호모 레지스탕스

호모 레지스탕스 - 저항하는 인간, 법체계를 전복하다 ㅣ 레지스탕스 총서 1
박경신 외 지음 / 해피스토리 / 2011년 1월

법은 사회를 유지시키고 조직의 효율적 운영을 위해 꼭 필요한 요소로 인식되어 왔다. 사회적 계약으로 출발한 법은 이제 우리의 일상에 깊이 침투하여 모든 삶을 견제하고 조정하기도 한다. 이제는 도가 지나쳐 우리의 삶을 지배해 가는 경향도 보인다. 법은 사회 구성원의 권리를 보호해 주는 역할보다 법에 의한 규제와 처벌이 먼저 떠오르는 것이 내가 생각한 법의 보편적 이해다.


이 책에서 제시한 내용을 종합하면 인간을 위한 법체계로 환원을 요청하는 내용이다. 법체계가 갖는 이면을 살피고 법을 거슬러 올라가 종국에는 법 제도의 목적을 살피고 인권을 지키기 위한 노력들이 판례를 바탕으로 소개되고 있다. 법의 사회적 괴리감을 극복하고 그 모순들을 풀어가는 과정이 일련의 사건으로 제시되면서 나의 단순한 법 지식을 넓히는 데 도움을 주었다. 특히 법이 사회의 약자 계층과 소수의 저항자들에게 좀 더 관대하여 할 필요성과 법 적용의 주체자인 사회 구성원들의 인간의 기본권을 지키기 위한 노력들이 절실히 요구된다는 생각이 든다. 저항하지 않으면 변화는 없다는 말이 현대 민주주의 사회에서 너무나 잘 부합되는 기본 논리로 여겨진다. 다수든 소수든 기본 법 체계의 모순과 부당성을 제기하고 변화를 촉구하는 노력들이 수반될 때 바람직한 사회적 공감과 합의를 이끌어 낼 수 있으리라 본다.



다원화 사회에서 사회 각 방면에 법이 적용되지 않은 부분이 없다. 법치주의를 근간으로 하는 우리 사회에서 개개인의 삶을 통제하고 조정하는 하는 것도 법이다. 하지만 법이 갖는 허점과 모순으로 개인의 권익이 침해를 받을 경우 기본권을 지키기 위한 항변과 투쟁도 법을 통해 이루어져야 한다. 법을 이해하는 관점을 달리할 필요가 있다. 그리고 우리 삶에 좀 더 깊이 끌어들여야 한다. 간과하기 쉬운 우리 삶의 사소한 사건들이 올바른 법 이해와 해석으로 우리의 권리와 자유가 소중히 지켜졌으면 한다.

홈 카페-한중일 가정식

Home Cafe : 한.중.일 가정식 ㅣ 집에서 만나는 라퀴진의 카페 요리 2
라퀴진 지음 / 나무수 / 2010년 12월

홈 카페-한중일 가정식
라퀴진 지음/나무[수:]

회식 자리에서 한 외국인이 그런다. 세계 여러 나라 사람들이 술 먹은 다음 날 먹는 요리가 다 독특하단다. 한국인들은 주로 매운 국물을 먹고, 영국인들은 술을 잔뜩 먹고는 다음 날 베이컨에 계란, 커피를 마시고, 캐나다인들은 팬케이크를 해서 메이플 시럽을 잔뜩 쳐 발라 먹는다고 한다. 같은 유럽인인 자기가 봐도 캐나다인들의 그 시럽 가득한 팬케이크는 힘들다고 혀를 내두른다. 그런데 매운 요리를 잘 못 먹는 이 사람은 한국의 황태 해장국이 술 먹은 다음 날 좋단다. 그런데 이 사람은 아무리 자기가 한국의 김치문화에 적응하려고 노력해도 김치가 좋아지지는 않는다고 한다. 술 먹은 다음 날도 그렇지만 어떤 사람들이 너무 힘들거나 피곤할 때 무얼 먹는가를 보면 그 사람과 그 사람의 문화를 이해할 수 있다고 생각한다고 한다. 그래서 그 힘들 때 간절히 먹고 싶은 그 음식이 바로 소울 푸드라고 말해주었다. 한비야씨의 책에서 읽은 라면 한 개, 엄청난 비행기 값을 물고, 머나먼 타국 땅에 도착한 그 라면을 먹지 못하고 침대 아래 잘 보관했다가 도저히 몸이 아파 일어날 힘도 없을 때 끓여 먹으며 힘을 얻었다는 이야기를 읽은 적이 있다. 이런 게 소울 푸드인 것이다.

