나는 과연 어른인가..어른도 공부가 되야 한다

어른 공부 - 느끼고 깨닫고 경험하며 얻어낸 진한 삶의 가치들
양순자 지음, 박용인 그림 / 가디언 / 2022년 8월

책을 펼치고 읽는 순간, 도중에 멈출 수가 없었다. 한순간에 다 읽고 말았다. 이는 곧 내가 아직은 제대로 된 어른이 아니라는 반증이겠지. 어른 공부가 덜 되었다는 의미다. 저자 양순자님의 어른 공부는 죽기 전에 꼭 읽어야 할 책이다. 아니, 더 늦기 전에 꼭 읽어야 할 책이 틀림없다. 30년간 사형수 상담가로 살다 가신 그녀에게서 곱고 순수한 어린아이의 마음을 고스란히 느낄 수 있었다. 참된 삶이 무엇인지, 삶의 가치들이 무엇인지, 어떻게 살아야 하는지를 몸소 보여 준 증인이다.

<지은이 양순자>
'남을 돕는 일에는 계산하지 말고, 누군가 넘어지면 빨리 일으켜줘야 한다'가 신조인 그녀는 누군가가 SOS를 치면 언제든 달려가는 열혈 상담가였다. 버스를 타거나 지하철을 탔을 때 그녀 옆자리에 앉기만 해도 그녀의 긍정 바이러스에 감염되고 만다. 그래서 그녀를 한 번이라도 만난 사람들은 사는 게 우울하거나 위로받고 싶을 때 가장 먼저 그녀를 떠올린다.
그녀는 2010년 대장암 판정을 받았지만 두 번의 수술 후 항암치료를 포기하고 행복할 때도 슬플 때도 암세포와 함께 한다는 생각으로 살다가 2014년 7월 향년 73세로 마지막 숨을 거두었다. 이 책은 그녀가 죽음의 경계선에서 돌아본 삶의 가치와 자세에 대해 쓴 이야기이다.

연말연시나 명절 무렵이면 고아원이나 양로원, 복지시설 등을 찾는 사람이 많지. 그때 우리는 불우한 이들을 위해 봉사하고 물질적 도움을 좀 주었다고 뿌듯함을 느끼지. 그런데 스님 말씀대로라면, 복을 짓게 해준 이들에게 고마워해야 하는 거야. 나눌 수 있는 기회를 준 그들에게 고마워해야 한다는 말이지.
p.33

불우한 이웃을 위해 봉사를 한답시고 자부심을 느끼는 대신 그런 뿌듯함을 느낄 수 있는 기회를 제공해 준 그들에게 오히려 감사해야 한다. 이런 발상의 전환으로 삶은 더욱더 풍부해질 수 있다. 인간의 자만심을 아주 완만하게 꺾어버릴 수 있는 현명한 발상이 아닐 수 없다.

​사람은 죽고 또 태어나고 죽고 또 태어나며 셀 수도 없이 생을 반복한다고 해. 이게 불교에서 말하는 윤희야. 그런데 비록 몸은 계속 바뀌면서 태어나지만 나의 과거 행적은 꼬리표처럼 따라다녀. 이 꼬리표가 이생(이 세상)에서 천성이 되는 거야.
어른 공부 p.201

불교의 윤회 사상과 니체의 영원회귀 사상은 많이 닮았다. 나는 니체의 영원회귀 사상을 항상 염두에 두고 살아간다. 지금과 똑같은 삶이 무한히 반복된다고 했을 때, 다시 한번 더!를 외칠 수가 있는가. 다시 한번 더!를 외칠 수 있도록 살아가야 한다. 이것이 나만의 신조다. 똑같은 삶이 되풀이된다면 하루하루를 허투루 살아가서는 안 된다.

어떻게든 더 나은 삶으로 업그레이드해 놓아야 한다. 미래만 바라보면서, 미래를 준비한답시고 현재를 힘들게 보내서는 안 된다. 끊임없이 반복되는 인생이니깐. 잘 생각해 보자. 끊임없이 반복이 되니, 미래를 위해서 현재를 희생시킬 필요가 없다. 현재, 지금 행복해야 하고 최선을 다해야 한다. 다시 반복되어 이 자리로 돌아올 때 마찬가지로 행복하고 만족해야 하니깐. 이것이 내가 생각하는 영원회귀 사상이다.

