크리스마스 추천도서

크리스마스 추천도서

1. 찰스 디킨스의 <크리스마스 캐럴>

방금 찰스 디킨스의 <크리스마스 캐럴>을 모두 읽었다. 감동, 그 자체다. 역시 근대 고전에 들어갈 만한 위대한 작가다. 크리스마스의 풍경과 의미를 이처럼 잘 담아낸 이가 또 있을까 싶다. 모두에게 추천하고 픈 책이다. 아직 <두 도시 이야기>는 읽지 못했다. 시간 나는 대로 읽을 참이다. 펭귄 클래식에서 나온 정식판을 읽었다. 다른 출판사의 책을 읽어도 좋다. 펭귄 클랙식 판은 스크루지가 나오는 크리스마스 캐럴뿐 아니라 크리스마스에 얽힌 다른 소설까지 함께 담았다. 

2. 안데르센 <성냥팔이 소녀>

디킨스와 안데르센의 책들은 풍기는 뉘앙스가 비슷하다. 가난하고 어렵지만 소망을 품으라는 이야기다. 희망을 주는 안데르센의 소설집도 추천한다. 특히 성냥팔이 소녀와 눈의 여왕은 크리스마스에 읽기에 딱이다.

3. 미하엘 유르크스 <크리스마스 휴전>

크리스마스 하면 1차 대전에 일었던 실제 이야기를 빠트릴 수 없죠. 1914년 12월 성탄을 얼마 앞둔 서부 전선, 영국군과 독일군은 대치 상태에서 앞으로도 뒤로도 갈 수 없는 진퇴양난의 상황 속에서 비참한 시간을 보내야 했다. 그러던 어느날 '고요한 밤, 거룩한 밤' 캐롤송이 들렸다. 독일군들이었다. 영국군은 독일군을 향해 총구를 겨누었지만 차마 쏠 수는 없었다. 독일군이 외쳤다. "우리도 쏘지 않을 테니 너희도 쏘지 마라" 그렇게 그들의 암묵적 합의는 이루어 졌다. 한달 가까운 시간을 전쟁을 그만두고 크리스마스를 즐겼다. 서로 만나 차도 마시고 축구도 하며 마음껏 성탄을 축하했다. 이보다 더 아름다운 이야기가 있을까. 

4. 존 버닝햄의 <크리스마스 선물>, 리아 가리니 알리만디 <가장 소중한 선탄선물>

어린이 동화가 어른들은 읽기가 좀 그렇죠. 그러나 읽어보면 참 재미 있습니다. 산타 할아버지의 성실함과 노력이 성탄의 즐거움을 배가 되게 합니다. 리아 가리니 알리만디의 가장 소중한 성탄선물도 읽으면 좋습니다. 성탄에 읽힌 감동적인 이야기를 모았습니다. 잔잔한 감동이 밀려 오는 이야기 모음집니다.

5. 성탄절, 기독교 도서들

안셀름 그륀 (Anselm Grun)의 <50가지 성탄축제 이야기>, 제임스 몽고메리 보이스의 <성탄절 메시지>, 로이드 존스 <크리스마스 메시지>

성탄을 주제로한 역사적 신학적 설교들과 이야기 모음입니다. 

기독교 신간 12월 셋째주

기독교 신간

2013년 12월 18일

벌써.. 12월이면 늘 이 단어를 썼다. 해년마다 쓰는 단어인데 지겹지가 않고 경각심만 더해진다. 세월에 대한 감각이 늘어서인지 무뎌서인지 모르겠느나 답답함은 쉬 가시지 않는다. 시간을 아끼자. 많이 아끼자. 답은 이것밖에 없다. 기독교 12월 신간이 많다. 골라 보자.

1. 이재철 목사의 <사명자반>

그동안 새신자반, 성숙자반을 내셨다. 이번엔 마지막으로 사명자반이다. 결론은 사명자가 아니던가. 이번에 <청년아 울더라도 뿌려야 한다>가 특별판으로 나왔다. 함께 보면 좋겠다. 사도행전 마지막 8권도 몇 달 전에 출간되었다. 이재철 목사의 책들은 버릴게 없다. 

2. 김형규 <하나님께서 말씀하시기를>

선교를 떠난 건 단지 하나님께서 원하시기에. 더 하나님을 담고 싶어서였다. 모든 것을 내려놓고 홀연히 떠난 선교 이야기. 아직도 이런분이 계시나 싶다. 그저 순종으로 일관하는 그의 이야기에 박수를 보낸다. 선교사에 관련된 책 몇 권을 함께 골라 보았다.  그중에서도 <쏘라비안 나이트>는 본국에서 선교사를 돕는 사역을 하는 선교사로서의 사역을 이야기 한다. 희노애락이 담긴 책이 구구절절하다. 

