알록달록 우울증 영수증

알록달록 우울증 영수증
류정인 지음 / 라브리끄 / 2024년 11월

출판사로부터 도서를 제공 받아 정독 후 진솔하게 작성한 리뷰입니다.

여전히 서툰 30대이자 우울증과 동거하는 저자의 고백을 담은

이 책은 '살다'와 '살아내다'의 묘한 경계를 이룬다. 또한 '우울증을

이렇게 극복하면 됩니다'류의 글이 아니라 숱한 20대의 삽질과

우울증 7년차의 일상이라 더욱 반갑고 여과없이 자신을 드러냄을

실행한 저자의 '살아냄'을 응원하고 싶어 졌다.

변화의 시작은 언제나 '나'에서 출발한다. 자신의 현재 모습을

인정하지 않으면 변화는 불가능하다. 나름의 루틴과 계획을 세우지만

여지없이 깨져버린 후의 자포자기에 대한 객관적 시선은 변화를

가능하게 한다. 경제적, 심리적, 심지어 개인적인 독립이 안된 저자의

모습은 어지러워진 그의 방에서 드러난다. 구매하는 그 순간에 가장

찬란히 빛나고 반짝이다 내 방에 들어오면 그 빛을 잃어버린다고

말하는 물건들로 가득차고 읽지 않은 책과 기분 전환을 위해 구매한

화장품들로 즐비한 방은 어쩌면 저자가 말하고자 하는 알록달록

영수증의 본질일지도 모른다. 현실을 회피하고 싶은 마음과 뭔가

위로받고 싶은 마음이 혼재한 저자의 그떄는 그랬을것 같다.

글쓰기를 탈출구로 삼은 저자는 완벽과 정리정돈과 극복이 아닌

불완전과 인정이라는 나름의 루틴을 발견한다. 삶의 일부로 자리한

우울증에 대한 극복보다는 어쩌면 평생을 함께 해야 할지도 모름을

인정하고 받아 들인다. 물론 그의 글에서 피곤함과 지친 모습도

드러나지만 느리지만 구석구석 살피고 받아들인 우울증을 다시 잘

갈무리하고 보관한다.

저자의 글 중 이런 문장이 있다. '그렇게 오늘도 나는 병원을 향한다.'

누군가 그랬다. 자신이 아픔과 약함을 알고 그것을 위해 움직일 수 있는

그 순간부터 치료는 시작된다고. 약을 남김없이 비운 자신을 향한

의사의 칭찬보다 그의 의지와 노력에 박수를 보내고 싶다. 그렇게 그는

약을 먹지 않아도 되는 상황으로 한발씩 다가가고 있는 것이다.

[100자평] 우리는 왜 진정성에 집착하는가

우리는 왜 진정성에 집착하는가 - 진짜와 허상에 관하여
에밀리 부틀 지음, 이진 옮김 / 푸른숲 / 2024년 11월

과잉의 세상 속에서 진정성을 가진 인간으로 살아남기 위해 알아야 할 지식이 가득한 책입니다.

우리는 왜 진정성에 집착하는가

우리는 왜 진정성에 집착하는가 - 진짜와 허상에 관하여
에밀리 부틀 지음, 이진 옮김 / 푸른숲 / 2024년 11월

출판사로부터 도서를 제공 받아 정독 후 진솔하게 작성한 리뷰입니다.

진정성은 과연 존재하는가. 가식없이 진솔함을 담보해야 하는 진정성이

온갖 거짓과 허위로 가득찬 지금에 실존 가능한 단어인가라는 의문은 지난

1개월간 구글 검색결과 ‘진정성’이라는 키워드로 작성된 뉴스는 우리나라

에서만 약 53,100개에 이른다는 것만 봐도 심각함을 인지할 수 있다.

역설적으로 진정성이 없음을 인정하는 것이 진정성으로 비쳐지고 있다.

진짜를 향한 과도한 집작이 심화되는 지금 우리에게 저자는 '명확'이라는

단어를 제시한다. 명확(明確, clearness, definiteness.)은 흔들림 없이

분명해야 하며 누가 보더라도 확연해야 한다. 거짓이 없고 투명해야

하며 여기에는 이견이 없어야 한다. 허상과 실제가 혼재해서도 안된다.

명확은 미래의 흐릿한 현상이 아닌 지금 이곳에 존재하는 뚜렷한 현상이다.

