한권 한달 왼성 중국어 말하기 LV.1

한권 한달 완성 중국어 말하기 Lv.1 - 원어민 MP3 음원 + 문장 몰아보기 영상 + 기초 표현 TOP 50 영상 및 PDF + 주제별 단어 PDF + 숫자·인칭 표현 정리
시원스쿨어학연구소 지음 / 시원스쿨닷컴 / 2026년 3월

출판사로부터 도서를 제공 받아 정독 후 진솔하게 작성한 리뷰입니다.

중국어는 어렵다. 대부분 성조 부분에서 막혀 학습 의지를 무너뜨린다. 나 역시도

마찬가지로 몇번의 시도는 있었지만 일정 수준 이상 나아가지 못했던 기억이다. 그러던

중 이 책을 만났다. 시원스쿨은 어학 교육과 출판을 전문으로 하는 곳이고 다른

언어에서도 탁월함을 드러내는 곳이다. 이 책은 기본적인 문법을습득하고 이를 바탕으로

문장을 반복적으로 익히고 말하기까지 이르는 1달 완성 과정으로 구성되어 있다.

무엇 보다도 실생활에서 사용 가능한 문장들 위주로 구성되어 상항을 상상하며 따라하면

훨씬 수월허게 진행 할 수 있다.

중국어 공부를 하면서 느끼는 가장 큰 장벽은 성조일 것이다. 높낮이에 떠라 뜻과

의미가 달라지는데 여간 어려운게 아니다. 이 책은 발음의 기본기부터 다진다. 중국어

발음에 가장 기본이 되는 중국어 음절의 높낮이를 가리키는 성조, 중국어 음절에

성모를 제외한 모음에 해당하는 운모, 중국어 음절에 첫 소리 자음메 해당하는

성모등을 처음에 알려주며 이해를 돕는다. 이밖에도 성조의 변화 부분도 세심하게

알려주며 친절하게도 단어들을 직접 쓰면서 익히도록 지면을 할애하는 친절도 배푼다.

중국어 학원에 가면 가장 처음 배우는 ‘ma’가 여기에도 나온다. ‘나는 직장인이야’,

‘얼음 조금만 넣어 주세요’, ‘우리 택시 타고 가자’ 등과 같은 문장들은 단어만 조금

바꾸면 얼마든지 응용이 가능해진다. 원어민의 소리를 속도별로 들을 수 있는 MP3는

활용도가 높은 컨텐츠고 QR로 재생되는 동영상은 그냥 켜 놓고 반복해서 듣다 보면

조금씩 중국어 문장이 익숙해 지는 장점을 가진다.

언어 공부에 편법은 없다 꾸준히 지속적으로 반복해서 하는 것이 유일한 방법이다.

해서 저자는 이렇게 말한다. '중국어 문장이 익숙해질 때까지 따라 읽어 보세요'

내가 중국어 공부를 하다 실패하던 지점이 불현듯 스친다. 딱 이 부분이 포기하는

시점이었다. 일단 제공된 자료들을 통해 올바른 발음을 확인하고 열심히 따라해

보기로 했다. 아직 몸에 익숙해지진 않았지만 멀지 않은 시간에 혀에 달라 붙고 몸에

익숙해 질것을 기대해 보며 오늘도 한 단원을 맞이 한다.

초기 그리스도인의 라이프스타일

초기 그리스도인의 라이프스타일 - 신학자와 함께 초대교회로 심방을 떠나다
이상규 지음 / 두란노 / 2026년 3월

예배 받으실 만한 하나님께 드리는 예배가 참된 예배입니다. P60

디다케는 가진 이들에게독점하기보다는 나누라고 가르칩니다. P132

우리에겐 초대 교회에 대한 아련한 동경이 있다. 일반적으로 4세기 데오도시우스

1세가 기독교를 로마 제국 의 국교로 선포하기 전까지 시기 혹은 제1차 니케아

공의회가 열린 기원후 325년 이전까지 시기를 초대교회로 본다. 고난과 핍박,

억압과 착취라는 굴레가 항상 따라 다니며 생명으로 신앙을 지켰다는 점이나, 함께

모여 식탁을 나누고 교제했다는 점, 박해를 피해 믿음의 자유를 찾기 위해 숨어

들었던 카타콤 정도는 알고 있지만 실제 그들의 삶이 어떠했는지 사실 정확하게

알지는 못한다. 그러던 차에 초기 기독교 교회사 분야의 탁월한 저자의 책을 만나

반갑고 기대되는마음으로 읽기 시작했다.

