절대 지루하게 살지 말 것!

글로벌 거지 부부 - 국적 초월, 나이 초월, 상식 초월, 9살 연상연하 커플의 무일푼 여행기
박건우 지음 / (주)태일소담출판사 / 2014년 3월

첫.인.상이란 것이 있다. 사람에게도 첫인상이 있듯 책에도 첫인상이 있다. 처음 글로벌 거지 부부라는 책을 봤을 때 느꼈던 점은 너무나 적나라하고 직설적인 제목때문에 꽤 흥미가 동했다. 그리고 첫 표지를 장식하는 두 연인의 어쩐지 자유분방하면서도 코믹적인 포즈도 그 흥미 유발에 한 몫했다. 때로는 첫인상과 다를 때가 간혹 있기도한데, 글로벌 거지 부부는 처음에 느꼈던 첫 느낌 그대로 책도 처음부터 끝까지 시종일관 나의 오감을 충족시키기에 충분했다. 절대 지루하게 살지 말 것! 이라는 강력한 메시지도 책을 다 읽고 덮은 지금 순간까지 나의 머릿속에 깊게 박힌 문장이 되었다.

글로벌 거지 부부의 저자 '박건우'는 84년 생으로 고등검정고시를 졸업하고, 9살 많은 와이프의 장수를 위해 자기 계발 따윈 소홀히 하는 이 시대 진정한 애처가이다. 라고 본인을 소개하고 있다. 고등학교때에는 외모와 학업능력의 상관관계는 없다는 것을 몸소 증명하기위해 머리를 노랗게 염색하고, 혀를 뚫고, 귀를 뚫고 등교하다 모두를 경악케 만들었고 그의 그런 반항적인 태도와 행동들은 급기야 대한민국 사회의 교육제도라는 틀에서는 결코 적응할 수 없는 사회 부적응자로 만들기에 충분했다. 그렇게 그는 퇴학을 당하고 그의 젊은 시절 피끓는 청춘은 음악에 몸담게 했다. 하지만 이 마저도 그의 길이 아니였던 걸까? 여러가지 일들로 그는 음악에서 멀어지게되고 돌연 떠난 여행에서 그의 평생의 반려자가 될 '9살 연상의 일본여성 미키'를 만나게 된다. 그리고 그의 인생은 그녀를 만나기 전과 후로 극명하게 나뉘게 된다. 즉 미키는 그의 삶의 전환점이자 터닝 포인트가 되었다. 이 책은 그렇게 만난 미키와의 결혼, 그리고 그녀와 함께 떠난 수많은 여행지에서의 에피소드들을 담백하게, 꾸밈없이 담아 냈다. 그러면 그들 거지 부부의 여행이 어떠했는지 같이 떠나볼까?

저자 박건우는 여행지에서 우연히(이젠 운명이라 해야겠지만.) 만난 미키에게 단 두번째 만남에서 청혼을 했다. 그리고 미키도 그 청혼을 받아 들였다. 그가 청혼을 할 만큼 미키에게 반한 건 바로 그녀의 어깨위에 하얀 눈처럼 쏟아져있는 비듬이였다. 예쁘게 꾸며도 시원찮을 판에 그런 모습을 보고 반한다는 것이 가능할까? 의아해했지만 그의 이야기를 들어보면 충분히 납득이 간다. 대한민국에서 소위 숙녀(?)라는 수많은 내숭녀들을 만나봤던 그는 그 가면을 쓴 그녀들의 모습속에서 가짜 남자친구 행세를 해야만 했다. 비듬이라는 하나의 상징에는 많은 의미가 내포되어 있을 것이다. 꾸밈없이 순수한 미키의 마음... 그리고 실제로 그가 만나보고 겪어본 미키는 진정 그런 여자였다. 대한민국에서 남자가 결혼을 하려면 많은 조건들이 있다. 굳이 열거하지 않아도... 하지만 미키는 너무도 당연하다는 듯 말한다. "결혼은 서로 좋아서 하는 거 아냐?" 그런 미키에게 감동하는 저자 박건우. 그녀와 결혼하지 못했다면 대한민국 어떤 여자가 자신과 같은 처지의 남자와 결혼을 했을까...싶다. 그도 그럴 것이 박건우는 20대의 젊은 나이에 일본으로 건나가 막노동을 하며 돈을 모았고, 대한민국에서 일하기위해 고등검정고시를 치뤄 그나마라도 고졸이라는 타이틀을 달고 학력주의가 팽배한 이곳에서 사회적 편견과 싸우며 아픔을 맛보고 나름대로 청춘의 고달픔을 감내해야했다. 그리고 그렇게 미키와 결혼했을 때 그의 나이 27살에 수중에는 27만원이 전부였다.

그래도 그가 자신의 청춘을 아무런 생각과 고민없이 보내왔던 것은 아니다. 음악으로 한때는 자신의 재능을 세상에 펼쳤었고, 언젠가 도움이 될지도 모른다는 생각에 일본어를 공부하고, 그 나름대로는 자신의 인생을 정면으로 바라보며 살아온 멋진 사람이기도 하다. 다만 능력보다는 학력, 지연, 혈연이 우선시 되는 대한민국 사회제도라는 틀안에서만 본다면 그는 분명 사회 낙오자일 것이다. 틀에 박힌 형식과 짜여진 각본에 따라 우수한 성적으로 서울시내 명문대를 나오고 대기업에 취업을 하고 비슷한 배경의 배우자를 만나 (때론 이 모든 것들이 사랑없이도 가능하다.) 큰 평수의 집을 사서 같이 사는 어쩌면 이상적인 상이라 할 수 있는 그런 삶이 아닐 뿐이다. 우리들은 이런 이상적(?)인 삶을 살아가기위해 자신을 희생하면서까지 애를 쓰고 기를 쓰고 있지 않은가. 그러나 저자 박건우는 그런 틀에 박힌 영광의 타이틀을 과감히 내던졌다. 남들 모두 똑같이 가는 그 궤도를 과감하게 이탈해서 자신만의 삶을, 인생을 사는 것을 택했다. 그리고 그의 그런 어쩌면 불안정한 삶에 확실한 지표와 힘이 되어준 사람은 바로 그의 연인 '미키'였다. 웬만한 여성들이라면 엄두도 못내는 상황과 삶을 온전히 받아들이고 하다못해 어린아이와도 같이 해맑은 웃음으로 그 모든 것들을 즐기는 너무나도 아름다운 그녀이다. 그녀라고 왜 넓고 편안한 집에서 살고 싶지 않겠으며, 값지고 비싼 옷과 치장품들을 좋아하지 않겠는가? 그렇지만 '미키'그녀는 그런 안정된 삶보다는 자유로운 영혼이 되어 수많은 곳을 사랑하는 사람과 함께 누리는 고행의 길을 택했으며 그건 저자 박건우도 마찬가지이다. 그리고 그들에게 우리가 고행이라 말할 수 있는 그 길이 결코 고행이 아님을 그들 스스로가 증명하고 있다. 그들에겐 그저 삶의 도전이며, 즐거움일 뿐이다. 책속 곳곳에 등장하는 수많은 사진속에는 노숙을 하는 상황에서도, 기본적인 위생이 갖춰져 있지 않은 곳에서도 그들의 모습은 빛이 난다. 박건우는 말한다. 가장 낮은 곳에 있는 자신들 부부를 보며 마음껏 우월감을 느껴보라고. 하지만 난 그들의 모습을 보면서 오히려 그들의 도전이, 그들의 그런 위태로운 삶이, 자유로운 영혼이 너무도 부럽고 너무도 재미있어서 책을 읽으면서 정말 눈물이 날 만큼 미친듯이 웃고 통쾌해 했다. 소싯적 반항아로서 육두문자를 꽤 날렸을 박건우의 그 세상을 조롱하는 말투들이 가끔 책 곳곳에 등장하는데 그때 마다 정말 배를 잡고 웃었다.

