세상 밖으로 시간 속으로 2

세상 밖으로 시간 속으로 2 - 한 외교관의 역사 기행과 세계 에세이 그 두 번째 이야기 ㅣ 세상 밖으로 시간 속으로 2
조윤수 지음 / 렛츠북 / 2019년 1월

이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

독서 활동을 하다보면, 의외로 '외교관'들이 쓴 저서들을 마주하거나, 또는 권장받기도 한다.  

그러나 막상 그 이야기들은 비록 그 (저자가 체험해온) 환경과 문체 등이 다를지언정 결국 모

두가 한 목소리와 같은 의미를 드러내게 되는데,  이에 굳이 '그것'을 정의하자면 "보다 나의 넓

은 식견을 많은 사람들에게 드러내고 싶다" 라는 글쓴이 스스로서의 목적과 의지라고 말할 수

있을것이다.

허나 오늘날의 세상 속에서, 대중들은 생각보다 외교전문가의 의견에 귀를 기울이지 않는다.    그도 그럴것이 지금의 대한민국은 폐쇄적인 과거와는 달리, 보다 자유롭고 또 개방적으로 변화

하였으며,  특히나 인터넷과 같은 정보.검색수단의 발전으로 인하여 개인은 보다 자신에게 필

요한 실질적인 도움을 구하는데 익숙하다.

때문에 결국 개인이 구하는 것은 국격과 세계의 흐름과 같은 거창한 것이 아니라, 숙소와 맛

집... 특히 스스로의 여유을 구가 할 수 있는 보다 세속적인 것들에 머문다.   그렇기에 나의 편

협한 시선으로 바라본다면, 결국 이와 같은 주제는 결국 다른 사람들에게 있어서, '올바르나 결

국 나와는 큰 접점이 없는' 즉 이상에 더욱 가까운 가치에 머무를 뿐이다.

그러나 분명 세상에는 '나'와는 다른 가치관을 가지고 있는 사람들도 있을 것이다.  특히 이 저

자와 같은 가치관을 가지고 있는 사람이라면, 오늘날 대한민국이 이룩하고 또 앞으로 추구해

야 할 중요한 가치을 설명하면서, 보다  '국민' '국가' '대의'의 의미를 크게 부각시킬 것이 분명

하다.   혹 그래서일까?  저자는 분명 '국격'을 위하여 일한 공무원이였지만,  그 보다 더 나아

가 스스로가 국가 브랜드를 홍보하는  나름 상사맨의 역활에도 충실했다는 주장을 하고 있다.

혹시나 지금도 대사관이 '일을 하지 않는다' 생각하고 있는가?  아니면 낮선나라에서 곤란해 하

고 있는 국민을 외면하는 공무원들이 모인 관공서라 생각하고 있는가?

물론 이 모든 질문에 있어서, 현재의 외교관은 그 행보에 걸맞는 다양한 평가를 받고 있다.   그

러나 그렇다고 해서, 이들이 세상이 대한민국을 바라보게 하는데 있어서, 공이 전혀 없다고 말

하는 것은 잘못되었다. 외교란 그저 겉멋과 체면을 드러내며 흥정하는 것이 아니다.   적어도

저자는 세계의 이곳저곳을 돌아다니면서, 그 해당국가가 가지고 있었던 과거와 현재 그리고 미

래에 대한 나름의 정보를 수집& 해석하고 또 그 잣대를 세운다.

​바로 그렇기에 이후 외교의 길을 벗어난 후에도 그는 '관찰자'로서의 눈높이를 통하여 계속

해서 독자들에게 세계의 이야기를 할 수 있었을 것이다.     단순히 '과거와는 달라진 세상'에

대한 이야기는 여행자라면 누구나 할 수 있다.  그리고 세계의 오늘날에 대한 평가에 대하여

도, 책좀 읽어본 학자라면 또 누구나 말할 수 있다.   그러나 외교관의 눈으로 관찰한 세상

과 사람 그리고 오늘은 분명히 그 관록이 녹아있는 독특한 매력이 더해질 것이 분명

하다.  

노련함과 톡득함은 그냥 얻어지는 것이 아니다.

그렇다! 결국 이 책의 내용은 외교전문가가 바라보고 느끼고, 생각한 에세이다.    그렇기에 이

에 가장 중요한 것은 책속의 정보를 끄집어내는 배움이 아니라, 보다 저자 스스로의 이야기에

집중하고, 또 받아들일 것을 생각하는... 그야말로 저자의 눈높이에 대하여, 나 스스로도 그에

맞추어 나아가고, 또 나아갈 수 있을 것이라는 것을 생각하고  실현하는데 있을것이다.

