사라지지 않는 간판들

사라지지 않는 간판들 - 오래된 한글 간판으로 읽는 도시
장혜영 지음 / 지콜론북 / 2020년 8월

오래된 것에 대한 추억과 애착, 그리고 보다 이전 세대의 오랜 것을 마주하는 젊은이로서 느끼는 생소함... 이처럼 점차 흘러가는 시간 속에서 점차 사라지고 또 만들어지는 와중에서 느끼는 어떠한 감정(또는 감상)은 결국 이 책처럼 어쩌면 가장 흔한 간판에 있어서도 오롯이 그 영향을 미친다.

이처럼 저자의 눈에 들어온 오래된 간판의 모습은 비단 '동네의 오래된 가게'를 상징하는 어느 표지로서 그치지 않는다. 이에 예를 들자면 '동네의 터줏대감' 과 같은 존재가 되었다고 할까? 비록 낡고 녹슬고, 또는 본래의 가게가 나가 버려진 어느 흔적에 불과하다 하더라도, 이에 적어도 그 한정된 공간 속에서 그것을 기억하는 사람들에게는 나름 가벼운 발걸음으로 문턱을 넘나들었던 구멍가게이자, 친구의 가게, 또는 이정표이자 소소한 모임의 장소로서도 그 역활을 충실히 수행했다.

그러나 그러한 감성과는 달리, 현대의 오늘날 (어느)'도시정비 계획'의 제일의 대상으로서, 어쩌면 단어 그대로 난립하기 시작한 간판은 어느덧 시각 공해의 대상으로서 마땅히 규제되어야 할 것이 되어, 대대적인 통일?과정을 겪어야만 했으며, 특히 그 무엇보다 빠르게 변화하는 한국사회의 틈바구니에서, 진득하게 한 곳에서 자리잡는 것이 얼마나 어려운 것인지를 알게 된다면? 결국 한 독자의 입장에서도 '살아남은 간판이란?' 비록 초라하고 또 개성없는 간판이라 해도, 그 속에 녹아들어간 '주인' 한 사람의 노고와 인생 그 모든 것에 대해서 마땅히 존경을 표하게 될 것이라 나는 생각한다.

간판에 상처가 생기고 글자가 떨어져 자국만 남았더라도 가게 주인들은 제 역활을 감당하느라 생긴 흔적이라 자연스럽게 여길 뿐, 버리지 않는다. 덧칠하고 보수를 해서 계속 사용하고 있다.

19쪽

실제로 이 책 속에는 '최첨단의 시대'를 거치면서도 우직하게, 또는 스스로 창업의 길을 함께 걸었던 동반자로서, 보다 스스로들의 간판에 대한 애정이 묻어나는 글들이 많았다. 먼저 투박한 나무판에 페인트로 쓴 (간판)글씨 에서부터, 시대의 '대세'에 따른 아크릴 간판... 그리고 자신의 성과 이름 하나하나를 따 만들어낸 가게의 독특한 이름의 유래 등을 접하다보면, 그야말로 가게의 창업 그리고 그것을 통해서 추구하고자 했던 가족의 밥벌이와 더 큰 '대박'의 꿈을 안고 산 (대한민국 속) 많은 서민들의 한결같은 삶, 적어도 그것에 대한 목표만큼은 그 옛날과 오늘날 변하지 않는 것으로서, 이에 간판이란? 그 개인 스스로가 일군 하나의 도전이자 성과, 그리고 앞으로 일구어 나아가야 할 목표! 그야말로 '스스로가 세운 (자립의) 대들보' 로서의 상징!! 바로 그것을 오롯이 증명하는 것! 으로서 그들에게 받아들여지지 않았는가? 하는 생각이 미친다.

논어 -현대지성-

논어 (무삭제 완역본) ㅣ 현대지성 클래식 23
공자 지음, 소준섭 옮김 / 현대지성 / 2018년 10월

흔히 동양의 문화와 그 특징을 설명하는데 있어서, 어쩌면 이 공자의 이념과 사상 등은 매우 큰 비중을 차지 할 수 있을것이다. 이처럼 논어 또한 공자와 그의 제자들의 언행과 그 속의 철학... 줄여서 治(다스릴 치) 가 가지는 개념과 시각, 그리고 태도를 논하는 등의 많은 기록을 드러내며, 이에 하나의 개인부터 크게는 국가와 민족차원의 영역에 이르기까지 그 오랜세월동안 공자의 사상은 곧 동양사회 속에서 마땅이 추구되어야 할 최고의 개념이 되었다.