그 일례로 인도에서의 에피소드를 소개하는 부분이 있었는데, 많은 좋은 사람들과 견공 자식들을 만난 값진 경험이었다는 말에 견공 자식들? 나는 한참을 생각하다 정말 배를 잡고 웃었다. 견공 자식들이라....X자식들을 어쩜 이리 센스있게 표현을 했는지...정말 그의 표현능력에 혀를 내두를 지경이었다. 그리고 위 사진에서 보듯 대한민국 어느 업체에 면접을 보러 간 그에게 (일본어 실력은 그가 제일 나았음에도 불구하고) 머리가 점잖치 못하다라는 이유로 즉석에서 불합격 통보를 받았는데, 그의 마지막 말이 또한 나를 쓰러지게 만들었다. 이 나라 100년 전까지 상투 틀던 나라 맞아!? 박건우 정말 매력 넘치는 남자다. 옆에 계속 책을 붙잡고 혼자 박장대소하는 나를 어이없이 바라보는 신랑의 눈총따위는 아랑곳없이 단숨에 그의 이야기들을 스펀지가 물을 흡수하듯 읽어 내려갔다.

여행의 참된 의미는 나와 다름을 인정하는 것이 아닐까 생각한다. 늘 옳다고 믿었던 것들이 때론 틀릴 수도 있고 상식이 파괴되는 경험을 할 수도 있다. 어쩌면 이들 부부가 이렇게 비정상적인 (평범한 우리들의 시각에서만 본다면) 삶을 살아낼 수 있는 것도 여행을 통한 숱한 경험속에서 나온 유연한 사고때문이 아닐까? 몇몇 사람들은 말하겠지. 아니 왜 이렇게 살아?

그러면 글로벌 거지 부부는 그렇게 말한 사람들에게 똑같이 말해줄 것이다. 아니 왜 그렇게 살아?

난 이 책을 보기전까지 여행을 하는데 당연히 돈이 많이 들지. 돈 없이 어떻게 여행을 해? 그런 편견들을 가지고 이 책을 봤다. 그리고 그들이 그렇게 훌쩍 떠날 수 있음이 너무도 궁금했고 그 방법이 무엇인지 알고 싶었다. 해답은 너무도 쉽게 나왔다. 내 생각이 틀렸다는 것이다. 내가 생각했던 여행은 그저 몸 편안히 비행기 타고 목적지에 도착해서 짐 풀고 가이드가 이끄는 대로 구경하고, 팁 주고, 값비싼 레스토랑이나 찻집에서 맛난 음식들을 먹고 몇박 며칠 그저 몸과 마음 제대로 힐링하고 오는 그런 개념의 여행이였기 때문에 당연히 돈이 많이 들 수밖에.. 그러나 그들이 떠난 여행은 노숙을 마다하지 않고, 간혹 얻은 단칸짜리 방에서의 휴식을 감사함으로 여기며, 값싼 음식을 먹어도 서로의 얼굴을 보며 미소지을 수 있어야 하고, 때로는 무료시식을 해주는 곳도 척척 알아내는 민첩함을 갖춰야 하며, 여행에서 만난 많은 사람들과의 친분을 통해 그들 집에 숙박할 수 있는 특권(?)을 얻어낼 수 있는 친화력도 필수라는 것이다. 그 밖에도 그들의 내공과 마인드는 나의 편견과 사고를 깨뜨리기에 충분했다. 마지막으로 그럼에도 이 모든 것들이 행복하고 즐거워야 한다는 것이다.

  

책의 겉표지를 장식하는 이들 부부의 저 사진이 나는 너무 좋다.

호주에서는 너무 비싸서 엄두도 못냈던 카페였는데 이곳 인도에서는 부담 없이 두 부부가 편안하게 머물 수 있고, 맛난 음료들을 마실 수 있는 곳이였다. 서로 우주의 인연으로 만나 떠돌이 별처럼 여행하는 이들 부부. 가끔은 다투기도, 싸우기도 하고 한국과 일본이라는 문화적 차이에 힘들어하기도 하지만 결국 중요한 것은 주변의 시선도, 사회제도, 두 나라의 문화적 갭도 아닌 바로 그들 자신들이다.

그들이 옳다고 믿는 그 길을 서로 손을 잡고 상의하며 의논하며 나아가는 것이다. 지금처럼 재미있게 유쾌하게

저자 박건우는 말한다.

우리는 인생이 어떻게 흘러갈지 생각해본 적이 없다고.

예언가도 아니라서 막연한 미래를 예측하지도 못한다고. 그러나 분명히 얘기할 수 있는 한 가지는 우린 앞으로 머릿속의 '번뜩임과 끌림'을 생생히 안은 채 지금처럼 자유롭게 살아갈 거라고...

미키의 환한 얼굴속에 번지는 쾌활한 웃음과 매서운 눈빛을 가졌지만 누구보다 유쾌하고 따뜻한 마음을 가진 청년 박건우. 그들 부부의 이야기는 어쩌면 지금부터 시작일지 모른다. 나는 용기도 없고, 이들처럼 이런 안정된 삶을 포기하고 훌쩍 떠날 베짱도 없지만 책을 읽는 동안만큼은 그들 부부와 함께 일탈을 꿈꾼 듯 즐거웠고, 통쾌했고, 유쾌했다.

당신이 사는 달 : 달빛에 그리움을 담아 당신에게 보냅니다.

당신이 사는 달 - 권대웅 달詩산문집
권대웅 지음 / 김영사on / 2014년 3월

 

달리는 차안에서, 지하철 안에서, 홀로 방안에서 읽어내려간 '당신이 사는 달' 간간히 흘러내린 눈물 그리고 마지막 장을 덮을때 쏟아지는 눈물때문에 사람들에게 들킬까 서둘러 눈물을 훔쳐내야했다. 그리고 바라본 창밖의 스쳐지나가는 모든 풍경들이 조용히 침묵으로 나에게 말을 건넸다. 환해지라고, 따뜻해지라고, 당신, 이 생에서... 그건 작가의 마지막 말이기도 했다.