​저자 양순자님은 우리 모두가 사형수라고 했다. 감옥 안의 사형수와 감옥 밖의 사형수라는 차이가 있을 뿐. 감옥 안의 사형수는 집행 날이 정해져 있고, 감옥 밖의 사형수는 집행 날이 정해져 있지 않을 뿐이다. 그러나 누가 먼저 갈지는 알 수 없다. 교통사고나 예상치 못한 사건 때문에 많은 사람들이 갑작스럽게 죽을 수 있으니 말이다.

감옥 밖에서 살고 있는 사형수가 되어 오늘 하루가 마치 마지막 날인 것처럼 살아간다면 누구 하나 삶에 후회가 없을 것 같다. 하다못해 후회가 줄어들기라도 할 것 같다.

어른 공부는 죽는 그날까지 완벽하게 마스터가 될 것 같지는 않다. 그러나 '이만하면 나도 어른이다'라는 확신은 가질 수 있도록 하루하루 반성하는 사형수로 살아갈 것이다.

말하기도 연습이 필요해요.

우리, 편하게 말해요 - 마음을 다해 듣고 할 말은 놓치지 않는 이금희의 말하기 수업
이금희 지음 / 웅진지식하우스 / 2022년 10월

<우리, 편하게 말해요>라는 제목에서 벌써부터 이금희 아나운서의 목소리가 들려온다. 나지막한 목소리, 차분하면서도 사람을 편안하게 해주는 이금희 아나운서만의 고유한 그 목소리. 과연 이 책을 통해서 우리에게 어떤 말 하기 비법을 전수하고 싶었을까?
기대를 품고 살며시 책장을 넘겨본다. 말하기 책에서 이금희 아나운서는 첫 페이지부터 듣기의 중요성을 언급한다.

듣기의 힘, 제대로 들어야 제대로 말을 할 수 있다. 직전에 읽은 <강원국의 어른답게 말합니다>가 번득 떠오른다. 나는 말하기의 본질을 공감으로 이해했다. 제대로 듣는다는 것 또한 공감이다. 마스크를 쓰고 지내는 요즘, 그 사람이 제대로 내 말을 듣고 있는지 없는지는 입이 아닌 내뿜는 눈빛과 숨결에서 느낄 수 있다. 말하기의 기술을 배우기 전에 공감할 수 있는 마음을 먼저 다스릴 수 있기를.

위로의 말은 한 박자 늦어져도 좋습니다. 아니, 늦어지는 게 낫습니다. 저도 그분들에게 배워서 안 좋은 일을 겪은 사람에게는 하루 이틀쯤 기다렸다가, 수많은 문자 세례로부터 해방되었을 무렵 문자를 보냅니다.

"이금희입니다. 안녕하지 못하 실 것 같아 의례적인 인사도 못 쓰겠네요. 마음 많이 아프셨지요."
우리, 편하게 말해요 p.110

이런 말 하기 방법, 혹은 말하기 비법 또한 공감이 선행되어야 할 것 같다. 슬픈 일을 당한 상대방이, 혹은 곤란한 일로 괴로워하는 상대방이 과연 위로를 받고 싶어 할까? 진심으로 상대방에게 공감을 하고 그 마음을 느낄 수 있다면 바로 연락을 취하지는 못할 것 같다. 그게 진짜 진심인 것이다. 말로 하는 "괜찮으신가요?"는 말과 마음이 따로 놀고 있다는 것을 듣는 상대방이 더 잘 알 것이다. 상대방이 말하는 사람의 공감을 절대 느낄 수 없을 터이니 말이다.​

말하기에도 연습이 필요하다. 이금희 아나운서는 혼자서 말하기를 권유한다. 길을 가면서도 웅얼웅얼 거리지 말고 실제 말하기를 연습해 보는 거다. 그게 낯설면 반려견, 반려 식물에게 말을 걸어본다. 그것도 힘들면 인형을 사두고 인형에게 말을 해보는 것이다. <나 혼자 산다>의 윌슨에게 이야기를 하듯이. 어떻게든 연습이 필요하다.

나는 종종 산책을 하면서 혼자서 강의를 한다고 생각하고 말을 해본다. 정말 힘들다. 머릿속으로는 정말 유창하고 유머도 간간이 던질 줄 아는 멋진 강사의 모습니다. 그러나 실제 산책을 하면서 내 목소리를 내가 들을 수 있도록 말을 해보면 앞뒤 맥락이 하나도 맞지 않고 1분도 채 말을 이어나가지 못한다. 실제로 꼭 한번 해 보길 바란다. 나의 머릿속 생각과 실제 나의 입을 통해서 나오는 말은 다르다. 정말 초보도 그런 초보가 없다. ​

