레스 - 앤드루 숀 그리어 장편소설
앤드루 숀 그리어 지음, 강동혁 옮김 / 은행나무 / 2019년 4월
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 주인공은 게이인 무명작가입니다.그런데도 우리눈에는 이상하게 여겨지지만 아주 불편함없이 잘 살아왔네요. 아마 그는 연애할 때는 누구나 결혼을 꿈꾸지만   항상 행복한 결말로 이어지지않는다는 걸 일찌감치 인지한 것같군요.특히  가족과 부모에게  상처를 받거나 자라서 친구와 타인에게 받은 상처가 쌓여있는 것도 아닌데 스스럼없이 동성의 연인과 동거를 하고 아내가 있는 남자를 연인으로 사귀기까지 했답니다.늘 괜찮다고 말하며 아무 일 없는 듯 살아왔지만 실상은 그렇지않았나봅니다요.

 결국 주인공은 생각지않은 친구의 결혼청첩장에 세계여행을 결심합니다.아마 충격이 컸겠지만 그렇게 세계를 떠돌면서 자신을 발견하려는 시도같군요..

여기서 동양적인 한국과 개인적인 서구의 삶의 방식과 사랑이 드러납니다.정상적인 결별이나 이혼도 아니고 게이친구와 동거라..우리는 어떻게 이런 미국사랑의 방식을  받아들여야할까요?
  사랑받으려는 자는  내자신의 내면부터 스스로   사랑해야할거같네요..자신부터 사랑하고 아낄 줄 알아야 남도 사랑할 수 있는 것이 인간의 본질입니다.신의 아닌 이상,  백프로 이타적인 사랑은 없다네요.
  9년동안 같이 동거한 파트너가 왜 자신를 떠났는지 이해못하는 주인공은 한마디 원망도 없이 관계를 정리하고 연애를 하면서 쌓인 의문점을 돌아보러 떠납니다.

여기서 우리의 결혼에대한 사고방식과 서구의 차이가 종종 드러납니다.

-레스는 루이스가 클라크와 이혼하게 되었다는 사실을 듣고 큰 충격에 빠진다. 하지만 반대로 루이스는 클라크와20년 동안 결혼은 성공적이었고, 성공적으로 끝낸 것이라고 말한다. 덧붙여 클라크는 재혼을 하는데, 결혼식에서 축시를 읽기로 했다는 것이다.-

  20년결혼생활이 실패로 끝난게 아니라 20년동안 협력적인 결혼생활을 정리한다고 여기는 것이죠.

    이혼과 결별의 원인이 무엇인지 모르고 헤어지는 것보다는  화낼 때 분노를 표출시키고 포용할 때 포용할 줄 아는 게 서로를 알아가는 것도 인생의 과정이라네요.

왜 관계가 파탄이 났는지 주인공은 잘 이해를 못하고 세계를 떠돌며 방황합니다.

  사랑은 한 사람에게 종속되는 것이지 두사람을 같이 사랑할수있는 없다네요.자신에게 남편을 빼앗긴 부인은 되려 그에게 남편을 부탁하기까지합니다.그것은 연민일까요 미련일까요?

멕시코의 강연에서 전연인의 부인을 만나기부터 일본의 가이세키요리까지 문화적인 차이를 몸으로 느끼면서 여행을 경험한 그는 결국 그의 일생은 실패한 것이 아니란 결론을 내립니다 .

여행이 끝날즘에 그는  인생은 이런 것이란 걸 느끼게 됩니다.
 자신이 내면이 어떤 상태인지부터 아는 게 중요한 것같네요.왜 게이가 되었는지 부끄러움도 사회적인 반항도 없었는데 억눌린 감정은 없는지,분노와 원망은 없는지..만일 있다면 원인은 무엇인지주인공은 원인을 찾아보려하는 것같네요.
 그런데 문제는 가족과 사회에 대한 갈등을 원만하게  풀며  마찰없이 지내려는 노력도 하지 않는데 있지 않을까요?.
 애인이 왜 날 싫어하는지 내가 왜 그가 싫은지 자신의 분노가 그에게 혹은 상대의 분노가  나에게 투영된 것은 아닌지요?
 사랑이 지배하는 곳에는 연애도 상대가 서로 주고받아야하는  교감인데 아집과 독선은 깨지는  지름길이지요.부와 권력등 조건으로 상대에게 따라오기를 강요하면  인간로서의 정신적교류가 삭막해지는 경우가 많군요.