'당신이 사는 달'은 권대웅님의 달에 대한 시와 그 동안 그가 슬픔과 아픔으로 보내왔던 숱한 세월들 속에서 켜켜이 쌓아왔던 이야기들이다. 달을 사랑하고, 달을 통해 위로받고, 달과의 그 긴 인연으로 보석처럼 쓰여진 그의 글들이 나의 마음속에 달집을 짓고 달처럼 둥근 눈물을 쏟아내게 했다. 봄, 여름, 가을, 겨울 사계절이 있어 아름다운 이곳에서 뜨는 달은 각 계절마다 느껴지는 감정들도 다를 것이다. 그 계절에 맞게 4가지 빛깔의 이야기들을 우리에게 들려준다.

한때 불교방송 작가로서의 삶을 살았던 권대웅님의 '당신이 사는 달'은 불교적 색채가 느껴지는 산문집이다. 글속엔 전생에 대한 이야기, 그리고 환생에 대한 이야기 등이 곳곳에 아름답게 뭍어있다. 어렸을 적 할머니와의 추억, 어버지, 그리고 어머니 그가 한때 사랑했던 사람들의 이야기속에서 그는 그들과의 다음 생을 약속하기도, 전생의 어떠한 인연으로 지금 생에 이렇게 만났을 거라는 것도, 떠나간 그들의 모습이 이 세상 어딘가에 분명 다른 어떤 형태로 존재할 것이라는 것 등... 그의 이야기들은 나에게 위로가 되고 그리움이 되었다. 작가처럼 나 역시 사랑하는 엄마를 이 세상으로부터 떠나보내야했다. 봄에 피는 벚꽃처럼 환하게 피었다가 떠나간 사람. 이제는 꿈속에서나 볼 수 있는 사람이 되어버린 나의 엄마. 그래서 그가 들려주는 이야기가 그렇게 공감이 되고 그렇게 눈물이 되었나보다.

바람도 불지 않는데 나뭇잎이 흔들릴 때, 후드득 열매가 익어 떨어질 때, 햇빛이 이마를 툭 치고 떨어질 때, 길을 지나다 괜히 눈물이 날 때가 있다. 이 세상에 없는 그가 와서 말을 걸고 가는 것이다. 당신 마음속에 남은 그가 지나가며 한 말들이다. 그래서 그렇게 엄마가 나에게 말을 걸었나보다. 따뜻하게 부는 봄바람이 내 몸을 스쳐지나갈 때 어느 순간 나에게 다가와 포근히 감싸 안아준 엄마의 손길이라는 걸....

멀어져가는 봄의 길목에 문득 고개를 들어 바라본 벚나무에 피어있던 마지막 꽃 한송이. 그 꽃한송이에 눈길이 간 건 우연이 아닌 인연이라는 걸. 그렇게 세상 모든 것들이 나에게 다가와 침묵으로 말을 건넨다. 엄마의 미소로, 웃음으로, 손짓으로, 갈망으로...

비가 오는 날을 좋아한다. 빗소리는 작가의 말처럼 어디에 떨어지는지 그리고 누가 그 소리를 듣는지에 따라 느껴지는 감정이 다르다고 한다. 도시에서 듣는 빗소리도 좋지만 모든 사물들에겐 각자의 인연이 있는 것처럼 비 역시 도심속 콘크리트와 인공물속에 떨어지는 것보다 초록빛 잎사귀 위에, 집을 지고 기어가는 달팽이의 등 위에, 어머니의 품같은 대지 위에 떨어질 때가 가장 아름답고 가장 행복한 소리가 아닐까 생각한다. 떨어지는 빗소리를 들을 때, 창문에 방울방울 맺힌 빗방울을 볼 때, 길섶에 핀 나뭇잎 위에 영롱하게 맺힌 이슬을 볼 때 갑자기 툭 떨어진 열매처럼 눈물이 툭 쏟아질 때가 있다. 이젠 사춘기시절을 지나 중년의 문턱에 서있는 나조차도 가끔 그렇게 감상에 젖어 눈물이 날 때가 있다. 그래서일까? 그렇게 갑자기 툭 눈물이 쏟아질 때가 있다던 작가의 말들이 너무나도 공감이 되었다. 전생과 환생을 오롯이 믿는 것은 아니지만 진정 그런 삶이 있다면 우리도 그 어느 생에선가 우연히라도 마주쳤던 적이 있었을까? 그런 생각도 해보았다.

 

책의 중간에는 작가가 손글씨로 직접 쓴 시들과 그가 그린 그림들이 실려있다. 노란빛 페이지에 질감이 느껴지는 종이라 다른 글들과 구분도 되고 가끔 그의 시가 그리울 때 손쉽게 찾아서 읽을 수 도 있을 것 같다.

당신과 살던 집

길모퉁이를 돌아서려고 하는 순간 / 후드득, 빗방울이 떨어지려고 하는 순간 / 햇빛에 꽃잎이 열리려고 하는 순간 / 기억날 때가 있다/ 어딘가 두고 온 생이 있다는 것 / 하늘 언덕에 쪼그리고 앉아/ 당신이 나를 기다리고 있다는 것 / 어떡하지 그만 깜빡 잊고 / 여기서 이렇게 올망졸망 / 나팔꽃 씨앗 같은 아이들 낳아버렸는데 / 갈 수 없는 당신 집 와락 생각날 때가 있다 / 햇빛에 눈부셔 자꾸만 눈물이 날 때 / 갑자기 뒤돌아보고 싶어질 때 / 노을이 붕붕 울어댈 때 / 순간, 불현듯, 화들짝 / 지금 이 생만이 전부가 아니라는 생각이 들 때가 있다 / 기억과 공간의 갈피가 접혔다 펴지는 순간 / 그 속에 살던 썰물 같은 당신의 숨소리가 / 나를 끌어당기는 순간 /

"See You Tomorrow"

이 글을 읽으면서 참 많은 생각을 했다. 죽음이 있기에 우리의 삶이 완성된다는 것. 지금 우리가 살고 있는 이 곳은 진정 우리가 가고자하는 또 다른 세계를 가기위한 하나의 훈련소와 같다는 것.때문에 우리가 떠나보낸 많은 사람들과의 인연은 결코 끝난 것이 아니라는 것을. 언젠가 그들을 만나기 위해 하루하루 열심히, 행복하게 살다가 이곳에서의 많은 이야기들을 가지고 그들에게 들려줘야 한다는 것을............

병실에 누워있던 엄마 모습이 떠올랐다. 아프고 힘든 이야기보다 재미있는 이야기들을 들려주고 싶었다. 그래서 책에서 읽었던 많은 이야기들을 엄마에게 들려주었다. 엄마가 "넌 참 이야기를 재미있게 잘 한다고, 또 얘기해달라"고 말했었다. 그 칭찬에 기분이 좋아져 또 다른 이야깃거리가 없는지 생각했었던....... 그래서 나는 이 세상 재미있고 행복하게 살면서 언젠가 만날 나의 엄마에게 들려줄 많은 이야기들을 챙겨놓을 것이다. 그래야 내가 기쁘고 행복하게 지금 이곳에서 내 삶을 살아갈 수 있을테니까....

