오늘, 엄마가 죽었다... ‘이방인‘ - 알베르 카뮈

이방인 ㅣ 원전으로 읽는 움라우트 세계문학
알베르 카뮈 지음, 이정서 옮김 / 새움 / 2022년 2월

원전으로 읽는 세계문학

『 이방인 』

알베르 카뮈 / 새움

고전문학 <이방인>이라고 하면 세상에 속하지 못한 뫼르소라며 우리 또한 세상의 이방인일지 모른다고 독자들은 말한다. 하지만 다시만나고 또 만났던 이방인에서는 세상에 속하지 못한 뫼르소가 아니라 스스로 세상에 속하지 않았던 그의 모습을 옅보게 되었다. 과연 나는 왜 이런 생각을 했을까?

단어 하나의 뜻만 달라져도 작품 전체의 의미와 뜻이 달라진다는 번역의 문제... 번역가에 의한 문학이 드러내는 세계는 아주 긴밀하게 연결되어 있다. 이번에 만나는 '원전으로 읽는 세계문학'은 여전히 논란이 되고있는 번역의 문제점을 꼼꼼히 파악해 맥락을 통한 저자의 의도까지 정확하게 드러내고 있다고 한다.

그래서 그랬을까? 여러번 만났던 <이방인>이지만 이번엔 예전과 다르다고 느꼈던 이유가 아마도 여전히 논란중인 번역에 대한 역자의 해설과 생각이 들어가 있었기때문인 것 같다. 그래서 나도 이방인의 키워드 '태양'과 '반항' 그리고 '변명'을 선정하여 나만의 해석으로 만나보기로 했다.

태양을 선정한 이유는 알베르 카뮈가 책 속에서 더운 날씨와 빛이 비춰지는 모습을 자주 그렸다는 것과 그와 연결된 뫼르소의 감정선이 보였기때문이다. 결국 재판관이 아랍인을 죽인 이유를 물었을 때, 태양때문이라고 언급했기에... 반항은 세상 속에 자신이 속한 것이 아니라 끝까지 자신이 옳다는 믿음으로 세상이 나에게 속하길 바랐기 때문이다. 뫼르소의 후회는 다른 식으로 살 수도 있었는데 혐오감이 일만큼 거짓말은 하기 싫었기에... 자신에게 있어서 그것이 옳은 삶이라 느꼈던 것, 그 자체가 변명이란 생각이 들었다. 한마디로 소통의 부재가 아니었을까? 이렇게 독자가 이방인 뫼르소에 대해 변명을 해 보았다.

오늘, 엄마가 죽었다.

아니 어제였는지도 모르겠다.

번역가가 번역에 대한 문제를 제시한 것처럼 나는 인간으로서의 뫼르소에 관한 연결점을 찾아보려 한다. 위 한문장이 <이방인>을 대표한다면 뫼르소와 엄마는 관계의 부재가 아닐까 싶었다. 능력이 마땅치 않아 엄마를 모시기에도 어려움을 느꼈겠지만 함께 지냈음에도 불구하고 그다지 단란한 분위기는 아니였던 그들의 삶... 결국 양로원에 보낸 것을 질타했지만 엄마는 양로원에서 느즈막히 친구를 만나 약혼까지 했다. 그리고 양로원 원장에겐 그곳이 싫다고 했고... 여기서 봐야 할 것은 독자가 생각하는 부모님과의 관계이다. 결혼하지 않은 아들과 사는 엄마... 하루종일 집에 있는 것 자체가 무료했을 것이고 퇴근해 돌아온 아들과 오붓한 시간을 보내고 싶지만 집에 돌아온 뫼르소는 쉬고 싶었을 것이다. 시설자체를 완강히 거부했겠지만 인간은 사회적 동물이라 어떻게든 적응해 간다는 사실... 나중에 알았지만 약혼자도 있었고... 다만, 자주 찾아오지 않았던 아들을 욕하며 서운한 감정을 드러냈을 수 있고 시설의 부당한 처사로 집이 그리웠다라고 생각하면 쉽게 이해할 수 있을 것이다.