진정한 자아나 나다움이라는 혼돈 속에 명확은 스스로 존재함을 밝히고

드러낸다.

저자는 '셀럽'에 대한 허황된 기대감에 일갈을 던진다. '셀럽은 유명한

것으로 유명한 사람이다. 인간의 위대한에 대한 우리의 과도한 기대를

충족시키기 위해 의도적으로 만들어진 인물이며, 기꺼이 그에 관한 기사를

읽고, TV에서 그를 보고 싶어 하고, 녹음된 그의 목소리를 구매하고, 그에

관해 친구들과 이야기하는 우리 모두에 의해 만들어졌다. 셀럽과 진실의

관계는 매우 모호하다.' 그들은 영웅도 진실로 똘똘 뭉친 성안도 아닌 단지

인기를 얻는 인기인에 불과한데 우린 그들의 입에 진실을 요구하며 귀를

기울인다. 저자는 이런 우리에게 분명히 선을 긋는다. 영웅은 만들어 낼 수

없다고. 어쩌면 진정성이란 언제나 만들어질 수 있는 허약한 허상일지도

모른다.

동전의 양면과도 같은 진정성은 진짜와 허상의 또 다른 이름이 된다. 어떻게

보느냐와 누가 보느냐에 따라 달라지기 때문이다. 저자는 우리에게 진정성을

이야기하며 '명확'이라는 개념을 셀럽, 예술, 제품, 정체성, 순수성, 고백이라는

챕터를 통해 설명한다. 저자는 정체성을 고정된 본질 보다는 유동적이며

변화 가능한 가치로 보며 '자기 자신이 되어라'는 강박에서 벗어나길

요구한다.

진정성에 대한 저자의 말을 적어 본다. '진정성은 본래 자유를 추구하는데,

그것이 하나의 교리가 될 때 오히려 자유를 빼앗는다는 것이 바로 진정성의

역설이다.'

건축가와 함께 걷는 청와대, 서촌, 북촌 산책

건축가와 함께 걷는 청와대, 서촌, 북촌 산책 - 도시 산책자를 위한 역사 인문 공간 이야기
김영욱 지음 / 포르체 / 2024년 11월

도시 속 공간은 세월의 흔적과 이야기를 담고 있다. 오랜 세월동안

그 길과 건물들은 역사의 흐름을 함께 했고 그 자리를 지켜왔다.

우리네 삶이 공간을 중심으로 형성되듯 우리의 이야기 역시 그곳이

중심이 되어 흐르고 이어진다. 저자는 시간을 거슬러 그때로 돌아가

시간의 경계를 허무는 자리에 우리를 초대한다.

북촌과 서촌은 매력적인 공간이다. 자주 가지만 '이런 곳이 있었네'

라고 흠칫 놀라는 장소를 종종 발견하기도 하고 이곳이 이렇게

변했구나 싶은 공간도 만난다. 한옥과 골목길의 묘한 배치도 과거와

현재가 공존하는 공간도 과거의 잔재가 그대로 보존되어 여전히

위세를 드러내는 공간도 있는 시간이 그때 그때 멈춰버린 그런

곳이다.

평평한 바닥을 가진 서촌과 북촌은 느리게 거닐며 여행하고 싶은

곳이고 내가 자주 가는 가회동 성당이 있다. 한국 전통의 한옥과

현대 성당 건물인 양옥이 복합적으로 구성되어 있는 건물로,

본 성당 건물은 양옥으로, 들어가는 입구 건물은 한옥으로 되어

있어 조화를 이루는 곳으로 스몰 웨딩의 명소이기도 하다. 이밖에도

일제 강점기 때 지어진 보안여관을 리모델링한 ‘보안 1942’, 빼곡한

나무 숲에 있는 숲속 도서관, 콘 브래드가 엄청나게 맛있는 효자동

베이커리, 다시 꽂을 자신이 없으면 책을 빼지 말라는 문구가

앙징맞은 대오서점과 우리의 데이트 성지 였던 정독도서관등

하루로는 감당이 안될 보물들이 가득 숨겨져 있다.

과거 경복궁의 정원이었던 청와대 터는 경복궁 신무문 밖 후원

지역에도 성벽을 둘러, 이 궁장의 흔적을 춘추관에서 북악산으로

가는 길 쪽에서 찾아볼 수 있다. 저자는 2022년 5월 10일 국민에게

개방된 청와대의 공간을 그 목적과 용도 인테리어 부분까지 세세하게

설명한다. 저자는 백악관과 청와대를 비교하며 소통과 불통 혹은

단절에 대해 이야기하며 격리와 고립을 조장할 수 있다고 말한다.