그러나 이미 동.서양의 개념이 뒤섞이는 과정을 겪은 오늘날, 더욱이 보다 (사상적으로) 자유로운 상태의 현대인들의 시선에서 마주한 공자의 개념은 때론 부정적인 것으로서도 인식되는 것 같다. 그도 그럴것이 발전하는 성리학의 과정을 거쳐, 이후 그 사상의 경직성와 광분기를 통해서 보여준 '역사 속의 (동양)사상'이란? 그저 계급의 경직성을 가져다주고, 변화를 통제하며, 틀에 박힌 예법과 제례를 강제하는 고루한 사상으로서 비추어 진 것도 사실이다.

허나 그 과정을 지켜보고, 또 단점을 이해하게 되었다고 해서, 본래의 논어 그리고 그 속의 사상 자체가 잘못된 것이라 주장하는 것은 크게 잘못되었다. 그도 그럴것이 과거의 시대 흔히 '춘추전국시대'라 불리우는 치열한 경쟁과 분란의 시대 속에서, 굳이 인의와 특히 과거 '주나라의 예법'를 설파한 이유는? 역시나 공자 스스로가 그 분란과 비극을 극복하기 위한 수단 뿐 만이 아닌 보다 '영구적인 안정과 평화'를 구축하기 위해서는 본래 인간이 가진 인정을 이끌어내는 (나름의) 사상과 수양이 필요하다는 그 뜻(또는 믿음)을 완성했기 때문이다.

그야말로 당시의 현실의 개념과 상식을 벗어나 보다 초월적인 이념과 (높은) 사상을 추구하며, 아래(세상)을 감화시키려 하는 것! 예를 들어 보다 많은 사람들이 더 높은 곳에 있는 '인간의 관계' 즉 고결한 인품과 도덕성 그리고 이를 바탕으로 한 학문의 깊이를 알고 또 이를 따르려 노력하는 세상이 오게 된다면? 어쩌면 이는 생각 여하에 따라, 상대의 힘과 권력 특히 경제적 우위와 개선 여지에 따라 사람을 사귀는 (또는 따르는) 세상보다 더 나은 결과를 낳을지도 모르는 일이다.

그러나 위의 믿음과 실행의 과정과는 달리, 실질적으로 이룬 (당시의) 성과를 논하라 하면, 분명 많은 이들은 이를 미비하다거나 실패했다고 할 것이다. 실제로 역사 속에서 분란과 분열 그리고 전쟁의 시대를 종식 시킨 공로는 보다 카리스마 있는 군주와 또 강력한 법가가 차지하지 않았는가? 다만... 그러한 흐름에서도 결국 유가의 본질이 내버려지지 않고, 도리어 법가의 단점을 보완하고, 또 더 나은 사회의 구축에 필요한 한 개념과 사상으로서 확산되어 간 또 다른 역사의 모습은 분명 이 논어를 배우는 입장에 있어서, 가장 흥미롭게 마주하고자 한 나 나름의 질문?이기도 했다.

세계사를 바꾼 15번의 무역전쟁

세계사를 바꾼 15번의 무역전쟁 - 춘추전국시대부터 팍스 아메리카나까지
자오타오.류후이 지음, 박찬철 옮김 / 위즈덤하우스 / 2020년 8월

오늘날 개인의 삶을 살아가는데 있어서도, 어쩌면 경제라는 개념?은 보다 현실과 밀접하면서도 필수적인... 말하자면 이제 인간 사회에 필요한 필수적인 것으로서, 받아들여지고 또 영향을 끼치는 것으로서 이해 할 수 있다. 때문에 이를 (개념을) 넓힌 국가의 입장에 있어서도 비단 자국 국내의 경제의 활성화 뿐만이 아니라, 국외의 국가와 국가와의 관계에 있어서의 '교류'(또는 무역) 또한 무척 중요해지게 되었는데, 이에 오늘날의 조국과 그 주변 많은 나라들은 (사실상) 자유무역의 기치를 내세우려 하지만? 안타깝게도 최근 일어나는 갈등과 규제의 모습을 보고 있으면, 이제 사실상 저마다의 이익을 우선하는 보호무역... 그리고 곧 잘 무역전쟁에 기대는 수 많은 지도자들이 눈에 들어오는 것 같아 내심 마음이 무거워진다.

