정원사 챈스의 외출

정원사 챈스의 외출
저지 코진스키 지음, 이재경 옮김 / 미래인(미래M&B,미래엠앤비) / 2018년 9월

세상에는 '사회적 지위'라는 것이 있다.    그리고 그 지위가 높으면 높을수록 그 인물은 개인

스스로 뿐만이 아니라, 국가와 사회 전체에 있어서, 보다 강력한 권리를 행사 할 수 있는 능력

을 지니게 된다.    때문에 많은 사람들은 '엘리트'가 되기를 소망하고, 또 그리고 그 꿈을 위해

자신을 채찍질하며, 소위 명문대학이나, 대기업 입사와 같은 좁은문을 향해 돌진한다.

노력의 보상, 최상위 자아실현의 달콤한 열매!   그러나 그 성공의 뒷면에는 '특권계급의 형성'

이라는 그림자도 함께 드리워진다.  때문에 이들은 스스로의 권리를 지키려고 많은 노력을 기

울였다.    엘리트그룹의 형성, 격에 맞는 사교모임, 예절, 언어, 외모심지어는 혈연적 관계를

통한 되물림에 이르기까지, 이처럼 특권을 지킨다는 것은 점차 그들 스스로가 만들어낸 다른성

격의 세계에 맞추어 살아간다는 것과도 같은 의미로 해석이 되어진다.

그렇기에 대중들은 이와 같은 세계를 동경하면서도 조롱한다.   지나친 교양, 이해 할 수 없는

예절, 그리고 격한 자존심! 무엇보다 '나는 특별하다' 라는 우월성의 강조는 두말 할 필요도 없

이 서민들에게 '이해받지 못한' 최고의 가치이다. 물론 소설속의 이야기에서도 마찬가지다.    

주인공인 챈스가 '가드너'씨로 변모하기까지, 그를 제외한 주변의 모든 '권력자'들은 그들의 상

식과 눈을 통하여 챈스를 평가한다.   최고의 사업가, 정책입안자, 더할나위 없는 지성의 소

유자...   그러나 과연 챈스는 이러한 평가를 받을만한 위인인가?    이에 독자들은 전혀 생각지

도 못한 '어이없는 사실'을 마주하게 된다.

실제로 챈스가 이루어낸 성과는 모두가 허상의 것이라 해도 과언이 아니다.   그는 정원사로서

의 지식과 텔레비전을 통하여 마주한 '세상'밖에 모르는 무식한 사람이나, 결과적으로 어느 '엘

리트의 눈에 든 순간부터' 그는 과거와는 전혀 다른 인물로비추어지게 된 것이다.     그러나 물

론 챈스는 변하지 않았다.  변한것은 챈스를 바라보는 세상의 눈이다.         엘리트라는

자들이 무식쟁이 말에 귀를 기울이고, 그의 행동에 감탄하며 박수를 보낸다.   

그야말로 백치를 천재라고 하는데 비웃지 않을수 있을까?

때문에 저자의 메시지는 분명하다.   세상의 평가, 그로 인하여 얻게되는 권력과 영향력을 주무

르는 인물과 매체의 약점을 적나라하게 드러내는것,  그리고 격한 풍자를 통하여, 현실세계에

존재하는 '나쁜것'에 대하여, 독자들이 한번더 생각하게 하는것!  이처럼 나는 개인적으로 '사회

속에 숨어있는 삐에로'를 지적한 저자의 소설을 들여다보면서, 나 스스로의 신념에 대하여 보

다 더 생각하고 경계하는 시간을 가지게 되었다.   

'듣고싶은것만 듣는 행위'

이처럼 어리석고 무서운 것은 없다.    일상의 다이어트부터, 거대한 정치판에 이르기까지, 스

스로에 자신이없는 혼란의 때 찾아온 감미로운 헛소리에 취하고, 기댄 대가가 얼마나 큰 것

인가?    이에 여러분들은 스스로의 과거를 한번 돌아보도록 하자. (적어도 다들 맛있게 먹으면

0칼로리라는 말에 한번쯤 과식한 경험은 있겠지?)

