중1부터 통하는 통 공부법

중1부터 통하는 통 공부법
이지은 지음 / 팜파스 / 2012년 6월

별 다섯개가 전혀 아깝지 않은 책을 만났다. 큰아이가 중학교에 들어가면서 부터 아마 성적에 대해 아이보다 엄마인 내가 더 먼저 민감한 반응을 보이고 있는것 같다. 아직 세상을 모른다고 해야하나 순진하다고 해야하나 초등학교까지 성적이 좋았던 아이가 중학교 첫 중간고사를 보고와서 실망인 모습은 아직도 눈에 선하다. 하지만 그것도 성적표가 나오기 바쁘게 언제 그랬냐 싶게 잊어버리고 마는 울아들. 성적만 보았을때는 전혀 생각지 못했던 성적인데 전체등수를 보며 아마 만족한 모양이다. 그러나 이미 그 시대를 겪은 엄마 입장에서는 혀만 끌끌 차질뿐이다. 그러한 부모뿐 아니라 중 1학생들이라면 궁금하다 못해 질문하기에 목마름을 하고 있을 아이들이 읽으면 갈증이 해소될 책이 나왔다. 적어도 나에겐 그랬다.

도대체 초등과정과는 달라진 중학과정을 어떻게 가르쳐야하는지 어떻게 도움을 줘야 성적을 올릴수 있을지 갈팡질팡 하던차에 이책을 만났다. 다른 자기계발서를 많이 보았지만 딱 부러진 해답보다는 현 대학합격률을 분석해 놓은 자료를 내세우면서 전혀 통하지 않는 정답만 내세운다.

그러나 여기 통 공부법에는 아이가 어떻게 공부해야 되는지 정말 세밀하게 나온다. 그렇다고 비법이라고는 할수 없다. 비법을 원한 사람은 다른책을 보도록...그러나 그러한 책은 모두 거짓이란걸 명심해야 할것이다. 그 어떤 책도 비법은 없다. 다른것은 몰라도 공부에 관한 비법은 절대로 존재하지 않기 때문이다. 다만 노력과 시간투자만이 존재할 뿐이다. 어찌 이 두가지를 해낸 이들을 따라잡을수 있을 것인가?

그러나 저자는 말한다. 누구나 성적을 올릴 권리가 있다고....

여기 책에서도 다른 책과 마찬가지로 공통적으로 여전히 강조하는 내용이 있다. 바로 공부하는 목적과 꿈을 갖는 것이다. 이것은 어쩔수 없나보다. 자신이 공부하는 동기가 무엇인지와 무엇이 되고 싶은지에 따라 공부량이 틀려지기 때문이라 한다.

첫 단원부터 등교전과 등교후, 수업시간 짬짬히 주어지는 쉬는 시간과 학원이나 도서관에 간다면...그리고 마지막으로 잠자기 전 끝마무리까지의 시간관리에 대해 꼼꼼하게 설명되어지고 있다.

읽는 내낸 정말 고개가 절로 끄덕여지면서 울아들이 이 책을 어서 읽기를 기다렸다. 아직까지는 끝까지 읽지 못한것 같지만 그래도 예전보다는 시간관리를 하는 아들을 지켜볼수 있게 되었다.

책의 중간에 책갈피가 꽂아져 있는 것으로 보아 울아들에게는 계속 진행형인 책인것 같다. 급하게 서둘러 읽기 보다는 천천히 읽어야 되는 책. 하루빨리 읽어 어서 그대로 실행하기를 바라지만 울아들에게만은 진심으로 참을인자와 인내심을 길러가며 기다려줘야한다. ㅎㅎㅎ

더이상의 잔소리 보다 이젠 기말고사 보고 이야기 하자로 바뀌였다. 그래도 순순히 따라주는 아들에게 감사한다. 그리고 중1에 이책을 만나게 된것을 크나큰 행운으로 여긴다.

10분간의 쉬는 시간이 이렇게 요긴하게 쓰일수 있다는 것도 이책을 보고 알게 되었다. 내 학창시절에 선생님이 놀랬을때는 그 짧은 10분안에 그 멀리 있는 화장실도 갔다오고 매점도 갔다오는 것에 놀랍다고 했는데....공부 잘하는 이들은 수업 끝나고 바로 1분안에 복습을 하고 화장실을 갖다온다음에 수업 시작과 동시에 선생님이 들어오시기 그 몇 초나 몇 분 사이에 예습을 한다는 것이다. 오~ 놀랍지 아니한가?

