태도, 믿음을 말하다 - 나와 이웃과 하나님을 대하는 바람직한 태도에 관하여
조명신 지음 / 죠이북스 / 2023년 10월
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[로뎀나무 편지- 태도가 중요하네요] 🦀
커피를 좋아하는 아가씨와 녹차, 둥굴레차를 좋아하던 총각이 만났다.
세월이 지난 후에 총각은 아가씨보다 더 커피를 좋아하는 아저씨가 되었다.
이 일을 “고양이가 멍멍하고 강아지가 야옹 할 일이다.”라고 표현하였다.

🍹

한낮에 청년 때부터 알고 지낸 목사의 아내인 사모님으로부터 전화가 왔다.
“목사님, 시간 되세요?”
“우리 OO가 전화하면 없는 시간도 내야지요~”웃으며 이야기를 들으니 남편 목사님께 명령조로 이야기해서 자신도 남편도 속상해한다는 이야기였다.
웃으며, “너무 자책하지 마세요, 다음엔 어깨동무라도 하면서, ‘여보, 야식 먹지 않았으면 좋겠어요. 당신 건강에 안 좋아요’”라고 해보면 어떻겠는지 이야기했다.

✏️ ✍️

다름을 아름답게 글을 써 가시는 조명신 작가 목사님이 존경스럽다.
어떡하면 태도가 신앙을 결정할 수 있는 좌표가 될 수 있는지, 성화로 연결할 수 있다는 생각을 했는지 궁금하다.
신앙이 초보일 때와 성화 과정에서 보여지는 삶의 태도는 분명 다르다.
하나님 사랑만을 외치고, 이웃을 향해서는 적이라고, 원수라고, 지옥의 불쏘시개라고 하는 성도의 모습은 있을 수가 없다.

“성찰, 성실, 수용, 겸손, 관용, 존중, 감사”의 일곱 가지 주제로 책을 쓰셨다.
“나도 저런 그리스도인으로 살고 싶다”라는 매력과 호감을 주는 사람을 좋아하며 그런 사람이 되라고 하셨다.
그런데 나는 이렇게 아름답게 책을 쓰신 목사님처럼 살고 싶다.
이런 책을 쓰고 싶다.

글이 읽기에 시원시원하다.
그림이 아름답게 펼쳐진다.
명심하라고 밑줄을 팍팍 그었다.

🍂
“오 하나님, 나를 살피시고 나의 마음을 알아 주소서. 나를 시험하시고 나의 뜻을 살펴 주소서. 혹시 내 안에 무슨 악한 길이 있는지를 살피시고, 나를 영원한 길로 인도해 주소서.”(시편139편 23-24절)
#로뎀나무편지 #태도_믿음을말하다 #조명신 #죠이북스 #전도편지 #김영덕목사

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목회트렌드 2024 목회트렌드연구소 시리즈 2
김도인 외 지음 / 글과길 / 2023년 9월
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앗 뜨거워 🔥
뜨거운 커피에 손 넣을 정도로 집중하게 하는
목회트렌드2024

아몬드와 커피를 번갈아 먹고 마시며
읽은 [목회트렌드2024], 집중하여 아몬드를 집으려 했는데,
커피를 담은 컵에 손을 넣었다.
아, 뜨거워~ 그리고 다시 책으로 마음을 옮긴다. 🫘

친밀한 학자인
김도인목사님을 필두로 탁월한 분들의
이야기가 펼쳐진다

🍒

“우리의 목회가 준비되면 세상은 복음의 능력으로 변화의 전기를 맞게 될 것입니다.”라는 이동원 목사님의 간절함이,
목회 현장에서 절박하게 울부짖는 우리네 가슴에 꽂힌다. 눈물 한 바가지라도 쏟고 싶다. 💦
“주여, 우리를 불쌍히 여겨주세요~”

“설교, 콘텐츠는 고래도 춤추게 한다”에 꽂혀
먼저 읽었다.
‘설교자의 고민을 문학의 눈으로 해결해 보려고 한다’는 말이
마음을 끌었다. 내 고민의 해결자~ 찐입니다~

🐳 🐋

통계와 분석보다는 해결책을 제시한 저자가 진짜 저자요 책이어야 한다 라고 생각한다.
“말하는 화자가 아니라 청중의 입장(청자)에서 전달하여야 한다.”
‘중요한 것은 당신이 무엇을 말하느냐가 아니라 사람들이 무엇을 듣느냐’이다.
밑줄 쫘악 긋고 ~
무엇을 어떻게 해야 하는지의 적용에 관심이 많은 성도는,
한때 강해설교가 한국 성도들에게 큰 은혜를 끼쳤던 것도 기억한다.

