[100자평] 니체가 말하는, 버려야 할 것과 버텨야 할 것

니체가 말하는, 버려야 할 것과 버텨야 할 것
제이한 지음 / 리프레시 / 2025년 3월

니체가 던지는 질문들이 묵직하게 다가옵니다.

위버멘쉬

위버멘쉬 - 누구의 시선도 아닌, 내 의지대로 살겠다는 선언
프리드리히 니체 지음, 어나니머스 옮김 / RISE(떠오름) / 2025년 3월

출판사로부터 도서를 제공 받아 정독 후 진솔하게 작성한 리뷰입니다.

니체의 아포리즘(Aphorism)이 가득한 이 책은 우리에게 삶에 대한

진정성과 가치 그리고 자유와 결정에 대한 간결하고도 날카로운

표현들이 들어 있다. 니체는 자유를 '자기 책임에 대한 의지를 갖는

것'이라고 말한다. 니체의 대표작인 『인간적인, 너무나 인간적인

(Human, All Too Human)』을 기반으로 한 113편의 글은 많은

생각을 하게 한다.

니체의 '초인(Übermensch)'은 늘 새롭게 다가온다. 니체가 말하는

위버멘쉬는 종교나 신에게 의지하는 주체성 없는 의존적 인간보다

반복되는 역사 앞에서 굴복하지 않고 허무에 결연히 맞서는 사람이고

덧 없는 삶이 무한히 되풀이 되더라도 자신의 굳은 의지와 참된

용기로 비극적 운명마저도 받아들이고 사랑할 줄 아는 인간이다.

위버맨쉬는 비록 오늘도 불안정하지만 꿈을 품고 앞 날을 향해 떠나는

모두를 지칭한다. 비록 한국어로 초인이라 부르지만 니체가 가리키는

바는 '물리적ㆍ물질적인 힘'을 추구하는 사람이 아니라, '자신이 만든

가치'를 추구하는 사람, 그 '창조적인 힘'으로 끊임없이 몰아치는

가혹한 삶의 고통과 허무를 매번 노래하고 춤추는 마음으로 극복하려는

의지를 가진 사람을 말한다. 즉, 삶이 가혹하다고 해서 이상적인 종교나

도덕, 이념으로 도피하는 것이 아니라, 그 가혹하고 불합리한 삶을 있는

그대로 마주보고 그것을 극복하는 삶에서 의미를 찾는 사람, 심지어

그 고통을 기꺼이 자신의 성장을 위한 자극제로 삼으려는 사람을

말하는 것이다. 이육사의 광야에 등장하는 '백마타고 오는 초인(超人)이

생각난다.

'아무리 깊은 어둠 속에 있다 할지라도 작은 틈 사이로 비춰 나오는

태양을 추구하라. 절망은 결코 영원하지 않으니' 익히 알고 있던

구절임에도 잠시동안 먹먹해졌다. 이 또한 지나갈 것이고 어둠은 빛

앞에 무력해 질것을 알면서도 우리는 매번 그 고통과 두려움 앞에

좌절한다. 막연한 희망이 아니라 가치 있는 생각과 행동을 통한

희망을 추구하라는 것이다. 그대로 좌절하고 머물러 있지 말고 떨치고

일어나고 한 걸음 내딛으라는 조언이다. 절망은 그 끝이 있기에 우리는

일어 날 수 있고 걸을 수 있는 것이다. 니체는 우리에게 때때로 자신을

상실하고 다시 자신을 발견하는 법을 터득해야 한다고 말한다.

급변하는 사회 속에서 우리는 어쩌면 진정한 초인(Übermensch)을

기다리고 있는지도 모른다. 고통 마저도 자신의 성장의 도구로 사용한

니체의 삶은 나약해진 이시대의 지성들에게 삶이란 무엇인지에 대해

분명히 말해 주고 있다. 떄문에 우리는 니체에 열광하는 것이다.

[100자평] 처음 만나는 정신과 의사

처음 만나는 정신과 의사 - 아픈 마음과 이별하고 나와 소중한 이를 살리는 법
백종우 지음 / 경희대학교출판문화원(경희대학교출판부) / 2024년 2월

당신이 우울한 것은 지극히 정상이다.. 이 말이 정말 필요한 시대를 우리는 살고 있습니다.

키친 가든 & 라이프

키친 가든 앤 라이프
박현신 지음 / 한즈미디어(한스미디어) / 2025년 1월

출판사로부터 도서를 제공 받아 정독 후 진솔하게 작성한 리뷰입니다.

​봄, 여름, 가을 그리고 겨울 철마다 시기마다 적절한 먹거리를 제공하는

텃밭을 가꾸는 것은 많은 이들의 로망이고 많은 이들이 도전하다

실패한 일이기도 하다. 전원 생활 38년차. 이정도면 그냥 현지인이다.

나 역시도 피치 못한 사정으로 전원 생활과 도심 생활을 반반씩 하고

있는 입장이다 보니 저자의 세세한 속 이야기가 궁금해졌다. 과연

이분은 어떻게 꾸려 나갈까?

저자는 전원생활 38년차 농부이자 푸드 디렉터로 다양한 요리 서적

저술 및 번역, 국내와 해외의 자연주의 라이프스타일 콘텐츠를

소개하는 일을 해왔기에 그의 글에서 느껴지는 여유로움과 멋스러움은

읽는 이의 흥미와 재미를 가져온다. 3춸의 텃밭 풍경을 시작으로

2월의 봄을 움티우는 절정까지 달마다 제철 재료들과 여기에 어울리는

요리들을 소개하는데 읽는 것만으로 이미 침이 고인다. 유명산이나

산사들의 사계절을 담은 사진들은 많이 보아 왔는데 자신이 가꾸는

텃밭의 변화를 책으로 출간한 경우는 처음 접하는 것 같아 더욱

흥미로웠고 마치 나의 일상을 드려다 보는듯한 착각을 가져왔다.

