치앙마이에서는 천천히 걸을 것 - 율리와 타쿠의 89일 그림일기
배율.진유탁 지음 / 김영사 / 2019년 5월
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 치앙마이에 이리 문화유산이 많은 지 몰랐네요. 곳곳에 왕조시대의 명소가 숨어 있는 걸 아시아여행에 10 년이 되가도록 몰랐다니...

아이키우기 힘들고 경쟁에 찌들고 거기에 극심한 취업난 ,주택난 ,생활고, 실업대란 ...난의 연속인 대한민국이네요.때론 직장을 관두고  언제부터 이리 되었나 싶도록 경쟁에 젖은 각박한 사회에서 그 아우성에서 탈출하여 젊은 시절에  희망을 찾아보는 것도 좋네요...

과외엄청해서 좋은 대학 나왔어도 찌들어사는 이들이 숱한데  짐싸고 떠날 궁리를 하며 한번쯤 일탈을 가져보는 것도 괜찮을 듯....

 분명 우리나라보다 못살고 답답하게 느리고 습한 열대우기의 나라인데 의외로 정갈하고 멋있는 여행을   하네요.

다른 나라의 왕궁처럼 시끄럽고 요란하지 않은 간소한 왕궁과 돌로 지은 사원등..모두 목조에 석재를 적절히 섞어 지어 단아하네요.

 특히 왕족들의 별장이었던 궁으로 쓰여셔 인기있는  전각이 많군요.동남아 왕궁들은 서양의 베르사이유나 버킹검궁처럼 압도적이지않고   수수함과 단단함이 배여있네요.

치앙마이의 문화의 백미는 서두르지않고 느림의 미학에 있다고 해야할 것같군요.빨리빨리 문화에 젖은  한국인들에게는 때로 정신의 휴식이 필요한만큼서양의 베르사이유 자수정원이나 화려한 꽃밭처럼 요란하지않고 오히려 영국의 자연주의정원처럼 도시전체가 불교사원이고 관광객으로 대다수주민이 사는 만큼 종교도시에 가깝군요. 정갈하고 소란스럽지않고 ..그냥 숲 한가운데 들어온 것같은 느낌..

아침마다 탁발하는  수도승들하며 공양하는 주민들하며 불교신자는 아니지만 그들의 종교에 대한자세는 순수하네요...

유럽의 관광지처럼  시끄럽지도 않고 단아한 아취가 있네요.만일 경쟁과 실적에 젖은 직장생활에 지쳤다면 한번쯤 여행을더나는 것도 괜찮겠군요.한국사람은 성질이 급하고 조급해하니 스트레스가 이만저만이 아닙니다.

대부분의 건물은 사원이지만 서민적인 편안함은 휘황한  중국이나 지나치게 짜임새있는 일본의 건축물들이 만들어내는 운치와는  다르군요.열대우림의 녹음이라 그런지...

아침마다 염불하며 지나가는 스님들의 행렬은 진지한 종교에대한 명상을 느끼게하는 것이나 홈스테이주인의 돌보는 정성이란 학창시절 하숙하던  옛 정취같군요.

열대음식이라 한국인 입맛에 안맞을 것같다고 생각했는데 의외로 음식도 괜찮나보네요.

평화를 원한다면 한번 다녀오길 강추합니다.

휴가철이나 장기연휴에 요란하게 해외로 멀리 떠나지말고 조용히 가까운 치앙마이를  고즈넉하게 돌아보길 ...불교문화에 익숙한 한국인이라면 마음에 와닿는 무엇가가 있을 것입니다.


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[세트] 죽음 1~2 세트 - 전2권 - 베르나르 베르베르 장편소설
베르나르 베르베르 지음, 전미연 옮김, 함지은 북디자이너 / 열린책들 / 2019년 5월
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작자는 주인공이 이승과 저승사이를오가며 사건의 전말을 밝히는 데 촛점을 맞춰 그린다.

그는 죽으면서 이렇게 말하지 않았을까?

제 영혼을 당신 손에 맡기옵니다라가 아니라 왜 내가 죽어야하냐고 ..

그의 영혼은 살인을 당한 자신의 처지를  받아들일 수가 없다.

왜 내가 죽어야하나 나의 영혼이 왜 수사를해야하나.억울하고 분해서 그냥 죽을 수가 없다.

어쩌면 민초들의 심리를 대변한건지도 모르겠다.

가브리엘은 강단을 발휘해서 살인의 진범을  찾고자 분투한다.
살아있다는 것과 죽었다는 것사이에 어떤 차이가 있는가.그의 영혼의 무게를 견디지못한 주인공은 사건의 실마리를 찾아 몸부림친다.그 과정이 흥미진진하다.

작자의  작품의 구도가 짜임새가 있어 흥미진진하다.관찰자적이기도하고 전지적이기도한 소설의 시점도 흥미롭다.아마 대부분의 사람들이 죽고나서야 이런 후회를 할지 모른다. 내가 어떻게 살다 죽은 죽은 건가 왜 이리 된건가..

천재적 이야기꾼인 작가가 마치 영화 사랑과 영혼을 모티브로 쓴 소설같다.어쩌면 많은 현대인이  영혼이 없는 빈껍데기삶을 사는  걸 풍자한  지도 모르겠다.


