는 거야”라는 표현을 무섭거나 소심하지 않게 할 수 있습니다. -p24

아이가 말을 듣지 않는 이유는 자기 생각이 부모 생각과 다르기 때문일 수 있습니다. 이럴 때 오해하지 마세요. 부모와 생각이 다르다는 것은 부모의 전체를 부인하는 것이 아닙니다. 아빠 자체를 부정하는 것이 아니고, 엄마가 아이를 엄청난 사랑으로 키웠다는 사실을 무시하는 것도 아닙니다. 그저 부모 생각의 일부와 자기 생각의 일부가 다를 뿐이에요. 아이가 부모 말에 반기를 들 때 그것이 ‘부분’이라는 사실을 의심하지 마세요.

부분을 전체로 오해하면 아이가 아빠의 가치관 전체를 인정하지 않는 거라고, 엄마가 얼마나 사랑으로 키웠는지 모르는 거라고 오해하게 됩니다. -p85

뚝! 뭘 잘했다고 울어! → 다 울 때까지 기다려줄게

징징대지 말라고 했지! → 뭘 원하는지 말하기 좀 어려워?

그렇게 뛰어다니면 사람들이 싫어해 → 여기서 뛰면 안 되는 거야

몇 번을 말했어! 또 잊어버렸니? → 이건 꼭! 꼭! 기억해!

아빠랑 치우기로 약속했잖아! → 네가 치워야 하는데, 갔다 와서 꼭 치우자

이거 안 먹으면 키 안 큰다 → 맛있게 먹어보자

아이는 어제 그 아이가 아니에요. 매일매일 똑같은 아이는 없습니다. 한 시간만큼 자라고 하루만큼 자라고 일주일만큼 자라요. 매일 조금씩 자라서 매일 다른 아이가 됩니다. 매일 다르기에 오늘의 육아가 항상 어렵기도 합니다.

그래도 매일 일어나는 문제 행동보다 어제보다 아주 조금이라도 나아진 오늘의 행동을 찾아봐주세요. 그리고 칭찬해주세요. 혼내는 것보다 효과가 좋습니다. 그렇게 하면 내 마음도 훨씬 좋습니다. -p169

저자의 멘토링을 더욱 친근하고 설득력 있게 접하는 데는 차상미 작가님의 그림도 크게 역할을 했다. 부모의 말을 바꾸면 아이와 가정이 얼마나 행복해질지를 그림으로 미리 알 수 있었다.

아이 말을 끝까지 들어주세요. 우리가요, 남의 말을 참 못 들어요. 상대의 말이 끝날 때까지 기다리지를 못합니다. 잘 듣기만 해도 인간관계의 갈등이 반 이상은 줄어드는데 말이지요. 아이에게는 더 심합니다. 부모인 내가 너보다 더 많이 안다고 생각하기 때문이지요.

아이를 알고 싶으세요? 아이 말을 끊지 마세요. 아이가 소리를 지르고 대드는 것처럼 말해도 끝까지 들어주세요. 태도만 보는 게 아니라 내용을 들으세요. 아이가 입을 닫으면 아이를 알 수 없습니다. 아이의 문제에 도달할 수 있는 채널을 잃어요. -p185

400페이지 정도의 책이지만 부담되지 않고 차근차근 읽을 수 있도록 편집되어 있었다.

어느 페이지를 열든 고개가 끄덕여지고, 각각의 상황들을 그려보면서 상자 안의 붉은 글씨를 따라 읽어본다. 천천히 따라 읽어보며 듣는 아이의 입장에서 어떻게 들릴지를 생각해본다. 이제껏 아이에게 말할 때 항상 내 입장에서만 말했다는 것을 처음 알게 되었다.

‘아이는 어른이 아니다’라는 사실을 잊고 지냈다. 내 앞에 있는 아이는 어른이 아니었는데 어른에게 말하던 대로 하면서 내 뜻대로 움직여주기만을 강요했다는 것을 알게 되었다.

부모는 아이를 항상 최우선으로 대해야 해요. 이 말은 아이를 가장 소중하게 대하라는 뜻이지, 언제나 아이를 ‘첫 번째 순서’로 대하라는 의미는 아닙니다. -p359

아이들이 부모의 뜻대로 행동하지 않을 때 흔히 버럭! 하게 된다. 나도 여러 번의 경험이 있고, 큰 애에게는 정말 미안하다고 아이가 다 크고 나서 여러 번 사과했다. 둘째와 늦둥이를 키우며 아이들에게 대할 때 조금만 더 기다려주려고 노력했다.

아이에게 버럭하지 않고 분명하게 알려주는 방법들이 너무나 많았음을 알게 되었다. 부모의 말이 바뀌면 아이와 부모가 함께 성장할 수 있다.

"출판사에서 도서를 지원받아 작성하였습니다."

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