‘한국요리는 정갈하다. 중국요리는 화려하다. 일본요리는 소박하다. 같은 재료지만 각기 다른 빛깔과 맛을 내는 한중일 가정요리를 우리 집 식탁에서 만나자. ’  

한중일 가정식 레시피를 담은 이 정갈한 요리책을 보면서 소울푸드가 생각났다. 나의 소울푸드는 무얼까? 맛있는 음식에 얽힌 많은 추억이 있지만 요즘 같은 겨울철에 생각나는 음식은 바로 김치밥이다. 이 책에 나오는 ‘돼지고기를 넣은 김치 콩나물 밥’ 레시피를 보며 전에 해먹은 김치밥이 생각났다. 다른 아무 반찬이 없어도 갓 해낸 김이 모락모락 나는 밥에 매콤한 김치와 시원하고 아삭한 콩나물이 어우러진 김치밥. 레시피는 대략 이렇다. 다진 돼지고기에 소금, 후추를 살짝 뿌려 참기름에 버무려둔다. 냄비에 돼지고기를 볶아 어느 정도 익으면 불린 쌀을 넣고 볶는다. 쌀 위에 김치와 콩나물을 얹고 물 양을 조절하여 냄비에 밥을 한다. 그리고 요즘처럼 신선한 굴이 나오는 계절에 갓 바다에서 건져 올려 깐 싱싱한 굴을 씻어 뜸들이기 직전에 밥 위에 얹어 내면 이게 바로 ‘굴밥’이다. 이렇게 김치굴밥 생각을 하고 있으니 입에 침이 고인다. 내가 살고 있는 이곳에서 나는 신선한 재료로 사랑하는 사람들과 함께 나누는 음식, 그게 바로 소울 푸드이다.

이 책은 소고기, 돼지고기, 닭고기 등 육류, 생선, 해산물, 채소 등 주 재료를 사용하여 만드는 한, 중, 일 삼국의 가정 요리이다. 똑 같은 재료를 사용하지만 전혀 다른 맛과 느낌의 요리들을 보며 음식을 통한 또 다른 문화 체험을 한다.
같은 나라라도 지역에 따라 음식이 얼마나 다른가를 생각해보면 나라별 음식은 어떨지 상상해볼 수 있다. 다른 나라를 여행하면 그 나라의 음식을 맛보는 즐거움을 빼 놓을 수 없는데, 먹는데 그치지 않고 직접 다른 나라의 음식을 만들어 보고자 하는 사람이 이 책을 참고하면 쉽고 재미있게 따라 할 수 있을 것이다.

한두 마디로 통하는 여행영어

한두 마디로 통하는 여행영어
신동운 지음 / 스타북스 / 2010년 11월

한두 마디로 통하는 여행영어
신동운 지음/스타북스

세계가 점점 더 가까워지는 요즘, 영어는 더 이상 외국어가 아닌 것 같다. 내가 중고등학교 때 영어는 읽기, 쓰기 등 시험성적을 위해서 공부했고, 대학 때는 외국계 회사에 취업한다거나 무역관련 파트에서 일한다거나 하는 좀 특별한 경우를 위해 공부했었다. 그러나 이제는 모든 나라의 국경을 넘어 자유롭게 여행이 가능한 시대이며 전 세계인들이 취업, 이민을 위해 국경을 넘나드는 시대가 되었다. 이제 소통이 가능한 전 세계인의 공통 언어 하나를 할 줄 아는 것은 생존의 기본이 되었다. 우리나라의 거의 모든 초 중등학교에도 한 명 이상의 원어민 교사가 근무하고 있다. 이들과 매일 마주치며 생활하려면 문장으로 배운 영어가 아닌 짧고 확실한 실생활 영어가 필수적이다.

이 책은 영어 말하기 가이드북이다. 짧은 여행, 비즈니스 여행, 유학, 이민 등 외국을 방문하기 위해 꼭 필요한 실전 영어를 모았다. 출발 전 호텔 예약, 비행기 안에서, 입국심사 때, 호텔에서, 주유소에서, 쇼핑 시, 버스, 지하철 등 대중교통을 이용할 때 그리고 귀국을 위해 공항에서 등 각 상황에서 필요한 정보가 아주 요긴하다. 만약 가이드 없이, 내가 혼자 비즈니스 여행을 가야한다면 어디서부터 어떻게 준비해야 할 지 아주 막막할 것 같다. 그때 이 책의 순서를 따라 하면 많은 도움을 받을 것이다.  