마찬가지로 뫼르소에겐 사랑이 아니었지만 그의 특별함을 사랑했던 마리... 사랑과 결혼이 의미없다는 그에게 끊임없이 애정을 원했던 마리... 뫼르소는 자신의 세계에 그 누구도 마음을 열지 않았다. 다만, 재판 중 자신을 친구라 말했던 레옹의 말에 적지않은 울림을 느꼈던 그는 그제서야 친구란 존재를 느꼈으니까...

엄마의 사망 소식에 평소처럼 밥을 먹고, 이글거리는 뜨거움에 가는내내 잠이 들었으며, 죽음 앞에 눈물을 보이지 않고 엄마의 마지막 모습 또한 보지 않았다는 불량아들에다, 돌아오는 길에 여자를 만나 방탕하게 보내면서 결국 의미없는 살인을 저지른 범죄자라 선을 그었다. 어쩌면 우리 모두가 나만 아니면 된다는 생각을 가지고 살아가고 있는 건 아닌지... 타인의 삶은 어떻게 되든 상관없고 나만 괜찮으면 다행인건지... 이방인 뫼르소가 현재를 살고 있는 우리에게 묻고 있는 게 아닐까?

<이방인>을 제대로 만나보고 싶다면 '원전으로 읽는 세계문학'을 꼭 한번 읽어보길 추천한다. 특히 번역가의 생각을 듣다보면 다시만나는 뫼르소가 달리 보일 것이다.

패배의 깃발처럼 보였다... ‘노인과 바다‘ - 어니스트 헤밍웨이 #02

노인과 바다 ㅣ 원전으로 읽는 움라우트 세계문학
어니스트 헤밍웨이 지음, 이정서 옮김 / 새움 / 2022년 2월

배에서 내린 소년은 노인의 빈 배를 보며 슬픔을 주체하지 못했고 노인을 도와 낚시줄이나 갈고리, 작살과 돛을 옮기기 위해 이동하며 마치 '패배의 깃발처럼 보인다'는 느낌을 받게 되었다. 노쇠한 노인의 눈만큼은 빛났기에 다시 함께 항해를 하자고 했으나 노인은 소년에게 행운의 배에 올라야 한다고 말했다. 뒤돌아 집으로 향하려던 소년은 맥주 한잔 내드릴 수 있다고 했고, 노인은 "그거 좋지... 어부끼리"라고 말하며 흔쾌히 받아들인다. 이 부분이 진정한 어부로 인정받는 순간이 아니었을까...

예전 영화로 만났던 '노인과 바다'에서 의문스러웠던 점은 소년의 나이가 너무 어렸다는거다. 이에 관해 드디어 번역가의 의견을 옅볼수 있게 되었는데 소년의 나인는 17세 이상 되었을 거란 추측이다. 이 말에 공감하는 이유가 소년이 5살때부터 노인의 뒤꽁무니를 쫓아다니면서 어부의 일을 눈에 담았고 술과 커피 그리고 말투때문에 아주 어린 소년은 아닐거란 흔한 생각을 했는데, 번역가는 당시 유명 야구팀의 나이와 다른 근거를 제시해 소년의 나이를 추측해 냈다는 것... 어쨌든 패배의 깃발이란 말이 나에겐 너무나 슬프게 들렸다는 것이다.

최초의 여성 총리 탄생... ‘총리의 남편‘ - 하라다마하 #01

총리의 남편 ㅣ 이판사판
하라다 마하 지음, 이규원 옮김 / 북스피어 / 2022년 2월

젠다 조류 연구소의 조류학자 소다 히요리... 이제 그는 평범한 일반인이 아니다. 자신의 아내 소마 린코가 제111대 일본국 내각총리대신이 되었기 때문이다. 최초의 여성 총리라는 것도 놀라운데 42세의 젊은 나이에 또 한번 놀라게 된다. 원래 새를 관찰하면서 버릇처럼 관찰일지를 썼지만, 이제부터 아내의 일거수일투족을 써보려 한다.