🎥 🍿

넷플릭스에 길들여진 요즘의 성도들을 위해서,
성도들이 처한 삶의 맥락을 제대로 읽어야 한다.
그 맥락을 읽고, 이야기를 통해 성도들의 마음속에 흙을 만들고,
공감과 감성을 터치해야 한다.

☝️

한 가지 더~
나만의 설교 스타일을 하라~
3대지 설교가 자신에게 맞는다면, 3대지 설교를, 이야기 설교가 편하다면 부지런히 읽어서 콘텐츠를 넓혀야 한다.
하나님이 ‘나’라는 설교자를 통해서만 듣게 하신 성도들을 위해,
들을 수 있는 이야기를 분명 주셨을 것이다.
그렇다면 나만의 설교를 찾아라 그리고 성도들의 귀에 들려지게 하라.

🗓

연말이 코앞이다.
2024년도 코앞이다. 우리의 절박함인, “어떻게 목회를 계획 할까?” 에 대한 고민 해결책도 맞다.
그것보다 더 중요한 것은, 목회자의 마음이다.
목회자의 마음에 뜨거운 커피처럼 희망과 설렘을 주는 책이다.

내가 사모하던 강준민 목사님의 추천사가 마음에 기쁨으로 들어온다.
아메리카노 맛이다. 씁쓸하지만 달다. 따뜻하다. 계속 마시고 싶다.
“우리를 아프게 하는 책이다. 그렇기에 진단할 수 있고, 처방할 수 있다는 것”이다.

🫕 ☕️

팬데믹을 지나 엔데믹이 도래하였다고 하지만 미래에 대한 불확실성이 짙게 느껴지는 때에 목회자와 예비 목회자, 그리고 교회 내 오랜 신앙생활을 하신 분들의 필독서라 확신합니다. 반드시 일독하시길 권합니다(고명진목사님의 추천사 중).

꼭 필요한 책을 출간해 주셔서 감사합니다~ 🎁
#목회트렌드2024 #김도인_이경석_박윤성_이정일_박양규_박혜정_김근중_김지겸_박종순 #글과길
이동식 #상봉몰에서_구입할_수_있어요 🚲

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예수행복학 개론
서진교 지음 / 글과길 / 2023년 9월
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퐁 퐁 퐁 행복의 새싹이 돋아 났어요~
[예수행복학개론] 서평~ 🎀
퐁 퐁 퐁
그가 지나간 길에 돋아나는 새싹, 새싹들
잎사귀가 자라 나무가 되었고
나무는 사람들에게 열매를 주더니
목수가 와서 베어갔다.

몇 년 후
그를 따라 돋아난 새싹들의 발걸음이 되어준
예수님을 장사지낼 십자가가 되었다.

너무너무 슬퍼
천둥 치는 그날 오후
비와 함께
나무는 울었다.
내가 이러려고 꽃피우고 열매 맺었었나요?
예수님이 왕이 될 때,
앉으실 옥좌가 되고 싶었는데...

천둥과 비바람이 지나고
십자가에서 쏟아진 피가
강물되어 흐른 뒤
보았지요.
하늘나라 보좌에 앉으신 왕의 왕 예수님을!

서평을 써야 하는데,
제가 시인이 된 기분이네요~ 🍁

장애인의 친구요, 지도자요,
부모로 서기를 원하는
서진교목사님의 가슴 저린 이야기가 [예수행복학 개론]에 오롯이 쓰여있습니다.

짐승의 똥 냄새나는 마구간에 오신 하나님을 찾아간 목자들처럼, 서목사님은 찾아갑니다.
‘누가 크냐’, 논쟁하는 정치판 같은 목회 현장에서 아파하며 울부짖습니다.