​뮤지컬 배우의 긴장하는 모습이 전혀 없는 당당함은 어디에서 나오는가?
우리, 편하게 말해요 p.226

답은 한 가지, 연습이었습니다. 노래 한 곡을 만 번씩 불러본다는 겁니다. 100번, 천 번, 만 번을 부르고 나면 이런 마음이 된답니다. '빨리 무대에 올라서 이 노래를 사람들에게 들려주고 싶어.' 작품마다 다르지만 보통 뮤지컬에는 스무 곡 안팎의 노래가 나옵니다. 여럿이 함께 부르는 합창을 제외하면 주연의 경우 10곡 정도는 완벽하게 불러야 하죠. 그럼 무려 연습을 10만 번이나 한다는 겁니다. 어때요. 자신감이 저절로 뿜뿜! 솟겠죠?​

​말하기는 연습이다. 완벽한 연습의 결과다. 우리가 일상에서 아무런 생각과 고민 없이 말하는 이 목소리가 연습의 차이라는 것이다. 이금희 아나운서는 복식 호흡도 추천해 준다. 목소리만 커서는 목소리가 쉴 것이다. 그러나 복식 호흡, 단전 호흡은 목소리에 무리나 자극 없이 몇 시간이고 우렁찬 목소리로 노래나 판소리를 할 수 있다는 것이다.
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복식호흡의 중요성은 열 시간 동안 얘기해도 모자랄 정도입니다. 갓 태어난 아기는 모두 복식 호흡을 한다고 합니다. 그래서 온종일 울어도 괜찮다는 겁니다. 만약 어른이 그렇게 계속 울면 금세 목이 쉬어버릴 겁니다.

복식호흡을 하던 아기는 자라면서 흉식 호흡을 하게 되고, 깊은 곳에서 길어 올리는 맑고 깨끗한 소리를 잃어버린다고 합니다.
우리, 편하게 말해요 p.233
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이제 더 이상 아기가 아닌 우리는 말하기에도 연습이 필요하고 진심과 공감이 필요하다.

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어른답게 말하는 방법은 배워야 합니다

강원국의 어른답게 말합니다 - 품격 있는 삶을 위한 최소한의 말공부
강원국 지음 / 웅진지식하우스 / 2021년 5월

말하기에 대해서 진지하게 생각해 본 적이 없다. 내가 하고 싶은 말을 하고 상대방의 말을 의식적으로 귀 기울여서 들어본 적이 언제던가. 어른답게 말하는 것의 근본은 공감이라는 것을 이제서야 알게 되었다. 직장 상사 때문에 화가 나서 울분을 토하는 아내에게 뭐가 잘못되었는지 설명해 주고 상사의 잘못도 있지만 너도 잘못했다는 논리정연한 설명들.

과연 이런 설명들이 도움이 될까?

말을 하는 사람은 누구의 잘못인지 확인을 해 달라는 게 아니다. 그냥 내 편이 되어 달라는 거다. 공감 능력이 필요하다. 그러고 보면 우리가 살아가면서 하는 말 하기가 논리를 따져가면서 사실을 확인하고 옳고 그름을 판단하는 일이 과연 얼마나 될까? 말을 하는 사람은 상대방이 자신의 말을 듣고 공감해 주기를 바라고 듣는 사람도 고개를 끄덕여 주면 된다. 이런 말 하기 듣기의 방식이 대화의 90% 이상을 차지하지 않을까.

이 책을 읽으면서 나의 말 하기에서의 문제점도 확인을 할 수 있었고 그동안 무의식적으로 해오던 나의 말 하기에서 큰 장점도 찾을 수 있었다. 말하기를 성찰해 보다니 새삼 새로운 경험이다.
내가 말을 할 때 고쳐야 할 점은 본론부터 말을 해야 한다는 것이다.
말을 할 때에 공감이 우선이라는 것을 염두에 두면 상대방의 입장에서 말을 해야 한다는 것을 알 수 있다. 듣는 사람은 본론만 파악하면 되지 사족에는 전혀 관심이 없다!

​특정 주제에 관해 10시간 정도는 말할 수 있어야 한다. 그게 책 한 권 분량이다. 책 한 권 정도는 쓸 수 있는 자기만의 콘텐츠와 스토리가 있어야 한다는 얘기다. 바로 그런 사람이 되는 것, 그것이 미래를 준비하는 길이 아닐까? 누구보다 자신 있게 말할 수 있는 나만의 콘텐츠와 이야기를 갖는 것. 달라진 시대, 긴 인생을 살아가기 위한 전략 중 하나다.