나도 여행을 참 좋아하지만, 권대웅 작가님도 여행을 참 좋아하셨던 것 같다. '당신이 사는 달'의 곳곳에 작가님이 직접 찍은 사진들이 책속에 실려있다. 여행을 다니면서 찍으신 사진들이란다. 창문....이 의미하는 것은 무엇일까? 책에서는 이야기하고 있다. 당신의 가슴속에는 몇 개의 창이 열려있는지...그저 살아가기 급급해서 먹고, 돈 벌고 애쓰는 그런 창문...하나만이 열려있진 않은지 묻고 있다. 나이가 들 수록 사람들은 이런 창문의 갯수가 줄어든다고 한다. 앞으로라도 내 마음속 창문들을 몇개 더 만들어서 활짝 열어놓아야할 것 같다. 음악에 대한 창문, 영화에 대한 창문, 타인에 대한 창문, 여행에 대한 창문...당신 가슴속에는 몇개의 창문이 열려있나요?

사람들은 모두 자신만의 아픔과 어려움, 그리고 슬픔들을 가지고 있다. 다만 온전히 내 것이 아닌 아픔과 슬픔들은 그저 고개를 끄덕이며 공감은 하겠지만 뼛속깊이 그것들을 완전히 이해하지는 못할 것이다. 그렇다고 온전히 이해를 하기위해 아픔을 당하고 슬픔을 당하라는 말은 아니다. 다만 작가가 겪었을 그 아픔들과 슬픔들이 최근 세상 가장 사랑했던 나의 어머니를 잃은 적이 있는 나이기에 더 많이 공감이 되고 그래서 더 많이 위로가 되었던 시간이고, 책이 되었던 것 같다. 한장 한장 페이지를 넘겨갈때마다 눈물도 한방울 한방울 떨어졌던 것 같다. 어릴적 집안 형편이 어려워 휴학을 하고 일을 해야했던 시절이 있었다. 고단한 하루를 마무리하고 집앞 골목을 들어설 때 내가 습관처럼 했던 행동들이 있었는데, 그건 하늘에 떠있는 달을 보며 말을 거는 것이였다. 아무도 들어주질 않을 속 깊은 이야기들을 달에게 하고 달에게 웃음을 보였던 시간들. 달의 그 고요함이 좋았고, 그 신비로움이 내 마음을 설레게 했었다. 그 시절 나를 바라본 달은 이렇게 성장한 내 모습을 오랜 세월 동안 묵묵히 지켜봐왔을 것이다. 그리고 어느 순간부터 자신에게 말을 걸지 않는 나를 그저 말없이 묵묵히 바라보며 비췄을 것이다. 원망없이...언젠가 또 다시 말을 걸어줄 나를 기다리며 그렇게 그 자리에 떠있을 것이다. 영원히..

1日 1즙 다이어트 : 살 빼려면 아침밥은 마셔라

1日 1즙 다이어트 - 살 빼려면 아침밥은 마셔라
츠루미 다카후미 지음, 이경민 옮김 / 로그인 / 2014년 4월

평소 다이어트에 관심이 많아 이런저런 시도들을 해보았지만 크게 효과를 본적이 없다. 물론 본인이 끈기있게 끝까지 해내지 못한 부분이 더 크리라 생각되지만. 그런 와중에 1일 1즙 다이어트 : 살 빼려면 아침밥은 마셔라라는 이 책을 읽게 되었다. 책의 주된 내용은 효소의 중요성과 아침밥은 효소가 풍부한 과일 및 채소를 갈아 마시라는 것이다. 처음엔 다소 의아했다. 어렸을때부터 늘 듣던 이야기가 아침밥은 꼭 챙겨먹고, 든든하게 먹어야한다였기 때문이다. 그래서 다이어트를 할때에도 아침은 든든하게 먹고 점심과 저녁을 줄여서 먹었었다. 하지만 이 책을 다 읽고 난 지금은 왜 저자가 아침밥은 마시라고 했는지 이제는 충분히 납득이 되고 저자의 가르침대로 하루하루 실천하고 있다.

저자 츠루미 다카후미는 일본에 효소 영양학을 처음으로 소개하였으며 가나자와 의과대학을 졸업하고 하마마츠 의과대학에서 수련의로 근무했다. 그러나 서양의학에 만족하지 못하고 동양의학, 침구, 근진단법, 식양생 등을 연구하다가 서양의학과 동양의학을 통합하여 환자의 편에서 생각하는 '병을 낫게 하는 의료'를 시작했다. 지금은 효소를 충분히 섭취하는 반(半)단식과 식사요법으로 암과 난치병을 치료하는데 힘쓰고 있다.

책의 전체적인 구성은 총 5장으로 구성되어있다. 1장 : 신진대사를 극적으로 높여 살을 뺀다. 2장 : 효소를 효율적으로 공급한다. 3장 : 효소를 활발하게 움직이게 한다. 4장 : 아침밥은 가볍게 갈아 마신다. 5장 : 최단시간에 예쁘게 살을 뺀다. 1장부터 3장까지는 효소의 중요성과 효소에 대한 구체적인 설명, 섭취방법 및 생활습관에 대한 내용들이다. 그 기본장들을 바탕으로 4장은 실전이라 할 수 있는데, 집에서 쉽게 효소를 섭취할 수 있는 기본 6가지 레시피가 공개되어있으며 몸의 증상에 따른 원기회복 레시피가 공개되어있다. 마지막 5장은 효소섭취를 통한 간할적 단식에 대한 장이다. 빠르게 살을 빼고 싶다면 5장의 설명대로 실천해보는 것도 좋을 것 같다.

그렇다면 효소란 무엇인가? 효소는 동물이나 식물을 포함해 모든 생명체가 살아가는 데 빼놓을 수 없는 영양소 중의 하나이다. 효소는 크게 두가지로 나눠지는데, 몸 안에 있는 '잠재효소'와 음식을 통해 섭취하는 '식물효소' 두 종류가 있다. 다만 잠재효소는 나이가 들수록 줄어들기때문에 음식을 통해 보충해줘야 한다. 특히 식물효소는 48도 이상의 열을 가하면 파괴되기때문에 가열한 음식보다는 '날것' 그대로 먹는 것이 좋다. 잠재효소는 몸 안의 활동에 따라 '소화효소'와 '대사효소'로 나눠지는데 소화효소는 말 그대로 소화와 흡수에 꼭 필요한 효소이며 대사효소는 생명유지활동에 필요한 효소이다. 특히 대사효소는 신진대사를 관장하는 효소로 다이어트에 불가결한 '신진대사 상승'에 중요한 역할을 맡고 있다.