 책의 끝부분 좌충우돌  여행의 막바지에 남자로서의  자존심까지 모든 것을 잃어버린 주인공은 출판사에서 반려한 소설을 새롭게 다시 쓰고자 마음먹는고는 돌아올 것을 결정하죠..

중년의 나이에 나는 아직 시간이 있고 기회가 있어라며..

 

나이가 든 다는 것은 이런 기분, 이런 마음가짐일까요? 예전에 가끔 엄마도 이런 말을 했었습니다. 내가 벌써 늙었다고?... .. 내가 나이들어도 엄마 말을 아직도 기억하는 이유는 어른이면 어른이 된 것을 자연스럽게 인정하게 되고 받아들일  줄만 알았었어요. 그런데 나도 모르게 나이가 들어져 나도 그때와 같은 말을 하게 되네요. 그리고 이제 인생이 뮌지 이제 알것같은 나이인데 벌써 중년에 다다랐다는 아쉬운 마음까지도. .이 책을 읽어보니 그 때 엄마가 했던 말이 이해가 되네요.

 소설을 읽고나니 생각이 완전히 바뀌었네요. 나와 완전히 다른 사람들의 세상을 손가락질하지말고 받아들이고 타인의 가치관이 다른 생각을 이해하는 것 또한 정말 재미있는 일이라는 것을...

인도 일본 멕시고 유럽..주인공은 좌충우돌하면서 자신의 인생을 돌아보고 부딪치는 가치관을 정리하려고 고분군투합니다. 사람은 누구나 상처가 있을 수 있네요.또한 사고와 가치의 차이가 없는 인간은 없어요..문제는 그걸 어떻게 극복히느냐에 달린 것같군요.

상대를 자신의 방식대로 재단하지마라...결혼을 하든 연애를 하든  상대에게 희생을 강요해서도 안돼고 존중하고 교류하는데서 열린 마음으로 마주대하는 건전한 인생의 시작이 될 것같군요.

 


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딱 1년만 옷 안 사고 살아보기 - 스트레스를 쇼핑으로 풀던 그녀, 비우고 다시 채우는 1년 프로젝트에 도전하다
임다혜 지음 / 잇콘 / 2019년 3월
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  알뜰해지려면 무엇보다 자기절제가 중요하겠네요.나이를 먹었나 엄마가 되고 살림을 해보니 처녀적 얼마나 쓸데없이 돈을 썼는가 후회하며 철이 나게 되네요.쇼핑도 중독이라고 자기를 절제못하면 그대로 습관이 되고 돈을 펑펑 써대는데서 헤어나지못합니다.

 우리도 이제 나이를 먹어가니 가계를 규모있게 꾸려나가야하고 습관을 새로 들여야합니다.

 애들이야 몸이 자라고 키가 크니 상관없지만 이미 다자란 처녀들이나 젊은 엄마들은 바느질이나 재봉을 배워서라도 리폼기술을 취미로 배우면서 절약을 몸에 익히는 것이 한 방법이겠네요.재봉틀돌려보니 일본사람들이 왜그리 알뜰한지 알 것같네요.옷장이 넓어질수록 궁하면 통한다고 아이디어들이 생겨납니다.매치와 빌려입기같은 skill이죠.이것을 얼마나 입을 수있을까? 사기전 한번만 고민한다면 애들아빠가 어떻게 번 돈인데 잠시 생각해보면 충동쇼핑못합니다.

유행이 변하고 취향이 변하고 계절과 기분따라 사고싶은 대로 다 사대면 끝이 없어요.

 시어머니재봉틀을 물려받아 써 버릇하니 결혼하고 5년되니 처녀적습관이 없어지고 통장에 돈이 모이더군요.물론 그돈을 내가 쓰는 것 아니지만...

불황이라는데 좀더 알뜰해지는 지혜를 배워야겠군요.