이 책은 예루살렘 교회 설립 이후 첫 3세기동안의 역사를 기독교 복음의 확산과 교회

성장, 초기 기독교인들의 예배와 전도, 예배를 위한 에배소의 변천과정과 그들의

예배의 모습에 대해 자세히 서술한다. 음수사원(飮水思源, 그 물을 마실 때 그 근원이

어디인지를 생각하라는 의미)이라는 말이 있다. 처음 신앙과 처음 사랑을 잃어 버린

우리에게 던지는 간절한 고언이다. 신앙의 본질과 그 신앙을 생명으로 지켰던 이들의

삶을 들여다 봄으로 지금 우리의 신앙이 얼마나 편안함과 안락함애 취해 있는지 확인할

수 있다. 당시의 그리스도인들은 박해로 인해 변절하는 그리스도인들과, 박해에 맞서다

화형이나 사자 굴에 던져지는 등의 순교를 당하는 사람들, 그리고 박해를 피해 카타콤

공동체로 들어오는 사람들로 나누어진다. 초대 교회의 역사는 핍박과 변증의 역사라고

본다. 그들은 세상을 복음을 삶으로 드러내는 지금과는 전혀 다른 방식으로 살았던

이들이다. 세상에 속해 있지만 세상에 휩쓸리지도 믿음이 흔들리지도 않고 오히려

굳건하게 신앙을 지키며 그리스도인으로 살아낸 것이다. 화려함으로 대변되는

헬라-로마 문화 속에서 살았지만 자신들의 삶에서는 소박함과 자족을 추구하며 공동체적

나눔을 실천했다. 당시의 종교들이 제의와 의식에 집중했던 것과는 다르게 초기 기독교는

성경이라는 책을 바탕으로 가르치고 권면하기에 힘썼다. 일부 학자들은 초기 기독교를

‘학문공동체(scholastic community)’로 규정하기도 하는데 ‘교회(敎會)’라는 번역

자체가 ‘가르칠 교(敎), 모일 회(會)’라는 점에서도 그 본질적 의미가 같다고 볼 수 있다.

이 책에는 초기 그리스도인들의 오락과 부와 재산의 사용이나 일상의 삶에 대해

구체적으로 기술되어 있다. 목욕이나 성, 검투 경기와 자발적 섬김등에 대한 지적은

지금의 우리에게 시사하는 바가 크다. 초기 그리스도인들은 재산의 궁극적 소유권이

하나님께있다고 믿었으며, 가난한 이웃을 돕는 데 적극적이었고 자신들의 삶에서는

소박함과 자족을 추구하며 공동체적 나눔을 실천했던그들의 삶은 분명 지금의 우리와

다른 신앙의 모습이다. 이 책은 우리 펑년드리 읽었으면 좋겠다. 바른 신앙의 길이

무엇이고 어떻게 믿음을 지켜야 하는지 아직 제대로 정립되지 못한 그들에게 시금석이

될것 같다.

초역 에머슨의 잠언 시편

초역 에머슨의 잠언 시편 - 자기 신뢰, 스스로 서는 자의 문장
랄프 왈도 에머슨 지음, 충희 엮음 / 여린풀 / 2026년 4월

출판사로부터 도서를 제공 받아 정독 후 진솔하게 작성한 리뷰입니다.

타인의 기준이라는 굴레를 과감히 떨쳐 버리고 오롯이 자신만의 길을 걸어 자기 삶의

주인으로 살기를 선언하고 그렇게 살아 낸 에머슨의 주옥 같은 글들이 담겨 있다.