400년 전, 그 법정에서는 무슨 일이 있었나?

400년 전, 그 법정에서는 무슨 일이 있었나?
다나카 이치로 지음, 서수지 옮김 / 사람과나무사이 / 2018년 8월

"그래도 지구는 돈다"  

이는 그야말로 위인 갈릴레오 갈릴레이 하면 떠올렸던 가장 대표적인 문장이 아닐수 없다.   

그러나 아쉽게도 이는 역사적 사실이 아닌 거짓으로 판명이 되었기에, 단순히 역사성으로 따지

면 큰 의미가 없어졌지만,  그러나 적어도 이것이 사회전반에 받아들여진 그 '의미'만큼은 그

거짓여부를 떠나, 지금도 상당한 무게를 지니고 있다고 생각이 된다.

그도 그럴것이 오늘날의 문명.사회는 과학만능주의로 형성되었다 해도 과언이 아니다.     때문

에 현대인들은 실증주의를 바탕으로 사물을 바라보게 되었고, 또 계몽주의적 사상을 통하여,

보다 다양한 형태의 지식을 받아들이는 '유연성'을 만들어낸다.

때문에 과거 '갈릴레이의 종교재판'은 현대인들에게 있어서, 옛사람들의 경직성과 어리석음을

엿볼 수 있는 역사적 사건으로서,이해가 된다.   아니!  그 종교재판이라는 것 자체가 서양역사

에 있어 가장 큰 오점 중 하나가 아니겠는가?    오로지 '성서' 라는 절대적 가치아래서, 사회,

문화,과학에 이르는 많은 가치가 억압을 받는다.    덕분에 당시 교황령과 그 아래의 종교기관

들은 무소불위의 권력을 휘둘렀고,  물론 이 책이 표현하는 재판 또한 그 과정에 일어난 사건이

라 해도 과언이 아닐정도이다.

때문에 그는 어떠한 상징성을 띈다.    물론 그가 이룩한 천문지식과 이론, 특히 지동설의 발견

은 그의 최고의 업적으로 이해되지만, 적어도 이 책에서 상징하는 것은 단순한 과학적 발견을

뛰어넘은 것! 바로 그가 과학실증주의의 선두자로서 받아들여지고 있다는데 있다.    실제로 그

가 중얼거린 최후의 변론은 그야말로 거대한 핍박 속에서 건져낸 과학자로서의 자존심이다.  

때문에 이미 지동설 이 상식이 된 사회에서, 종교와 과학사이의 격차는 당시 갈릴레이의 시대와 비교해 그 차이가 크다.

종교가 가지는 역활을 축소시키려는 노력.

역사속 이러한 노력의 과정에서, 갈릴레이는 상당히 대표적인 인물로 그려졌다.    그리고 인

식 덕분에, 그의 인물됨을 비롯하여,  과학적 결실에 따른 평가가 이루어짐은 물론, 특히 그가

받았던 박해에 대한 진실을 발견하려는 많은 노력이 등장하게 되었는데,   이 책에 따르면 그

에 가장 큰 역활을 한 인물이 바로 프랑스의 나폴레옹 이다.

만약에 그의 신념이나, 세상속 갈릴레이의 평가가 없었다면? 아마도 이 재판의 '진실된 기록'

은 지금도 바티칸 서고 깊숙한 곳에서  좀처럼 드러나지 않았을지도 모른다.    그렇기에 이 역

사는 '진실의 발견'이라는 부분에 있어서 매우 매력적이다.   그렇기에 이 책또한 역사적인 사

실을 접하고, 또 그와는 달리 '역사가 만들어낸 역사'를 들여다보게 하는 매우 바람직한 기회

를 제공하고 있다.

