나를 살리는 논어 한마디

나를 살리는 논어 한마디 - 거친 물결에 흔들리는 삶을 잡아줄 공자의 명쾌한 해답
판덩 지음, 이서연 옮김 / 미디어숲 / 2022년 5월

동양 최고의 스승이자 학자라고 하면 '공자'를 꼽을 수 있다. 그런 공자의 말씀과 이야기를 모아둔 책이 '논어'이다. 이 논어는 수많은 세월이 흘러도 여전히 사람들에게 읽히고 고전으로 꼽히고 있다. 논어는 약 2천년 전에 쓰여진 책이지만 현대인들에게 스테디셀러가 될 수 있는 이유는 아마도 유가의 성전이고 유교와 불교, 도교 등을 하나로 합친 것이기에 두루 통용될 수 있다.

<나를 살리는 논어 한마디>에서는 '어진 사람'에 대한 이야기를 많이 한다. 이는 공자가 주장한 유교의 도덕 이념으로 사람이 마땅히 지켜야 할 도리인 인의예지신(仁義禮智信) 중의 하나인 '인(仁)' 때문이다. 공자의 말씀 중에 '인'을 제외하고 말을 할 수 없을 정도로 깊은 관련이 있는데 어진 사람의 내면은 평온하며 외부 환경에 영향을 받지 않는다고 한다. 어진 사람은 열악한 환경에서도 안락함을 느낄 수 있다. 공자는 또 마음속에서 도를 추구하고 어떤 일을 하든 그 속에서 즐거움을 찾는다면, 평생 뜻을 이루지 못해도 자기 삶에 만족할 수 있을 것이라고 했다.

 

또 군자와 소인에 대한 비교도 나오는데 군자와 소인은 좋은 사람과 나쁜 사람의 구분하는 것이 아니다. 군자는 형벌을 마음에 두고 소인은 혜택을 마음에 둔다고 한다. 군자는 유혹을 만났을 때 법에 저촉되는지를 먼저 생각하고, 소인은 이익을 먼저 생각한다는 것이다. 군자와 소인은 완전히 다른 두 종류의 사람이 아니며 단순히 누구는 군자이고 누구는 소인이라는 구분은 옳지 않다는 것이다. 어진 사람과 능력 있는 사람은 같지 않을 수 있다. 다른 나라와 협상을 할 수 있는 능력, 대도시를 관리할 수 있는 능력, 한 나라를 꾸려갈 수 있는 능력은 아무나 갖출 수 있는 것은 아니다. 하지만 공자는 이렇게 뛰어난 능력이 있는 사람이라도 어짊의 경지에 다다랐는지는 모르겠다고 했다. 이는 공자가 생각하는 어짊의 경지는 무척이나 높기 때문이다. 그래서 끊임없이 노력하고 어진 사람이 되기 위해 자신을 관리해야 한다.

좋은 어른을 위한 에세이

좋은 어른을 위한 에세이 - 세상의 모든 좋은 어른을 위해 김현주 작가가 알려주는 ‘착한 척’의 기쁨
김현주 지음 / 읽고싶은책 / 2022년 4월

'착한 어른이 될까, 좋은 어른이 될까?'라는 질문을 생각해 보면 당연히 '좋은 어른'이 더 나아보인다. 하지만 사회에서는 좋은 어른보다는 착한 어른이 되어야 한다는 말을 더 많이 듣는다. 착한 사람은 좋은 사람으로 착한 사람이 되어 살아도 괜찮을 것 같다. 하지만 우리 사회는 착한 사람이 나쁘다는 것은 아니지만 손해를 많이 본다는 것이다. 착하면 자신의 것을 누군가에게 뺏기거나 남만 이득을 보는 형태의 사회 분위기가 되어 착한 사람은 '바보'라는 인식이 강하다. 그래서 착한 사람보다는 차라리 나쁜 사람이더라도 자신의 것은 자신이 지킬 수 있는 사람이 되어야 한다.

<좋은 어른을 위한 에세이>에서는 착한 마음도 팍팍하지 않은 일상을 보내고 있는 여유에서 제대로 나타날 수 있다고 한다. 여유가 있는 사람은 힘든 시간도 즐겁게 보낼 수 있다. 착한 마음만으로는 착한 사람으로 착하고 안전하게 살 수 없다. 착하게 살고 싶다는 마음만으로는 현실적으로 그렇게 되기 힘들다. 자기 마음대로 착하게 살 수 없는 현실이다. 그리고 사회에서 진짜 착한 마음은 없고 사회생활에서 살아남기 위한 착한 척하는 스킬만 늘어가고 있는데도 착하다는 말을 듣는 것은 싫다. 생각히 많아지는 사람은, 서로 지켜야 할 룰이 많아지는 사람일수록, 하지 않아야 할 말이나 행동이 많아질수록 좋은 사람일 수 없다.