세상의 기준과 타인의 시선이 중요한 지금을 사는 우리에게 랠프 윌도 에머슨의 ‘자기

신뢰’는 묵직한 울림으로 다가온다. 세상의 소란 속에서도 자신만의 고독을 지키고,

오직 자신을 신뢰하며 홀로 서는 자의 삶은 항상 당당하다. 자신에게 당당하니

타인에게도 당당할 수 있고 자신을 지키니 타인도 지킬 수 있다. 남의 것을 바라 보고

남을 의식하고 남의 기준과 시선에 맞춰 살기에 삶은 너무 짧다. 남을 엿보는 비평이나

짖어대는 냉소, 다툼과 꾸짖음에 허비하기에는, 곧 어둠이 찾아올 것이다.

자기 신뢰(SELF-RELIANCE). 그는 자신의 묘비에 이렇게 쓰이길 원했다. ‘훗날

내가 묻혔을 때 한 인간으로서 이렇게 기억되게 하소서. 그는 인류를 깊이 사랑했으나

타인의 눈이 두려워 자신의 길에서 벗어난 적은 없었다.’ 헨리 데이비드 소로, 토머스

칼라일 같은 당대의 지식인들과 교류하며 노예제 반대와 인디언 권익 옹호에도

앞장서며 자신만의 철학을 정립한 그의 사상은 정신은 물질보다 우월하며, 진리는

외부의 경전이 아닌 인간의 직관에 있다는 초월주의다. 그는 각자에게 주어진 시대

정신을 통해 타인이 아닌 자신에 의해 전개되는 초월적 소명에 집중하며 빛날 때도,

어두울 때도 우리는 이미 충분하다고 말하며 자신만의 길을 걸으라고 조언한다.

에머슨의 자기 신뢰는 독선이나 이기주의가 아닌 자신의 내면에 충실한 사람이 세상의

지지를 얻을 수 있고 자신을 속이지 않는 사람만이 타인과의 관계에서 진정성을 유지

할 수 있다고 말한다.

존재하기에 너와 나의 이유는 이미 족하고 가고자하면 가고 머물고자 하면 머물라’는

에머슨의 조언이 오래도록 기억에 남는다. 외부의 그 무엇도 아닌, 오직 자기 자신의

내면에 있는 신념과 직관에 의지하여 자신만의 길을 걷는 것 어쩌면 그렇게 살아내는

삶이 가장 ‘나다움’이 아닐까 한다. 자기 신뢰는 삶의 방식이고 자신의 원칙에

책임지라는 내면의 요구이다.

짧은 이야기가 깊은 시간을 만든다

짧은 이야기가 깊은 시간을 만든다 - 108개의 짧으나 깊은 이야기와 60개의 가슴에 새겨지는 말들
김정빈 지음 / 새로 / 2026년 4월

출판사로부터 도서를 제공 받아 정독 후 진솔하게 작성한 리뷰입니다.

이 책은 독자들에게 교훈과 위로, 조언과 마음 돌봄을 위해 여러 책들과 역사 들에서

발췌하여 모아놓은 모음집이다. 책의 제목과 같이 짧은 글들로 구성되어 있어 빠르게

읽어 나갈 수 있으며 중간중간 들어 있는 ‘새김’은 글의 의미를 다시 한번 생각 해

보는 시간을 가지게 한다. 책의 소개에서 처럼 어느 페이지를 먼저 펴서 읽던 핵심을

간략하게 정리해 놓아 순서에 관계가 없이 읽을 수 있어 좋고 휴대하기에도 편리하여

자투리 시간을 훌륭하게 보낼 수 있게 제작되어 있다. 단편으로도 충분한 감동과 깊은

사유가 가능해진다.

재미있다. 이 책이 가진 장점 중 하나이다. 모아 놓은 책의 내용들이 상당히 흥미롭게

구성이 되어 있다. 하나의 주제에 대해 상반되는 이야기가 들어 있는가 하면 역설적인

이야기와 옹호하는 이야기가 같이 담겨 있어 읽는 이가 다양한 생각을 가질 수 있고

통합적 사고를 가능하게 해준다. 인간이 가진 습성에 대해 이런저런 이야기들로 글의

풍미를 더하여 골라 읽는 재미도 느낄수 있다. 한 권의 책에서 ‘다름과 같음’을 동시에

만날 수 있다. 짧다고해서 결코 글의 가져다 주는 무게감이 가볍거나 경박하지 않다.