위 그림에서 보듯, 나는 나름 노력하는데 왜 살이 안 빠질까? 하는 사람들은 혹시 이런 생활패턴을 유지하고 있지는 않은지 본인을 점검해볼 필요가 있다. 가열 조리된 음식들, 고기, 빵, 달콤한 과자, 라면 등 에너지가 많이 필요한 음식들을 계속 먹으면 그것들을 소화시키기 위해 잠재효소가 소화소효로만 쓰여 대사효소가 부족해진다. 대사효소가 부족해지면 신진대사가 원활하지 못하기 때문에 쉽게 살이 빠지지 않는 체질이 되는 것이다. 즉 살을 빼고 싶다면 '날것'에서 효소를 듬뿍 섭취하는 식생활로 생활패턴을 바꿔보자. '날것'은 소화시키는데 큰 에너지를 필요로하지 않기때문에 소화시키고 남은 효소가 대사효소로 움직여 신진대사가 원활해지고 살이 빠지기 쉬운 체형으로 변화된다.

효소가 이렇듯 중요하다는 것을 알게 되었지만 왜 아침밥 대신 '날것'을 먹어야하는가? 에 대한 의문점은 여전히 남아있다. 그 의문점의 해답은 바로 '시간'에 있다. 즉 소화효소와 대사효소가 '일하는 시간'이 정해져 있다는 것이다. 효소가 쉬는 시간에 밥을 먹는 다든지, 쉬지 않고 있는데 밥을 안 먹는다든지 하게 되면 생체리듬이 깨져 신진대사가 잘 이뤄지지 않게 되어 살이 빠지지 않는 체형이 되는 것이다. 위 그림의 표를 보면 알겠지만 오전 4시부터 낮12시까지는 '대사효소'가 움직이는 시간이다. 이 시간에 무엇인가를 먹으면 소화효소가 움직이게 되어 신진대사가 원활하게 진행되지 않아 살이 잘 빠지지 않게 된다. 그래서 이 시간엔 (아침이 포함되는 시간) 소화에 부담이 없는 날것, 즉 과일과 채소를 갈아서 마시라는 것이다. 낮12시에서 오후8시까지는 소화효소가 움직이는 시간이기 때문에 너무 과식하지 않는 한도내에서 질 좋은 영양분을 충분히 섭취하면 된다. 오후8시에서 오전4시는 2번에서 얻은 영양분으로 몸의 기관을 만들고 상처 난 세포를 보수하는 신진대사의 시간이다. 이 시간에도 식사는 금물이며 밤샘도 금물이다.

앞서 언급했듯, 효소가 움직이는 시간이 따로 있기 때문에 오후8시에서 오전4시까지는 신진대사의 시간으로 이 시간에 충분한 수면을 취해야 몸에서 새로운 효소들도 만들어지고 신진대사가 원활해져 살이 쉽게 빠지는 체질이 된다. 다만 요즘같은 현대인들의 경우 오후 8시에 수면을 취한다는 것은 사실상 불가능하기 때문에 저자는 늦어도 0시에는 수면을 취할 것을 권하고 있다. 0시부터 4시까지가 암세포가 자라는 시간으로 이 시간에 잠을 자야 암도 예방하고 몸의 독소도 배출이 된다. 나 역시 아침형 인간보다는 올빼미 스타일이기때문에 늘 늦은 시간까지 작업을 하곤했는데, 이 책을 읽은 뒤로는 늦어도 12시 안으로 잠을 자려고 노력한다. 이 책이 나의 생활패턴에 많은 변화를 가져다 주었다. 이 책을 읽게 된 것은 나에게 크나큰 행운이다.

    

모두 효소들이 움직이는 시간과 연관된 저자의 강력한 메시지들이다. 왜 저녁에 야식으로 라면이나 기타 다른 음식물을 섭취하면 안 되는지 이 책을 읽기전에는 그냥 저녁에 먹으면 살찌니까. 따위의 단순한 이유로만 생각했었지만 지금은 아니다. 늦은 저녁에 라면을 먹고 다음날 아침에 일어나면 얼굴이 퉁퉁 붓는 경험들은 누구나 한번쯤은 해보았을 것이다. 이유는 늦은 저녁시간때는 (위 하루의 생리리듬 그림 참고) 소화효소는 쉬는 시간이고 대사효소가 움직이는 시간이다. 대사효소는 몸의 이곳저곳을 복구하고 혈액을 깨끗하게 하고 변을 생성하는 일을 하고 있는데, 이렇게 먹어버리면 대사효소도 제 기능을 못하고, 쉬고 있는 소화효소도 깨어나서 소화를 시켜야하니...결국 두 효소가 제 기능을 하지 못해 소화불량이 생기고 소화되지 못한 음식찌꺼기들은 장에서 부패해 장내 환경을 악화시키고 혈액도 끈적끈적한 상태가 되어 신진대사는 물론이거니와 면역력 저하로까지 이어져 각종 질병이 생긴다는 것이다. 이런 생활패턴이 악순환된다면...아무리 노력해도 살이 빠지지 않는 체질이 되는 건 당연지사!

효소의 중요성과 섭취방법 및 생활습관에 대한 내용들을 마스터했다면 나름대로 독자의 입장에서는 궁금증이 생길 것이다. 그 궁금증을 말끔히 해결해주는 Q&A장이 있다. 이 장도 꽤나 유용한데 궁금하다면 이 책의 일독을 권해본다. 궁금하지 않더라도 나의 건강과 가족의 건강과 아름다운 다이어트 계획이 있는 사람이라면 진심으로 꼭 한번 일독을 권해본다.

책을 읽었다면 실생활에 적용하는 것이 진정 책을 읽은 의미일 것이다. 4장은 앞의 이론을 토대로 실제 효소섭취를 위한 레시피가 공개되어 있는 장이다. 대략적으로 살펴보면 주변에서 쉽게 구할 수 있는 재료들이라 부담없이 만들어 먹을 수 있다.

 

기본 6가지 레시피 외에 내 몸의 증상에 따른 원기회복 레시피도 있다.

 

며칠 전 사과와 당근 한박스를 구매해놓은 것이 있어서 마침'디톡스 효과에 탁월' 한 사과 당근 주스를 만들어 보기로 했다. 사과의 구연산과 사과산은 피로나 짜증을 풀어주는 역할을 하며 특히 껍질 밑 부분의 안토시아닌과 카테킨이 고농도로 함유되어 있어 껍질째 갈아 먹는 것이 좋다. 당근은 비타민A가 풍부해 활성산소를 억제하고 면역력을 높여준다. 책의 86Page에 나온 내용을 참고해보면 원래 활성산소는 몸 안의 살균작용을 돕는 좋은 물질이라한다. 그러나 필요 이상으로 늘어나면 몸의 세포를 산화시키는 나쁜 물질로 변해 기미와 주름을 비롯한 피부노화의 원흉이 된다. 이 활성산소를 해롭지 않은 것으로 만드는 것이 바로 항산화능력을 가진 효소인데 이 효소가 당근에 많이 들어 있다.

