여러 측면에서 한 없이 가벼워져만 가는 듯한 요즈음이고 보면, 출판이라는 분야 역시 가벼움이 미덕이 되어가는 것이 당연한지도 모른다. 면수가 많은 책, 어려운 이론을 담고 있는 책, 필자의 생각이나 삶의 깊이에 비례해서 문장에도 깊이가 있는 책. 이런 책보다는 면수가 많지 않은 책, 쉽고 재치있는 내용과 문장의 책, 또는 그냥 '도움이 되는 책'(일생에 도움이 않된다는 표현도 있으니...)이 환영받고 있는 분위기이다.

하지만 다시 한 번 생각해보면, 책이라는 물건이 세상에 처음 모습을 드러낸 이후 지금까지, 과연 가볍지 않은 책이 널리 각광받았던 시기가 있었는지 의문이다. 요컨대 쉽고, 짧고, 도움이 되는 책이야말로 어느 시대 어느 곳에서든지 보다 많은 사람들로부터 환영 받았을 것이다. 이렇게 본다면, 실제 책의 무게나 내용의 측면에서 공히 중량감 있는 책을 출간하려면, 어느 정도 '박해받는 자의 심정'이 되어야 할 필요가 있다.

그 박해라는 것은 단지 독자들로부터의 외면이라는 차원이 아니다. 공공의 영역에서 제도적으로, 그러니까 공공 및 대학 도서관의 도서 구입 예산의 한 없는 가벼움과 관련 정책 당국의 무관심, 무신경, 무사안일 따위가 더욱 심각한 박해인지도 모른다. 부실 금융기관에 대한 공적 자금 투입도 필요하겠지만, 튼실한 책 또는 출판 활동에 대한 공적 자금 투입도 그에 못지 않게, 어쩌면 더욱 중요한 일이리라.

여하튼, 출판의 엄숙주의랄까 그런 것은 이미 가뭇없이 사라진 것 같다. (혼자 엄숙해봐야 돌아오는 것은 무관심?) 안타깝게 생각하는 것은, 엄숙주의와 가벼움이 최소한 공존할 수 있는 정도의 문화적 토양이랄까 그런 것은 과연 오늘날 우리 사회에서 무리인가? 하는 점이다. 바꾸어 말하면 엄숙 아니면 가벼움의 양자택일 또는 그 사이에서 벌어지는 아슬아슬한 외줄타기가 아니라, 엄숙과 가벼움이 '성공적으로' 제 나름의 역할을 다하는 출판계.

물론 그런 출판계의 지형도는 출판계라는 한 부문만의 노력으로는 이루어질 수 없을 것이다. 서점에서 부지런히 지갑을 여는 손길의 도움이 있어야함은 물론이고, 설혹 지갑을 자주 열게 하지 못하는 책이라도 그 내재 가치에 따라 '밀어주는' 제도적 장치 같은 것도 필요할 것이다. 한 가지 걱정되는 것은, 밀어주고 싶어도 밀어줄만한 책을 더 이상 찾아보기 힘든 현실이 닥칠지도 모른다는 점이다. 제도적으로 밀어줄만한 책이 여간해서는 나오지 않는 현실. 그것은 엄숙을 버리고 가벼움을 택함으로써 치러야 할 비싼 대가일 것이다. 박해받는 자의 심정으로 '엄숙한' 책을 출간하는 출판사는 이런 의미에서 선각자의 고독을 겪는 셈이다.

출처-http://www.kungree.com



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2006-03-07 10:34   URL
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애경 포인트 녹차 진 훼이셜 폼 - 175ml
애경
평점 :
단종


오랜만에 화장품 리뷰를 쓴다.

역시 이번에도 어머니의 사용소감을 대신해서 쓴다. 참고로  어머니는 50대이시고 건성/민감성 피부다. 이 제품을 얼마전에 3번째로 재구입해 드렸다. 알라딘에서 화장품 판매를 하기 전에는 어머니께서 일반 화장품 매장에서 2만원대의 제품을 구입하시거나 미용실에서 주시는 제품들을(단골들에게는 미용실에서 아주 가끔 화장품이나 타올 같은 걸 준다고 한다)  써오셨다.