 

착하다는 것은 인간관계와 관계가 있다. 착하다는 것은 다른 사람들이 나를 판단해주는 것이다. 착한 마음으로 좋은 이미지를 만들고 착하다고 말해 줄 사람이 있으면 좋은 것이다. 비교가 싫고 평가에 지치지만 착하다는 평가, 잘했다는 평가, 칭찬이 듣고 싶을 때도 있다. 그런데 진짜 착하다는 평가를 받아야 하는 것은 나 자신이 아닐까? 타인에게 좋은 모습을 보이려는 노력도 중요하지만 그 이전에 나 자신에게 제일 착하게 굴어야 한다. 살다 보면 내가 모르는 나의 모습을 발견할 때가 많다. 그럴 때 나에게도 이런 모습이 있었나하며 놀랍기도 하고 자신에게 실망할 수도 있다. 그런 혼란스러운 생각이 들 때에도 그냥 있는 그대로의 나를 받아들이고 나에 대해서도 평생 알아가야 함을 인정하는 것이다. 나 자신을 사랑하고 아끼고 이해하고 용서해야 한다는 건 잘 몰랐고 어떻게 해야 하는지 그 방법을 잘 배우지 못했다. 하지만 누군가 자신을 사랑해주고 아껴주기만을 기다린다는 것은 어리석은 생각이고 시간 낭비다. 자신의 기분은 마음에 남고 남은 감정 찌꺼기는 나 스스로 해결해야 한다. 마음의 매듭을 짓고 풀 수 있는 것은 자신뿐이다.

프랑스와 중국의 위험한 관계

프랑스와 중국의 위험한 관계 ㅣ 미디어워치 세계 자유·보수의 소리 총서 7
앙투안 이장바르 지음, 박효은 옮김 / 미디어워치 / 2022년 3월

외교란 것은 쉬운 것 같아 보여도 아주 예민하고 어려운 문제이다. 외교는 다른 나라와의 교역과 교류를 통해 관계를 만들어가고 우호를 다지는데 상대 국가에 대해 마냥 우호적일 수만도 없고 최우선적으로 자국의 이익을 챙기면서 관계를 유지하는 방법을 찾아야 한다. 그런데 상대 국가 역시 자국의 이익을 먼저 생각하다보니 서로의 이익이 부딪히면서 관계를 망가뜨릴 수도 있다. 어제의 적이 오늘의 아군이 되고, 어제의 아군이 오늘의 적이 되는 상황이 발생한다. 그러나 '중국몽'이라는 표현으로 전 세계, 특히 서방 세계 내부에 침투하려는 중국 공산당의 반문명적 도발과 침공을 외교라고 할 수 있을까?

중국은 자국의 산업을 육성하여 2049년까지 기술 수준을 세계 최고로 끌어올리겠다는 목표를 두고 수립된 중국제조2025 계획은 세계 패권을 차지하려는 베이징의 야망을 여실히 보여준다. 2025년까지 로봇이나 우주항공 산업 등에서 핵심부품 자급률을 70%까지 높이는 것을 목표로 한다. 그러나 중국의 기술을 세계적 수준으로 끌어올리겠다는 이 무리한 계획은 세계무역기구 규정 위반, 강제적 기술 이전, 사이버 스파이 행위, 기업 인수 합병 같은 어두운 그림자를 내포하고 있다. 중국은 해군력과 사이버 안보 역량을 증강하기 위해 막대한 재원을 쏟아붓고 있다. 게다가 기업 인수합병을 통해 프랑스 산업을 위협하고 있을 뿐만 아니라 노하우의 일부까지 편취하고 있다. 수면 위로 드러나지 않지만 전쟁을 방불케 하는 이런 상황은 프랑스 국가기관과 안보당국의 촘촘한 감시망에도 포팍되었다. <프랑스와 중국의 위험한 관계>는 강력한 외교 파트너인 중국의 심기를 거스르지 않으려고 하는 프랑스 정치인들의 무능함을 비판한다.