외교의 길!   배운자의 길! 전문가의 길!   이 무엇에 집중하든 그것은 중요하지 않다.   그보다

이를 통하여 나 또한 그러한 견문을 얻어낼수 있는 능력과 길을 발견하고 또 그것을 위한다는

자극을 바로 이 책을 통해 얻어낼 수도  있지 않겠는가? 하는 것을 한번 생각해보자.

불멸의 서 77

불멸의 서 77
마이클 콜린스 외 지음, 서미석 옮김 / 그림씨 / 2019년 1월

이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

오래도록 책을 읽어 가다보면, 어느 순간 단순한 '글자'로는 성이 차지 않는 때가

온다.    실제로 나의 경험에 있어서도 점차 초판본을 찾고, 또 기회가 된다면 원전을 발견하고

또 소장하려는 욕구에 미쳐, 분수에 맞지않는 큰 소비를 할 때도 있기 마련이였다.   그렇기에 

나에게 있어서 서재란 나름 만족스러운 것이라 할 수 있겠지만,  다만 지금과 또 먼 훗날, 내가

가진 이 책들이 과연 다른 사람에게도 소중한 '명저'로서 인정받을 수 있을까? 하는 것에는 분

명 (나를 포함해) 그 아무도 예측 할 수 없는 불확실한 것이라 생각할 수 밖에 없는게 현실이다.

그러나 적어도 이 책 속에 드러난 많은 책들은 세상에 큰 평가를 받는 명저일 뿐 만이 아니라, 

세상 많은 탐서가들에게 있어서, 욕망를 자극하는 아이템으로서의 그 불멸?의 위치를 차지하

고 있는 것들 뿐이다.    때문에 결과적으로 보기에, 이러한 책은 그야말로 나 같은 사람들에게

있어서는 상당히 흥미로운 주제와 이미지를 지닌 책으로서 높은 가치를 가진다.     실제로 생

각해보면 나 스스로가 박물관의 자랑이자, 한 국가의 보물로서 소중하게 다루어지는 이 책들

의 실체를 과연 몇개나 마주할 수 있을까?  또한 이처럼 나름이 지식과 그 이미지를 학습하지

않는다면, 또 설사 마주한다 해도 그만큼의 만족감을 맛볼 수 있을까?

-보는 맛이 확실한 거대한 책-

때문에 비록 '삽화집'에 지나지 않는다 해도, 나는 개인적으로 이 책 속에 드러난 많은 내용을

통하여  만족감을 느낀다.  특히 책 스스로가 자랑하는 '거대한 크기'가 어찌나 매력적이던

지... 이는 고대의 파피루스부터, 중세의 화려한 색체를 자랑한  양피지에 이르는 시대와 세월

의 모습을 보다 잘 보여줌은 물론,  과거 동.서양의 책이 가지고 있는 매력, 그 속의 내용과 가

치, 그리고 기술의 발전으로 인하여 생겨난 그 각각의 차이점에 이르는 정말로 책에 대한 것! 

특히 희귀서에 대한 것! 에 대한 모든 것을 총 망라한 책의 안내서라는 의미를 매우 충실하

게 지켜 나아가고 있는 것이다.

별이 된 나의 늙은 고양이에게

별이 된 나의 늙은 고양이에게
김지선 지음 / 새벽감성 / 2018년 12월

이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

분명 과거와 오늘날에 이르러 (애완)동물을 바라보는 시선등은 많은 변화를 가져왔다.   특히

많은 사람들이 반려(동물)이라는 명칭을 흔하게 사용하기 시작하면서, 결과적으로 인간과 함

께 살아가는 동물은 단순히 주인의 귀여움을 받는 존재에서 더 나아가, 그 인간과 함께 삶을 살

아가는 파트너로서 나름 동등한 격을 지니게 되었다는 생각도 든다.

그러나 여전히 동물은 그 인간과의 사이에서 약자의 위치를 차지하기에, 사회는 이러한 동물들

을 보호하기 위하여 많은 제도적 장치를 만들기도 했다.  허나 정작 중요한 것은 그 제도적 장

치에서 벗어나, 이 책처럼 동물을 책임감있게 기르고, 또 마지막까지 함께할 생명으로서 생각

하는 (나름 성숙한?) 사람이 늘어나고, 또 이러한 사람들이 반려동물을 키우는 것이 타당하다

는 인식이 함께 성장해야 한다는 것에 있을것이다.

실제로 어느 방송에 등장한 전문가는 동물을 '위안거리'로 생각하지 말라는 주문을 하기도 했

다.  그도 그럴것이 인간과 동물 사이에 존재하는 무수한 장애를 생각해보자, 단순한 취향, 경

제적부담, 소통문제, 무엇보다 인간보다 짧은 생명등을 생각하면, 결국 인간은 이 동물을 바라

보면서, 필연적으로 (감성의)한계를 시험받을 수받에 없다.     바로 이때 인간은 정말로 다양

한 모습을 보여주게 되지만, 결과적으로 보면 이 책만큼 '매우 모범적인' 모습 또한 하나의 해

결책으로서, 나름 독자 스스로에게 존엄과 각오를 보다 새롭게 다져주는 계기를 마련해 줄수

도 있을것이라는 생각이 미친다.