이처럼 현대의 이슈를 떠나서, 보다 역사 속의 예를 찾아본다면? 이에 나의 뇌리에 먼저 떠오르는 것은 세계2차대전의 흐름이였다. 물론 저자는 나름의 지식과 해석을 통해 중국 춘추전국시대까지 거슬러 올라가지만, 그래도 경제와 무역 그리고 그것을 통제함으로서 생겨나는 근.현대 국가의 문제점과 난관 등을 생각해본다면? 어쩌면 정말로 무서운 무역전쟁이 본격화 된 역사는 역시나 근.현대사에서 엿볼 수 있다고, 나는 생각한다.

실제로 본래의 무역이란 서로에게 필요한 무언가, 그리고 그 교류를 통해서 생겨나는 저마다의 이익을 창출하는데서 그 순기능이 발생한다 할 수 있다. 그러나 안타깝게도 이 책에 드러난 무역전쟁의 목적과 실행의 모습에서는 오롯이 어느 교류(경제) 의 영역이 아닌 정치와 군사적 갈등, 더욱이 민족간의 불화와 갈등의 요소까지 이에 영향을 미치며, 마치 통제를 무기처럼 활용하는 일이 일어나게 된다.

(무역전쟁이란) 실질적인 이익을 둘러싸고 상대의 발전기회와 생존공간을 뺴앗기 위해 치열하게 충돌하는 조용한 전쟁이다.

서문

예를 들어 단순히 영토를 포위하거나 식량보급로 (또는 생필품) 등을 차단하는 '전통적인 방법'은 그야말로 그 상대의 생명을 위협하는 분명한 목적으로서 실행된다. 그러나 이후 어느 물품 등을 풀어(덤핑) 가치를 낮춘다던지, 아니면 상대의 화폐경제를 교란하기 위해서 위조통화를 발행하거나 하는 불법적인 활동부터, 소위 전략자원을 통제함으로서 달성하려 하는 국가간의 '전략적 우위' 싸움은 (경제, 외교, 군사등을 포함한)는 분명 경제적 활동을 제약하는 행위라고 할 수 있지만, 이에 앞서 언급한 그대로 총과 칼을 대신하는 폭력(전쟁)과는 다른 또 다른 형태의 위협이자, '어느 이익의 보호를 핑계로 한 패권다툼의 한 연장선' 이라고 생각 할 여지 또한 충분하다고 여긴다.

그렇기에 저자는 이 책을 통해서 보다 변화하는 무역전쟁의 이모저모를 기록하고 있다. 그야말로 식량과 염철(鹽鐵) 그리고 어떠한 국가가 독점하는 특산물과 산업을 보호하기 위한 통제와 '보호무역'(관세)로부터 발생한 갈등... 더욱이 영국과 중국의 무역갈등 속에서 일어난 아편전쟁의 본질 등등 이는 생각 여하에 따라, 오늘날까지 축척되어온 여러 교류의 발전사와 함께 (세계적 차원의) 정의를 향한 어느 도덕적 딜레마를 극복하고자 한 내.외적인 많은 시도와 사건에 이르기까지! 이는 아주 오래전부터 침략과 정복 살육의 역사를 넘어서, 결국 경제적 침략과 지배를 획책한 시대가 만들어낸 최대의 비극을 기억하며 기록한 정말 치열한 전쟁의 연장선을 잘 보여주는 것 같은 감상을 받게 했다.

문화, 셰익스피어를 말하다

문화, 셰익스피어를 말하다 ㅣ 셰익스피어 에세이 3부작
안경환 지음 / 지식의날개(방송대출판문화원) / 2020년 8월

흔히 고전을 이야기하고, 또 이를 접하려는 시도를 함에 있어서, 이에 많은 사람들은 그 이유(또는 계기)를 소위'인정'에서 찾고 있지 않은가? 한다. 예를 들어 흔히 이야기하는 클래식의 장점... 그야말로 오랜 세월이 지나 계승되고 또 날로 높아지는 명성에 힘입어, 결국 그것은 지성과 교양을 함양하는 가장 권장할 만한 (것의) 지위를 굳건이 누린다. 때문에 이에 이 책의 주제이기도 한 셰익스피어의 문학 또한 나 개인적인 기억에 있어서도 언제나 '필독서'였고, 또한 단순한 책 뿐만이 아닌, 다양한 영화와 같은 영상물로도 접하게 되면서, 그야말로 서양문화(셰익스피어)등 에 보다 친숙해지게 되는 나름의 학습과정?을 거치며 살아왔다고도 할 수 있겠다.