물론 언어라는 게 내가 필요한 말만 확실히 한다고 되는 것은 아니다. 내가 말하면 상대방의 말을 이해하고 알아들어야 하고, 상대방의 말에 따라 내가 필요한 정보를 얻을 수 있어야 하니, 말하기 이전에 들을 수 있어야 한다. 중고등학교 때부터 문법을 아주 열심히 배우는 우리는 외국인과 대화 시 내가 필요한 말은 어느 정도 질문할 수 있지만 상대방의 대답을 알아듣기는 쉽지 않다. 그래서 영화를 본다거나, 영어 뉴스를 듣는다거나 내 귀를 영어에 노출시켜 늘 영어 발음에 익숙해지는 것이 먼저다. 하지만 듣기가 하루아침에 되는 것은 아니니 비장의 무기 같은 이 책으로 여행의 노하우도 배우고 영어도 배우다 보면 조금씩 영어와 친해질 수 있을 것이다.

한국의 워킹푸어

한국의 워킹푸어 - 무엇이 우리를 일할수록 가난하게 만드는가
프레시안 엮음 / 책으로보는세상(책보세) / 2010년 11월

한국의 워킹푸어
프레시안 특별취재팀 지음/책보세

88만원 세대가 더 이상 쇼킹한 이슈가 아닌 요즘, 이 책을 읽는 내내
괴로웠다. 지금은 그 88만원 세대의 이십대 청년들이 나이를 먹어 10년, 20년, 가난한 노동의 삶을 이어가 <한국의 워킹푸어>가 되었다. 관공서 및 공공기관에도, 대기업에도, 은행에도, 마트에도 이제 선택받은 몇 몇의 정규직과 나머지 대부분의 비정규직이 일한다. 한번 비정규직은 영원한 비정규직. 이제 한국의 정규직, 비정규직의 피라미드는 마치 절대 깨질 수 없는 인도의 카스트 제도처럼 견고하다. 갠지스 강에 꽃을 띄워 보내며, 바나나와 음식을 바치며 기도하는 사람들. 이렇게 정성을 다해 공덕을 쌓아 다음 생애의 행복을 비는 사람들처럼 그런 희망이라도 품고 살아가야 할까? 도대체 왜 이렇게 되었을까? 어떻게 해야 한국의 워킹푸어들이 불안한 비정규직의 신분을 벗고 조금이라도 흡족한 급여명세서를 받아 들고 기뻐할 수 있을까?

이 힘든 물음에는 답이 없다. 이 책은 이 삼 십대, 사 오 십대의 한창 일할 나이의 사람들뿐 아니라 청소년, 노인빈곤층, 외국인 근로자 등 우리 사회의 근로 소수자, 아니 숫자로는 다수이지만 힘에서는 소수인 그들의 삶을 이야기한다. 어둠속에서 울고 있는 그들의 이야기가 세상으로 나왔다. 힘이 없는 워킹푸어들은 어디 가서 사실 자신의 일에 대해, 자신의 급여에 대해 속시원히 말도 못한다. 전문교육을 받고, 많은 부모의 뒷바라지를 받아 온갖 공부를 다 하고도 아직도 부모의 지원이 없이는 생활이 안 되는 그들이 어디서 속 시원히 자신들의 이야기를 할 수 있겠는가. 그래서 그들의 자존심이, 그들의 희망이, 그들의 삶이 안으로 움츠러들고, 상처를 안고 곪고 곪다가 ‘묻지마’ 범죄로 세상을 죽이려 하거나 자신이 죽어 버리거나 하는 극단적인 선택을 하게 되는 게 아닐까.

