배제와 구제

피렌체의 노예는 열 명 중 아홉이 여성이었고, 이들은 집안일을 하면서 남성 고용주에게 상습적으로 성폭행을 당했다. 그러다 끝내 원치 않은 임신을 하고 아이를 유기하게 되었다. (중략) 15세기 피렌체에서는 비적출로 태어난 아동의 무려 60퍼센트가 노예의 자식이었고 아버지는 많은 경우 부자 남성이었다. 이렇게 위법하게 태어난 아이들은 바르디, 메디치, 피티, 스트로치, 토르나부오니 등 이름도 찬란한 피렌체 귀족 가문의 핏줄이었다.

―『버려진 아이들의 집, 피렌체의 인노첸티』에서

가족이 없다면

인노첸티 보육원에 들어오는 아이들 중 많은 수는

주인이 노예를 강간해서 태어난 비적출자, 즉 사생아였습니다.

이 죄 없는 아이들은 탄생 자체가 부모의 죄악을 증명하는 거라고,

죽느니만 못한 존재라고 여겨졌지요.

위선을 꿈꾸다

이 도시의 통치자들은 병원과 자선 단체라는 열악하고 비효율적인 시스템에 위탁되고 있는 어마어마한 수의 업둥이들에게서 도시의 노동력 부족에 대응할 가능성을 보았고, 냉정한 경제적 계산에다 인본주의적 수사를 섞었다. 그들이 생각하기에 미래의 보육원은 환영받지 못한 밤비니를 거둬서 살려놓는 일 이상을 해야 했다. 피렌체를 이탈리아와 유럽 지성의 중심지로 탈바꿈시키는 중인 새로운 철학에 부합하는 방식으로 그 아이들을 양육하고 교육해야 할 터였다.

피렌체인들이 르네상스라는 용어를 사용하지는 않았지만—이 말은 그로부터 약 400년이 지난 뒤에야 등장한다—이 새로운 보육원은 인본주의의 신념을 실천하게 될 것이었다.

―『버려진 아이들의 집, 피렌체의 인노첸티』에서

버려진 아이들의 집, 피렌체의 인노첸티

<버려진 아이들의 집, 피렌체의 인노첸티>가 다음과 같이 소개되었어요.

동아일보 「“어린이도 인간” 상식이 되기까지 걸린 시간 500년」

https://www.donga.com/news/Culture/article/all/20261002/134778779/2

매일경제 「유럽 최초의 보육원은 어떻게 탄생했나」

https://www.mk.co.kr/news/culture/12167220

연합뉴스

https://www.yna.co.kr/view/AKR20260930120300005?input=copy

조선일보 「피렌체의 공동체 정신이 낳은 유럽 최초의 유기 아동 보호소」

https://www.chosun.com/culture-life/book/2026/10/03/MCJ5AQRV2FEFBJAWBCHPMZABCU/

중앙일보

https://www.joongang.co.kr/article/25466812

한겨레

https://www.hani.co.kr/arti/culture/book/1280510.html

한국일보 「이탈리아 르네상스와 함께 시작한 돌봄 혁명」

https://www.hankookilbo.com/news/article/A2026100116430000955?did=NA

생육하고 번성하라

교회는 가정에 “생육하고 번성하라”라는 성경의 명령을 문자 그대로 받아들이라고 요구했고, 그래서 인구의 절반이 아동인 지역도 있을 정도였다. 여러 세기 동안 신학자들은 피임을 호되게 비난했다. 그 시절에는 믿을 만한 피임법도 없었지만 말이다.

 -<버려진 아이들의 집, 피렌체의 인노첸티> 42~43p

다티니 정도의 부와 권력을 쥔 남자는 혼외정사를 해도 제약을 받지 않았고, 훌륭한 아내라면 가정의 질서를 어지럽히지 않는 한 남편이 여색을 밝혀도 눈감아주는 것이 ‘도리’라고 여겨졌다. 이런 배신이 임신으로 이어지면 부인은 자존심을 누르고 그렇게 태어난 아이를 인정하고, 심지어 집에까지 들여야 했다. 그러나 아이가 불쾌하게나마 인정을 받는 드문 경우보다 분노한 부인이—그리고 곤욕스러워진 남편이—비적출 아동을 거부하고 아기를 병원이나 자선 단체에 보내버리는 경우가 더 많았다. 병원이나 단체는 업둥이는 거뒀지만 어머니는 몰아냈고, 그러면 어머니는 대부분 거리에서 숨졌다.

－52~53p