코로나 이후 직장이 사라지는 시대가 더 앞당겨졌다. 이러다가 말겠지 하는 안이한 생각으로는 더 이상 나와 내 가족들을 지킬 수가 없다. 지금, 준비할 수 있는 시간이 주어졌을 때 나만의 콘텐츠는 무엇이 될지 생각해 볼 수 있는 좋은 기회다. 몇 년 전만 해도 유튜브? 블로그? 잠시 유행하다가 말겠지 생각했다.

그러나 시간이 지날수록 더욱더 발전해가는 유튜브와 블로그. 정작 여기 발을 들여놓지 않은 나만 도태되는 느낌을 받았다. 늦었다고 생각했을 때가 그나마 가장 빠른 때이다. 더 늦어지기 전에 하루가 다르게 변화하는 이 시대를 앞서나가지는 못하더라고 따라는 가야 한다.

말하기에 자신이 없는 사람, 평소 자신의 말 하기가 어떤지 확인하고 싶은 사람, 어떻게 말을 해야 잘 할 수 있는지 알고 싶은 사람들은 참고해서 읽어 볼 만하다.

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내 최고의 하루는 오늘부터 시작된다

내 최고의 하루는 오늘부터 시작된다 - 어떻게 살아야 할지 막막할 때 읽는 77가지 이야기
브리애나 위스트 지음, 김영애 옮김 / 비즈니스북스 / 2022년 10월

<내 최고의 하루는 오늘부터 시작된다>라는 신간의 제목이 단번에 눈길을 사로잡았다. 책을 읽는 순간부터 내 최고의 하루가 시작될 것만 같았다.

웃기고 진지하고 가슴 아프고 아름다운 이야기를 나누며 마셨던 커피잔의 수, 나날이 깊어지는 공감 능력, 혼자 즐겼던 긴 산책의 횟수, 잡념으로 가득 찬 일기장, 자신의 존재를 철학적으로 발전시킨 방법, 다른 사람을 인식하는 방법의 발전... 이 모든 것은 당신이 좋은 삶을 살고 있다는 신호이자 증표다.
p.31

인생의 변화를 꿈꿀 때, 나는 종종 미래의 내가 현재의 나에게 편지를 써 준다. 지금 힘들어도 잘 하고 있고 잘 버텨 준 덕분에 미래의 내가 당당하게 서 있는 거라고 용기를 불어 넣어주는 편지 한 통을 써준다. 내가 나에게 쓰는 편지다. 그러면 현재의 나는 미래의 나에게 미안하지 않도록 마음을 다잡고 더 열심히 살아가게 되고 미래의 나는 현재의 나에게 고마워한다.

미래의 자아는 가장 강력한 성장 도구다. 적극적으로 활용하라. 아기를 낳을지 말지 망설이는 중이라면 75세가 되었을 때의 삶을 상상해 보라. 당신 주변에 가족이 있기를 바라는가? 아니면 혼자 지내도 괜찮은가? 가깝게는 지금부터 3년 후의 삶을 상상해 보라. 관계를 유지하기 위해 더 노력하지 않은 것, 돈을 모으지 않은 것, 책을 쓰거나 사업을 시작하거나 하고 싶었던 바이올린 연주 대신 넷플릭스를 보며 시간을 낭비한 것에 대해 행복하도 느낄까?
p.188

[인생을 망치는 생각 버리기 81가지 中]

29. "상처받지 않기로 선택하라. 그러면 당신은 상처받지 않을 것이다. 상처받았다고 느끼지 마라. 그러면 당신은 상처받지 않은 것이다." (마르쿠스 아우렐리우스)
33. 자주 많이 웃을 것.
40. 자신의 공간을 깔끔하고 단정하게 유지할 것.
51. 깨진 꿈과 깨진 미래를 혼동하지 말 것.
73. 낮잠을 잘 것. 담요로 몸을 감싸고 20분 동안 낮잠을 즐겨라. 낮잠은 당신의 뇌에 있는 새로 고침 버튼을 누르는 것과 같은 효과를 낸다.
78. 이 또한 지나갈 것이다.
79. 죽을 만큼 노력할 것. 정직하고 진지하게 노력해야 한다. 당신이 하는 일에 모든 것을 쏟아부어라. 정말 가치 있는 일에 전심전력하면 근심, 걱정으로 쏠리는 에너지가 훨씬 줄어든다.

