삼국지 1 - 도원(桃園)편 매일경제신문사 요시카와 에이지 삼국지 1
요시카와 에이지 지음, 이동호 옮김 / 매일경제신문사 / 2013년 1월
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역사를 다룬 전문 역사서나,역사소설이라는 장르를 접하다 보면, 크게 두가지 타입이 있는 것

같은 느낌을 받는다.    굳이 등산으로 비교하면, 정상 위에서, 전경을 내려다 보는 것과, 유유히

산길을 거닐며 주위의 풍경을 감상하는 것으로 나뉘어져 있다고 할까?.  그야말로 독자들은

같은 주제와 내용을 가지고 있는 역사의 진실 속에서, 저자가 추구하는 목적과, 지식과, 인품이 낳은 많은 작품들을 보며, 각각 자신의 입맛에 맞는 '공감대'에 이끌리고는 한다.  

  

전체적으로 크게 구분하는 *전체적인 시각을 중심으로 웅장한 분위기를 자랑하는 이야기와,

*작지만 꼼꼼한 내용을 자랑하는 이야기..  이러한 두 가지 성격을 가지고 있는 서적중에서, 

과연 본인은 어떠한 이야기에 더 이끌리는가?   나는 이러한 스스로의 질문에서,아마도 후자에

더 가깝지 않을까? 하는 답을 조심스럽게 내려보게 되었는데,  비록 제1권을 접해 보았을

뿐이지만, 나에게 (이 글의 주제가 된) 요시카와 에이지의 '삼국지'는 그러한 나의 답안이 '정답'

이였음을 재확인 시켜주는 책이기도 했지만,  많은 사람들에게 '말이 필요없을 정도로' 유명한

줄거리를 독창적이고, 정교하며, 새로운 느낌이 드는 하나의 '작품' 으로 탈바꿈 시켰다는 감상을 내리게 된 서적으로 다가왔다.         

 

이 소설에서는 황하에서 낙양선을 기다리는 젊은시절의 유비, 부용아가씨와 사랑을 속삭이는

유비 같은, 다른 작품에서는 볼 수 없었던 이 작품만의 특유의 이야기가 많이 등장한다.  특히

개인적으로 높게 평가하는 요소로서, 작가의 중립성과 스토리의 진실성에 주목하고 싶은데, 

많은 작가들의 '의례적 중요성'의 제물이 되어 온(도원결의 같은) 메인 이벤트에 집중하지 않는,

이야기의 진행과 마치 영화나 드라마의 진행상황 처럼, 사람과 사람의 교류가 역사와 이야기를 만들어 내는, 전체적인 스토리의 진행.. 그리고 * 리얼한 인간의 심리묘사   *작가가 바라보는

세계관에 대한 남다른 통찰력 *역사적 사실에 접근하는 작가의 조심러운 접근법.. 이 모두의

요소들은 분명 독자들의 흥미를 유발하고, 이 소설을 긍정적으로 생각하게 하는 큰 매력이

되어 준다.

 

역사소설이란 그야말로, 과거의 진실을 배경으로 쓰여진 '이야기' 이기에, 무엇보다 교육적이고

또 진실된 정보의 전달이 필수적이다.   그러나 오래된 기록과 사실을 확인하기 애매한 오래된

역사는 100% 진실을 다루기 어렵기에, 현대의 사람들의 연구와, 상상력이 첨가된 것들이 많은데.. 그러한 기록을 접한 사람들은 그 차이로 인해서, 갈등과 오해를 불러 일으키고, 심하면

'자기의 지식이 진리다'  라는 독단적인 이기심을 불러 일으키게 된다.   그러기에 독자들은

글을 접하기에 앞서, 저자의 글솜씨와 내력을 살펴보고, 또 무엇보다 자신이 인정하고 존경하는

사람의 글을 선택한다.   그러기에 나는 이 소설의 저자를 좋아한다고 할 수 있을 것이다.   

아니 존경한다는 것에 더 가까울까?

 

 


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시사에 훤해지는 역사 - 남경태의 48가지 역사 프리즘
남경태 지음 / 메디치미디어 / 2013년 1월
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역사는 교훈이자, 미래의 안내자이기도 하다는 인식.. 그러한 인식이야 말로, 우리들이 역사를

배우고, 생각하게 하는 중요한 이유가 되어준다.      그러나 당장 내 앞길도 모르고, 시대도

다른 과거의 지혜가 얼마나 유용하겠어? 라는 당연한  의문도 드는 것이 사실인데.. 