어렵게만 여겼던 공부방법. 역시 통하면 안통하는 것이 없는 모양이다. 통공부법으로 모든 중1 학생들이 통하기를 바랄뿐이다.

성적 급상승의 비밀

성적 급상승의 비밀 - 공신닷컴 최고멘토 유상근의 막판 역전 공부법!
유상근 지음 / 21세기북스 / 2012년 4월

언제인가 TV에서 한참 유행했던 공신을 본적이 있다. 공부의 신이라 하여 명문대학을 나온 학생과 유명인사가 나와 멘토가 되어 현재 한참 성적때문에 고민인 학생들의 질문을 직접 받기도 하고 연설을 하면서 성적을 올릴수 있는 방법이기도 하고 비법이기도 한 이야기. 귀담아 들을수밖에 없는 말들을 토해내곤 했다. 그때만 해도 우리 아이들은 초등학생이라 아직 나에겐 먼 이야기로만 들렸던 그때. 지금에 와서 큰아이가 중학교에 입학을 하고나니 새삼 가깝게 느껴지는 이유는 뭘까? 이렇게 성적에 관한 이야기만 나오면 귀가 솔깃해지는 이유는 뭘까? 모두 다 이 시대가 원하는 명문대를 비롯한 대학에 어떻게 하면 우리 아이들을 합격시킬까 하는 목적을 이루기 위해서 일것이다. 아니 아이들도 원할지도 모른다. 진정 자신들도 공부를 하면 성적을 올릴수 있을까하는 반신반의를 들고 공신에 매달린다. 이것만 보아도 우리 아이들에게는 희망이 보인다.

그렇다고 이 책에서 정말 공부의 비법을 원했다면 잘못된 선택을 한 것이다. 그저 저자는 우리가 많이 들어왔던 기초적이면서도 기본적인 것을 강조한다. 왜냐면 그것이 바로 공부비법이기 때문이다. 어찌보면 '그게뭐야' 하겠지만 그렇게 하지 않고는 절대 절대로 우리가 흔히 알고 있는 대학에 발을 디딜수가 없기 때문이다.

이 책을 비롯해서 성적에 관한 책이 나올때마다 유난히 관심있게 읽고 있지만 하나같이 공통점으로 내세우는 것이 바로 공부를 필요로 느끼는 이유이다. 바로 공부하는 목적을 말하는 것이다. 학생들에게 공부하는 이유를 묻는 다음 많이 질문하는 것이 꿈이 뭐냐는 질문이다. 이 두가지야 말로 성적을 급상승하게 만들수 있는 재료이기 때문이다. 학생 스스로 자신이 커서 뭐가 되겠다는 꿈을 갖고 공부하는 이유도 분명히 알게 된다면 스스로 공부하게 된다는 것이다. 문제는 자신의 꿈도 모르고 학원에만 의존하면서 성적이 오르기만 바라는 아이들인 것이다.

저자는 강조한다. 완전히 사교육을 저버릴수는 없지만 그래도 사교육 없이 아이가 뜻한바가 있으면 스스로 하는 자기주도학습이 될거라고....이것이 유행처럼 번져서 대한민국 학생들이 고민없이 공부하는 세상이 오기를 바란다고...... 잘못된 공부법만 고친다면 모두다 원하는 성적을 받을수 있다고 말한다.

과연 그럴까?

의심이 난다면 이책을 읽고 저자가 강조하는 것을 실행해 보길 바란다. 특히 중학생보다는 고등학생들이 읽어두어야할 내용들로 가득하다. 중 1인 아들이 말 그대로 대충 읽어보더니 아직 자신의 이야기로 들리지 않는 모양이다. 약간 고집이 있는 아이라 우선 자신 스스로 하는 학습 그대로 기말을 기대해 보고 있다. 울아들에게는 기말고사 끝내고 더 이야기를 나누기로 마무리를 지었다. 그러나 고등학생중에도 고1인 학생들이 먼저 읽고 더이상 뒤늦은 후회가 없길 바라는 심정뿐이다. 우선 성적이 올라 명문대를 비롯 대학 합격에 목표를 정해둔 학생이라면 저자를 한번 믿어보고 자신을 믿으라 말하고 싶다. 이 책을 읽음으로써 벌써 자신감이 팍팍 전해져 오는 느낌이다. 나만 그런가? ㅎㅎㅎ

왜 동학 농민 운동이 일어났을까?