그러고보면 이처럼 많은 사람들은 보다 드라마틱하고, 비장한 '만들어진 역사'를 받아들여 왔

다고 생각한다.    마라톤의 유래, 갈릴레이의 재판... 이 역사의 상식 속에서 많은 사람

들의 가슴에 박힌 '가짜'는 분명 그 사건과 위인에 대하여 놀라울 정도의 파급력을 발휘해 왔던것이 사실이다.

그렇기에 사람들은 '진실'을 마주하며, 그 건조함에 내심 실망했을수도 있을것이다.    허나

실망했다고해서 그 인물에 대한 의미가 저평가되거나, 격하되는 것은 절대로 있어서는 안된

다.   실제로 이 책이 드러내는 인물의 의의는 '서양 천문학'에 있어서 없어서는 안되는 인물

이다.   그런 인물이 세상의 상식과는 다른 모습을 보여주었다 해서, 과연 무엇이 달라지겠

는가?   실제로 여느 인물들의 살 붙이기는  그에 따른 무지를 통하여 만들어진 것이 많다.   그

렇기에 독자는 이 군더기 없는 인물을 보면서, 다시끔 그의 업적과 사실을 들여다보면서, 그

나름의 정리를 해야 마땅하다.   그리고 물론 이 책또한 그러한 의미에서 지어졌을 것이다.

언니, 페미니즘이 뭐야?

언니, 페미니즘이 뭐야? - 소녀답게 말고 나답게 ㅣ 걸라이징 1
마리아 무르나우 지음, 엘렌 소티요 그림, 성초림 옮김 / 탐 / 2018년 7월

현재 한국사회에 있어서 페미니즘이 어떠한 위치에 있는가? 에 대해서는 잘 모르겠습니다.   그

러나 과거 역사를 배우며, 접해온 페미니즘과, 현재 한국에서 주장되고 있는 페미에 대하여 '어

떻게 생각해?" 라고 내 스스로 질문을 던진다면,  저는 생각할 것도 없이 (한국 페미는)'잘못된

길을 가고 있다' 말하겠습니다.   

실제로 현 시대의 페미는 안정적인 민주사회, 과학기술의 발전, 여성들의 높아진 지식수준이라

는 3가지의 가치 아래 힘을 얻고 있습니다.   그렇기에 그들이 과거의 남성주의 사회등에 분노

하고 있는것은 당연합니다.    그도그럴것이 현재 경제와 소비문화등이 삶에 큰 영향을 미치는

시대에 소위 '돈을 버는 시스템'에 나름 유리한 위치를 점하고 있는 것이 바로 남성들이니까요.

때문에 이 책의 첫페이지에서도 위와 같은 내용이 등장합니다.   '가부장제' 라는 제목아래, 여

성은 메이드복을 입은 존재, 그것도 상당히 굴욕적인 모습으로 노동을 하고 있는 모습이 그려

져 있습니다.    그렇기에 책은 주장합니다.  

세상은 아직 '여성에게 가혹하다.' 라고 말입니다.

그래서일까요? 내용을 접하다보면 현재 페미의 주장은 매우 명확합니다.  여성의 경제권을 보

장하고, 사회진출에 있어 불이익이 없어야 한다는 것, 그리고 더 나아가 남성들은 여성들을 더

이상 억압과 착취의 대상이 아닌, 라이벌이자 동반자로 보라고 주문합니다.    이에 곰곰히 생

각해보면 너무나도 '정의로운'주장이지요.    그리고 실제로 여성들은 이 가치를 들고, 남성사

회와 싸워 많은것을 얻어낸 역사도 있습니다. 