책에는 당근과 사과 각각 반쪽씩 준비해서 갈았지만 난 당근 반개와 사과 한개를 갈았다. 마찬가지로 사과는 껍찔째 깨끗이 씻어서 잘라놓고, 당근은 깨끗이 씻어 껍질을 벗겨 잘라 놓았다. 그리고 믹서나 주서에 넣고 갈면된다. 다만 믹서의 경우 통째로 갈아지기때문에 섬유질까지 섭취할 수 있지만 주서의 경우는 즙만 마시고 찌꺼기라할 수 있는 섬유질은 보통 버리는데, 저자는 이 찌꺼기인 섬유질이 정말 중요한 것이기 때문에 주서로 갈 경우에는 그 섬유질을 즙에 섞어서 마실 것을 권하고 있다. 나 역시 찌꺼기인 섬유질을 즙에 넣어서 마셨다. 물론 즙만 마실때와는 달리 시원하게 넘어가진 않지만..

 

당근 반개 (제주흙당근을 구매했는데 반개가 한개만하다. 깜놀;)와 사과 한개를 주서에 넣고 가니 대략 200ml의 분량이 나왔다.

 

컵에 따라 시원하게 마셔주면 츠루미식 1일1즙 아침주스 완료! 물론 사진에는 찌꺼기를 넣진 않았지만 촬영후에 찌꺼기인 섬유질을 컵에 넣어 같이 마셔주었다. 책의 가장 핵심적인 부분들만을 간추려서 서평을 썼지만 정말 한장한장 내 몸에 피가 되고 살이 되는 내용들이 많아 읽으면서 연신 고객를 끄덕끄덕하며 읽었다. 그 동안 나의 잘못된 생활습관이라든가, 제대로 알지 못하고 먹었던 음식이라든가, 많은 것들을 알게 되었다. 이곳에 하나하나 언급하기에는 지면의 부족으로 영~ 힘드니 정말 꼭 일독을 권하는 바이다. 요요없는 다이어트, 건강하고 예쁘게 하는 다이어트, 더불어 피부까지 좋아지는 다이어트! 이건 일석이조가 아닌 일석십조라해도 과언이 아니다. 이상 서평을 마친다.

위치 앤 위저드 1 : 어둠을 태우는 불꽃

위치 앤 위저드 1 - 어둠을 불태우는 불꽃 ㅣ 위치 앤 위저드 1
제임스 패터슨.가브리엘 샤보네트 지음, 최필원 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2014년 1월

여느 십대와 마찬가지로 평범한 삶을 살아가고 있던 남매인 15살의 위스티와 18살의 위트는 어느날 집으로 쳐들어온 사람들 즉, 자유와 예술 등을 억압하는 신 체제 뉴 오더(N.O) 군인들에 의해 평화로운 생활에 위기를 맞게 된다. 그들은 뉴 오더의 새로운 권력자인 '절대적인 절대자'의 신 체제에 반한다는 이유로 남매를 체포하러 온 것이다. 그 와중에 남매의 부모는 무기력하게 붙잡히고 끌려가지 않으려 발버둥치는 남매와 뉴 오더 군인들간에 몸싸움이 벌어지면서 여동생 위스티는 자신도 모르는 사이 불꽃마법으로 군인들을 놀라게 한다. 결국 남매는 마녀와 마법사로 몰려 같은 처지의 아이들이 갇혀있는 교도소에 수감된 후 기본적인 인권조차 보장되어 있지 않은 법정에서 '판결하는 절대자'에 의해 재판을 받게 된다. 재판결과는 "교수형"

남매는 사형수 감방인 '제너럴 보웬 주립 정신병원'으로 이송되어 수간호사의 감시하에 감방생활을 하게 된다. 남매가 소지하고 있는 것이라곤 집에서 끌려나올 때 '하나씩만 가져갈 수 있다는 규정'에 의해 가져온 '북채'와'잡지책'뿐이다. (물론,부모님의 권유에 의해 소지하게 되었지만)위스티와 위트는 혹독한 감방생활을 하면서 자신들안에 잠들어있던 진정한 힘에 눈을 뜨게 되고 '북채'와'잡지책'의 사용법에 대해서도 알게 된다. 다만 아직은 그 힘을 제대로 제어할 수 없지만, 스토리가 진행되면서 아이들이 성장하는 만큼 그 힘도 체계를 갖춰나간다.

뉴 오더에 의해 죽임을 당한 위트의 작은 연인 '실리아'는 죽은 자들의 세계랄 수 있는 '섀도랜드'의 '하프라이트'(영혼)로 위스티와 위트가 그 지옥같은 감방을 빠져나갈 수 있도록 돕는다. 위치 앤 위저드의 세계관은 오버월드(현실세계), 언더월드와 섀도랜드, 프리랜드로 구성되어있으며 그 각각의 세계들은 포털을 이용해 이동할 수 있는데 특정한 사람 및 커브 등 만이 그 포털을 통과할 수 있다. 위스티와 위트도 실리아의 도움을 받아 감방의 복도끝에 생긴 포털을 통해 '섀도랜드'를 거쳐 프리랜드, 아이들만의 요새인 '가펑클스'에 당도하게 된다. 그곳은 '절대적인 절대자'의 눈을 피해 숨어있는 아이들만의 은신처이자 작은 사회이다. 아이들은 일주일에 한번씩 리더를 교체하는데 그 이유는 어른들이 잘 저지르는 실수 중에 하나인 권력의 부패를 방지하기 위해서이다. 그곳의 리더인 '재닌', 섀도랜드에서부터 남매를 도왔던 '사샤', 마이클 클랜시, 자밀라, 조너선 등 같은 처지에 있는 아이들을 만나게 된다. 특히 자밀라는 '주술사'로서 타인의 주문을 도와주는 역할을 하는데, 위스티의 마법을 보고 그들 남매가 예언에서 말하는 '해방자'라는 사실을 알게 된다.

자밀라는 '가펑클스'에 있는 예언의 벽에 스스로 나타나는 예언의 문구를 남매에게 보여준다. "머지 않아 아이들이 세상을 지배하는 날이 올 것이다." "아이들이 어른보다 훨씬 잘해낼 것이다." 묵직한 메시지와 함께 '가펑클스'의 아이들은 교도소에서 고통받고 있는 '다른 아이들'을 구출하기 위해 '위스티'와 '위트'의 힘을 빌리고자 한다. 하지만 남매는 무엇보다 부모님을 먼저 찾기를 바라며 그들의 제안을 뒤로한다. 그러나 그 교도소에 남매의 부모님도 같이 수감되어있다는 '사샤'의 말에 위스티와 위트는 '가펑클스'의 몇몇 아이들과 함께 '구출작전'에 뛰어든다. 이 부분이 위치 앤 위저드의 하이라이트인데, 위스티와 위트의 절정에 다다른 강력한 마법과 긴장감 및 긴박함을 느낄 수 있다. 다만 영어덜트 소설답게 잔인하거나, 무섭지는 않다. 오히려 교도소의 교도관들의 모습이 멍청하고 우스꽝스럽게 느껴지기도 한다. 물론 강력한 바람을 동반한 채 등장해주시는 '절대적인 절대자'의 모습은 조금 무섭긴 하지만. (살짝 나치의 히틀러가 생각나는)

