외국에서 남과 북을 생각하다 - 봉주르, 뚜르

봉주르, 뚜르 - 제11회 문학동네어린이문학상 대상 수상작 ㅣ 보름달문고 40
한윤섭 지음, 김진화 그림 / 문학동네 / 2010년 10월

 
 외국에서 남과 북을 생각하다 - 봉주르, 뚜르

 현실을 이야기하는 것 같아 끝이 아쉬운 동화였다.
 동화라는 점에서 더 그런 것 같다.

 봉주는 토시라는 일본인인 북쪽친구를 뚜르에서 만난다.
 그를 찾는 과정은 " 사랑하는 나의 조국, 사랑하는 나의 가족" "살아야한다"란 문장이 봉주의 호기심을 자극했기 때문이다.
 
 그렇게 시작한 한국인 찾기는 결국 봉주에게 같은 민족인 토시를 만나게 한다.
 그러나 그 찾기는 결국 토시와 잠깐의 우정을 나눌 기회만을 제공하고 만다.

 그들이 그렇게 만나지 않았으면 봉주는 먼 프랑스에서 남과 북에 대해 고민했을까?
 그렇게라도 고민을 할 수 있는 기회가 제공된 문구를 지우며 운 봉주는 이후 많은 고민을 했을 것 같다.

 남쪽에서 북쪽에 대한 인식이 어떤지를 보여주는 책이었다.
 2000년 6.15공동선언이 있은 후 우린 잘 모르던 북에 대해 많은 것들을 알게되었다고 생각하지 않는가?
 아직 어린이들에게 이런 이야기를 하는 데 조차 조심스러운 것 같아 안타까운 맘이 드는 건 왜 일까?

그래도 이 책을 읽는 친구들이 남과 북에 대해서, 우리 민족에 대해서, 통일에 대해서 많이 고민하는 책이었으면 한다.

봉주가 아침시간에 부모와 나눈 나의 조국과 가족에 대한 대화는 신선하게 다가왔다. 그리고 기억에 남는다.

 "조국은 '조상때부터 살아온 나라, 자기가 태어난 나라, 부모의 나라'고 나라는 '국가, 통치권이 미치는 사회집단'이야"
 엄마가 사전을 보며 말했다. 분명 두 단어는 차이가 있었다. 그 정도 차이는 나도 이해할 수 있었다.
(p74)

** 보태기 **
 동화책을 읽어본지 꽤 오래 되었다.
 그런데, 요즘 동화책 참 어렵다. 그리고 이런 책을 접할 수 있는 어린이들이 부럽기도 했다.
 초등학교 5~6학년 수준의 책이라 하지만 성인인 내가 읽기에도 많은 고민을 하게 하는 고마운 책이다.
 남북관계가 힘든 요즘 시기, [봉주르, 뚜르]를 읽고 어린이들은 우리의 소원이 통일이란 노래와 내 반쪽인 북쪽 친구들에 대해 많은 고민을 했으면 하는 바람이다.

조선 후기 성 소화 선집

조선 후기 성 소화 선집 ㅣ 문학동네 한국고전문학전집 9
김준형 옮김 / 문학동네 / 2010년 8월

우선 [조선 후기 성 소화 선집]은 굉장히 짧은 이야기들로 구성되어 있다. 무척 읽기가 쉽다.
옮긴 김준형 선생은 노골적인 표현이 많다고 했으나 실제 요즘 시대에 표현되는 문구나 노골화에 비하면 별거 아니다란 생각도 들었다. ^^;;

이 책은 조선후기의 성적 농과 풍자을 알 수 있었다. 패설집이 그렇듯 시대에 반하는 이야기들이 노골적으로 표현되어 있는 책이다.

요즘들어 보는 [성균관 스캔들]의 젊은 유생들이 숨어 읽는 책이 이 책일거고,
영화 [미인도]를 보면 신윤복의 그림이 이런 취급을 받았을 거라 예상된다.

시대상황에 대한 이해도가 짧아 긴 이야기보다는 짧은 이 단편들이 이해도 빠르고 좋았다.
일을 마치고 집에 돌아와 한시간이면 순식간에 몇가지의 이야기를 읽을 수 있는 책읽기의 재미도 느끼게 해 주었다.