이 역사서는 보다 현대사회에 가까운 '시사'라는 소재를 이용함으로서, 역사의 인식이 과거에

머무르는 낡은 인식이 아님을 확인시켜 주는 유용한 역활을 담당하고 있다.

 

정치와 시사에 민감한 한국인 중 하나로서, 이 책이 주장하는 '신랄한 현실비평' 에 대한 이야기는 마치 가려운 곳을 긁어 주는 것 같은 느낌을 받을 수 밖에 없는 것이다.  이 책을 읽다보면, 

어째서 많은 사람들은 "한국"(대한민국)이라는 나라에 대해서 그리 불만이 많은가?

하는 의문을 품게 하는데.. 저자는 일부로 권위주의적인 정치가들이 활개를 치고, 외모지상주의와

사교육이 판을 치는 오늘날 한국의 현실을 독자들에게 마주시키면서 이해시키고, 더 나아가 

이러한 한국의 사회를 구성하는 '패악'의 원인을 '여물지 않은 정치의식과 시민 참여의식의

부재'로 정의하고 있다.   

                        

*한국은 민주주의, 자유시장 경제 체제를 지향하는  민주공화국 이지만, 그 민주주의의 뿌리는

한국인들이 스스로 쟁취한 결과물이 아니다.     한국 민주주의의 뿌리는 일제의 패망과 더불어,

미군 군정에 의한 민족적 정치체제의 공백기에 소수의 지도자들에 의해서 억지로 심어진 것에

가까운 것이다.    그야말로 소달구지에 자동차 엔진을 달아놓은 것 같은 꼴이지만, 의외로

오늘날까지 수월하게? 달려왔고, 또 어느만큼의 결실을 맻었다는 사실에는 변함이 없다.   

 

그러나 그로 인한 문제점도 만만치가 않으며, 실제로 우리들은  한국형 민주주의와 한국형

자유시장의 체제에서 상당히 많은 문제점을 발견하고,또 절망하기도 하는데..  저자는 그러한

이유가 발생한 제1의 원인에 대해서, 우리들의 민족적 사상과, 역사에 의해서 각인 되어진

민족&역사적 DNA의 요소에 크게 주목하고 있다.

 

우리들은 세월이 지난 오늘날까지도, 우리들은 양반사회를 구성했던 '사대부정신'을 버리지

못하고 있고, 농경사회의 뿌리인 민족주의에서 벗어나지 못하고 있다.    우리들은 민주주의

세계화의 환경 속에서도 나라의 공무원을 꿈꾸고, 민족주의를 내세우고, 한국의 저력을 내세울

줄만 알지, 상대를 받아들일 줄 모른다.      구시대적인 小중화주의에 빠져, 아직도 대한제국의

정서를 가지고 있는 많은 사람들에게 이 책은 말한다.   이제 진정한 '민주주의의 의미를 되돌아

볼 필요성이 있다!!" 고 말이다.  


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손을 맞잡으면 따스하다
야마모토 카츠코 지음, 유가영 옮김 / 매일경제신문사 / 2013년 1월
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사랑을 주제로 하는 서적들을 보면서 독자들은 치유받는다, 공감되는 내용이다, 좋은 글이다,

라는 극찬과 칭찬을 아끼지 않지만 그 감동이 독자들의 삶에 어떠한 영향을 주는가? 하는 실질적인 의문에 대해서는 개인적으로, 그 효과에 부정적이라는 인식을 가지고 있다고 고백해야겠다.  

 

그러나 나와 같이 삐뚤어진 마음을 가지고 있지 않은 많은사람들은,  인간의 본성은 선함에

있으며, 인간은 그 자체로도 존경받고 또 남을 위하는 측은지심을 가지고 있다고 생각한다.    

우리들이 어려운 이웃들에게 기부하고, 봉사하는 이유가 단지, 세금혜택이나 남에게 잘보이기

위함이 아닌것이 분명하듯.      인간이 사회인으로서, 그리고 문명인으로서의 인간으로 거듭나기 위해서는 남을 위하고, 남을 사랑하는 자애의 마음이 그 밑거름이 되어 주어야 하는 것이다.