죽어가는 생명을 향한 슬픔, 극복, 추억...

이처럼 분명 저자는 한 고양이를 떠나 보내면서, 상실이 가져오는 아픔을 느꼈을 것이다.

그러나 동물을 향한 마음이 어떠했든 결국 사람은 이 것을 극복하고, 추억하고, 또 나름 망각하

는 행위를 통하여, 그 아픔에 대한 효과적인 방어를 수행 할 수 있다.     물론 이 모든것이 단순

하게 생각하면 너무나도 당연하지만, 반대로 정작 이 모든것을 직접 마주하고 또 겪게 되었을

때, 과연 '나'는 저자와 같은 모습을 보여 줄 수 있었을까? 하는 자기반성적인 생각을 한번 해

본다.

병에 걸려 괴로워하는 생명과 함께하는 것은 분명 쉽지 않다.    그리고 죽어가는 것을 깨닫

고, 마지막을 준비한다는 것도 사람만이 가지는 특권이 아니라, 생명체 모두가 선택하

는 나름의 존엄의 가치다.     그렇기에 이 책에 등장하는 모든 생명은 그 나름의 주인공이라 할 수 있다.   죽음을 마주하는 고양이, 그리고 그것을 바라보는 주인... 이 두 생명이 죽

음을 통하여, 서로에게 주고 또 받은 것에는 과연 어떠한 것이 있었을까?    "너는 나에게 특별

했어"   이처럼 결국 이 책에서 보여지는 것은 저자와 동물 그리고 아름답게  포장된 그에 대한

기억(추억)이다.     

도덕경

도덕경 (무삭제 완역본) ㅣ 현대지성 클래식 25
노자 지음, 소준섭 옮김 / 현대지성 / 2019년 1월

중국철학에 있어서 노자가 지니는 가장 중요한 가치는 무위자연이다.   그러나 이 무작위는 생

각 여하에 따라, 오늘날 현대 사회에 있어서 그다지 받아들여질 여지가 없다 생각이 되기도

한다.    실제로 오늘날의 사회는 끝임없이 무언가를 추구하게 만든다. 그야말로 물질과 정신

둘다 가릴 것 없이 보다 더 나은 것을 선택하게 하고 또 그 변화를 받아들이도록 격려하는 것

이 나름 (사람들에게) 절대적인 진리로서 인식되고 있다는 것이다.      

요는 결국 이 세상에서 제일 선호되는 것은 노자의 사상보다는 서양의 합리주의다.   더욱이 과

거의 역사에서 동양이 서양의 각각 겪어온 변화 등을 지켜보면 자연스레 격동의 변화를 받아들

이는 것이 결국 문명과 개인의 생존과 발전에 큰 원동력이 된다는 것을 인정하지 않을 수 없게

만든다.       허나 아니러니하게도 노자의 '도덕경'은 바로 이러한 격동이 가져오는 최대의 단

점 속에서 탄생된 철학이였다.  

과거 춘추시대... 그야말로 중국속 제후들이 천하의 질서보다는 패권과 부국강병을 논하며, 저

마다의 세력싸움을 시작한 그쯤에 결국 노자는 이 잔인하고도 격렬한 충돌을 목격하며, 무위

의 가치를 세상에 내놓았다.    이 세상에 많은 영웅들이 출현하고, 또 강력한 제국이 등장했었

지만, 결국 그것들이 이 땅에 남긴것은 과연 무엇이 있는가?   그리고 오늘날 현대인의 생활에

있어서도 지나치게 높은 이상과 꿈을 실현시키기 위하여, 지금 개인 스스로가 희생하고 있는

것은 과연 어떠한 것이 있는가? 이처럼 적어도 노자의 가치관으로 바라본다면, 개인은 삶의 무

게라 정의한 '탐욕'을 그 스스로의 의지로 들쳐매고 있는 것에 불과하다.   그렇기에 현대사회

에서 노자는 이른바 '내려놓기'를 위한 하나의 철학적 접근이며, 이에 나 또한 의외로 그 가치

에 대한 나름의 낭만을 발견하기도 했다.

