MB의 비용

MB의 비용
유종일 외 지음, 지식협동조합 좋은나라 엮음 / 알마 / 2015년 1월

오늘날 이명박 전 대통령에 대한 평가는 많은 사람들의 질타속에 시험받고 있다.    그래서 그

럴까? 소위 어떤 사람들은 이명박 정부에 대한 철저한 조사와, 그에 따른 처벌을 요구

하고 있고, 또 국가사업으로 시행된 많은 사업에 대한 비판을 쏟아낸다.

정부가 국가 중요사업으로 꼽으며, 시행한 많은 사업에 대한 문제점...  특히 그들은 이 책에서

문제삼고 있는 4대강 사업, 해외자원 투자를 포함한 '경제활성화 전략을 목표로 시행된 국가

사업'을 '국고 탕진'으로 규정한다.    과연, 그들이 주장하는 문제점은 사실일까?   오늘날의 시

점에서 드러난 사실만으로 평가하자면, 그들의 주장은 일부 그 신빙성이 있다.    우선적으로

MB정부 이후, 4배로 늘어난 국가부채는 현실이다.  그리고 오늘날의 정부(박근혜 정부)가 나

름 증세를 목표로 다양한 정책을 내놓는 것도 사실이다.   또 마지막으로 MB정부 당시에 독거

노인이나, 결식아동에 대한 급식지원금을 전액 삭감하고, 그 예산을 국가 경제발전에 필요하

다 판단되는 다른 많은 사업예산으로 돌린것도 사실이다.

그러나 그러한 행위가 아주 잘못된 것은 아닐 것이다.    당시 국민들은 '경제 대동령'을 표방

한 이명박에게 많은 기대를 걸었고, 심지어 "무엇을 해도 좋으니 경제만 살려내라" 주문하기도

했다.     그러나 결국 이명박 정부은 국민들이 바란 '경제회복'을 이끌어 내지는 못했다.    오

히려 대기업 중심의 토목공사와, 국가 자금을 이용한 해외사업의 문제점으로 인해서,

오늘날에 이르러 가장 많은 문제점을 만들어 낸다.  

그러나 대통령 본인은 자서전 "대통령의 시간'을 통해, 사업에는 시간이 필요하다 주장했다.  

그렇다.  본래 '투자' 에는 '자금'이 들기 마련이고, 또 그 투자가 수익을 올려 돌아오기까지에

는 나름 '시간'이 걸리는 것은 상식적으로 당연하다.   그러나 저자들이 주장하는 '질책'에는 오

늘날의 결과에 따른 책임론이 아니라, 그 당시 행하였던 많은 정부의 독단, 무책임, 비리,

낭비에 대한 행위에 대한 지적도 포함된 것이다.  

과연 이명박정부는 4대강 사업을 강행하여야 했을까?   영부인의 한식세계화사업 사유화와 그

예산의 실체에 대한 사건은 어떤 시선으로 판단하여야 하는가? 당시 떠들썩 했던 고리원전 납

품비리에 대하여, 이명박 정부는 어떠한 책임을 져야 했을까?    그 질타와 해명의 홍수 속에

서, 과연 그 사건들의 참 된 진실은 과연 무엇일까?     이처럼 이 책은 많은 이야기에 대한 저

자들의 자기주장과, 위기의 메시지가 가득하다. 

때문에 나는 이러한 내용을 접하면서, 오히려 혼란스러운 상황에 처했었다.   이 책의 주장, 당

시 언론의 동향, 대통령의 주장... 이처럼 각각의 매체들은 각각의 가치관에 따라, 하나의 사실

에서 다양한 주장을 유추해 낸다.     때문에 나는 무조건적으로 이 내용을 믿으며, 전 대통령

의 행위를 무작정 욕하고, 나쁘게 표현하지 못하겠다.     그러나 개인적인 의견을 나에게 묻는

다면,  나는 이명박정권이 행한 많은 사업이 싫다.   그러나 그 반대에는 이 책의 전문가들처

럼, 나름대로의 근거자료에 의한 반대가 아니라, "강은 흘러야 한다" 라는 개인적인 환경론과,

"약자는 보호받아야 한다" 라는 인도적 인식이 그 바탕에 깔려있는 것이기에, 나름 남에게 강

요 할 만한 주장의 것은 못된다. 