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자이로의 핑거스타일 기타 연주곡집
안중재 지음 / 삼호ETM / 2019년 6월
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생각외로 기타선율이 감미롭군요.피아노나 바이올린같은 클래식이 아니라 현대적으로 편곡한 기타곡도 의외로 마음을 적시는 음악이네요.젊은 예술가가 우수에 젖은 듯한 유려한 화음과 선율로 현대의 삭막한 젊은이들의 마음을 잡았군요.

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혁명, 광활한 인간 정도전 1 소설 조선왕조실록 1
김탁환 지음 / 민음사 / 2014년 2월
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정도전은 역적인가 아니면 현실주의자인가? 이것은 근래에 자주 쟁점이 되어 온 문제다. 역사의 심판이 결정할 문제지만 분명한 것은 좀 더 객관적인 시각이 필요하다는 것이다. 이 문제에 대해 우리는 그의 성장과정을 살펴볼 필요가 있다.

그는 사대부이었으나  명문대가출신도  아니고 적자도 아니었다. 그는 첩의 소생이었고 그나마 여러번 정계에서 밀려난 후   외롭게 한직을 떠돌며 일한데다 장차 관직에 나가서도 지지하는 막강한 세력도 없었다. 그런 그가 세왕조건국의 주역까지 된 것은 이성계에게 인정받았음을 의미한다.  지지당파의 배경도 없이 재상으로 옹립된 정도전에게는 험난한 여정이 쌓여있었다.

  위화도회군이 발발하자 이성계는 모든 일을  맡기고 얼굴마담인 옥좌에 올랐다. 말하자면 궂은 일은 자신에게 떠맡기고 권력만 향유하려 한  것이다. 게다가 권력의 중앙에서 시기질투로 정도전을 여러번 내치려 한 것을 보면 절대군주제가 군주 자신을 의심 많게 하고 외롭게 하는 맹점을 가지고 있다 하더라도 현명한 군주는 아니었다. 또한 무책임한 면이 많다.

그러나 정도전은 피폐한 여말의 현장을 직접 눈으로 목격하며 궁중 깊숙한 곳의 다른 정치들과 다르게 피폐한 민생을 보았다. 그가  사대부의  지지를 받아 재상의 권한을 강화한 것이나  왕조성립후의 복구대책사업을 벌인 것은 권력유지를 위한 민심수습의 일환이었으나 한편으로 그의 현실적인 상황파악도 드러나 있다.

그때문에 그는 현실에 불만이 많았던 사대부들을 등용했을 것이다.그는  공신면서도 권문세가에대한 사회의 모순에  반감을 가지고 있던 것으로 보인다. 

그런 현실성을 고려한다면 이성계와  삼봉은 절친할 수 밖에 없었을 것이다. 불씨잡변이나 요동정벌, 과전개혁시행등 이성계는  집권초에 사회의 모순을 인지하고 있었던 것으로 보인다.그러나 결국 그들의 관계는 역적이라는 이름아래 파탄나고 말았다. 이방원은  절대군주를 부정할 수 없는 입장이었고  그는 권력다툼에서 정권을 유지하기위해 살아남기 위해무슨  일이든 해야했다.  그러니 주나라의 정전법을 모델로 한  새로운 이상향을 꿈꾸는 삼봉에게 전제왕권은 한계가 있었다.

 한편으로 태종이 명나라를 종주국으로 받들며  그들의 밀월관계는 결국 깨질 수 밖에 없었다.  급진적인 권력투쟁에 기인한  태조의 아들들과의 반목에서  정도전도 고립되어 있었다고 할 수 있겠다. 그러나 시대가 용인하지 않았던 이단아 ,인간으로 삼봉의 이면을 다시 바라봐야 하지 않을까...?


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착! 붙는 여행영어 - 단어로 빨리 찾고 문장으로 간단히 말하는 여행영어회화 착! 붙는 외국어 시리즈
한동오 지음 / 랭기지플러스(Language Plus) / 2019년 6월
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 영화에 반해서 영어를 시작했는데 동남아나  필리핀을 가 보니 안통할줄 알았더니 이외로 현지인들이 영어도 잘하고 미드번역하며 배운게 많이 쓰이네군요.세계화시대에 영어만으로는 부족하다지만 최소한 영어를 알고 있으면  여행이든 공부이든 도움되지요.

  기본적으로 흔한 단어나 표현만 어느정도 익숙해진다면  그리 어렵지 않네요.이제 국제화시대에 유치원생도 영어를 지껄이니 어른인이상 체면치례를 위해서도 가볍게 즐기며 공부 좀 해야하겠네요.

단 영어발음에 익숙해져야겠지요.우리말의 표기가 틀린 것이 많은만큼 발음의 기본은 현지인처럼 배워야할 필요가  있네요.문제는 끈기인데  ..자기전 생각나는 대로 왼걸 지껄여라 동화책읽듯 소리내 읽어라..어느 영어선생님말씀인데 ..혼자서라도  읽고 외고 말하기를  꾸준히해서 올 여름에   유럽가서 다시 써먹어야겠군요..


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