3. 김용민 <맨얼굴의 예수>

또 히트 칠까? <나는 꼼수다>로 널리 알려진 저자는 목사의 아들이면서 지독하게 목사를 싫어 한다. 왜 일까? 궁금하다. 아직 대면하지 못했으니 감도 잡기 힘들지만 분명 특이한 사람이다. 그가 이번에 또 한 권의 책을 냈다. <맨 얼굴의 예수>란다. 포장되고 분장된 예수 말고, 진짜 예수를 만나야 한단다. 그래 나도 그런 맨얼굴의 예수를 만나고 싶다. 보여줘!

4. 박영돈 <일그러진 한국 교회의 얼굴> 

또 한국교회 이야기다. 말도 많고 탈도 많은 한국교회 이야기를 늘어 놓는다. 계속 들어야 하리라. 아직 놓칠 수 없는 부분이 많다. 성경적 이상과 현실 사이에서 괴리감을 떨쳐내지 못하고 한국교회를 좀더 성찰하기를 원한다. 위기의식 속에서 펴낸 책이다. 읽어 보자.

5. C. S. 루이스 <순례자의 귀향>

부제가 모든 것을 설명해 준다. 기독교, 이성, 낭만주의에 대한 알레고리적 옹호서

정말 그렇다. 읽어보면 흡사 존 버니언의 천로역정을 읽는 듯 하지만 색이 많이 다르다. 유물론과 낭만주의 등 현대적 사상을 조목조목 파헤치고 분석하여 기독교의 필요성과 탁월성을 변증한다. 문학을 통한 멋진 변증이다. 모두에게 추천한다.

1985년에 보이스사에서 번연된 책도 있다. 정식판은 홍종락이 번역한 홍성사출판사 판본이다.

6. 팀 켈러의 <일과 영성>

팀 켈러의 영성편이다. 갈라디아서로 그의 탁월함을 충분히 보았다. 이번에는 직업을 가진 이들에게 주는 선물이다. 평범한 일상 속에서 영성을 어떻게 유지하고 가꿀 것인가를 잘 보여준다. 영적 안목이 탁월한 목사답게 그의 책도 매력적이다.

7. 조요나의 <요나의 일기>

요나? 선지자? 아니지만 삶의 맥락은 다르지 않았다. 오직 공부만이 즐거움이고 삶이라는 게으르지 않는 삶을 살았다. 그러다 빼속까지 파고 들어오는 통증을 겪으면서 내면을 들여다 보기 시작했다. 삶이란 그런거다. 꿈을 내려 놓았을 때 꿈이 이루어지는 역설의 삶. 그런 것이 아닐까. 저자의 내밀한 이야기를 통해 나를 들여다 보자.

소그룹 사역을 위한 성경적 기초

성경적 기초 - 소그룹 사역을 위한
개러스 아이스노글 지음, 김선일 옮김 / SFC출판부(학생신앙운동출판부) / 2007년 3월

소그룹의 성경적 기초를 잡아주는 가장 탁월한 책

독서는 식탐이다.

독서 - 김열규 교수의 열정적 책 읽기
김열규 지음 / 비아북 / 2008년 9월

기가 막히다. 1932년생이다. 도대체 나이가.. 아니 연세가 어떻게 된단 말인가? 상상하기 힘들다. 처음 멋모르고 이분의 책을 읽었을 때 나이가 한 오십쯤 되는 그런 분인줄 알았다. 페이지마다 넘쳐나는 열정이 대단했다.참 멋진 분이다라는 생각이 들었다. 그리고... 내지안쪽에 자리한 저자 소개문을 읽고 깜짝 놀라고 말았다. 대단한 실례를 범한 것이다. 책을 읽는 분이라 그런지 젊음과 패기가 넘쳐난다.

이 책은 크게 두 부분으로 나누어진다. 앞 부분은 김열규 교수의 자전적 독서역사를 인생의 계절로 나누어 풀어냈다. 2부는 독서법에 관련된 이야기로 채워져 있다. 맛깔스러운 문장과 담백한 고백들이 좋다. 노학자다운인생의 계절의 겪으면서 독서예찬가로서의 삶을 멋지게 그려 주었다. 특히 2부에서 풀어내는 독서이야기는 읽는 이로 하여금 정신 줄을 빼놓을 만큼 황홀하다.

김교수는 자신의 독서 인생을 다섯 단계로 구분했다. 첫 듣기 시절인 유년시절, 낭독의 즐거움을 누린 아이시절, 몰입의 유혹에 빠져든 소년시절, 진정한 책 읽기의 미학에 빠져든 청년시절, 그리고 농익는 책 읽기의 노년 시절이다. 단계단계마다 풀어가는 책 이야기가 한 편의 영화를 보는 듯 선명하다.