그러나 이 책의 주장은 한번 읽어보고, 또 판단 할 만한 가치가 있을 것 같다.    그리고 거기에

더 나아가, 저자들이 하나같이 주장하는 하나의 메시지도 꼭 마음에 새겨야 할 것이다.     결

국 이명박 정권에 발생한 '나라 빚' 을 갚아야 할 장본인은 국민이라는 것을, 그리고 위정자들

의 만들어낸 문제점을 해결해야 하는 의무를 진 사람들도 정치인이라기 보다는 국민 자신의 책

임 이라는 것을!!!    때문에 나는 이 책에서 하나의 메시지를 유추해 냈다.

선거날 찍는 그 빨간 스탬프 속에 녹아 든 민주주의 국민으로서의 '책임' 과 '의무' 의

무거움을 말이다.

모터사이클 세계일주

모터사이클 세계일주 ㅣ 크레이지 홀리데이 1
정두용 지음 / 꿈의지도 / 2015년 2월

사회인에게 있어서 여행은 휴식이다.   물론 나 자신을 희생하는? 가족 서비스의 요소도 포함해

서 말이다.   때문에 대부분의 여행에서 사람들은 '탈것' 에 대해서만은 대행서비스를 이용하는

것을 당연하게 여기며, 오로지  자신의 가치관이 녹아든 여행의 '테마'에 온 신경을 쏟는다.  

역사? 쇼핑? 미술? 그 무엇이 되었건 일반 사람들에게 있어서, '가다' 라는 행위는 비교적 그 스

트레스가 적은 행위에 해당한다.  

그러나 그러한 편안한 여행의 이면에는 반대로 '자신의 고행'과 같이 고생하는 여행법도 존재

한다.    물론 나는 그러한 여행을 해본 기억이 없다.   그러나 작게는 국토 장정부터, 이 책이

소개하는 세계여행에 이르기까지... 이른바 걸어서, 또는 탈 것을 이용한 '나 스스로의 여행'은

그야말로 나 자신에 대해서 무한의 자유를 느끼게 해준다는 점에서, 나름 그 장점을 발휘한다

고 한다.    때문에 저자는 그러한 지유를 누리기 위해서 여행을 떠난다.   모터사이클 즉 오토

바이를 타고 세계를 달린다는 특이한 여행에 도전해, 그 나름대로의 추억(기억도)을 쌓은 것이

다.

그러나 (저자 스스로가 고백하였듯이) 오토바이 여행은 그만큼 많은 시간, 많은 자금, 그리고

고생을 각오하여야 하는 행위이다.    게다가 대한민국은 오토바이에 대한 인식과 그 규제가 엄

격하고, 또 부정적이여서, 라이더들이 달리기에 어렵고 또 나름 서러운? 대접을 받기 쉬운 곳이

기도 하다.    그렇기에 아무리 큰 마음을 먹어도 '라이딩'을 한다는 것은 마음 내키는대로 선듯

할 수 있는 행위가 아니며, 나 자신 또한 그 마음을 먹기에는 용기와, 또 현실의 벽이 너무나고

크게 다가온다.    그러나 이 책의 저자는 그 행위를 함으로서, 자신에 대한 인생의 이야기에,

가장 값진 요소를 더한다.

과연 이러한 여행에서 누릴 수 있는 장점이란 무엇일까?    저자는 단순히 "점에서 점으

로 이동하는 단순 여행에 비해, 라이딩은 점과 선이 이어지는 그 중간단계를 즐기는 여행" 이

라 정의하고 있다.     목표를 향해서 달리고, 또 그 중간 중간 부딛치는 상황과 이벤트를 즐기

는 것! 그야말로 이러한 행위는 개인적으로 즐기는 소설인 '키노의 여행'을 닮았다. 