세계1차대전, 소위 한 세대의 남성들이 소멸했을정도로 어리석은 전쟁을 벌이고 있을무렵, 사

회는 부족한 인원을 보충하기 위하여, 여성들에게 사회의 진출 '취업'의 기회를 열었습니

다.   이 덕분에 여성들은 보다 다양한 직업을 통하여 사회에 공헌 할 수 있었지요,  공장노동

자, 타이피니스트, 각 부처의 공무원... 그야말로 그들은 사회 시스템을 책임지는 존재로 급부

상했습니다.    때문에 전쟁이 끝나면서 사회는 예전에는 없었던 격렬한 저항을 맞아들이게 됩

니다.    여성들이 주장하는 '권리' 경제권, 투표권, 인권에 대한 다양한 권리주장에 대하여 사

회는 이제 이를 받아들이냐, 아니면 배척하느냐 하는 선택을 강요당합니다.

이에 결과적으로 사회는 '오랜 진통끝에' 이들의 요구들을 수용했습니다.  그야말로 초기 페미

니스트 들의 처절한 투쟁과, 희생이 있었기에 가능한 결과였습니다만, 가장 중요한 것은 이미

'여성 스스로가 사회의 의무를 수행하는 하나의 계층으로 성장했다는 것에 있을겁니다.

이에 페미들은 한번 생각해봐야 합니다.    과거 페미니스트들의 '대 선배'는 바로 시인

사포였습니다. 그녀는 그야말로 호메로스에 버금 가는 감성과 실력을 지니고 있었지만, 소위

남성주의의 사회에 짖눌려, 역사속에서도 올바른 평가를 받지 못했지요,   그러고 보면 너무나

도 많지 않습니까?  '올바른 평가를 받지 못하는 여성'  '남성사회의 그림자에 눈물흘린 뛰어난

여성의 이야기'  그렇기에 초창기 페미들은 남성주의를 혐오했습니다.   그리고 대대적으로 여

성들을 상대로 한 '계몽운동'을 벌였지요, 물론 그 주장은 상당히 다양했습니다만, 소위 핵심만

을 말하자면 이런겁니다. 

여성은 남성을 대신하여 '사회와 역사의 무대에 설 수 있다'

그렇습니다.   페미의 본질은 여성주의입니다.  그들은 남성주의가 만들어 질 수 있었던

그 '본질'을 빼앗겠다 선언한겁니다. 남자니까 우대받는다.  라는 가치는 세상에 존재하지 않습니다.    과거부터 오늘날에 이르기까지!  남자가 사회적으로 유리한 이유는 그 오랜세월 남자

가 사회와 역사가운데서 '중심'의 역활을 해왔기 때문입니다.     남자는 오랜세월 가장이자, 전

사로 살아왔습니다.  문명을 구축하고, 유지하고, 파괴하는 행위를 통하여, 남자는 인류의 역사

에서 언제나 선두에선 성별로서 확고한 자리를 차지해왔습니다.    때문에 그 결과에 따른 보상

또한 남자가 독식해왔다는것도 인정합니다.    뛰어난 여성이 멸시받고, 가문의 이익을 위한 상

품이되며, 심지어는 남자들의 전리품으로서 물건으로 취급되는 대우를 받아왔습니다.

그렇기에 여성은 이리 주장 할 수 있습니다.   "남자가 만든 역사를 봐라"  라고 말입니다.   그

리고 그 어리석은? 남자들을 대신해 자신들이 역사를 만들겠다고 한 페미들의 주장 또한 틀린

것이 아닙니다.    그러나 주장하기에 앞서, 이것만은 명심하세요!   권리는 정의와 주장이 아

닌, '의무'에서 나온다는 사실을 말입니다.

현재 페미들의 일관된 주장은 '평등하지 않은 사회'에 대한 변화를 요구하는것으로 정의 할 수

있습니다.    그러나 지금까지의 오랜세월동안 페미니스트들은 그들 스스로가 생각하는 사회

를 만들어 내지는 못했습니다.    그저 서서히 여성의 사회진출을 늘리고,여성성을 약자라는 고

정관념에서 벗어나게 한 정도에 머물지요,     그렇기에 소위 한국형페미는 이에 분노하고 있습

니다.   평등한 기회, 능력위주의 사회, 여성으로서의 자주... 이처럼 그들 스스로의 정의를 빨

아들이지 않는 이'느려터진' 사회가 그들에게는 너무나도 불공평하게 보일지도 모르겠습니다. 