 

이 책의 이야기도 다름 아닌 '자애와 사랑'을 예찬하고 많은 사람들에게 그 정신의 장점을

설명하는 여느 치유서적과 유사한 내용을 담고있다.  그러나 나는 이 '특수학교 교사'의

진심어린 글을 그야말로 냉혹한 사회인의 눈으로 평가하려는 우를 범했다.

저자의 특수학교 과학교사라는 이력을 들여다 보면서, 내가 제일 먼저 무엇을 생각하였는지

아는가?  그것은 바로 나를 기준으로 사회적으로 나은 사람인가? 아니면 못한사람인가? 하는 지위여부를 저울질 하는 것이였다.   '나보다 못한 사람의 글을 시간 아깝게 뭐하려 보아야

하는가?' 하는 오만... 그러면서도 유명인, 교수, 유명 철학자 들의 글은 '수준있는 글' 이라면서 

꼬박꼬박 읽어가는 나의 자만들... 이 책은  이러한 나의 마음의 찌꺼기들을 하나하나 들추여

내고, 또 내가 얼마나 찌들었는지 새삼 반성하게 만드는 힘이 있었다.  

 

자패아들을 가르치는 교사로서 저자는 일반인의 사고와는 전혀다른 아이들을 돌보고 또 그들과

동화되어 살아가는 존재이다.    많은 사람들이 특수학교를 편견의 시선으로 보고, 또 그 학교의

학생들을 '장애아' 로서 취급하지만, 저자는 자신의 학생들을 일반인이 감히 생각하지 못하는

창의력을 가지고 있는 존재이자, 누구보다 순수한 마음씨를 가진 보석같은 존재로 여긴다.

아이들은 보석, 자신의 일은 신의 진리에 따르는 '감사하는 일' 이라는 마음씨를 지닌

천사같은 그녀.. 그의 이야기는 또 나의 마음에 잔잔하게 '선한 마음'을 불어넣어준다.

   

 


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뇌 이야기 - 작심삼일에서 벗어나려면 반드시 알아야 할
이시형 지음 / 북포스 / 2012년 12월
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뇌를 위해서 우리들은 DHA가 들어있는 우유를 먹고, 참치를 먹고, 알약을 먹는다.  

그런다고 사람이 하루하침에 천재가 되는 것이 아니요.. 순간적으로 뇌를 움직이는 특출난 

능력이 생기는 것도 아니지만, 그럼에도 우리들은 실제로 그다지 느끼지 못하는, 내 몸의 건강과 활성화를 위해서, 아낌없이 돈과 시간을 들인다.

 

오늘날까지 등장한 수많은 '건강서' 그 중에서도 내가 개인적으로 관심을 가지는 분야는 바로 '발'과 '뇌'  발은 내가 가지게 된 지병을 조금이나마 완화하기 위한 것.. 그리고 뇌는

여느 사람들과 똑같은 욕구 '조금이나마 똑똑해지고, 건강하고 상쾌한 삶을 영유하고

싶어서이다.   누가 '치매, 정신적 질병'에 걸려 고생하고 싶겠는가?  누가 우울증에 걸려 스스로

목숨을 내놓기를 바라겠는가.?  건강한 뇌는 그야말로 건강한 생활과 직결되는 것이다.

그럼으로 인해서 뇌를 길들이고, 또 일상생활에서 뇌를 활성화 시키는 노력이 필요하며,

이 책은 그러한 뇌 트레이닝에 상당히 도움이 되는 책이라고 할 수 있다.

 

이 책은 뇌에 영향을 공급하는 좋은 음식을 만드는 방법부터, 뇌호흡을 통해서 뇌를 운동시키고, 뇌를 건강한 상태로 되로록 오래~~ 유지시키는 노하우를 기록했다.  물론 독서와 공부를

통해서 뇌를 훈련시키는  '입증된 전통적인 방법"을 예찬하고 또 적극적으로 권하는 도리적

표현도 흔히 볼 수가 있다.