때문에 나는 저자가 달린 '여행의 이야기'에 그 나름의 재미를 느낀다.   각 국가의 도로상태,

여행중 만난 다양한 사람들, 함께 달리고 또 우정을 나눈 라이더들의 결속력, 각 국가에서 맏닥

뜨린 다양한 사건과 '억울한 사연'에 이르는 방대한 내용,  그야말로 러시아에서  시작해, 북.중

미에서 끝나는 그의 세계일주는 말 그대로 고생길이라는 단어에 딱 알맞는 것이지만, 그래도

읽는 사람에게 있어서는 '이사람 대단하다' 라는 감탄과 동경의 마음이 절로 우러난다.   

저자는 독자들에게 '한번 도전하라' 주장한다.   그리고 그 여행의 험악함과 어려움의 내용에도

불구하고, "결국 부딛치면 아무것도 아니다" 라면서 나름 용기를 부여하는 내용을 담음으로서,

여행을 동경하지만 실행엔 옮기지 못하는 많은 사람들을 대상으로 일종의 '멘토'로서의 정보

와 용기를 부여하는데 필사적이다.    그렇기에 이 책은 단순히 여행의 이야기를 담은 에세이

의 영역에서 벗어나, 오토바이 여행을 준비하고 생각하는 많은 사람들에게, 그 나름의

정보를 제공하는 '해법서'의 역활도 포함되어 있다 생각하여야 할 것이다.   '치유' '힐링' 이

라는 요즘 여행의 대새에는 걸맞지 않지만, 대신 '자유' '성취' '관록' (운이 좋으면 부인감도 ^.^

이라는 다양한 장점을 부여하는 여행의 묘미!  결국 나는 이 책 속에서 방랑? 속의 낭만을 읽었다.

커피 컬쳐

커피 컬쳐 - 커피에 얽힌 문화와 숨은 이야기
최승일 지음 / 밥북 / 2014년 10월

세계인이 사랑하는 음료 커피, 때문에 많은 사람들은 그 어마어마한 생산& 소비량을 통틀어,

일종의 제2의 석유산업 (검은 석유)와 비교하기도 한다.    물론 대한민국도 그 유행에 동참하

는 국가로서 대랑의 커피를 소비하고, 또 그와 관련된 사업과 일자리에 대해서 높은 관심과, 기

대를 지니고 있다.    신종 커피사업, 바리스타 자격증, 어르신을 위한 새로운 일자리... 이렇

듯 커피는 오늘날의 사회에 있어서, 단순히 '기호품을 판다'는 상식을 넘은지 오래이다.

때문에 이 책의 저자는 '바리스타'를 꿈꾸는 사람들과, 단순히 커피를 사랑하는 사람들을 대상

으로 '지식과 상식의 경계'에 해당되는 다양한 이야기를 통해, 커피와 관련된 많은 이야기를

쏟아낸다.    커피를 사랑했던 역사적 인물부터, 커피를 가장 맛있게 우려내는 과학적

지식에 이르기까지.   ​이처럼 광범위하고, 다양한 이야기들은, 분명히 커피를 즐기는 마니

아 사이에서, 가장 활발한 공감대를 형성하여 줄 것이 분명하다.    저자는 오늘날 번성하는 '

까페'가 단순히 모임의 장소에 머무르는 것을 원하지 않는다.    예전부터 카페가 정치.문화.예

술을 공유하는 사람들에게 사랑받았고, 또 사람과 사람과의 인연을 만들어 나아가던 장소였던

만큼, 그는 오늘날의 까페도 커피의 맛을 추구하고, 사람과의 인연을 이어가고, 정보와 친분을

쌓아가는 본연의 역활을 하여 주었으면 하는 소망을 그대로 드래내고 있다.

그러나 오늘날 한국의 커피사랑은 기존의 '서양식 커피문화' 와 비교해서 많은 차이점을 지

닌다.   게다가 오늘날 문제가 되는 커피 노동자의 착취나, 공정무역의 실패 또한 한국 뿐 만이

아니라, 전세계적인 커피산업의 어두운 면을 그대로 드러내는 국제적 문제에 해당한다.   