프랑스는 축구 강국이기도 하다. 프랑스 축구 구단에도 중국 자본이 침입하고 있다. 2-16년 FC 지롱댕 드 보르도는 프랑스 리그1에서 부진을 면하지 못했지만 100년이 넘게 프랑스 민영방송국에서 구단을 소유하고 있었다. 하지만 중국 기업과 구단 매각 협상이 진행된다는 소문이 돌았고 프랑스의 축구 구단을 인수하겠다고 나선 중국 기업은 스포츠 마케팅 및 법률 회사였다. 중국 기업의 젊은 CEO는 보르도 구단을 유럽 구단들과 네트워크를 구축할 수 있는 교두보로 삼고자 했다. 이미 스페인 그라나다 CF를 인수하고 잇달아 프랑스 리그 1의 전설적 구단을 눈독들였다. 교섭을 하고 협상에 들어갔지만 중국 기업은 중국 은행에서 매각 대금을 받아내지 못해 협상이 지지부진해졌다. FC 보르도를 인수하지 못한 중국 기업은 영국의 축구 구단 울버햄튼을 인수하려 했다. 중국이 이렇게 축구에 관심을 가지는 이유는 공산당 주석이 축구에 큰 관심을 가지고 있어 중국을 축구 강국으로 만들겠다는 목표를 가지고 있기 때문이란다. 하지만 유럽의 여러 축구 구단에 투자했지만 돈에만 관심을 가지고 전문적인 구단 경영을 할 수 없는 기업들이었다. 그래서 중국 기업이 다 실패를 맛보게 되었다. 중국은 프랑스 축구 구단 인수에 관심을 전보다 덜 보이긴 하더라도 소프트파워에 대한 야심까지 버린 것은 아니라고 한다.

​​​​​※출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다※

[인문] 세기의 책

세기의 책 : 문학 편 1 - 르몽드, 뉴욕타임스 선정, 세기를 대표하는 100권의 책
디오니소스 지음 / 디페랑스 / 2022년 5월

책에 관한 책을 읽는 것은 너무 흥미롭고 재밌는데 한 권의 책에 다른 사람들의 생각도 읽을 수 있고 내가 읽지 못한 책을 읽게 만드는 동기가 되기도 한다. <세기의 책>엔 아직 읽지 않아 읽고 싶은 책들이 많았다. 고전에서부터 29편의 책을 소개하고 있다. 사무엘 베케트의 고도를 기다리며, 토마스 만의 마의 산, 어니스트 헤밍웨이의 무기여 잘 있어라, 라이너 마리아 릴케의 말테의 수기, 올더스 헉슬리의 멋진 신세계, 움베르토 에코의 장미의 이름, 펄 벅의 대지, 알베르 카뮈의 이방인, 앙드레 말로의 인간의 조건, 하인리히 빌의 카타리나 블룸의 잃어버린 명예, 유진 오닐의 밤으로의 긴 여로, 귄터 그라스의 양철북, 마르셀 프루스트의 잃어버린 시간을 찾아서 등 많은 책들을 소개한다.

미국 작가 '존 스타인벡'의 <분노의 포도>는 대공황 시기, 미국 중부에 가뭄이 계속되면서 벌어진 이야기를 담고 있다. 1930년대 초를 배경으로 하는데 소작인으로 살아가던 사람들이 은행에 자신들의 터전을 빼앗기고 살길을 찾아 서부의 땅으로 떠나게 된다. 땅과 자연에 대한 애정으로 일군, 소박하지만 행복한 삶을 영위하던 사람들이 자본주의 이면의 잔인한 칼날에 무너지고 만다. <분노의 포도>는 출간과 함께 즉각적인 대중의 반응을 얻어 베스트셀러가 되었다고 한다. 작가 존 스타인벡이 1962년 노벨 문학상을 받을 수 있게 영향을 끼친 것도 <분노의 포도>일 것이라고 한다. 당시의 시대를 너무나 적절하게 묘사하고 있고 오랜 시간이 지나 읽어도 생생하게 느낄 수 있게 한다.