라이프 스타일. 분명 이 책은 요리와 만드는 방법들을 소개하지만

요리책이 아니라 자신의 삶의 흔적들과 생채기들 그리고 그렇게

살아냄에 대한 심정을 담아낸 자기 고백서이다. 덕분에 저자의 삶의

숨결을 온전히 느낄 수 있었다. 저자가 이야기하는 '창고'는 전원생활을

조금이라도 경험한 이들이라면 '맞아. 이건 꼭 필요해'라고 할 공간이다.

도구나 연장의 보관 장소는 물론이고 농작물을 말리는 공간으로도

아이들의 숨박꼭질 장소로도 저자는 이 공간에서 비오는날 부침개를

해 먹었다고 한다. 무엇보다 이 공간이 없으면 집 주변이 아수라장으로

변하는것은 순식간임을 보게 된다.

토마토. 요즘은 하우스 재배 토마토가 워낙 대세라 노지의 맛을 잃어

버린지 오랜데 노지 토마토 만의 맛을 기억하는 이들에게 이 유혹은

버릴 수 없는 강렬함이다. 새벽에 이슬이 맺힌 토마토를 슥슥 닦아

한 입 베어 물 떄의 그 느낌은 '니 들이 이 맛을 알아'이다. 한낮의

뜨거운 태양아래 잔뜩 맛이 든 토마토를 그대로 갈아 놓으면 냉장고는

어느새 토마토 주스 보관소가 된다. 한때 이것이 주식이 된 적도 있었다.

같은 장소 다른 느낌. 푸드 디렉터라 그런가. 농작물을 배치하고 찍은

사진이 나의 그것과 어쩜 그렇게 다른지 조금 약이 올랐으나 이내

포기했다. 그쪽은 내 분야가 아닌걸로. 전원생활을 하는 대부분이 공감할

겨울 현관 충경은 우리 집과도 비슷하다. 현관부터 늘어선 아이들은

거실과 주방으로 이어져 길다란 행렬을 이루고 필요한 것들을 바깥

창고가 아닌 실내에서 즉석에서 찾아내 사용할 수 있는 편리함은 그

종류가 점점 늘어 나게 만드는 마법을 부린다. 나름 그 아이들이 뿜어

주는 자연의 냄새도 무시 못할 행복이다. 저자가 제공한 여러 식재료들을

이용한 요리중 해 보지 못한 것들은 하나씩 하나씩 섭렵해 나갈 생각이다.

벌써 침이 고인다.

다정함이 인격이다

다정함이 인격이다 - 임상심리전문가 김선희가 전하는 다정함의 심리학
김선희 지음 / 나무생각 / 2025년 2월

저자는 다정함은 서로가 고군분투하는 가녀린 인간임을 이해하는

것에서 시작한다고 말한다. 고군분투한다는 것은 살아내기 위한

치열한 발바둥이며 격렬한 몸부림이다. 그렇게 해야만 겨우 버텨

내기에 우리는 어쩔 수 없는 가녀린 존재들이다. 이에 저자는 내가

아픈만큼 상대도 아플 수 있음을 내가 힘든 만큼 상대도 힘들 수

있음을 인정하고 받아들일 것을 조언한다.

사람은 참 단순하다. 말 한마디에 상처를 받기도 하지만 말 한마디로

위로를 얻기도 한다. 평이하고 단순한 말 한마디임에도 위안이 되고

위로와 힘이 된다. 저자는 이를 다정함이라 표현한다. 다정함은

섬세하지만 단순하다. 믾은 기술과 방법을 요구하지도 않는다. 단지

공감하고 인정해 주면 된다. 여기에 놀라운 비밀이 존재한다. 이런

단순한 행동이 상대의 마음을 움직이고 벽을 허물며 말랑말랑하게

만든다.

우리는 누구나 상처가 있다. 상처에 어떻게 대처해야 하며 어떻게

극복해야 하는지에 대해 저자는 '가해자를 마음에서 떠나보낼 것'이라

말한다. 집착과 붙들고 있음은 자신에게 결국 아무런 도움이 되지

않기에 과감히 그리고 단호하게 놓아 버리라고 말한다. 용서란

상대를 위해 하는 것이 아니라 결국 자신을 위해 하는 것이다. 용서는

어떤 결과적 해결책이 아닌 자신의 마음에서 미움과 분노를 덜어

내는 것이다. 같은 맥락으로 다정함은 상대를 위한 것이 아니라, 결국

나 자신을 위한 것이다.

저자의 글 중 머리에 오래도록 남는 문장이 있다. '사랑의 반대는

판단이다'는 문장이다. 흔히 우리는 사랑의 반대를 무관심이라고

알고 있는데 사랑의 반대를 '판단'이라고 보는 저자의 시각이 좋다.

사랑은 상대방을 판단하지 않는 것이다. 무엇을 판단한다는 것은

나의 기준과 잣대를 들이대고 그것에 부합하지 않으면 틀렸다고

판단해 버리는 우리의 섣부른 생각이다. 사랑은 상대를 있는

그대로 보는 것이다.

인간은 분명 사회적 동물이기에 누군가와 관계하며 살아야 한다.

홀로 살아갈 수도 없는 존재이기에 저자의 '타인이 필요하다'는 말이

가장 적절하다고 생각한다. 결국 나도 함께 살아가야 하는 존재인

것이다.