처음 만났을 때부터 그녀는 특별했다. 세상의 반은 남성이고 남은 반은 여성인데 꼭 여성총리라 일컫는 말에 투덜거리는 아내를 보며 히요리는 자신만의 가정 정책으로 건강한 조식을 챙겨주겠다는 결심을 하게 되는데...

딱딱하고 엄중한 분위기로 그려내나?싶었는데 왠지 알콩달콩하고 순진한 로맨스가 상상된다. 총리를 보필하는 남편이라~~~ 그는 과연 자신의 일에서 그리고 그가 결심한 가정 정책이 제대로 이루어질지 무척 기대가 된다.

어린이 신화읽기 추천도서 ‘그리스. 로마 신화 1-2‘

[세트] 그리스·로마 신화 1~2 세트 - 전2권 - 정재승 추천, 뇌과학을 중심으로 인간을 이해하는 12가지 키워드로 신화읽기 ㅣ 그리스·로마 신화
메네라오스 스테파니데스 지음, 정재승 추천 / 파랑새 / 2022년 2월

『 그리스. 로마 신화 1-2 』

제우스 헤라 아프로디테

아폴론 헤르메스 데메테르 아르테미스

메네라오스 스테파니데스 / 파랑새

학생때 그리스로마신화로 상상의 나래를 펼쳤다는 정재승 교수... 세상을 지배하는 리더들의 행동 그리고 더 나은 결과물을 창조하는 인간의 고등능력을 옅보라 말하고 추천한 이 책은 신화를 처음 접하는 어린이들을 위해 쉽고 간결하게 이야기 해 주고 있답니다.

현재는 두 권만 만날 수 있지만 12권까지 출간 예정이라니 무척 기대가 되는데요... 거대한 올림포스 신전에서 벌어지는 사랑과 이별, 죄와 용서, 권력에 의한 억압 등 현재 인간 세계와 다르지 않은 모습을 보여주고 있어요. 오히려 단호한 결단으로 죗값을 치르고 억울한 자에게는 관용을 베푸는 모습을 보며 자신의 삶을 설계하는 큰 힘을 준답니다.

정재승 교수가 던지는 '열쇳말'을 중점으로 하여 아이와 함께 읽으면 거침없는 대화의 장이 열린답니다. 특히 아름다운 노랫소리가 끊이질 않는 사랑의 메세지와 전해져오는 이름의 탄생은 마치 꽃말처럼 다가왔고 흐트러진 사랑으로 얽히고설킨 관계는 인간적인 면모를 자극해주지요. 아이들은 불륜이라 떠들며 족보가 엉망이다 한바탕 소란을 벌이기도 했는데 그 또한 흥미로운 대화의 소재가 되었답니다.

다음 이야기가 무척 기다려져요 ^^

곧 만날 수 있길 기대하며...

파랑새 출판사의 <그리스. 로마 신화> 어린이 여러분께 추천합니다.

바다가 품은 인류의 미래는... ‘바다 인류‘ - 주경철

바다 인류 - 인류의 위대한 여정, 글로벌 해양사
주경철 지음 / 휴머니스트 / 2022년 1월

『 바다 인류 』

주경철 / 휴머니스트

현재 과학자들이 보는 인류의 미래는 암울하다. 2050년이면 지구의 인구는 100억명에 달할 것으로 예상하는 가운데 지구의 생존 자원은 고갈되어가고 이를 극복하기위해 세계의 학자들은 해저도시를 건설한다거나 지구의 외권으로 눈을 돌리고 있는 시점이다. 깊이와 넓이를 가늠할 수 없는 망망대해의 바다... 이렇게 넓고 광활한 바다는 숨겨진 자원의 보물창고이며 더나아가 바다가 인류에 어떤 영향을 끼칠 것인지 알고 싶었다.