인간이 가지는 원초적 본능들에 대해 이야기하는 가 하면 어느새 삶과 죽음의 고뇌를

이야기하고 그런가 하면 어느새 어떻게 살아야 하는지에 대한 담론을 전한다. 종교적

다양성도 가져 에수와 붓다의 조언들도 등장하고 괴테와 링컨의 관점을 보여주고,

탈무드의 깊은 통찰력과 질문을 만나기도 한다.

중국인들은 ‘성인’이러는 말을 거룩한 사람이라는 의미와 처세법에 통달한 사람이라는

뜻으로 함께 사용한다고 한다. 이 책은 사람이 살아가면서 겪게 될 여러가지 상황에서

어떻게 처신하는 것이 옳은가에 대한 진지한 조언을 앞서간 이들의 이야기들로 전한다.

이상과 현실사이의 선택과 조화를 뜻하는 단어인 시중(時中)은 마음에 오래도록

남았다.

나를 살린 사서오경

나를 살린 사서오경 - 삶이 아플 때마다 꺼내 읽은 고전의 문장들
김해영 지음 / 드림셀러 / 2026년 3월

출판사로부터 도서를 제공 받아 정독 후 진솔하게 작성한 리뷰입니다.

사서오경은 동양 고전의 정수로 논어, 맹자, 대학, 중용의 사서와 시경, 서경, 역경,

예기, 춘추의 오경을 일컫는 말로 수천년의 시간 지나며 인간의 살과 죽음. 행동의

방식과 양식, 사회와 그 속에 존재하는 인간 관계의 과정들과 삶을 임하는 자세와

태도에 대해 이야기하는 책이다. 저자는 이 책의 제목에 ‘나를 살린’이라는 단어를

더한다. 그 무게가 느껴진다. 단순히 학문적 요소인 사서오경이 아니라 저자에게

그 책들은 삶이요 희망이고 절박한 간절함이었고 가난과 학대와 장애와 환경을

이기고 버티게 해주는 동아줄이었다. 그리고 그는 지금도 여전히 멈추지 않고

그 길 위에서서 이렇게 묻는다. ‘나는 지금 어떤 문장을 살고 있지?’

삶은 자신의 것이기에 오롯이 자신의 길을 걷는 다는 것은 자신의 삶에 당당해 지는

것이다. 저자는 고전을 통해 자신의 삶에 당당해지고 견뎌내는 힘을 얻는다. 하나

하나의 문장이 그의 삶 속에 살아 움직이고 역동적인 모습으로 재 탄생되며 그의 삶을

이끈다. 비록 아주 작고 느린 힘이지만 그 힘이 그의 삶의 샘물이 되고 희망의 불씨가

되어 지금의 그가 있게 해준다. 사서오경이라는 동양 고전의 이름을 빌었지만 이 책은

삶은 견디며 살아 낸 한 사람의 삶에 대한 고백록이자 희망 없이 살아 가는 수 많은

이땅의 청년들을 위한 도전이다. 한참을 머물렀던 중용의 한 문장을 옮겨 본다. ‘하늘이

부여한 것을 성품이라 하고, 그 성품을 따르는 것을 도리라 하며, 그 도를 닥는 것을

가르침이라 한다.’ 저자는 적당히 천천히 걸으라 조언한다. 자신만의 걸음으로 자신만의

보폭으로 그렇게 한 걸음 한걸음 내딛을 때 마다 오롯이 ‘자신’과 만나게 된다.

아무도 나를 때리지 않고, 아무도 나에게 눈치 주지도 않고아무도 나에게 소리 지르지도

않고 엄마도 찾아 올 수 없는 그곳에 저자는 있다. 그리고 그곳에서 아프리카를 꿈꾼다.

마침내 도착한 아프리카 그곳에서 공자의 가르침인 ‘이해하려 할수록 더 깊어지고,

가까이 다가갈수록 더 단단해지는 관계’를 느끼고 경험한다. 그런 저자가말하는 그의

놀라운 삶을 이끈 힘과 재능은 ‘그냥 안 죽으려고 발버둥 친 것’이라고 말하는 장면에서

잠시 먹먹헤졌다. 그렇게 살아 낸 저자의 삶은 지금도 이어지고 누군가에게 선한

영향력을 미치고 있다.