저자는 이 책을 소개하며 '편안함과 아늑함''을 이야기하며 다락방을

이야기한다. 어릴적 다락방은 소위 우리들의 '본부'였고 '쉼터'였고

'피난처'였다. 북촌과 서촌은 우리에게 그런곳이다. 과거와 현재가

공존하는 곳이며 역사와 이야기가 남아 있는 곳이기에 그곳에 가면

마음이 푸근해진다. 오랜만에 대오서점을 들러봐야겠다. 이제 사진도

마음대로 찍을 수 있다던데..

출판사로부터 도서를 제공 받아 정독 후 진솔하게 작성한 리뷰입니다.

쉼과 나아감에 대하여

쉼과 나아감에 대하여 - 인생의 오아시스를 만나는 예일대 명강의
마릴린 폴 지음, 김태훈 옮김 / 북플레저 / 2024년 11월

지금을 살아가는 우리는 바쁘다. 바빠도 너무 바쁘다. 일에 치여 살며

일과 함께 산다. To-do 리스트’와 ‘Check 리스트’로 가득한 일상은

도무지 쉼을 허락하지 않는다. 그 결과 베터리가 방전된 건전지 마냥

축 쳐져 하루를 겨우겨우 살아내며 우울증과 번아웃을 지나 죽음과

마주한다. 저자는 이런 우리에게 오아시스를 제공하기 위해 이 책을

저술했다. 사실 우리는 '당신은 제대로 쉬고 있는가?'라는 질문에

항상 물음표를 가진채 살고 있다.

'지나친 열정은 서서히 당신을 병들게 한다'. 열정(熱情 passion)을

강조하며 최고의 가치로 여기는 시대에 사는 우리에게 이 말은 조금

의아하다. 어쩌면 우린 이미 이 문장을 알고 있었을 수도 있다. 다만

그것이 시대의 흐름에 역행 하기에 눈 질끈 감고 모른척 했을 수도

있다. 저자는 우리를 병들게 하는 이유 중 하나가 열정일 수도 있다고

말하며 우리의 ‘만족의 좌절’을 지적한다. 지나친 열정으로 인해

하고자 하는 일이 많아지고 그 결과 기대에 못 미치는 상황이 반복

되다보니 좌절과 절망을 겪게 되는 것이다. 이에 저자는 유발 하라리,

빌 게이츠, 하워드 슐츠등을 예로 들며 그들이 시간이 갈수록 성장하는

사람이라는 점과 유대인이었다는 공통점을 제시하며 그들의 종교적

지혜인 안식일에 쉬는 '휴식의 기술'을 이야기하며 삶에 휴식을

선물하는 연습으로 속도 늦추기, 오아시스타임에 충실하기, 끝내는

의식하기등의 12단계를 부단히 반복할 것을 제안한다.

휴식은 삶을 버텨야만 하는 것에서 살만한 것으로 만들어 주며, 일을

넘어선 삶이 보이고, 자아를 깨닫게 하며, 일상의 반복에서 멋어난

축복과 자유를 누리게 하며, 온전한 자신의 모습으로 세상과 마주하는

것이며, 단지 세상에 존재한다는 이유만으로 자신이 중요하다는

사실을 깨닫게 해준다. 휴식은 결국 자신에게 자유를 부여하며 축복을

인정하는 과정인 셈이다.

쉼을 이야기 할 때 늘 생각 나는 구절이 있다. 법정 스님의 문장으로

'쉼은 삶의 정지가 아니라 삶의 중요한 부분이다. 쉼이 없는 삶은 삶이

아니라 고역일 뿐이다.'라는 글인데 결국 스님은 쉼을 '놓음'이라 말하고

쉼이 삶을 살찌게도 하고 빛나게도 한다고 말한다. 삶을 살아가며 쉼을

포기해야 할 이유보다 쉼을 쟁취해야 할 이유가 더 많이 생각나는 삶을

살아야 한다. 그렇게 쉼과 나아감의 균형을 유지하며 말이다.

출판사로부터 도서를 재공 받아 정독 루 진솔하게 작성한 리뷰입니다.