남매의 활약으로 교도소의 아이들을 구출하는데 성공하지만 '사샤'의 말처럼 남매의 부모님은 그 곳에 수감되어 있지 않았다. 그리고 남매의 앞에 모습을 드러낸 '절대적인 절대자'는 여섯가지 예언을 그들에게 들려주며 무서운 경고를 하고 사라진다. '가펑클스'아이들의 환호속에 위스티와 위트는 부모님을 찾기위해, 뉴 오더의 권력자 '절대적인 절재자'와 맞서 싸우기 위해 긴 여정을 준비하며 소설은 끝을 맺는다. (위에서는 미처 언급하지 못했지만 '제너럴 보웬 주립 정신병원'의 지옥개로 있다가 커브로 밝혀진 '페퍼'와 남매를 괴롭히다가 위스티의 마법으로 족제비가 된 '바이런'도 이 여정을 함께 한다. 물론 처음에는 악의 편이였지만 이젠 남매의 편이 된 ^^)

위치 앤 위저드는 위스티와 위트의 시점이 번걸아 가면서 이야기가 진행되는데 장점은 그 시점의 대상이 되는 사람의 심리나 상황이 더 절실하게 와 닿는 다는 것이고 단점은 시점의 교차로 인해 누구의 이야기인지 가끔 헷갈린다는 것이다. 또한 이 책을 읽으면서 생각나는 두 종류의 소설이 있는데 하나는 마가렛 애트우드의 '시녀이야기'와 수잔 콜린스의 '헝거게임'이다. 세 소설의 공통점은 사람들을 핍박하고 지배하는 독재국가이자 전체국가가 등장한다는 것이다. '시녀이야기'의 <길리아드>와 '헝거게임'의<판엠>이 그러하다. 위치 앤 위저드의 <뉴 오더>역시 그들만의 법령으로 무장한 독재국가이다. 자칫 유치하거나 황당하게 느껴질 수 있는 마녀나 마법사의 설정이 이러한 정치체제를 바탕으로 그려지다 보니 보다 현실적으로 느껴지고 더 흥미롭게 읽혀진 것 같다. 현실과 판타지를 적절하게 섞은 절묘한 맛이랄까? 위치 앤 위저드는 연작소설로 2편도 출간되었다. 1편에 이어 2편에선 남매의 모습이 어떻게 그려질지 사뭇 기대가 된다.

그들이 변화를 두려워하니, 우리는 변해야만 해.

그들은 아이들을 두려워하고, 우리는 아직 어려.

그들은 음악을 두려워하지만 음악은 우리의 삶이야.

그들은 책과 지식과 아이디어를 두려워해.

그들이 특히 두려워하는 건 우리의 마법이야.

그들은 우리를 두려워하고, 모든 걸 두려워해.

그들이 변화를 두려워하니, 우리는 변해야만 해.

그들은 아이들을 두려워하고, 우리는 아직 어려.

- 위트의 주문 중 -

한일문화교류의 교량이 될 BOON 창간호

분 BOOn 1호 (창간호) - 2014년
RHK일본문화콘텐츠연구소 편집부 엮음 / RHK일본문화콘텐츠연구소(월간지) / 2014년 1월

RHK일본문화콘텐츠연구소에서 출범하는 '일본문화 및 문학전문잡지' BOON은 '유쾌한'이라는 뜻을 가진 말로 '文化'의 일본어 음독인 '분카'에서 '분(BUN)'이라는 발음만 차용하여 표기한 것이라 한다. 따라서 BOON은 '유쾌한 일본문화 읽기'라는 의미를 담고 있다. 개인적으로도 일본의 문화에 굉장히 관심이 많지만 그 광범위하고 다양한 일본의 문화들을 체계적으로 정리된 도서는 사실 찾기가 쉽지 않은게 현실이다. 그런 상황에서 RHK의 BOON잡지의 출범은 개인적으로 참 반가운 일이 아닐 수 없다. 하지만 창간사에서도 밝히고 있는 것처럼 우리나라와 일본이라는 나라사이에 아직 해결되지 않은 그런 역사적 문제들이 많이 남아있기때문에 창간초기부터 적잖이 난관에 부딪히는 것도 사실이라한다. 또 개인적으로도 그들의 문화는 사랑하지만, 가끔씩 그들의 무책임한 언행들은 뭐랄까 분노를 유발케하는 경우가 참 많다. 그러나 지역 평화와 안정을 위해 우리의 이웃인 아시아 국가와의 협력은 간과할 수 없는 부분이며 우리 자신을 되돌아보고 이웃을 이해하는 첫걸음은 바로 그들의 문화를 이해하는데 있다고 얘기하니, BOON의 그런 창간목적 및 의지는 높게 살만하며 BOON의 바람대로 우리나라와 일본의 활발한 문화적 교류를 통해 양국간의 이해와 평화가 깃들기를 개인적으로도 바라는 바이다.

BOON의 전체적인 목차들을 훝어보면 흥미로운 콘텐츠들이 참 많다는 것을 알 수 있다. 작가를 읽다라는 코너에서는 미스터리 및 추리소설의 제왕이라 할 수 있는 '히가시노 게이고'에 대해 심층적으로 분석하고 있다. 그의 초기 작품부터 최근의 작품까지에 대한 다양한 관점을 통해 보다 깊이 있게 히가시노 게이고를 탐구할 수 있다. 히가시노 게이고는 다작을 하는 작가로 유명한데 결코 내용의 질은 떨어지지 않는 다는 것이 신기하다. 아마도 그것이 그의 필력인 것 같다. 개인적으로도 히가시노 게이고를 참 좋아해서 그의 작품들은 대체적으로 읽어보는 편인데, 참 쉬우면서도 재미있게 읽힌다. 분명 하얀 종이에 검은 잉크로 표현된 문자들인데, 읽으면서 그 문자들은 하나의 이미지 및 영상으로 대체된다. 그래서 그의 작품들이 영화나 드라마로 많이 만들어지는 게 아닐까 싶다. 일본작가는 아니지만 개인적으로 또 좋아하는 작가중에 '기욤뮈소'의 글이 그렇다. 책을 읽고있는데 마치 눈앞에서 영화를 보는 듯한 느낌! 때문에 소위 순수문학이라 할 수 있는 문학의 정점에 있다고 착각하는 일부 사람들은 그런 그들의 글을 때로는 폄하하기도 한다. 그럼에도 불구하고 그들의 글은 대중들에게 아낌없는 사랑을 받는다. 그래서 그런지 이분(이민혁)의 마지막 글이 참 마음에 와 닿았다.