그러다가 알라딘에서 화장품 판매를 시작한 다음부터 내가 대신 알라딘에서 구매를 해 드리는데 생각외로 클렌징 폼 제품은 가격대가 비교적 저렴하고 이 녹차 성분의 상품이 판매량이 높아 이 제품으로 사드렸다. 참고로 어머니는 무조건 순하거나 태평양 제품(태평양 제품들이 대부분 순하다는 생각을 가지고 계시다)이면 된다고 하시기 때문에 화장품은 내가 골라서 구매해 드리고 있다. 처음에는 가격이 저렴해서 좀 더 비싼 걸 사야지 하면서 불만을 나타내셨는데 한팩을 다 사용해 보신후에는 녹차 성분이라서 향도 덜하고 얼굴이 밝아지셨다고 한다.

어머니를 비롯해서 대부분의 여성분들은 화장품은 한가지만 바르는 것이 아니고 여러가지를 겹쳐서 바르기 때문에 어떤 제품을 새로 바꾸더라도 그 중 어떤 제품 때문에 확실히 피부가 달라졌다고 느끼기는 쉽지 않다. 어머니도 새로운 걸 사드리고 좀 더 좋은 것 같냐고 물어보면 다 비슷비슷 하다고 하시니...그런데 이 제품은 어머니도 그렇고 어머니 친구분들도 얼굴이 밝아졌다고 말씀하신다고 하니 확실히 좋다는 느낌을 받으신 것 같다. 그 이후에 다른 클렌징 폼 제품도 2~3개 사드렸는데 다시 이 제품으로 돌아오셨다. 

저렴한 가격대에 향이 거의 없고 깔끔하게 씻어내는 효과와 더불어 얼굴이 좀 더 밝아지길 원하는 분들이라면 이 제품을 구매하시기를 추천해 본다.


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아주 무거운 가방
이상림 지음 / 생각의나무 / 2003년 8월
절판


인간은 아무도 변하지 않는다. 어렸을 때부터 서른 살인 사람이 있는 것처럼 반대로 마흔이 되고 예순이 되어도 여전히 열다섯일 수밖에 없는 사람들도 있게 마련이다. 그 차이란 , 우열도 뭣도 아니다. 그것은 단지 만원 버스에서 각자가 들고 있어야 하는 무거운 가방과도 같은 것이다.-54~55쪽


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[한국경제 2006-03-03 18:40]
눈앞의 작은 유혹을 자제하고 ‘성공을 위한 기다림의 중요성’을 다룬 성공학 입문서 《마시멜로 이야기》는 지난해 11월 출간 이래 교보문고, 예스24, 인터파크 등 주요 온오프라인 서점에서 10주 이상 종합베스트셀러 1위를 지키고 있다. 특히 이 책은 경제경영서로는 드물게 전통적 독자층인 30대 직장인 이외에도 20대와 10대 젊은 독자를 중심으로 폭넓은 지지를 얻고 있다는 것이 특징이다.

한편 동기부여와 자기계발의 진정한 의미가 담긴 이 책은 3월 신학기를 맞은 학생들과 사회 첫발을 내딛는 직장인들 사이에서 최고의 선물로 꼽히고 있다.

한경BP는 《마시멜로 이야기》의 50만부 돌파를 기념해 독자들에게 감사의 뜻으로 오는 6일부터 31일까지 한달간 Yes24, 인터넷교보, 인터파크. 알라딘에서 독자 사은 이벤트를 진행한다.

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한겨레 2006-03-03

[한겨레] 한기호의 출판전망대

‘87’은 지고 ‘97’은 뜬다. 여기서 87은 민주화의 원초적 체험인 1987년의 6월 항쟁, 97은 세계화의 원초적 체험인 1997년의 외환위기를 말한다. 87의 정서는 오로지 정상이나 중심을 향한 외길이었지만 97의 정서는 비록 오솔길일지언정 자기만이 만족하면 되는 길이다. 그것은 삶의 방향성이 아니라 삶의 무늬를 추구한다. 그리고 그 무늬는 매우 섬세해지고 있다.