그러나 그러한 과거에도 불구하고, 이 책은 분명 기존에 생각하고 또 당연하게 생각했던 상식과 문학적 지식을 넘어, 보다 더 세심한 지식을 쌓을 수 있는 기회를 제공해주었다. 먼저 저자의 주장을 잘 살펴보면 과거 셰익스피어의 문학 또한 여느 기록들과 같이 '당시 시대상을 비추는 예'가 되어준다. 물론 극작가로서의 상상력을 더해, 그가 남긴 창작의 영역을 인정하는 대신, 반대로 그 이야기들이 만들어 질 수 있었던 배경을 잘 살펴보게 된다면? 결국 독자들은 단순한 영국의 독특한(또는 유명한) 문학을 접하는 것이 아닌, 오늘날까지 영.미 문화가 만들어지고 또 그것이 세계사적인 지위에 올라섬으로 인하여 만들어지게 된 '위대한 문학의 형성과 계승과정'을 접하게 된다.

극작가의 마음속에 열린 외국은 영국인의 삶에 활기와 변화를 유도해 주는 또 하나의 극장이였다.

18페이지

엘리자베스1세의 영국! 어쩌면 그 시대의 상황과 발전사가 셰익스피어의 창작욕을 충족시켜주는 환경을 마련하여 주지 않았겠는가? 대표적으로 그가 극작가로서 표현한 다양한 국가의 인물들, 그리고 유럽과 중동을 넘나드는 나름의 독특한 세계관! 더욱이 비극과 희극 이에 단순한 낭만주의에서, 정치적 갈등으로 생겨나는 권력다툼의 이야기에 이르기까지... 그 폭넓의 영역의 이야기들이 기록되고, 또 대중사이에 상영되고 또 전파될 수 있었던 시대란? 분명 과거 여느 왕조의 시대와 비교해도 가장 매력적인 장점이 돋보인다.

그야말로 셰익스피어는 활발한 교역과 정복활동 그리고 (당시 시대의)문화적 교류로 축척한 상식과 지식 역사, 그리고 사회적 이슈를 마음껏 소화하고 또 재창조한 인물이 아니였을까? 예들 들어 중앙집권적 왕권의 강화, 더욱이 근대국가로 나아가기 위한 봉건제의 몰락과 통치체계가 강화되는 와중에서 햄릿의 '선왕'은 과연 어떠한 논란과 파장을 불러왔을까? 그리고 더 나아가 오늘날 이해되는 베니스의 상인의 '샤일록'은 과연 스스로의 과도한 탐욕에 대가를 치룬 전형적인 악역으로 치부될 수 있는 것인가?

이처럼 그 당시의 시대에서 오늘날에 이르기까지... 점차 셰익스피어 시대의 종교관과 정치적 가치관, 그리고 인간사회에서의 선.악의 개념은 점차 변화하고 또 발전되어 왔다. 그러므로 생각여하에 따라, 셰익스피어의 문학은 과거와 현재 변화한 어느 가치의 흐름을 관찰하고 또 그러한 현상이 어떠한 역사적 과정을 거쳐 만들어지게 되었는가? 에 대한 하나의 기준이 되는 것이라고도 이해 할 수 있지 않을까?

줄여서 어느 '차이점를 인식하는 것' 그리고 '(어느 올바른) 인식과 지식이 기대어, 어느 것을 비평할 수 있는 능력을 기르는 것'... 이처럼 이 책은 분명 단순히 셰익스피어를 주워 섬기는 책이 아니라, 이를 발판으로 보다 명확한 분석과 자기 주장을 펴는 기초로 삼았다는 것에 있어서, 나를 크게 깨우치게 한 점이 많았다.

백범일지

백범일지 - 책 읽어드립니다, 김구 선생의 독립운동과 대한민국임시정부
김구 지음 / 스타북스 / 2020년 8월

일제강점기와 6.25전쟁... 그리고 오늘날 대한민국 많은 부분에 있어서도 '아픔의 기억'으로 남아있는 수 많은 자취들의 모습을 엿보았을때, 분명 한반도를 둘러싼 근.현대사의 모습은 소위 '불행한 역사'로 불리워도 그리 틀린 것은 아닐것이다. 때문에 오늘날까지도 그 불행과 위기! 더욱이 압제 속에서도 끝내 대한민국이라는 독립국가가 만들어지고 또 지켜지게 된 것에 대하여, 이에 한국인으로서 학습하고 또 계승해야 할 가치관을 배우는 가운데 이에 백범 김구의 이름 또한 결코 빠뜨릴 수 없는 중요성을 지닌다.