QUEEN을 난해하기만 한 비주얼 밴드라고 혹평했던 근엄하신 평론가들은 지금 어디서 뭐하고 계시는지 관심 없지만, 좌우간 그 양반들의 진단이 틀렸음은 명확합니다. '오페라 록'의 정점으로 추앙받는 그들처럼 언젠가 당신도 플롯의 전설로 회자되는 날이 올지도 모르는 것 아니겠습니까. 부디 그때까지 우리를 즐겁게 하는 글쓰기를 멈추지 말아주셨으면 합니다. (이민혁, 일본 현대문학) 13Page

     

책도 참 좋아하지만 나는 애니메이션 광팬이기도 하다. BOON의 코너중에서도 가장 애착을 가지고 읽은 부분이 특집 : 미야자키 하야오의 세계라는 콘텐츠부분이다. 그의 초기작품부터 2013.09.06 마지막 은퇴작이 된 <바람이 분다>라는 작품까지 그의 작품세계와 미야자키 하야오 개인의 사상적인 부분까지 심도있게 다루고 있다. (강태웅,광운대 교수)의 '응답하라, 1990년대의 미야자키 하야오'라는 글은 최근 유행했던 드라마 응답하라 1994라는 작품이 우리들의 향수를 불러일으켜 큰 파장을 일으켰던 것처럼 미야자키 하야오의 90년대 전성시대의 희망적이고 건강했던 애니메이션을 추억하는 글이다. 강태웅 교수는 그의 마지막 은퇴작 <바람이 분다>는 일본인의 안이한 전쟁관을 그려냄으로써 한국관객에게 철저히 외면당한 작품으로 본인 개인적으로도 기억하고 싶지 않은 작품이라 한다. 김나정의 '종이 위의 놀이터'라는 글은 미야자키 하야오의 작품에 나타난 일상과 자연에 대해 다룬 글인데 어떤 정치적, 사상적, 이데올로기적 관점없이 그의 작품 어디에나 등장하는 아름다운 자연에 대한 글이다. 마지막으로 영화평론가 김윤아의 '바람이 불고, 사쿠라는 지다'라는 제목의 글은 미야자키 하야오의 이데올로기적 측면을 중심으로 이야기를 펼치고 있다. 특히 미야자키 하야오는 <바람이 분다>의 주인공인 지로를 통해 본인 스스로의 생각을 담아내기도 했는데, 대한민국 사람으로서 그의 마지막 작품은 사실상 받아들이기 조금은 힘든 부분이기도 했다. 김윤아 역시 이렇게 말하고 있다.

<바람이 분다>의 주인공 지로의 삶을 판단의 무능성과 순전한 무사유라는 관점에서 생각해보면, 미야자키 하야오 감독은 그를 전시에 비행기 설계하는 일을 성실하고 책임감 있게 수생했던 근면한 남자로 그려냈지만, 자신이 하는 일이 어떤 의미인지 전혀 깨닫지 못한 지로는 인류에게 중대한 범죄를 저지른 아이히만과 같은 잘못을 저지른 것이다. ※ 아이히만 : 유태인 학살 프로그램을 만들고 집행한 인물로 600만 명의 유태인 학살을 위한 나치의 체계적인 작전인 최종 해결책 총책임자였다. 그는 성실히 자신의 일(유태인 학살)을 해나간 근면한 사람이였다. 물론 개인적으로는!  

신인작가 히구치 유스케의 연재소설 어항,그 여름날의 풍경도 즐겁게 읽었다. 연재소설이라하니 다음호에 등장할 이야기도 궁금해진다. 기획연재 :도시의 기억, 공간의 흔적 (그 많던 신사는 어떻게 사라졌을까), 문학산책, 에세이, 서평, 편집실의 서재 등 문학작품외에 그 작품을 포괄하는 일본의 다양하고도 광대한 문화에 대해서도 조리있게 다루고 있다. BOON한권만으로도 충분히 일본의 문화를 흡수하기에는 충분할 것 같다. 창간호의 출범을 계기로 BOON이 BOOM을 일으켜 활발한 문화교류에 교량역할을 할 뿐만 아니라, 오래도록 역사에 남을 멋진 잡지가 되었으면 하는 바람이다. 마지막으로 글을 읽는 것도 좋아하지만 언젠가 나 자신만의 이야기를 꼭 글로 써보고 싶은 마음 또한 커서 기쿠치 간의 "소설가가 되려는 젊은이들에게"라는 글도 참 흥미롭게 읽었다. 그는 말한다. '스물다섯 살 미만인 자, 소설을 써서는 안 된다.'고 뭔 뜻인고 했더니 그 나이때에는 자신의 인생관을 제대로 갖추기 어렵기 때문이란다. 소설이라는 것이 화려한 기교와 미사여구로 글만 잘 써서 되는 것이 아니라, 적정 나이에 다다랐을때 그 경험과 연륜에서 풍겨져 나오는 철학적, 사유적, 인생의 통찰이 드러났을때 그때 저절로 글도 써진다는 것이다. 오히려 스물다섯 이하의 나이때에는 그저 열심히 자신의 인생을 살라한다. 다소 가우뚱하는 듯도 하지만 곰곰 읽어보면 일리있는 말이기도 하다.

그 어떤 것이든 자기 자신만의 독특한 철학 같은 것을 갖추어야 할 필요가 있다. 그러한 것이 생길 때까지는 소설을 쓴다고 해도 그것은 한낱 유희에 지나지 않을 것이다. 소설을 쓴다는 것은 종이 위에서 펜을 움직인다는 의미가 아니라 일상생활 속에서 자기 자신을 본다는 것을 의미한다. 생활하면서 다양한 작가들이 어떤 식으로 인생을 보고 있는 가를 아는 것이 중요하다. 그러기 위해서는 역시 많이 읽어야 할 필요가 있다. 아무리 사소하더라도, 아무리 굴절되어 있더라도 자기 자신의 하나의 인생관이라는 것을 세워 나가야 한다. 소설을 쓰기 위해서는 젊은 시절의 고생이 가장 중요하다. 젊은 사람은 인생의 쓴맛을 가득 맛보는 것이 중요하다. 작품의 배후에 생활의 노고가 없다고 한다면 아무래도 인생의 맛이라는 것이 희박해질 수밖에 없다. 이처럼 생활을 해나가고, 그리고 인간으로 살아간다는 것, 그것이 바로 소설을 쓰기 위한 수련에서 가장 중요한 일이다.

아마도 스물다섯 살 이하의 나이에는 작가가 말하는 '인생의 쓴맛'을 보기에는 너무 이른 나이일지도 모른다. 그래서 자신의 인생을 바라보며 생활을 하라는 말은 좀더 인생의 깊은 맛을 느낄 수 있도록 좀더 살아본 다음에 그때 소설을 써도 늦지 않다는 얘기일 것이다. 물론 나는 이미 스물다섯이라는 나이를 아주 오래전에 넘어서긴했지만, (나름 인생의 쓴맛을 맛봤다고 생각하지만..) 아직 소설을 쓸만큼의 내공이 덜 쌓인 것 같다. 좀더 많이 읽고, 사유하고, 필사하고, 좀더 다양한 시각으로 내 주변의 사물들을 보는 연습을 해야할지 모르겠다. 

말이 길어졌지만, 앞서 말한 것처럼 BOON이 BOOM을 일으키길!!! 응원합니다. ^^