허나 감히 주장하겠습니다.  '세상은 원래 냉정합니다' 그리고 본래 '권리를 얻기위해서는 보

다 큰 의무의 짐을 지어야 합니다' 페미여러분 우선 남자못지 않은 활동을 보여주세요, 남자들

이 지고 있는 의무를 모두 나누고, 함께 동고동락하는 사회인의 모습을 보여주세요, 그리고 스

스로 사회가 요구하는 가장이자, 전사가 되겠다는 각오를 다져주세요.    그러면 자연스럽게

편견은 깨어집니다. 그리고 오로지 능력을 통하여 성장 할 수 있는 사회가 올 겁니다. 

옛 그리스 2등시민들은 '노잡이'(군역)를 통하여 1등시민들과 같은 권리를 얻어냈습니다.   

믿기지 않습니까?    그러나 원래 정의는 그런곳 에서 태어나는 법입니다.   그들이 그랬듯이

1등시민의 뒤에 서지 마세요,  진정한 페미라면 그누구보다 열외와 배려라는 가치를 혐오

해야 마땅합니다.  그리고 마지막으로 기억해주세요, 본래 페미니즘은 세상을 바꾸기

위한 실현의 가치를 신봉했습니다.    그렇기에 그 누구보다 선두에 서는 사람이 되세요.  그래야 세상을 주무르는 주인공이 되는 법입니다.

아이반호

아이반호 ㅣ 현대지성 클래식 12
월터 스콧 지음, 서미석 옮김 / 현대지성 / 2018년 8월

아주아주 오랜 옛날, 영국인들은 존 왕의 폭정에 신음하며 사자심왕의 귀환만을 기다린다... 

이에 좀 나이가 있으신분은 위의 '설정'이 상당히 익숙하게 다가 올수 있겠다.   실제로 나 또

한 이와 같은 내용의 동화, 소설, 만화, 영화와 같은 다양한 컨텐츠를 접하며 자라왔다.   예를

들어 그 유명한 로빈후드의 배경 또한 바로 이 시대가 아니던가?  과거 3차십자군을 이끌로 귀

환하는 리처드왕이 오스트리아 왕에게 사로잡혀 포로가 된 이후,   결국 잉글랜드의 왕권을 차

지한 존 왕은 결국 수 많은 백성들을 고달프게 만들었다.   

그렇기에 이 이야기는 작게는 잉글랜드의 한 역사를 표현하는 것에 불과하지만,   결국 후대의

많은 작가들의 상상력이 더해지자, 소위 전세계가 사랑하는? 하나의 판타지가 탄생하게 되

었다.    

'언제나 정의는 바로선다'

이 교훈을 싫어할 위인이 어디있을까?    결국 이 아이반호도 최종장에 이르러서는 리처드의 귀

환을 통하여 '하나된 잉글랜드'라는 가치를 내보이고 있다.    허나 그 주장을 떠나, 좀더 세세

한 내용을 즐기다 보면, 진정 이 소설의 매력이 눈에 들어온다. 과연 그 매력엔 무엇이 있을

까?    아마도 그것은 오늘날까지 상식으로 자리잡은 '기사'의 모습과 '관습'에 대하여, 보다 잘

이해할 수 있는 기회를 이 소설이 부여하고 있기 때문일 것이다. 

실제로 현대인이 이해하고 있는 '기사도'가 널리 퍼진 시기 또한 바로 이 소설속 시대와 겹친

다.   명예를 목숨처럼 아끼는 귀족,그리고 각각의 계층간에 공유되고 있는 보다 독특하고, 기

묘한 예법들, 사회에 자신의 가치를 드러내기 위하여 실행하는 가장 격렬한 시합에 이르기까

지,  그야말로 아이반호의 세계는 현대인의 상식에 걸맞는 중세의 모습을 모두 드러내고 있다.