실제로 아주 오래전부터 김구는 한민족의 독립과 자주를 상징하는 대표적인 위인으로서 명성이 높다. 그도 그럴것이 그분의 행적을 더듬어보아도 먼저 대한민국임시정부에 몸 담았을 뿐만이 아니라, 이봉창과 윤봉길 의거에 있어 핵심인물로서 활약했고, 더욱이 (정치)지도자로서 해방 이후에도 자주.민족주의를 앞세운 독립국을 목표로 활약했다는 사실은 분명 한반도의 역사를 계승한 오늘날의 국가(한국)에 있어서도 긍정적으로 받아들여져야 마땅하다.

그래서일까? 이에 위의 '백범일지'는 단순히 위인 김구의 자서전이라는 사실에서 멈추지 않고, '오랜세월이 지난 오늘날 어째서 김구의 삶을 돌아보아야 하는가?' 에 대한 나름의 질문과 필요성을 더 어필하고 있다. 그야말로 흔히 언급하는 '애국'이라는 두글자에 녹아있는 (신념의)깊이를 과연 현대인들을 얼마나 이해하고 있을까? 아니... 도리어 나 스스로에게 위의 질문을 던져보면 안타깝게도 나 또한 그 의미와 실천의 토대를 제대로 마련하지 못했다는 결론을 내리게 된다.

각설하고 결국 이 책은 급변하는 역사의 흐름, 더욱이 조선에서 대한제국을 거쳐, 망국과 독립 이후에 이르기까지의 긴 시간동안 활약한 김구의 독립운동의 전모를 엿볼 수 있게 한다. 실제로 젊어서 동학당에 들어가 활약하고, 또 '국모보수'의 미명하에 실행한 살해사건과 함께, 이후 임시정부의 일원으로서 실행하고 또 추구한 많은 사건에 대한 김구 스스로의 기록을 살펴보면... 결국에는 점차 이 위인이 한때의 불법성과 침략(또는 직.간접적인 횡포) 등에 격분하고 행동하는 협객의 영역을 지나, 보다 더 구국와 애국의 가치를 이해하는 지도자로서의 면면을 갖추기까지의 숙성?되어가는 김구의 철학(또는 믿음)에 대한 여러가지의 가치관을 접할 수 있다.

나는 우리나라 청년 남녀가 모두 과거의 작고 좁다란 생각을 버리고, 우리 민족의 큰 사명에 눈을 떠서 제 마음을 닦고 제 힘을 기르는 것에 낙을 삼기를 바란다...

396쪽

그야말로 김구는 일제침략과 지배를 거부한 독립운동가다.

물론 이는 매우 당연한 평가이기는 하지만, 반대로 생각해보면 이미 힘을 잃은 조국과 왕조, 그리고 이미 붕괴되어가는 민족의 자주성을 (현실로서) 마주하면서도 끝까지 '국가와 민족의 독립'이라는 기치를 놓지 않은 것은 결코 쉬운 선택이 아니였을 터다. 실제로 김구의 기록 속에는 분명 민족과 독립의 기치 뿐만이 아니라, 당시 시대 속 자주를 잃어버린 민족이 마주 할 수 있는 부조리와 불행의 그 많은 모습 또한 표현되어 있기에, 이에 (오늘날) 가장 모범적인 교훈이 무엇인가 하면 어쩌면 "힘과 자유를 잃은 국가와 민족이 되지 말라!" 는 것이 제일이 될 수도 있다.

그러나 만약 그 힘과 자유를 잃게 되는 순간이 찾아왔을때, 과연 오늘날의 사람들이 "되찾으라"는 이 백범 김구의 또 다른 메시지를 받들고 또 실천 할 수 있을지는 (지금의) 나로서는 감히 판단하지 못 하겠다. 여튼 현대의 대한민국이 가지는 세계속의 지위와 능력, 여러가지를 살펴볼때 김구의 유서는 '시대의 교훈'의 입장에 있어서 빛이 바랠 수도 있을 것이다. 다만 단순히 현실적인 교훈과 배울 점에서 벗어나, 어째서 백범 김구가 이와 같은 기록을 남길 수밖에 없었는지, 그리고 이 기록 속의 국가와 민족의 모습처럼 결코 잃지 말아야 할 것이 생각외로(또는 방심 속에서) '쉽게 빼앗 길 수도 있는 것' 이라는 것을 재인식하고 또 이를 지키려는 마음가짐이 점차 '상식'이 되어가는 시간이 쌓여간다면? 어쩌면 그것이 "누구라도 (자신만큼) 애국심을 가지면 독립을 이루어 낼 수 있다" 는 저자의 신념을 계승하고 또 현실화 하는 가장 바람직한 길이 되지 않겠는가?