어찌 조선 후기 양반네들은 계집종을 그리도 건드리는지..... 맘에 들지 않는다.

굉장히 일상적이고 평범한 것들이긴 하나 어느 시대건 그 수위에 따라 작품과 음란물을 넘나드는 성이야기.
이 책의 이야기들 중에 공통점은 다들 자신의 한 행동이 들키면 너무 부끄러워 하고, 상대는 당당하다는 것이다.
사실 남의 밤일을 엿듣고, 엿보는 것이 실례임에도 불구하고 말이다. ^^

보태기 후기 ^^
김준형 선생의 머리말을 읽다가 드는 생각은 무엇인가를 우연히 발견하는 놀라움을 나 또한 너무 오래되었다.
예전에 새책을 한권 사기 위해선 도서관에 가서 반드시 책을 읽어보고 구매할 책을 선별했다. 우연하게 든 책에서 엄청난 작가를 발견하기도 하고 기대하고 읽었던 책에 실망을 하기도 했다.

인터넷으로 책을 사기 시작하면서 열에 다섯은 감으로 책을 사기 시작했다. 물론 도서관이나 서점에서 미리 읽어보고 구매를 하기도 하지만 새로운 책을 읽기보다는 인터넷을 통해 살 책을 정하고 그 책을 사기위한 절차중에 하나로 도서관이나 서점을 이용하기 시작했다.
도서관에 있는 오래된 책을 보는 눈도 능력도 없는 나에겐 이렇게 쉽게 번역을 해준 고마운 책이 나와 너무 반갑고 고맙다. 친절하게 원본까지도 실어주어 비교하면서 읽는 것이 가능해서 더 좋았다.

스스로 얻고자 하는 자들이 얻는다. - [빵과 장미]

빵과 장미 ㅣ 문학동네 청소년문학 원더북스 13
캐서린 패터슨 지음, 우달임 옮김 / 문학동네 / 2010년 9월

스스로 얻고자 하는 자들이 얻는다. - [빵과 장미]

이 책 [빵과 장미]는 1912년 미국 매사추세츠 주 로렌스에서 일어난 임금삭감에 반대해 파업을 벌이는 과정을 로사와 제이크인 청소년의 눈으로 보여주고 있다.

다섯덩이 빵의 양만큼 임금이 삭제된 엄마, 추운 겨울 부랑자로 살아가다 얼어죽은 아빠!

그들에겐 파업이 장기화되면서 생계의 위협마저 느끼게 되고, 그들은 강제가 아닌 강제로 로렌스를 떠나게 된다. 그 어린 청소년에 눈에 보였을 빈곤과 가난 그리고 그들 부모세대의 투쟁이 고스란히 담겨있다.

작가 패터슨은 자신이 살고 있는 버몬트주 배러의 사회주의자 노동회관에서 한 장의 사진을 보게 되고, 그 밑에 쓰여진 “[빵과 장미 파업]동안 배러에 머문 매사추세츠주 로렌스의 어린이들.” 문구에서 3년동안 그들의 행적을 조사하면서 이 소설을 썼다고 했다.

책을 읽다가 어쩜 100년전 이야기인데 현재 우리나라 현실과 다름이 없다는 생각에 고통스럽기까지 했다.

노동자들은 가만히 일만 해서 무엇인가를 얻은 역사가 없다. 열심히 일하면 그 댓가를 줄만도 한데 노동자들은 자신의 권리를 늘 투쟁을 통해서 얻는다. 

프랑스 파업이 한창이다. 10대까지 파업에 동참해서 폭력전이 난무한다고 한다. 그러나 프랑스 국민 71%는 이 파업에 찬성한다고 한다. 71%는 조금의 불편은 감수하겠다는 각오라 생각되어 진다. 

반면 우리나라는 노동자들에게 희생만을 강요한다. 노동자들의 정당한 권리인, 파업은 어떠한 정당한 절차를 거쳐도 불법으로 매도된다. 언론이, 정치가, 또한 가진 자들이 그렇게 국민들에게 이야기하니 당연히 우리나라에서의 파업은 합법인 적이 거의 없다. 그냥 불법이면 다행이다. 이놈의 나라는 노동자들이 파업을 하면 어떤 파업인지 언론에 한줄 나오지 않고, 파업으로 인한 불편과 손해만을 계산해서 알린다. 그리고 몬다. 국민을 볼모로 파업을 한다는 둥, 경제가 어려운데 자신의 이익만을 요구하는 이기주의 집단이라는 둥......