때론 소설처럼 술술 읽히고,
때론 의문에 찬 학생처럼 물음표(?)를 던집니다.
예쁜 사모님과 초롱초롱 눈빛을 가진 딸의 가장으로서,
행복을 빚어가는 손길이
그의 키처럼 우뚝 솟아 하늘에 닿을 듯합니다.

행복이 퐁 퐁 퐁 새싹처럼 돋아나는 책, 감사해요~

이야기의 핵심 같은 감동의 마음을 쏟아낸 글을 읽을 때는 외칩니다.
‘와 숨 막히는 감동이다!’
그저 성서해석 책이나 주석, 강해집이 아닌, 작가 삶으로서의 묵상을 쏟아낸다.

“한줄기 눈물이 목자의 뺨을 타고 흘렀다.
예수의 사랑을 깨달았다.
그 사랑에 감동했다.
눈을 감고 다시 뜨면, 답답한 인생은 여전하겠지만 괜찮았다. 예수를 만났기 때문이다.
나를 사랑하시어 나처럼 되셔서
이 땅에 오신 예수를 만났기 때문이다.
사람에게 버림 받았기에
하나님한테도 버림받았다고
여기며 살아왔는데,
하나님이 나를 버리지 않으셨다.
나를 만나주셨다. 사랑하셨다.”

성경속으로 들어가는 듯한 마음을
주는 그림을 그려주신 Hyosup Sim 님, 멋지십니다~ 👍 👍

#예수행복학개론 서진교 #그림_심효섭 #글과길 이동식 #상봉몰에서구입할수있어요 #김도인목사님_감사합니다

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어린 왕자에게 말을 걸다 - 행복을 그린다면 무슨 색깔일까?
강석태 지음, 강석태 외 그림 / 비비투(VIVI2) / 2023년 7월
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행복을 원하시거든 이 책!
“기쁨, 설레임, 즐거움, 미안함, 기대감 그리고 마지막으로 6번째 감정”은 “행복감”입니다.

<서평> [어린 왕자에게 말을 걸다] 🌟
여러분에게 어린 왕자는 어떤 존재일까요?
하늘의 선물인 ‘하린’이 아빠는, “마음속에 사는 아이와도 같다.”고 했어요.

힘들고 어려우세요?
하늘을 바라보며 원망하는 시간을 지내고 계신가요?
모두가 나를 버린 것 같은 혼자만의 시간인가요?
주변이 온통 검은색으로 보이나요?

“내 안의 어린 왕자에게 질문”을
해 보시는 것은 어떨까요?

작가는,
“살아오면서 여러 힘든 일을 겪을 때마다
원망과 부정적인 감정이 생기면 정화가 필요한 순간이 오는데 그때가 내 안의 행복한 아이를 만나고 싶은 순간이다.” 라고 하면서,
내 마음속의 어린 왕자를 만난다고 했어요.

작가 역시 2002년, 2012년의 어린 왕자를 그릴 때는,
드로잉 하듯 검게 그어진 먹선이나 탁본 흔적으로 검고 짙은 색이 대부분이었다고 해요.
그러다가 어느 날부턴가 색채가 변하기 시작했죠.
결혼생활 15년 만에 가진 아이의 임신 소식으로...
“세상이 알록달록하게 보였고,
감정이 시키는 대로 색을 그려내고 싶었다.
빨갛고, 노랗고, 초록초록 하게 마음껏 칠했다.”고 해요.

그렇게 그린 그림을 본 은사님은,
“그렇게 좋으니?
아빠가 돼서 좋아 죽겠다는 게 그림에 다 보인다”라고 장난삼아 말씀하셨다고 하죠.

[어린왕자에게말을걸다] 책을 읽고, 그림을 보면서,
그 장소, 그 언덕, 그 바다, 그 냄새, 그 식당이,
제주도에 몇 번 간 적이 있는데,
언뜻언뜻 떠올라 행복한 미소를 머금었어요.
숲 해설가의 맛깔스런 설명이 아직 기억나요.