이런 흐름을 대표적으로 보여주는 것이 영화다. 영화시장에서는 <쉬리> 등장 이후, <공동경비구역 JSA>, <실미도>, <태극기 휘날리며>, <동막골> 등 분단과 전쟁 그리고 민족주의를 다룬 영화가 연이어 등장하며 전국민을 역사적 ‘경험의 공동체’로 만들었다. 그러나 2005년 연말에 개봉한 <태풍>은 초특급 블록버스터 영화였음에도 관객 420만 명에서 막을 내리고 저예산 영화 <왕의 남자>가 전인미답의 1200만 관객을 향해 달려가고 있다. <왕의 남자>는 한마디로 세대마다 자기 시각으로 바라볼 수 있는 다초점 영화다. 작년에는 <내 이름은 김삼순> 같은 로맨스 판타지를 원작으로 하는 드라마가 인기를 끌었지만 지금은 19세기와 21세기를 넘나드는 만화가 원작인 드라마 <궁>이 인기다. 하지만 두 유형 어디에서도 진지한 ‘구라’는 찾아보기 어렵고 가벼운 ‘수다’만이 넘친다.

출판시장에서도 ‘개혁적 열망’을 담은 책이 힘을 잃은 지 오래다. <모모>(미하엘 엔데 지음)가 드라마에 몇 번 소개된 뒤 85만 부나 팔렸던 것처럼 영상과 결합한 책은 언제나 상종가를 친다. 20권이나 되는 <만화로 보는 그리스 로마신화>가 100만 질의 신화를 향해 달려가고 있는 가운데 <서바이벌 만화 과학상식>(코믹컴 외 지음), <마법 천자문>(시리얼 지음), <코믹 메이플 스토리>(송도수) 같은 스토리 만화 시리즈들도 모두 400만 부를 넘겼다. 홈쇼핑에서는 150만원이 넘는 그림책 시리즈가 1시간 방영으로 20억원의 매출을 기록하기도 한다. 하지만 소설 분야는 아무리 평단에서 주목받는 작품이라도 3천부 초판을 넘기기 어렵고 1만부 넘는 작가는 손가락을 꼽을 정도이다. 인문서 또한 1천 부를 넘기기 어렵다.

외환위기 직후만 해도 우리 사회의 담론은 ‘변화’였다. 변하기만 하면 나도 언젠가는 ‘성공’할 수 있다는 믿음이 있었다. 하지만 월급으로 먹고 사는 사람보다 자본운용으로 즐기는 사람이 늘어나는 등 우리 사회가 급격하게 양극화하면서 그런 믿음은 이제 완전히 사라지고 있다. 오르지 못할 나무는 포기하고 경쟁사회의 어지러움증에서 스스로 벗어나려 하고 있다.

<마시멜로 이야기>(호아킴 데 포사다 지음), <핑>(스튜어트 에이버리 지음), <배려>(한상복 지음) 등 지금 베스트셀러에 상위권에 올라있는 우화형식을 차용한 자기계발서가 대중에게 자기만의 길을 가라고 촉구하고 있는 것은 모두 이런 흐름을 반영한다. ‘산다는 것’과 ‘죽는다는 것’을 다룬 책이나 특이한 이력의 삶을 가진 사람들의 감동적인 자전적 이야기에서 위안을 얻고자 하는 것도 같은 맥락이다.

‘87’과 ‘97’의 세대교체는 물론 물리적 나이의 세대교체를 의미하는 것은 아니다. 문화소비자는 동일하지만 앞의 경험은 급격하게 잊혀지고 뒤의 경험이 강렬하게 작용하는 것이다. 이런 흐름이 지금 문화시장의 판도를 완전히 뒤바꿔놓고 있다.


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