노동자들이 80년대 후반 어떤 투쟁을 통해 자신들의 권리를 찾았는지 아는 이, 알고자 하는 이가 많이 없는 것이 현실이다. 그렇기에 언론에서 나오는 귀족노조라는 단어 하나로 파업하는 노동자들을 집단이기주의자로 몰 수 있다고 생각한다. 그들이 해고와 죽음을 무릅쓰고 행한 파업을 통해 얻은 것은 정당한 [빵과 장미]였다. 우리는 그것을 알아야 하고 인정해야 한다.

97~8년 IMF로 인해 우리나라는 구조조정이 자유로운 나라가 되었다. 그로인해 공장에서 짤린 노동자들은 다시 그 임금의 70~80%를 받고 비정규직으로 취업하게 된다.

현재 불법파견문제로 싸우고 있는 현대자동차 하청 노동자들의 투쟁은 1912년 미국의 산업혁명시기에 일어난 파업과 다를 바 없다. 2010년 100년이 지난 지금에도 우리나라 비정규직 노동자들은 [빵과 장미]를 요구하고 있다. 

지금 시기 프랑스의 국민들은 차가 불태워지고, 폭력이 난무하는 그들의 파업을 70%이상이 지지하는 이유는 단 하나 교육의 차이라 생각한다. 그들이 정권이 일방적으로 강요하는 희생에 정당하게 항의할 수 있는 권리가 다양하게 있다는 것을 어린시절 교과서를 통해 배우기 때문이다. 무엇보다도 이 책이 청소년을 위해 만들어진 책이라는 것에서 나는 많은 청소년들이 이 책을 읽고 우리가 행할 수 있는 권리에 대해 다시 생각해 볼 수 있는 계기가 되었으면 한다.
 

회가 먹고 싶어 미치게 만드는 책 - 인생이 허기질 때 바다로 가라

인생이 허기질 때 바다로 가라 - 내 밥상 위의 자산어보
한창훈 지음 / 문학동네 / 2010년 9월

회가 먹고 싶어 미치게 만드는 책 - 인생이 허기질 때 바다로 가라

책의 세로로 된 띠지를 벗기고 나면 반짝 반짝 물고기 비늘이 보인다.
손으로 자세히 천천히 표지를 만지면 제목 글씨가 오목오목 올라온 것 같은 느낌이 자꾸든다.

"어머! 이 책을 어쩌면 좋아!!"
감탄을 연발하면서 이 책 표지가 상하지 않게 해야겠다는 다짐을 책을 읽기전에 했다. ㅋㅋ

아~~ 배고파~~
[인생이 허기질 때 바다로 가라]를 읽다가 회가 먹고 싶어져 동생에게 전화를 했다.
동생 사무실이 농수산물 시장 근처라 오늘 들어올 때 전어회 좀 사오라고 했다.

가을이라 생각나는 회가 전어회 밖에는 일단 없으나...
매실소주를 두병 사들고 가야겠다. ^^

내가 못 먹어본 회들이 그렇게 많은지... 아~~ 진짜 배고프다~~

삼치를 보는 순간 추석전에 사무실에서 먹었던 삼치회가 생각이 났다.
선배가 새벽에 정자 바닷가에서 직접 잡아온 삼치였다. 한창훈 쌤 삼치회 뜨는 장면과 선배가 사무실에서 회를 뜨는 모습이 겹쳐졌다.
아! 또 먹고 싶다!!

첫페이지 갈치이야기부터 사람 맘을 왜 그렇게 땡기는지.. 읽으면서 책에서 눈을 뗄 수 없었다. 생생한 사진들이 읽는 동안 나를 정말 배고프게 했다.

어떤 생선은 어떻게 먹는지,
어떤 회는 어떤 장에 먹는지,
메모를 하면서 봤다. 다음에 회 먹을 때 이렇게 먹어봐야지... 이 생선으로는 이렇게 요리해 봐야지 하면서 말이다.