이 땅의 수많은 워킹푸어들에게 저자는 외친다. 그럼에도 불구하고 자신을 포함한 ‘그대들 모두 죽지 말고 살아남아’ 달라고 한다. 사회에 정말 우리가 바라는 것은 정당하고 합당한 노동의 대가를 보장해달라는 것이라고 한다. 열심히 일하다보면 조금씩은 나아지리라는 희망, 언젠가는 나의 재능과 열정과 수고가 인정받을 수 있다는 희망을 아직 우리는 갖고 있다. 이 작은 희망이 실현되는 그 날을 위해 열심히 살아가는 당신이 바로 투사라고 말한다. 이 책을 읽는 우리 워킹푸어들이 스스로의 굴레를 벗고 나와 서로를 향해 연대의 손을 내밀었으면 좋겠다. 혼자서는 어려워도 모이면 힘이 되니까. 대부분의 워킹푸어들이 사실 이 나라 경제의 많은 부분을 담당하고 있으니 함께 살 길을 찾아보았으면 좋겠다.

멋진 여우 씨

멋진 여우 씨 ㅣ 동화는 내 친구 48
로알드 달 지음, 햇살과나무꾼 옮김, 퀸틴 블레이크 그림 / 논장 / 2007년 2월

멋진 여우 씨
로알드 달, 퀸틴 블레이크 그림/논장

아이들이 로알드 달의 동화를 재미있게 읽을 때 사실 나는 거의 그의 책을 잘 읽지 않았었다. 말괄량이 삐삐 시리즈, 이상한 나라의 앨리스와 마찬가지로 로알드 달의 유머가 별로 좋지 않았다. 삐삐가 하는 행동을 보면 약간의 거부감이 생기며 어떻게 좀 통제를 해주고 싶다는 생각이 들었다. 지금 생각하면 이게 바로 전형적인 어른의 사고방식이 아니었을까. 하지만 나는 모든 동화를 싫어하는 건 아니다. 오히려 단순 명쾌하고 예술적인 그림책, 감동적이고, 유머 넘치며, 진지하고, 모험심 가득한 동화의 매력을 잘 알고 있는 편이다. 그런데 이 책에 작가 소개에 나온 것처럼 로알드 달의 블랙 유머에 이 세상의 거의 모든 어른들처럼 잘 적응하지 못한 것 같다.

그의 동화는 어른들에게 굉장히 적대적이다. 그의 동화가 어린아이들을 TV나 컴퓨터 대신 책으로 이끈 공로에도 불구하고 어른들 사이에서는 논란이 된 이유가 바로 그 점이다. 그의 다른 책 <멍청씨 부부 이야기>를 보면 참 잔인하다. 처음에는 그들 부부를 묘사하는 장면이 정말 역겹고 혐오스럽다. 굉장히 못생기고, 더럽고, 심술궂고 잔인한 그 두 사람이 동물들을 학대하며 새를 잡아 파이를 만들어 먹다가 결국 동물들의 기지로 자신들의 꾀에 빠져 파멸하고 만다는 스토리다.

멋진 여우씨도 멍청씨 부부와 비슷한 모습의 세 명의 어른들이 등장한다. 이들은 가끔 자신들의 농장에 내려와 닭 한 마리 씩 잡아가는 여우 한 마리를 잡고자 필사적으로 덤빈다. 가족을 위해 먹이를 잡으러 가려던 여우는 총에 맞아 꼬리를 잘리고 이제 땅 위로 나가면 세 명의 악당이 시뻘건 눈으로 총을 겨누고 기다리고 있다. 며칠 몇 날을 물 한 모금, 한 조각의 음식도 못 먹고 굶어죽을 위기에 처한 여우씨와 그의 아내, 세 명의 아기 여우들은 이 위기를 어떻게 벗어나게 될까? 여우씨 덕분에 그들이 살던 땅 속 은신처 밖으로 한 발자국도 나올 수 없었던 너구리, 토끼, 족제비 등 땅속 동물들은 어떻게 될까?

미스터 트윗, 멋진 여우씨 같은 그의 책을 한두 권 읽다보니 이제는 그에게 서서히 적응이 되어간다. 마틸다, 내 친구 꼬마 거인 등 과격하지 않은 그의 책 뿐 아니라 그의 다른 책에도 서서히 중독되어가는 것 같다. 그의 책을 읽으면 ‘나쁜 건 알지만 힘이 없는 걸 어떡해, 내가 참아야지’ 같은 이런 말은 필요없다. 힘없는 아이들이나 동물들은 그들이 당한 대로 내 마음이 통쾌할 정도로 복수를 하고 만다. 가난하고, 약하고, 힘없는 아이들은 그의 동화를 읽고 후련함을 느끼는 반면 이기적이고, 탐욕스럽고, 심술궂고 잔인한 사람들은 그의 동화를 읽으면 좀 반성하는 마음이 들지 않을까.