왜 동학농민운동이 일어났을까? - 최제우 vs 서헌순 ㅣ 역사공화국 한국사법정 46
성주현 지음, 조환철 그림 / 자음과모음 / 2012년 5월

역사공화국 제 46권 한국사 법정이다. 5학년인 딸이 한참 역사를 배우고 있어서 그런가 더욱더 눈길이 간다. 아이와 함께 읽으면서 내가 더 빠져드는것 같다. 아니 아들이 더 빠져들고 있다. 역사에 대해 그리 관심을 갖지 않던 아들. 더구나 법조계 공부를 시켜보고 싶은 엄마의 입장에서는 일석이조라 해야할까? 법정이란것이 이런 곳이구나도 간접체험 해줄수 있기 때문이다. 그러나 아들은 그것보다 흥미있게 전개해놓은 스토리에 더 관심을 갖는다. --;;

하지만 역사에 관심을 끄는데 성공한 것만 보아도 거의 100% 만족하는 책이다. 이제 시대는 조선후기로 접어들고 있다. 그중 내가 만난것은 '왜 동학농민 운동이 일어났을까?'이다. 다행히도 드라마나 책에서 만난 인물들이 헌종을 거쳐 철종을 거쳐 고종에 이어 순조로 가던 시대이다. 흥선대원군이 나오고 세도정치란 말이 나오고 안동김씨가 60년간을 지배하던 시절. 그에 맞닿아 떨어져서 그런가 아이들의 이해를 돕기에 훨씬 수월했다.

드라마가 이렇게 도움을 될줄이야.

세도정치란 말은 본래 정치는 널리 사회를 교화시켜 세상을 올바르게 다스리는 도리’라는 사림(士林)의 통치이념에서 나온 이상적인 정치 도의를 의미하였으나, 척신(戚臣) 또는 총신(寵臣)이 강력한 권세를 잡고 전권(專權)을 휘두르는 부정적 정치형태인 홍국영(洪國榮) 이후의 조선 후기 세도정치를 지칭하는 말로 더 많이 쓰이고 있다. 세상을 올바르게 다스려나갈 수 있는 교화원리로서의 세도는 조광조(趙光祖) 이래 정권을 담당한 사림이 실천해야 할 책무로서 자임한 정치형태였고, 이와 같은 정치자세의 정당성은 사림정치의 권위를 원칙적으로 뒷받침 하였다.

세도정치가 나오고 권력을 따르는 무리와 다르게 백성들의 생활고는 더더욱 힘들어갔다.

그러한 백성들을 대신하고자 나온종교가 동학이다. 철종이 있던 1860 최제우에 의해 창도된 이종교는 천주교의 의미를 담고 있다. 인내천 사상을 내세운 동학은 크게 네가지의 사상적 특징을 담고 있다.

첫째 시천주의 평등사상, 둘째 후천개벽의 혁세사상, 셋째 척왜양창의의 민족 주제사상, 넷째는 유뮤상자의 대동사상이다.

양반, 평민의 차별을 두지 않는다는 면에서 백성들은 큰 공감을 일으켰을 것이다. 그저 무속신앙과 유교에만 의지했던 그 시대에 동학은 그야말로 큰 개혁적인 종교인 것이다. 그럴것인데 어찌 농민운동이 일어나지 않겠는가? 나라도 쟁기를 들고라도 나갔을 것이다.

그에 맞서 나선 이가 있었으니 서조순이다. 조선의 유교 사상을 그대로 따라야한다는 성리학을 주장한다.

동양의 공자와 주자의 가르침을 이어야한다는 것이다. 천주교들을 몰아내는데 힘쓴 서조순과 천주교를 내세운 최제형과의 법정은 시작된다.

최제우가 조선 정부와 유생을 대리하는 서헌순을 상대로 제기한 명예 훼손 및 정신적 피해에 대한 손해 배상 청구는 어찌 되었을까? 판결 이유를 자세히 읽어보기 바란다.

역사를 여러 시점에서 볼수 있었던 좋은 계기인것 같다. 여러 인물의 이야기를 들으면서 주변 환경까지 이해하는데 많은 도움을 받았다. 동학이 나오게 된 계기가 저절로 파악되는 순간이였다.

아이들이 읽으면서 깨닫게 되는 시대배경. 역사의 흐름을 보면서 역시 한국사 법정이구나하는 새삼 즐거움을 느낀다. 좋은책을 만나면 그저 즐거움이 느껴지기 때문이다. 이제 동학에 대해서는 더이상 설명이 필요없을것 같다. 이 한권이 끝내주었으니 말이다.