*과연 여러분에게 있어서, 커피는 어떠한 기호품인가? 

*오늘날의 커피의 가격과, 늘어가는 까페의 상업화(브랜드화)에 대해서 어떻게 생각하는가?

이처럼 단순히 타 마시던 '커피' 의 이면에는 수 많은 문제와, 또 앞으로 개선해야 할 미래의 문

제점이 있다.    때문에 적어도 커피를 사랑하고, 또 커피의 맛과 향에 대해서 남다른 애정을 가

진 사람이라면, 그 맛 뿐만이 아니라, 앞으로 커피가 아나가야 할 미래도 생각해야 한다고

본다.    적어도 남의 불행과 고통 속에서 만들어진 커피의 쓴 맛에 기뻐하는 일은 줄어들어야

하지 않겠는가?

고양이의 서재

고양이의 서재 - 어느 중국 책벌레의 읽는 삶, 쓰는 삶, 만드는 삶
장샤오위안 지음, 이경민 옮김 / 유유 / 2015년 1월

독서가란 장서를 꿈꾸고, 또 자신만의 서재를 꿈꾸게 된다.    그러나 점차 책장이 늘어나고,

또 책이 늘어나면, 어느새 초심은 점점 무뎌지고, 서재는 부담으로 다가온다.     물론 '남과 비

교해서' 어느정도 규모를 가지고 있는 나도, 훗날 발생 할 수 있는 '이사' 와 같은 이벤트?를 상

상하면서, "이 책들을 어떻게 한다?" 와 같은 걱정을 품고는 했다.    그러나 그 걱정에도 불구

하고 내가 서재를 포기하는 일은 없을 것이다.     그 이유는 간단하다.   이 책의 주인공과 같

이, 나도 한 사람의 '서적 마니아' 이기 때문이다.

이 책의 저자는 중국의 '지식인' 이다.  그는 중국의 고등교육을 받았고, 천문학자라는 직업을

가졌으며, 서평가 라는 활동을 통하여, 중국의 많은 출판사들을 상대로 자신의 '저술'(지식)을

팔았다.    때문에 그의 지혜는 서평가를 꿈구는 사람이라면 한번쯤 '멘토'로 생각하며, 꼼꼼히 

배워 볼 필요가 있을 것이 분명하다.    그러나 나는 그러한 저자의 노하우나, 성공기, 실질적

충고보다는 그가 서평가가 된 '자서적 고백' 과 '배경'이 무엇보다 매력적으로 다가온다.     

한번 그가 어린시절, 학창시절, 사회초년생으로서 활동을 시작하던 그 시대의 '중국'을 생각하

여 보자, 오늘날의 사람들은 지금의 중국이 보여주는 '경제 개방'과 같은 변화의 모습을 지켜보

면서, 예전의 이미지를 많이 망각하고 있다.      그러나 불과 수십년 전만 해도 중국은 사회주

의 국가로서, 그 속에서 살아가는 사람들의 사상과 미래를 동반한 모든 요소에 개입하는 공산

주의사상의 온상이였고, 저자 또한 그러한 당의 사상과, '중국의 영도자' 마오쩌둥의 사상과 어

록을 공부해야 하는 입장으로서, 우리들이 당연하게 생각하는 '권리' 와 '자유'에 대한 가치관

에 목말라 했다.

지금의 저자는 상당한 개인콜렉션과 서재를 가지고 있다.    그러나 개인소유의 물건조차 인정

받지 못하던 그의 어린시절, 공공도서관을 지키던 그의 어머니가 없었다면, 지식을 사랑하던 

아버지의 후원이 없었다면, 자신이 읽은 홍루몽과 같은 이야기를 재미있게 들어 주시던 할머

니의 존재가 없었다면, 그리고 빌린책을 소장하려는 욕심에 '필사'까지 주저하지 않았던 저자

의 집념과 노력이 없었다면...?   그는 오늘날의 직업과 서재는 커녕, 그저 당국이 정해준 공장

에서 일하며, 하루하루의 삶에서 보람을 찾아야 하는 일개 노동자로서의 인생을 살아가야 하였

을 것이다.