문제는 이를 점령하기위한 강대국들의 강행은 결국 정복의 욕심을 불러일으켰다. <바다 인류>를 만나고 며칠 지나지않아 러시아가 우크라이나 반도를 침공했고 모든게 이 책에서 언급한대로 흘러가는 상황에 공포감마저 느끼게 되었는데, 모든 것이 패권다툼으로 결국은 해상 점령을 목표로 하고 있었다. 우크라이나는 러시아에서 자주 독립국을 선언하면서 유럽연합에 합류하는 듯 싶었으나 크림반도를 점령한 반군세력 그리고 흑해 함대의 기지가 있어 긴장사태가 계속되고 있었던 것... 러시아의 지원으로 반군세력이 들고 일어나 결국 이 상황까지 오게 되었는데 휴전국인 우리가 불안한 이유가 동아시아가 공산주의에 무너질 수 있다는 것이다.

<바다 인류>는 대륙 안에 속한 바다가 아닌 바다가 품은 대륙이 이어간 인류의 역사가 어떻게 연결되어지고 발전을 거듭했는지 보여주고 있다. 무리한 목표임에도 불구하고 저자는 인류의 중요한 무대였던 바다의 역사를 보여주고 앞으로의 나아갈 방향을 제시해 주고 있다.

인류는 바다를 통해 세계 각지로 퍼져갔다.

이 사실은 지금까지 크게 주목받지 못했지만,

인류사의 출발점에서 중요한 현상중 하나다.

육지뿐만 아니라 바다 또한 역사의 무대로 긴밀히 연결되어 있다. 최초 해상 교류의 시발점은 고기를 잡기위해 배를 타고 나간 어민들이었고 문명의 요소를 교환하면서 교역의 인류를 만들어 냈다. 서구 문명의 기원지라 불리는 지중해의 역동적 변화 또한 다양한 문화가 유입되고 여러 민족과 집단간의 협력도 있었지만 투쟁이 빈번한 대격변의 시대를 맞이하기도 했다.

특히 아시아의 해양세계는 동쪽의 진,한 제국과 서쪽의 유럽, 북아프리카, 그리고 로마제국의 성장으로 활력넘치는 교역이 발달해 비단길, 초원길, 그리고 인도양을 통과하는 해상 실크로드인 진주길을 연결해 원거리 교역을 가능케했다. 이렇게 아시아 해양은 넓은 대륙과 주변 바다와 열도가 어우러져 지역 산물이 다양하게 분포되어 있다는 장점이 있었지만 중국의 간섭이 잦았다고 한다. 그럼에도 해양의 국경개방으로 해양교역 네트워크를 구축했고 교역의 반경이 무척 넓어졌다는 사실... 하지만 어디에서나 발견할 수 있듯이 힘 있는 나라가 군사력을 이용해 강제 교역을 하기도 했고 대륙을 장악하기 위한 약탈과 극단적 행보는 지속되어 왔다는 것이다.

이후 로마제국의 쇠락으로 암울한 상황에 처한 그들은 서쪽 아메리카 대륙으로 방향을 전환해 동맹지역과 교역활동을 하여 바다로 눈을 돌렸던 것... 당시 중국은 바다교역에서 다시 대륙으로 손을 뻗었으니 그것을 기회로 유럽은 바다로 시작해 대륙까지 연결시켜 세계로 뻗어나가기 시작했다. 해양 무역을 거듭하면서 선박기술이 발달하고 바다를 통한 인류 또한 풍성해졌지만 지배욕에 의한 착취와 정복에 대한 욕구로 군사력을 이용해 패권을 잡으려 하는 문제를 안고있다. 그렇게 세계의 패권도 바다에서 결정된다고 저자는 말한다.

바다에 대한 분쟁은 세계가 겪고 있는 문제일 것이다. 두 차례의 세계대전을 거치며 여전히 해결되지않은 영토와 영해에 대한 대립으로 국제사회가 흔들리고 있다. 특히 교역의 99프로가 해상운송인 우리나라 입장에서 보면 타국의 분쟁사태가 어쩌면 그들만의 문제는 아니라는 점... 불안하게도 우리 또한 약소국이란 사실에 씁쓸한 현실과 마주해야 했다. <바다 인류>가 보여주는 인류의 미래는 그리 밝지 않았다. 하지만 소통과 협력의 역사로 이 광활한 바다를 품길 기대해 본다.