꾸준히 무언가를 시도하는 일상은 당신의 결정이 옳았음을 끊임없이 재확인시켜주기 때문에 당신에게 만족감을 준다. 책을 쓰기로 결심했고 완성하는 데 얼마나 오래 걸리든 매일 밤 3장씩 쓰기로 결정했다면 당신은 이제 그 일을 시작하기로 선택한 것이다. 그뿐만 아니라 그 일을 할 수 있는 능력이 있다는 사실을 확인한 것이다. 솔직히 이런 일은 지금까지 검증된 것 중 가장 건강한 방법이다.
p. 109

"삶을 망치는 유일한 길은 중간에 포기하는 것이다."
요하네스 드 실렌티오(키에르케고르의 필명)

책 한 권으로 나를 알아가는 긴 여정이 끝났다. 현재 내가 어떤 상태인지 확인할 수 있었고, 어떻게 현재 상태를 점검해서 미래를 그려야 할지 좋은 길잡이가 되어 주었다. 현재 자신의 상태를 위로받고 싶고, 미래가 불안하다면 이 책을 추천드린다.

#비즈니스북스 출판사로부터 해당도서를 지원받아 작성한 서평입니다.

#내최고의하루는오늘부터시작된다 #비즈니스북스 #신간
#자기계발서 #책추천

글쓰기와 책쓰기에 필수도서

쇼펜하우어 문장론
아르투르 쇼펜하우어 지음, 김욱 옮김 / 지훈 / 2019년 3월

쇼펜하우어 문장론은 크게 세 부분으로 나눌 수 있다.
사색:깊이 생각하기
글쓰기와 문제:자신의 사색을 녹여서 쓰기
독서:생각하며 읽기

자신만의 고유한 사상을 가장 안전하고 확실하게 손에 넣는 방법은 독서다. 천성이 게으르고 어리석은 일반인이라도 꾸준한 독서를 통해 일정한 학문적 수준에 도달할 수 있는 것은 바로 그 때문이다. 그러나 결과적으로 이렇게 얻어진 길은 결국 실패할 수밖에 없다. 독서는 어디까지나 타인이 행한 사색의 결과이기 때문이다.

그러므로 학자란 타인이 남긴 책을 모조리 읽어버리는 소비자이며, 사상가란 인류를 계몽하고 새로운 진보를 확신하는 생산자라고 표현할 수 있다.
쇼펜하우어 문장론 p.14

쇼펜하우어는 독서에 대해서 상당히 비판적이다. 우리가 흔히 읽게 되는 대부분의 책에서는 독서를 권장한다. 많은 책을 읽는 것에 대해서 비판을 하는 책은 거의 찾아보기 힘들다. 그러나 쇼펜하우어의 문장론에서는 독서와 사색을 별개의 영역으로 구분하는 것 같다.

우리가 책을 읽을 때 그 책은 책의 저자가 사색한 결과일 뿐이라는 것이다. 그러므로 우리는 사색하는 사람이 되어야 한다. 쇼펜하우어의 논리에 따르면 그렇게 책을 많이 읽을 경우 우리의 머리는 그 책들의 저자의 생각으로 가득 차게 되고 우리의 생각은 없는 것이다.

독서란 자신의 머리가 아닌 타인의 머리로 생각하려는 행위를 말한다. 오랫동안 책을 읽다 보면 저자의 사상이 머릿속으로 흘러 들어오는 것 같은 느낌을 받는 이유는 그 때문이다. 완벽한 체계라고는 할 수 없어도 항상 스스로 정리된 사상을 잉태하고자 노력하는 사색에 이보다 더 해로운 활동은 없다.

왜냐하면 타인의 사상은 나와 다른 지성과 의지에서 생성된 까닭에 체계가 다르고 색채가 다르기 때문이다.
문장론 p.20

정신을 위한 청량제로서 그리스 로마 시대의 고전을 읽는 것보다 더 좋은 경험은 없다. 예를 들어 하루에 단 30분이라도 고전의 대가들이 남긴 작품을 읽는다면 얼마 안 가 정신의 진보를 느끼게 될 것이다. 반 시간이나마 그들이 남긴 예술을 접하게 되면 인생은 풍요로워지며, 생활에 지친 감정도 날카롭게 일어선다.

쇼펜하우어의 문장론에는 우리가 책을 읽을 때 가져야 할 마음가짐을 다잡아 볼 수 있고 어떤 책을 어떻게 읽어야 할지도 고민해 볼 수 있다. 글을 쓸 때에는 어떻게 써야 할지 글을 쓰는 방법과 저자와 독자의 태도도 성찰해 볼 수 있다. 글쓰기 책 추천으로 상당히 냉철한 시선을 느껴볼 수 있다.