그러나 책은 그의 삶을 변화시켰다.     그야말로 그의 삶은 국가가 정한 불온서적부터, 정치,

사상, 과학, 소설에 이르는 방대한 지식을 차별 없이 갈구한 집념의 결정체다.

상상 라디오

상상 라디오
이토 세이코 지음, 권남희 옮김 / 영림카디널 / 2015년 2월

명절날 어김없이 도로 한가운데 묶여 '귀중한 시간과 연료를 소비하는 일이 생겨날때, 나는 흔

히 차량에서 울려 퍼지는 '라디오 방송'을 들으며 그 무료함을 달래고는 한다.    물론 오늘날

의 사람들은 어디서든 제공되는 영상서비스를 접할 수 있으니, 라디오에 의지하는 행위에 대해

서 더이상 낭만을 느끼지는 못하지만, 그래도 간간히 들리는 옛날 팝송이나, 다른 사람들이 사

는 인생의 이야기들은 종종 과거의 추억을 떠올리는 하나의 매개체가 되어, 많은 사람들의 입

가에 은근한 미소를 떠오르게 한다. 

이 소설도 처음에는 그러한 라디오 방송의 이미지를 떠오르게 한다.   소설 속에서  스스로 '

아크'(방주) 라고 자신을 드러낸 DJ에 의해서 진행되는 많은 사람들의 이야기와 음악들은, 그

야말로 심야 라디오 방송이나, 교통방송의 그 분위기를 그대로 살리며, 독자로 하여금 스스로 

소설의 '방송'에 빠져들고, 또 동참하게 하고 있는 것이다.       그러나 소설속의 방송은 '소리'

라는 가장 중요한 요소가 없다.    때문에 독자들은 스스로 DJ의 목소리부터, DJ가 소개하는 음

악에 이르기 까지의 모든것을 독자 자신의 '지식과 상상력'으로 메꾸어야 한다.     그래서 그

럴까?   나의 머릿 속에서, 울려퍼지는 (과거에 한번 들은 기억이 있는) '감미로운 여성의 목

소리'가 들려주는 이 방송의 메시지는 적어도 나에게 있어, 과거 그 무엇보다 깊숙히 또, 강력

하게 다가온다.     

이것은 '죽은 사람의 이야기'  더욱 정확하게 말하자면 뜻밖의 죽음을 맞이한 다양한 죽음들이

모여 만드는 하나의 '토크쇼'이다.     그렇기에, 이 방송의 분위기는 딱히 무엇이라 정의하지

못하는 미묘함이 존재한다.     '후쿠시마 대지진'  단순한 목격자들도 그 무시무시한 파괴력에

경악하고, 또 할말을 잃어버렸던 그 사건에 의해서 희생된 사람들은 과연 무엇을 말하고 싶

을까?      물론 죽은사람들은 말이 없다.   영문도 모르고 죽었든, 적어도 자신의 죽음을 마주하

였든 그 죽음의 형태와는 상관없이, 죽음이란 그것을 맞이하는 사람들 모두에게 '침묵'을 강요

한다.  

그러나 저자는 이 책을 통해서 그들의 못 다한 '말'에 대해서 그 나름대로의 상상력을 동원

한다.    그리고 일본의 많은 서평들에서 보여지듯이 그 '말'은 같은 아픔을 목격하고, 겪은 일

본민족들에게 크나 큰 슬픔을 공유하게 했다.      그러나 아쉽게도 일본인이 아닌 나는 그러한 

슬픔을 온전하게 느끼기에는 무리가 있다.     그러나 그들이 어떠한 마음을 품었을지, 얼마나

억울한 마음을 품었을지, 그 내용에 대해서 만큼은 나름 그 이해를 할 수 있을 것만 같다.   한

국인인 나도 세월호같은 믿을 수 없는 사건을 접하고, 또 마음 아파했던 것이 있었던 한 사람

의 인간이기 떄문이다.