유아시절, 저자는 할머니로부터 구수한 옛날 이야기를 들었다. 몇 개 되지 않던 이야기를 수도 없이 많은 날동안 우려먹은 할머니에게 존경을 표한다. 우리도 그랬던 것 같다. 늘 비슷한 이야기만 할머니의 다리를 베게삼아 밤마다 듣고 싶어하지 않았던가. 할머니의 대를 이어 어머니는 언문 즉 한글을 낭독해 주었다 한다. 그후 스스로 책을 읽는 시기로 접어든다. 마치 신화시대에서 역사시대로의 진입과 같은 혁명적 사건이다. 진정한 독서는 자기 스스로 찾고 탐하는 것이 되어야 하지 않던가.

"눈을 가진 보람! 보기의 경이! 눈으로 봄으로써 세상이 열리고 한다는 사실을 어린 나는 비로소 눈치 챈 것이다. 그것은 또 다른 눈으로 보기인 읽기의 재미였다."

저자는 겉늙었다. 중학교 시절 헤세 등을 읽으면 독일의 낭만주의에 빠졌으니 말이다. 그는 그 때서야 소설이줄거리 읽기가 아님을 깨닫는다.(109쪽) 읽을 거리가 충분하지 않았던 일제강점기와 육이오 즈음 저자는 숙독의 습관을 배웠노라 고백하다. 같은 책을 읽고 또 읽고, 친구의 책을 빌려주고 빌려 읽었다. 그러다보니 당연히 반복적으로 읽고, 여러 번 읽어 거의 암기 수준에 까지 이른 것이다.

"되풀이해서 읽자니, 저절로 꼼꼼하게 읽는 것도 가능했다는 게 가장 큰 수확이었다. 거듭 거듭 읽다 보면 하다못해 사물이나 인물에 관한 흥미로운 표현을 찾아내게 되고 이런 표현과 맞닥뜨리면 제법 심각하게 생각에잠기기도 했다."(114쪽)

속독 역시 시기에 맛들였다. 당시에 책을 빌리면 빌린 날만큼 값을 지불해야 하니 가능한 빨리 읽어야 했다.그러다보니 번개 읽기는 불가피한 것이었다.

부러운 건 저자의 청년시기의 읽기다. 육이오가 한창이던 때 저자는 대학교에 입학했다. 놀랍게 정부에서는대학생을 징집하지 않았다고 한다. 학도병이라 하여 고등학생들이 전쟁에 나갔다. 저자도 이것이 신기했는지이것을 '부산 임시 정부의 엄청난 결단'으로 표현했다.(125쪽) 더 놀라운 건 그 때 저자가 영어 원서를 읽기 시작했다는 것이다. 비록 풀밭 강의실과 길바닥 책방이었지만 전쟁의 포화 속에서 진정한 독서의 맛을 제대로맛본 것이다. 청년 시절 그의 또 다른 발견은 두보의 시를 읽으면서 고생이란 것을 조금씩 알게 되었다.(146쪽)

노년의 책 읽기를 농 익는 시기라 표현한다. 지독한 릴케 주의자였던 저자는 릴케가 아니면 아예 읽지를 않았다 한다. 물로 시에 국한된 것이기는 하지만 말이다. 릴케는 고독한 시인다. 저자가 서울 생활을 청산하고 경남 고성 외진 시골 마을로 귀향하며 씹어 삼킨 고독을 친구 삼을 수 있었던 건 릴케 덕분이었다.(153쪽) 릴케는한 인간의 익어가기 위해서는 고독은 절대적 필요라 보았기 때문에 저자 또한 그리 생각하며 살아간 것이다.고독이야 말로 진정한 농익기는 독서의 필요충분 조건이다.

김열규 교수의 책 읽기는 씹히는 맛이 있다. 육질의 담백함도 있고, 봄나물의 향긋함도 있다. 때론 봄의 화사함과 여름의 열정, 가을의 고독과 겨울의 초월적 신비도 맛볼 수 있다.

"책이라 글을 읽을 있을 때에도 마찬 가지다. 책이나 글의 주어진 작은 단락, 또는 하나의 문장, 심지어 한 개의낱말조차도 머릿속에 새기고 또 새겨야만 듯이며, 표현의 재미며, 멋이 맛깔스럽게 머릿속에서, 또 마음과 가슴 속에서 소화되기 때문이다."

그렇다. 독서는 식탐이다. 음식을 먹어 육신을 배부르게 하고 만들어가듯 독서는 정신과 영혼의 양식이다. 그러니 읽지 않고 어떻게 건강한 정신을 기대한단 말인가. 이처럼 큰 역설도 없을 것이다. 읽고 또 읽자. 그리고살자.

[100자평] 게코스키의 독서편력

게코스키의 독서편력 - 책벌레들의 우상
릭 게코스키, 한기찬 / 뮤진트리 / 2011년 8월

한 사람의 독서이력을 경험하는 체험을 선사한다. 한 사람의 독서이력은 곧 그의 사유의 궤적을 따라가는 여행이다.