<세기의 책>을 읽으면서 읽어보고 싶은 작품들이 많았는데 얼마전에 읽을 뻔했던 작품인 하인리히 뵐의 <카타리나 블룸의 잃어버린 명예>에 관심이 갔다. <카타리나 블룸의 잃어버린 명예>는 인간의 죄의식과 흥미와 관심만 좆아 사건을 부풀리고 강조하는 언론을 비판하고 약자의 인권에 대해서도 비판한다. 카타리나 블룸은 가정부 생활을 하지만 결혼 반 년 만에 이혼을 한다. 그런 카타리나에게 끊임없이 구애하는 남자도 있지만 카타리나는 거절한다. 혼자 힘겹게 살아가고 있던 카타리나는 베르너라는 기자를 살해한다. 이 사건이 신문에 대서특필된다. 카타리나가 기자를 살해한 것은 파티에서 만난 한 남자 때문이었다. 파티에서 호감을 가진 두 사람은 하룻밤을 보내고 다음 날 남자는 사라진다. 그런데 그 남자가 은행강도이며 살인범이라는 것이다. 이 일이 알려지면서 기자가 악의적이고 자극적인 헤드라인으로 카타리나를 여성으로 사회에서 매장할 정도로 기사를 쓴다. 급기야 기자가 아픈 카타리나의 엄마에게 찾아가 인터뷰를 하는 등 가족까지도 괴롭히면서 카타리나는 극도로 예민해진다. 결국 어머니가 사망하고 주변 남자들이 카타리나에게 모멸적인 추파를 던지자 기자를 살해하게 된 것이다. 카타리나는 파티에서 만난 남자가 거짓말을 했지만 남자보다 카타리나에게 집중된 언론은 카타리나의 모든 것을 빼앗아갔다.

​​​​​※출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다※

[불교] 그대는 장차 붓다가 되리라

그대는 장차 붓다가 되리라 - 소설로 읽는 붓다의 가르침
김정빈 지음 / 덕주 / 2022년 5월

전생이나 중생, 윤회와 같은 단어들은 불교 용어이긴 하지만 일상에서 사용하는 것을 어렵지 않게 들을 수 있다. <그대는 장차 붓다가 되리라>는 소설 형식으로 붓다의 가르침을 읽을 수 있다. 처음 이 소설 <그대는 장차 붓다가 되리라>를 읽을 땐 낯선 불교 용어와 많은 등장인물, 전생과 전전생으로 반복되는 이야기들이 보통의 소설과는 달랐다. 그런데 첫 번째 금생과 전생의 인물들인 라자와 시리마의 이야기를 읽으면서 스토리를 이해할 수 있게 되었다.

천남 라자와 천녀 시리마는 첫눈에 서로에게 반해 부부가 된다. 보통은 아기가 엄마의 몸을 통해 세상에 태어나지만 천인은 엄마의 몸을 통해 태어나지만 태어나지마자 성인의 모습을 가지게 된다. 천남은 스무 살, 천녀는 열여섯 살의 모습으로 나타나는데 라자가 도리천에 나타나고 천인들이 교육을 받고 있는 삭까 왕의 웨자얀따 궁전으로 간다. 그곳에서 미인 시리마를 만난다. 둘은 부부가 되고 자신들이 전생을 이야기하는데 라자는 한 평범한 가정의 외아들로 태어났지만 열여섯 살에 할머니가 돌아가시고 곧 부모님 또한 차례로 돌아가시면서 삶과 죽음에 대한 깊은 고민을 하게 된다. 그렇게 길을 떠나 수루 노인을 만나 대화를 하고 죽음과 삶을 알게 된다. 시리마는 전생과 전전생 두 번의 생을 살았다. 전생은 사누라는 승려 가문의 외아들로 끊임없이 수행일 해야했지만 수행에 전념하지 모했다. 전정생은 미모의 여성 야소자였지만 폭력적이고 난폭한 아버지에게 결혼 전 그만 능욕당하고 임신을 하게 된다. 결혼 전 임신을 한 몸으로 결혼할 수 없어 약을 먹고 죽음을 선택한다.

라자와 시리마는 도리천에서 지상으로 내려와 붓다의 특별제자가 되어 6개월 동안 여러 가지 사건을 지켜보며 불법을 배운다. 붓다는 뛰어난 수행자를 만나기 위해 6개월 동안 여행한다. 그 과정에 밧디야 왕과 아내 아유타 왕비를 만나게 된다. 밧디야는 사리쁫다의 제자로 밧디야와 함께 다른 길로 여행을 하다 붓다와 만나게 된다. 밧디야는 전생에 자뚜라는 장군으로 아사타라는 아내를 두었다. 자뚜에겐 담마딘나라는 장교가 있었고 아사타를 사랑했지만 자뚜와 아사타를 위해 자신을 희생한다. 자뚜는 그런 담마딘나의 희생을 모르고 죽음을 맞이하는데 담마딘나는 금생에 빙기사로 태어난다. 밧디야는 사리뿟따와 여행을 하며 깨달음을 얻고 아유타와 빙기사와 화해를 하게 된다. 아내 아유타는 담마딘나를 연민하였고 아유타로 태어나 보살행의 깨달음을 얻고 반열반에 오른다. 인물들은 전생의 삶에서 얻은 업보를 금생을 통해 진정한 불교의 깨달음을 얻고 다음생을 살아간다.

​​​​​※출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다※