허나 그렇다고 그것이 역사를 초월하는 '가상의 가치'가 아님을 이해하자,   비록 역사와 많은

차이가 있다 하더라도,   이들 모두가그려내는 가치는 그야말로 '기사도의 과도기'를 상징한

다.    주인공 아이반호가 들여다본 '잉글랜드의 모습'이 어떠한가?  이에 영국은 존왕과 리처

드 각각의 왕을 섬기는 가치가 충돌하고, 노르만족과 섹슨족이 서로 대립하며, 더 나아가 나름 

외세에 해당하는 성전기사단의 등장으로 인하여, 보다 정치.사회적으로 혼란한 모습을 보인다. 

이때 아이반호는 색슨의 기사, 리처드의 신하임을 마음에 새기며,  소위 기사에 걸맞는 다양한

이야기를 독자에게 전해준다. 물론 나 스스로는 이 이야기에 상당한 매력을 느끼지만  이와는

달리, 생각하기에 따라, 이 오랜 역사와 상식의 격차가 가져오는 혼란을 과연 현대인들이 잘 받

아들일 수 있을까?   하는 생각도 함께 드는 것이 사실이다.      이에 대표적으로 아이반호와

레베카의 관계를 들여다보자,  레베카는 유대인의 자손이며, 중세시대 가장 핍박받는 계층중

하나이다.     그렇기에 그녀는 아이반호를 사랑하지만 결국 모든것을 내려놓고 순수하게 '공

주님'을 축복하며, 이 이야기에서 퇴장하는 역활에 머문다.

그러나 레베카의 존재는 분명 소설의 구심점이라 정의해도 틀리지 않을 정도로 크다.    그렇기

에 '역활에 따른 보상'이 자연적인 현대인의 감성으로 들여다 보았을때,  레베카의 운명은 단순

한 아쉬움을 넘어, 비극적이라는 느낌을 줄 수 있다.     때문에 나는 생각한다.   한 여인의 행

복조차도 지키지 못하는 '기사도'의 존재가 그 얼마나 비극적인지,   그리고 과도기를 넘허 황

혼에 다가가는 '기사도'가 결국 중세와 현대의 인식차를 벌려놓았는지...     이처럼 아이반호

는 중세의 낭만을 맛보는 소설에 불과 할 뿐, 교훈적으로 배워야 할 가치는 그리 쉽게 발견되

지 않는다. 

때문에 이미 위에서 언급했지만, 이것은 작가가 상상한 가장 중세다운 판타지라고 생각하면

된다.    흑기사, 로빈후드, 리처드 ,아이반호... 이 매력넘치는 위인들이 이 한권의 책속에서,

서로 의지하고, 도움을 주며, 심지어는 정의로운 행동을 위하여, 목숨을 건 공성전을 벌이기도

한다... 어떠한가?   그것은 마치 중세판 마블 히어로 같지 않은가?

우연한 빵집

우연한 빵집
김혜연 지음 / 비룡소 / 2018년 7월

혹시 인생이 가게와 같다면,  과연 독자들은 어떠한 가게를 차리고 싶은가?    이에 아마도 대다

수의 사람들은 대박집을 먼저 떠올리지 않나 싶다.   번듯한 외관에, 최신식 설비에, 넓은 주차

장을 자랑하면서, 수많은 손님들이 돈을 뿌리고 가는... 그야말로 가게 본연의 역활을 다하는

알찬 가게를 가지고 싶을 것이다.      그러나 인생을 살아가면서, 사람들은 점차 꿈과 현실의

차이를 느끼고, 나름 어느것에 적응하며 살아가게 된다.     오로지 자신의 것을 소중히 다듬어

가면서, 제발 나에게만은 한파가 닥치치 않기를 절실히 빌며 가게를 지켜 나아가는 것.    물론

이는 생각하기에 따라, 조금 우울해지기는 하지만, 어쩌겠는가?  바로 그것이 나름 평범한 인생

을 산다는 것인데 말이다.