그렇기에 이미 위에서 언급했지만, 결과적으로 이 도덕경은 오늘날 현대사회에서, 정치와 정책

의 영역보다는 보다 개인의 삶에 있어서 도움을 부여하는 실용철학의 범위로 축소된 모습을 보

인다.   그러나 결과적으로 이 비움으로 인하여, 개인 스스로가 만족하고 또 여유을 얻어낸다

면?  결국 이는 과거 허무하게 치국평천하만을 외치던 다른 고루한 가치관(철학)과 비교하여,

매우 현실적이고 또 실용적인 것으로서 권장될 '동방의 이념'으로서의 지위를 누려도 크게 나

쁘지 않을 것이라는 생각이 든다.

종교, 최대한 쉽게 설명해 드립니다

종교, 최대한 쉽게 설명해 드립니다 ㅣ 누구나 교양 시리즈 2
게르하르트 슈타군 지음, 장혜경 옮김 / 이화북스 / 2018년 12월

나는 종교를 믿지 않지만, 신의 존재를 부정하지는 않는다.   이에 '저사람은 대체 무슨소리를

하는걸까?'하며 의아해 하는 사람들도 있을지 모르겠지만, 적어도 이 책의 가치관에 따르자면,

바로 이와 같은 정의를 내릴 수 있다는 말을 하고 싶은것이다.  이처럼 이 책은 오늘날 거대한

네트워크를 구축한 초거대 종교의 본질을 탐구하는 책이 아니다. 그저 저자가 말하고자 하는

'신' 은 이제까지 인류가 생각하고 또 정리한 모든 '신'을 뜻하기에, 분명 이것은 생각하기에

따라, 신에 대하여 헌신적인 자와 불손한자 모두에게, 수 많은 질문을 던지는 계기를 마련해

줄 것이 분명하다.

실제로 기나긴 역사 속에서, 각국의 문명은 저마다의 신성을 창조했다.   물론 그것으로 인하

여 세계사적인 많은 사건이 발생하고, 또 이념이 충돌하는 등의 '교류'가 발생했기에, 결국 그

종교의 역활이 결코 작다 할 수는 없겠지만,  그래도 아쉬운 것은 이'사랑'이 본질인 종교라는

것이 결국 서로의 화합과 결속이 아닌, 폭력으로 나아가기 위한 하나의 수단으로 쉽게 변질되

었다는 사실이 너무나도 빈번하게 역사에서 드러나고 있다는데 있다.

그렇기에 일부 현대인들은 그 몇몇의 역사를 바라보면서, 종교가 가지는 본질 뿐만이 아니라,

신의 가지는 신성과 권능에 대한 기본적인 가치조차도 의심한다.    때문에 분명 이로 인하여

생겨나는 견해의 차이도 세계적으로 볼때 결코 작지 않은 문제점으로 인식되기 충분하며, 그

증거로 세계 곳곳에서 벌어지는 잔혹한 사건들 또한 해석하기에 따라, 종교가 가져온 독선이

그 도화선이 되어 발생되었다 보기에 충분한 설득력을 지닌다.

이 책이 가지는 제일 큰 메시지는 독자 스스로가 종교가 가지는 모든 가치관과 행위

해 대하여 의문을 품고, 또 본질을 추구하고 발견하라는데 있다.

때문에 오늘날의 종교도 그 스스로의 증명을 위하여 끝없는 탐구와 변화를 실행하려는 움직임

을 보였다.    그러나 반대로 오늘날에 이르러서까지 변화를 시키지 못하는 절대적인 모순 또

한 지니고 있는것이 종교가 가진 한계다.   그렇기에 결국 신과 종교 뿐 만이 아니라, 그 신에

게 다가가기 위하여 만들어진 개인의 행위(기도)와 단체 이 모두에게 '의문'을 품는 책 속

의 내용은 그 접하는 독자의 마인드에 의하여 크게는 신성모독에까지 받아들여 질 수

있을것이라는 감상이 든다.

그러나 그 특정 종교에 대한 이단적 사상(생각)이 곧이어 신에 대한 부정으로 이어진다는 것

은 (개인적으로) 받아들이기 힘들다.

뭉뚱그려 표현하면 결국 이 세상 모든 종교의 본질은 같다.    그러나 그저 신의 모습이 다르

고, 섬기는 방식이 다르다 하여, 상대를 거짓으로 몰아세우는 것은 어쩌면 그 종교 뿐만이 아

니라, 스스로의 종교 또한 편협하다는 것을 증명하는 꼴이 되지 않겠는가?     신은 결국 인간

과 인간사회가 있음으로 인하여 존재 할 수 있는 가치중 하나다.   그러니 세상에는 신과 인간

이라는 두개의 사이에서, 보다 다양한 형태의 이야기가 등장해도 좋겠다는 생각이 미친다.   

신을 두려워 하고, 신을 사랑하고, 신에게 요구하는 이 모든 것이 결국 신을 이 세상에 있게

하는 하나의 증명이 될수 있다는 생각을 한번 해보기를 바래본다.