그래도 즐겁게 살아야 할 이유

그래도 즐겁게 살아야 할 이유 - 즐거운 삶의 에너지가 타인에게 즐거움으로 다가가길 바라는 마음
박경남 지음 / 북씽크 / 2012년 6월

사실 이 책을 고르면서도 큰 기대를 하지 않았다. 그저 일상에서의 즐거움이 들어있겠구나를 생각했기 때문이니라. 아직 어리다면 어리지만 나이 마흔이 되니 어떠한 자극을 필요로 했는지도 모른다. 생활의 변화를 바랬나? 아마 그랬던것 같다. 획기적인 내용이 나와서 나를 자극시켜 주었으면 하고 내심 바랬다. 그러나 그러한 자극은 일상생활에서 찾기는 힘들었다. 그저 내 주변에 묵묵히 벌어지는 그러한 일들이 내게 즐거움으로 찾아오는 것을 난 잊고 살았는지 모른다.

누군가 그랬다. 행복은 멀리 있는 것이 아니라고.

그말은 잘 알고 있으면서도 왜그리 멀리서만 찾으려 하는 것인지. 떠나고만 싶어하는지 말이다.

이 책속에는 그야말로 자신의 일에 충실하면서 현재의 자신의 위치에서 즐거움을 찾아서 즐겁게 사는 인생이 담겨져 있다. 15명의 인터뷰를 통해 재구성해 놓았다.

그렇다고 우리가 생각하는 크게 성공한 인물들로 구성된 것이 아니라 우리 일상에서 흔히 볼수 있는 아줌마, 아저씨들의 이야기들이다.

읽는 이들마다 다를지 몰라도 뭐 이런걸로 즐거움을 느껴 하겠지만 자식을 키워본 입장에서는 어느 한가지라도 내게 웃음을 주는 행동이면 크나큰 행복을 느끼기 마련이다. 올해 62세의 김선옥씨는 재봉틀로 생활을 유지하지만 그 연세에 기타를 치신다. 멋지지 아니한가? 공연도 몇번을 하신 경력과 여러차례의 봉사활동만 보아도 그 자체만으로도 즐거움이 나타난다. 그러한 그녀에게 가장 중요한 기타를 아들이 아르바이트 한 돈으로 마련해 준다. 내가 그 입장이였어도 어찌 눈물이 나지 않을까?

나도 괴로운 일

많았지만

살아 있어 좋았어.

이 말을 스스로 세상을 등지려하는 사람들에게 꼭 들려주고 싶다. 유행처럼 퍼지는 자살의 아쉬움이 나를 슬프게 한다. 이 책을 만났다면 행복과 즐거움은 어려운 것이 아니라는 것을 느꼈을 것을...뭐가 그들을 그렇게 힘들게 한건지 가해자나 피해자나 모두 얄미울 뿐이다.

두번째 나온 나와 동갑인 진경미씨가 나에겐 부러움의 대상이였다. 나도 현재를 즐기고 싶다. 그러나 현실은 아직 나를 필요로하는 막둥이가 있다. 위 두아이도 그렇지만 마냥 여행을 떠날수 있는 입장은 아니다. 여행에 전부를 걸수 있다는 것. 내가 꿈꿔온 세상이기도 하다. 재물이나 권력보다 나를 자유롭게 하는 여행. 그래서 한비야씨가 부러움의 대상인지도 모른다. 그렇다고 현재가 즐겁지 않다는 것은 아니다. 아이들이 어려서 자라는 것을 직접 볼수 있는 기회는 현재뿐이기 때문에 그것에 난 더큰 즐거움을 느끼며 살고 있다.

또 다른 인물

'산바우'라는 별명을 가진 산사나이 김낙성(48)씨의 이야기이다. 그는 인생의 즐거움이 순간이라 한다. 그리고 자신이 좋아하는 것에 미치면 즐겁다고 한다. 이 부분을 신랑이 읽고나서 주말마다 되도록 가족등산을 가자고 한다. 싫다하는 아들을 끌고, 왜 힘들게 올라가냐는 둘째딸의 손을 잡고 마냥 신이 나서 펄쩍펄쩍 뛰어다니는 막둥이를 붙잡아 가며 오른 산정상.

그 기분은 오른 사람만이 느낄수 있다.

책속의 인물들을 보면서 그저 웃음이 나왔다. 그 웃음은 비웃거나 거짓된 웃음이 아닌 함께 공감되는 웃음이였다. 그들의 웃음을 보면 자연스레 웃게 된다. 그 자체만으로 즐거움을 내뿜는 그들.