바로 그렇기에 한파의 존재는 그 너무나도 두려운 것이다.    치킨집에 있어서 조류독감이 얼마

나 무서운 것일지? 그것은 아마도 겪어본 업자만이 아는 최악의 이벤트가 아닌가.  허나 무심하

게도 이 책의 가게 또한 인생 최악의 이벤트를 맞이한다.   그러나 문제는 그 이벤트가 소위 식

중독이나, 독감같은 것과는 비교도 할 수 없는 것.    그야말로 가게 뿐 만이 아닌 그에 속한 인

간의 모든것을 바꿀만한 가장 큰 비극의 존재로 드러나고 있다는 것이다.

바다속에 가라앉은 생명

그것만으로도 이미 눈치를 챈 사람들이 많을것이라 생각이 든다.     너무나도 낡은 골목길에

세워진 '빵집'  그러나 낡고 허름하기에 존재 할 수 있는 이웃간의 인연과 인간미가 '침몰'로 인

하여 가장 큰 아픔의 원인으로 찾아온다.  그렇기에 주인공에 해당하는 빵집 주인 뿐만이 아니

라, 그 주변의 이웃과 친구 그 모두가 커다란 상실감과 슬픔을 맛본다.

어렵지만 온전히 살아 갈 수 있을것이라는 믿음, 바로 그 믿음을 바다가 앗아갔다.  

바로 그이유로 그들은 자신을 삶을 온전히 살 수 없다.    지금 느끼는 감정, 현실적인 부담, 위

기와 같이 극복해야 할 문제가 산더미처럼 쌓여있지만,  갑자기 찾아온 비극은 결국 이들 모두

를 무력하게 만들어 버리고 말았다.    허나 바로 이때,  저자는따끈하게 구워진 하나의 빵을 통

해서, 그들에게 조금이나마 세상을 바라보게 하는 용기를 주려 노력한다. 비록 언제 망해도 이

상하지 않는 낡은 빵집이지만,  묵묵히 그 속에서 빵을 구워내는 주인공은 주변 모든 사람들에

게 세상의 달콤함을 맛보게 한다.     비록 그 사소한 것 하나가 상대의 모든 상처를 보듬어 주

지는 못하겠지만,   그래도 조금이나마 그들에게 위로가 되어 줄 수 있지는 않을까?

이에 다른 소설 '어젯밤 카레 내일의 빵'의 주인공들은 그 소소한 행복을 맛본다.    한 가정의

아들, 또는 남편을 떠나보낸 두사람에게 잠시 한 순간이나마 미소를 선사했던 것이 바로 빵

이다.     갓 구워낸 빵의 온기와 냄새...  그야말로 세상의온기와 향에 취한 두 사람은 '아직 이

세상에 좋은것이 있구나' 하는 나름의 위로를 받는다.

나의 감상에 따르면 아마도 이 소설의 빵도 그와 같은 메시지를 담고 있지않나 생각된다.    분

명 등장인물들은 각각 극복하기 어려울만큼 삶과 감정에 짓눌려 있다.   바로 이때 가장 원초적

인 것, 가장 당연한 것이 때로는 그들에게 가장 좋은 약이 될 수도 있을것이다.   상실된 무언가

를 잠시나마 잊게해줄 위로의 약...  과연 그 약의 존재를 이 책을 통해서 발견 할 수 있을까?  

그리고 모두가 그의 처방을 받고, 또 다른 용기를 얻을 수 있을까? 

이때 빵집주인과 같이 해보자,  어렵다고 포기하지 말고, 슬프다고 손을 놓지말자,   언제나

처럼 빵을 구워내고, 그 맛을 슬픔을 느끼는 이웃과 나누어보자,   그리고 함께 웃어보자...  아

니 그저 함께 울어도 상관없다.