 

모든 일을 하기 위해선, 뇌와 혐력하고 또 뇌를 설득 해야 한다.  우리들이 흔히 생각하는

'내일 해야지..' '오늘은 쉬자' 라는 게으른 생각은 물론 내 스스로 내는 결과라고 보아도

되지만, 나의 뇌가 벌이는 하나의 태만의 결과라고도 할 수 있다. 우리는 좀더 나의 뇌를

혹사시키고, 움직일 필요가 있는 것 같다.   부지런하고, 또 솔직하게 생활하는 것 만으로도

나의 뇌 트레이닝은 성공적인 성과 즉 결과를 만들었다고 보아도 된다.    책속에서 나는

그러한 교훈과 더물어 특출나고,  몰랐던 새로운 지식을 발견하기 보단,  조금의 의지와 전통적인 노하우를 권하는 솔직한 느낌을 받았다.

 


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데미안
헤르만 헤세 지음, 이상희 옮김 / 책만드는집 / 2013년 1월
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풍부한 호기심과 감수성,  그것은 예술을 사랑하고, 또 예술을 숭상하는 사람에게 있어, 

가장 소중히 가지고 있어야 할 감성 중 하나일 것이 분명하다.    그러나 너무나도 순수하고,

감성적인 사람은 일반인이 보기에 납득하기 어려운 행동을 할 때가 많은데, 우리들은 흔히

그러한 행동에 대해서, "정상인과 미친자는 종이 한 장 차이" 라는 말을 자주 인용하고는 한다.

 

소설 '데미안'은 비록 소설이기는 하지만, 다른 한편으로는 작가의 내면을 드러내는 '자서적'인

내용을 담고있는 책이기도 하다.   그러나 그는 한 인간의 인생을 그야말로 하나의 '문학'

작품으로 '재탄생' 시키기 위해서 그의 모든 역량을 쏟아부은 것으로 보인다. 

 

*한없이 유약하여 결국 강자에게 굴복했으며, 자신을 내리누르는 괴롭힘에 대해 말 못할 절망을

맛보았던 어린시절.

 

*전통과 가르침에 안주하지 않고, 스스로가 납득하는 감성과 이성 사이를 방황하며, 진정한

'답'을 원했던 학창시절.

 

*사람을 사랑하고 또 이상을 사랑하며, 결국 사랑의 진리에 도달하려고 했던 그의 청년시절..

 

이 같이 책의 무수한 내용들은 그야말로 저자의 과거 즉 '인생' 그 자체로서 그다지 특별 할 것이 없는 이야기에 불과하다.   주인공은 그저, 젊은시절 반항기를 걸었고, 또 여느 철학자처럼

생각하고 탐구하고, 또 논쟁하는 재미없는 길을 걸었다... 라는 것으로 모든것을 설명 할 수 있는 '한 사람'에 불과 한 것이다.   그러나 저자는 주인공이 방황과, 갈등 사이에 자신을 잃지 않게

하는 절대적인 '등대' 역활을 하는 인물 "데미안"을 소설에 등장 시키면서, 주인공의 이야기를

신비주의적이고, 필연적인 운명에 휩쓸리는 외로운 존재로 만들었다.    주인공이 어린시절부터 

만나온 '데미안'은 그야말로 삼라만상 모든것을 지켜보며 해답을 탐구하는 '100살의 현자' 같은

존재이다.   

 

데미안은 선생님이, 그리고 어른들이, 추구하는 절대적인 '정의'에 대해서 어째서? 라는

의문을 품는 발칙한 아이였고, 나아가서 주인공이 속한 '독실한 세계' 에서 주인공을 끌어내,

세상에는 빛과 어둠이 공존하고, 동생을 죽인 '카인'에게도 나름대로의 이유와 정의가

있었음을 가르쳐 주었다.

 

주인공은 그의 영향을 받아 선과 악, 빛과 어둠, 천사와 악마의 경계선에서 '정답'을 발견하기

위해 방황한다.  사회가 인정하는 정의, 그 단순한 답안지를 집어던지고, 그가 납득하는 진정한

정의를 발견하기 위해서 방황하는 나날들 그러한 나날들을 정리 해 준것은 '아프락사스' 그리고, 모든 정의를 품고있는 진리의 존재, '에바 부인'을 가슴에 품은 그날부터 였다.    결국 데미안은

주인공 '싱클레어'의 이상론을 부채질하고, 또 그가 최종적으로 찿아낸, 종교에 대한 이념을

정리시켜주는 존재에 머물렀지만,  그의 존재는 저자가 생각하고, 정리하는 모든것을 대변해 주는 존재로서, 매우 중요한 의미를 가진다. 

  


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