사람들 사는 이야기와 그 생선에 대한 이야기가 너무 생생하고 소박하게 적힌 책이다.
에피소드 형식으로 적혀있는 섬마을 풍경이라던지, 소설을 처음 쓴 곳에 대한 회상, 김밥이야기 등등 이 책은 정말 삶이 담겨있는 책이다.

거문도, 정말 가 보고 싶은 섬이다. ^^

마지막으로, 은회색머리카락 날리며 바다에서 회를 뜨는 한창훈 작가의 모습은 너무나도 친근한 옆집 아저씨의 모습이었다. 바닷가 어느 곳에 가도 만날 수 있는... 그래서 이 책이 더 진정성이 있어 보이고, 맛있어 보인다. ^^

전태일 정신 - [전태일 평전]을 읽고

전태일 평전 - 신판
조영래 지음 / 아름다운전태일(전태일기념사업회) / 2009년 4월

“계란으로 바위치기”
운동을 시작할 때 아버지께서 저에게 해주신 이야기입니다.

자식이 착하고 바르게 살길 바라셨지만 남들은 다들 순응해서 사는데 혼자 계란이 되어서 다칠까 염려의 말이었습니다.

전태일 열사는 우리 아버지보다 두해 먼저 태어났습니다.
가장이란 이유로 장남이란 이유로 자신이 하고 싶은 일을 포기해야했던 그 나이대의 삶이 우리 아버지를 보면 잘 몰라도 어렴풋하게 이해가 되기도 합니다. 가끔 말입니다.

그런 아버지는 사회에 순응하는 삶을 사셨고, 전태일 열사는 다른 길을 걸었습니다.

“계란으로 바위치기”
아버지가 틀렸습니다. 저는 그렇게 이야기하고 싶습니다.

아버지와 동시대를 걸었던 전태일 열사는 자신의 손으로 목숨을 내 놓으면 이 사회에 커다란 변화를 만든 계란이었습니다.

전태일 열사는 계란으로 바위치기가 가능하다는 것을 몸소 보여주었습니다.
대부분의 언론과 정권은 노동자들이 자신의 삶을 좀 더 인간답게 누리려고 하면 [빨갱이], [귀족노조], [어려운 경제에 자기 이익만을 챙기는 이익집단]으로 몰아버립니다.

아마 그들은 정당하게 땀 흘려 일한 경험이 없는 사람들임이 분명합니다.

자신의 것을 조금 더 못한 어린 여공들에게 나눠주던 정신!
자기 자신만을 생각하는 것이 아니라 이 시대 일하는 사람들의 형편을 걱정하던 정신!
전태일 정신은 거창하거나 화려하지 않습니다.

그냥 인간다운 삶을 이야기하는 것입니다.

땀 흘려 일하는 사람들이 노예가 아니라 이 땅의 진정한 주인이라는 것!
그들에게 뭔가를 빼앗아 가는 것이 아니라 정당하게 대접해 줘야 한다는 것!
너무 당연하고, 정당한 요구를 한 것입니다.

그러나 열사는 그 이야기를 하기위해 목숨을 걸었습니다.
이 땅의 노동자들은 그의 목숨 값을 빚지고 있는 셈입니다.

[전태일 평전]에 나오는 일기를 보면 그는 마음이 착한 사람이며, 감수성 또한 참 뛰어난 정말 여린 사람입니다.
결국 그를 투사로, 목숨을 내놓게 만든 것들을 향해 빚지고 있는 우리가 그 빚을 갚아야 합니다.

그가 목숨 걸고 노동자들의 현실을 알렸으니,
40년동안 빚을 갚기위해, 노동자의 권리를 위해, 인간대접을 받기위해 싸운 우리는 현실이 조금 어렵고 힘들더라도 우리를 억압하는 모든 것들에 대해 더 가열차게 싸움을 걸어야 합니다.

10만이 모이며 그냥 모이기만 해도 우리가 뭘 할 수 있는지를 보여준다 생각합니다.
반드시 모여서 보여줍시다. 우리는 아직 전태일 열사의 죽음으로부터 지난 40년을 헛되게 보내지 않고 있다고, 정말 열심히 우리의 권리를 찾기위해 노력하고 있다고 보여줘야 합니다.