 


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우리나라 문단도 많이 다양해졌네요.19세기 프랑스상징주의문학부터 20세기의 초현실주의문학까지 다양한 문예사조의 영향을 받은 듯한 글들이 눈에 띄네요.얼마전만해도 순수문학에 상업성이나 반공등 정치적이념의 사상성이 너무 강했던 듯합니다.박상영같은 젊은 작가들이 많이 나와서 한국문단의 다양성과 서정성을 넓힐 계기가 되었으면 좋겠군요.

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디디의 우산 - 황정은 연작소설
황정은 지음 / 창비 / 2019년 1월
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  1990년대...그 시대에도 젊은이들이 늘 괜찮다고 말하며 아무 일 없는 듯 살아왔지만 실상은 그렇지않았나보다..때로는  곪아터지기 전의 고뇌를 일상에도 감추다가 결국 폭발하며 인생이 깨지는 경우도 종종 있었나보다.고뇌하는 청춘은  앞으로의 이상과 현실을  구별해야한다.
 사회의 불의에 항거하려는 자는  내자신의 내면부터 스스로   성찰해야할거같다..자신부터 사랑하고 아낄 줄 알아야 남도 사랑할 수 있는 것이 인간의 본질이다.신의 아닌 이상,  백프로 이타적인 사랑은 없다.
  때론 상처를 발산하는 것도 정신에 도움이 되는 모양이다.위선으로 자신을 포장하기보다는  고뇌를 하면서  화낼 때 분노를 표출시키고 포용할 때 포용할 줄 아는 게 정상이다.하지만 자신이 무엇을 원하고 불만이 있는지를 살펴야겠다.사회개혁을 위해 학생운동이나 반정부운동에 뛰어들었다가 자신을  희생까지해서 변화를 기대하다가 기대가 어긋나면  당연히 이상이 깨지겠지?희생의 댓가를 바라다 실망하면 또한 결과가 처참하다.그때문에 부모님의 말씀을 귀담아 들으라는 거였다.이미 개인의 힘만으로 큰 변혁을 유도할 수 없다는 걸 안 유경험자니..

 자신이 내면이 어떤 상태인지부터 아는 게 중요한 것같다.억눌린 감정은 없는지,분노와 원망은 없는지..만일 있다면 원인은 무엇인지..사회에 대한 불만인지  사람에 대한 상처인지...작자가 주인공을 통해 묘사한대로 흐르는 물처럼 살라는 말은 맞는 것같다..
 아무리 이상이 고결해도  인간인이상 항상 너그럽고 원만하게  살수는 없지않은가? 당연하다.연대를 중퇴하고 시회개혁에 눈을 뜬 주인공이 광우병과  2014년의 세월호사태,촛불집회에 이르기까지 자신의 내면에서 고민한 것은 사회에대한 배신감과 괴리였다.

어쩌면 고민할 것 없을지도 모른다.너무 이상을추구할 수도 없다.인간은 생물학적 존재니까...이상을 쫓든 버리든 그것은 본인의 자유이다.

여러 역사적 사회적 부조리와 불평등사건을 겪으면서도 주인공은 말한다.
   타인에게 맹목적으로 종속되지않으며 독립적으로 자신의 인생을  사랑하며 사회를 배우고 인생을 맹렬하게 태웠더라면 다른 인생을 살 수도 있었을 것을..주인공은 이걸 말하고 싶지않았는가..


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작자의 이번 일정은 중국지방에서 조선에 끼친 문화의 자취를 찾는 여정이다.그중에도 석굴과 절들 원림등 건축과 불교유산위주로 문화교류의 발자취를 찾는다.
우리 조상이 개척한 도자기가 화려하고 아름답지 못하다고 주눅들거나 경복궁을 자금성에 비할 바 아니라고 폄하할 것없다.중국이 대국이라고는 하지만 자연환경과 인구가 여러수십배로 다양하니 다양한 문화를 가질만한 것은 이상한 일이 아니다.우리는 우리대로의 정체성을 잃지 않으면 되는 거니까. 혼자 힘으로 교류없이 독자적인 문화로 발전할 수 있는 나라가 몇이나 되었을까?
중국의 문화가 너무 화려해 우리나라문화가 싱겁기까지하다고 할 필요없다고 작자가 충고한다.문화란 환경과 교류하면서 발전해가는 거니까.. 이책을 읽으며 중국에 뿌리깊은 불교와 유교문화가 조선에 와서 다양하게 변화한 자취를 음미할 수 있다고 기대한다.


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