다시 가고 싶어요.
내 사랑하는 아내와 말이에요. 그리고 말할 거에요. “나와 함께 해 주어서 고맙습니다.
당신과 함께 한 시간들은 행복이었어요.
앞으로도 당신과 함께 행복하게 살고 싶어요.”

자세히 찾아보세요. “함께”라는 단어.
허투루 읽지 않는다면, 이 책은,
당신의 가슴에, 제주의 바다 내음과 함께
사랑과 행복을 선물할 거에요.

마지막으로 함께 읽어보고 싶어요. 🌟
“나에게 일상이 될 뻔했던 원망을 딛고 건강한 삶과 행복의 조각들을 찾아냈다. 그 과정은 항상 가족과 함께였으며, 앞으로도 함께 행복한 감성을 나누며 살아가고 싶다. 행복을 그리는 일들은 마치 목적지가 정해지지 않은 여행과도 같다. 물리적인 시간과 함께 그 안에 만들어지는 행복이라는 동화적인 감정.
그 색깔들을 소중히 기록하고 싶다.”

#어린왕자에게말을걸다 #강석태 #VIVI2

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초등 논어 수업 - 매일 20분 논어 읽기, 우리 아이들 삶이 바뀐다
이도영 지음 / 비비투(VIVI2) / 2023년 7월
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‘아비투스’의 수준이 우리 삶의 성공과 직결된다.
초등학생이 교사를.....
1,800여 명의 교사들이 가해 학생에 대한 엄벌을 주장하며 탄원서를 제출했다.

<서평> [초등논어수업]

학교폭력 심의위원회에서 본 학부모들의 태도는, 종종 양육자와 보호자이기를 포기하는 것 같음을 본다. 순간만을 모면하려는 거짓, 가장과 위선을, 아이의 입과 가슴에 넣어주려는 것과 같다. 헤라클레스 영웅을 만들려고 하는 것인가?

심지어 ‘너는 가만있어. 엄마 아빠가 다 말할게. 그리고 변호사도 선임했어.’
오~ AI의 하수인으로 만들려고 하는가?
당신의 로봇으로 만들려고 하는 것인가?

세상을 살아가는 데는, 지식, 기술, 태도를 갖추어야 한다.
지식과 기술은 AI가 대신해 준다. 그렇다면, 태도는, 심성(心性)은, 교육을 통해서, 사람과 사람의 부딪침으로 결정되는 것이 아닐까?

세상을 사는 방식과 태도가 우리 삶의 성공과 직결되는 데,
이것을, ‘도리스 메르틴’은, ‘아비투스’라고 하였다.

아비투스를 갖기 위해서는, ‘논어를 공부해야 한다.’
작가의 경험으로 보면,
“논어를 공부한 아이들은 고전의 높이에 상응하는 아비투스를 갖는다.” 그리고
“신중하게 말하고 재빠르게 행동하는 신체적 매력도가 형성된다. 왜냐하면 이를 통해 다른 사람들에게 신뢰와 호감을 쌓기 때문이며,
사회자본을 기르는 토대가 마련되기 때문이다. 아비투스의 수준이 높을 수 밖에 없다는 것이다.”

이 책을 선생님들에게 권하고 싶은
작가의 마음이 간절하다.
“학생을 사랑으로 가르치고 있는데 아이들의 버릇없음과 무기력에 지친 선생님,
아이들에게 나를 채우는 기쁨을 알고 하루하루의 소중함을 일깨워주고 싶은 선생님,
타인을 배려하고 공헌하는 행복을 알아가는 아이들로 키우고 싶은 선생님”을 위한 책이다.

나는 크리스천이 읽기를 바란다.
설교 시간에, 성경 대신에 논어를 더 적극적으로 인용하는 것은 무리수다.
그러나 ‘아비투스’, 삶의 태도를 가르치기 위해서, 유교문화에 깊이 물든 한국 크리스천에게는, 성경에서 말하는 삶의 태도를, 예수님의 교훈과 가르침을 가르쳐야 한다. 하나님의 말씀을 가르쳐야 한다.
이론에만, 지식으로만 알고 있는 하나님을, 삶으로 알아가도록 가르쳐야 하기 때문이다.

#초등논어수업 #이도영 #VIVI2

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