그 웃음에 여전히 차별과 상식은 없었다. 어느 누구도 즐거움을 느끼지 못한다면 그 웃음은 절대 나올수가 없다. 책속의 인물들을 통해 어느새 나도 즐거움을 배웠다.

즐거움은 우리 일상속에 있다는 것이다. 일상이 따분하다고 느낀이들에게 권하고 싶다.

그리고 즐기라 권하고 싶다. 웃으며 사시라고....그 웃음이 에너지가 되어 전파되기 때문이다.  

그것이 즐겁게 살아야할 이유이기도 하다.

멘토의 시대

멘토의 시대 - 강준만이 전하는 대한민국 멘토들의 이야기
강준만 지음 / 인물과사상사 / 2012년 5월

우리 시대는 요즘 멘토에 빠져산다. 멘토란 말을 몰랐던 시대는 그저 우상이란 표현을 썼던가? 아이들이나 어른들이나 멘토가 없으면 어쩐지 시대에 뒤떨어지는 것 같은 느낌.

그러한 멘토로 삼는 인물중에 성공한 인생들만 있는 것은 아니다. 자신의 뜻대로 사는 사람들. 자신의 생각대로 사는 사람들. 자신답게 사는 사람들이야 말로 멘토로 삼기에 부족함이 없는 사람들이였다. 여기 이 책에서는 거의 모든 인물의 공통점이 고 노무현 대통령과 관계있는 사람들같다. 아마 그때부터 멘토란 말이 나오지 않았나 생각이 든다. 고 노무현 대통령 서거와 함께 이 시대가 바라는 인물을 통찰하는 사람들이 생기면서. 시대를 바로잡고자 하는 사람들이 나오면서 멘토란 말이 급잡스럽게 유행하기 시작했다. 여기 나오는 인물중 난 김제동을 지켜보았다. 그에 관련된 책과 방송을 보면서 왜 그렇게 많은 정치인과 교수들이 멘토로 김제동을 지목했는지도 알게되었다. 그가 쓴 책에서는 인터뷰 위주로 나왔다면 여기 강준만 저자의 '멘토의 시대'는 그러한 책들을 다시한번 분석하면서 속속들이 들춰내놓고 평가하는 방식이다. 왜 그 인물이 멘토가 되었는지를 면밀히 알려주는 계기가 될듯 싶다. 몰랐던 인물에 대해서도 읽고 나면 아! 이런 사람도 있었구나를 느끼게 된다. 정치적 풍자에 관련된 인물들이 많이 나오는 것을 보아도 현 시대를 비판하는 사람들임을 알수있다. 그 중 가장 유명한 멘토의 인물로 안철수를 뽑을수 있을 것이다.

온순하게 생긴 이미지와는 다르게 강한 어조를 내뱉은 한마디 한마디에 대학생들은 열광하고 대통령 후보 소리까지 나오게 만든 인물. 전혀 정치쪽과는 관련이 없을것 같은 사람을 정치쪽으로 몰고 가겠끔 만든 이 시대. 한국사에 멘토의 열풍을 몰고 오게한 주요 인물이기도 하다.

그 밖에도 박원순, 김난도, 문재인, 이외수, 공지영, 박경철, 김어준, 한비야, 김영희, 문성근이 나온다.

저자 강준만 덕분에 소개해준 인물에 대해 다시한번 관심갖는 계기가 된것 같다. 비록 정치쪽에 문외한 이였지만 현 시대를 바로보는 눈은 가진것 같다. 김제동이 토크콘서트에서 말한 말이 기억에 남는다. 창문과 문의 차이. 창문은 그저 바깥을 내다본는 관조의 대상이라는 것이다. 창밖의 사랑하는 여자가 밖에 있다면 그녀를 맞이하거나 잡기 위해서는 문을 열고 나가야 한다고...문은 바로 그러한 것이라고 창문으로 관조만 할게 아니라 문을 통해 참여를 해야한다는 것이다. 이제 문을 열고 밖으로 나와서 참여하라는 말이다. 이 말에 가슴의 응어리 하나가 뻥 뚫리는 기분이였다.

'멘토의 시대'를 읽고 이제 망설이지말고 문을 박차고 밖으로 나오라 권하고 싶다. 멘토를 따르건 멘토에 열광하건 그건 자신의 몫이다. 이젠 그들과 함게 자신이 멘토가 되면 어떨까?