[오늘의 한문장] 다산의 마지막 공부

정말 내 스스로 하고 싶은 말이다.

지도자는 입이 아닌등으로 말한다.


신독, 스스로에게부끄럽지 않기 위한 간절함

- P49

[오늘의 한문장] 다산의 마지막 공부

자기자신도 믿지 못하는데 누구에게 얘기를 할 수 있을 것이며 누구와 함께 할 수 있을것인가.

누군가를 믿기위해서는, 자신부터 믿을 수 있어야한다.

하늘의 뜻을 얻기 위해 가져야 할 또 한 가지는 
이루고자 하는 일이 반드시 의義에 기반을 두고 있어야 한다는 것이다. 
《맹자》에는 스스로 옳다고생각하지 못하면 부랑자도 무섭지만, 돌아본 스스로가 옳다면 천만 명에도 맞설 수 있다"고 실려 있다. 증자가 스승인 공자에게 들은 이야기를 제자 자양에게 전해준 말로, 맹자는 용기를 설명하면서 이 말을 인용했다. 
스스로 의로운 일을 한다는 확신이 어려움을 이겨낼 힘이 된다는 것이다. 당연히 하늘의 뜻이 자기에게 있다는 확신도 가질 수 있다. 만약 스스로 하는일이 의롭다는 확신이 없다면 당연히 그 마음은 흔들릴 수밖에 없다. 한 사니라 세 마음, 네 마음이 되고 만다.
- P43

[오늘의 한문장] 다산의 마지막 공부

내가 제일 좋아하는 글이다. 평범은 비범에 통한다.

비범한 힘은평범한 일상에서 축적된다.
《심경》의 저자 진덕수는 앞에서 소개한 구절을 이렇게 해설했다. "시의 뜻은 주의 정벌을 주로 말했지만, 배우는 사람이 일상에서 그 문장을 외우며상제가 자신의 위에 임해 있는 것처럼 두렵고 삼가는 마음으로 지낸다면사사로움을 막고 진실함을 지키는 데 크게 도움이 될 것이다. 의를 보고도반드시 행하고자 하는 용기가 없거나, 이해득실에 따라 마음을 바꾸는 사람도 마땅히 이 말을 음미해 스스로 결단해야 한다."
압도적인 적을 상대하는 전쟁과 같이 특수한 상황에서만이 아니라, 일상생활에서도 삶을 올바르게 살아가기 위해 위의 구절을 음미하며 새기라는 가르침이다. 흔히 큰일을 하는 사람은 작은 일에 연연해서는 안 된다고 말한다. 하지만 일상을 소홀히 하면서 큰일을 이루는 사람은 없다. 진정한 위대함은 작은 일에 대한 따뜻한 관심, 소소한 일상에서의 충실함에서 비롯된다.
- P45

[오늘의 한문장] 다산의 마지막 공부

큰일을 이루기위해서는 큰 고닐을 이겨내는 자세가!

먼저, 고난을 이겨내고 큰일을 이루기 위해서는 반드시 고난을 받아들이는 긍정적인 마음이 있어야 한다. 다산은 중년에 닥친 고난을 ‘세속의길에서 벗어나 진정한 학문을 할 수 있는 여가‘로 생각했다. 그랬기에 험난한 귀양지에서 여유당전서라는 찬란한 학문적 결실을 만들어낼 수 있었다.
또 한 가지는 고난이 삶에서 어떤 의미가 있는지를 잠잠히 생각해볼 수있어야 한다. 공자가 "곤궁에는 운명이 있음을 알고, 형통에는 때가 있음을 알고, 큰 어려움에 처해도 두려워하지 않는 것이 성인의 용기다"라고말했듯이, 자신이 겪는 고난에도 반드시 그 의미가 있음을 알고 조용히 때를 기다리는 지혜가 있어야 하는 것이다.
- P21

[오늘의 한문장] 다산의 마지막 공부

다산이 마지막에 한 공부가 마음공부였다네요.

"이 책을 끝으로 더 이상의 공부는 없다!"
천년을 이어온은밀하고 위대한 문장 37

마음은 내 것이지만 내 마음대로 할 수 없는 것이다.
인생은 그런 마음과 투쟁하고 화해하는 긴 여정이다.
공부는 마음을 나다운 것으로 채우기 위한 과정이다.
마음공부, 나의 동굴에서 마음을 기꺼이 들여다보는 고독,
이제 내가나다워질 시간이다.

마지막 경지에서 그들은 왜 마음을 공부했는가?

다산 정약용이 도달한 공부의 마지막 경지 *
"돌아보니 나의 생은 헛돈 게 아닌가 하니, 삶이 다하는 순간까지 스스로에게 그 빚을갚고자 한다. 지금부터 마지막 순간까지 마음을 다스리는 데 온 힘을 다함으로써, 그간의 공부를 심경》으로 매듭짓고자 한다. 아! 능히 실천할 수 있을까."

퇴계 이황이 매일 새벽마다 마주했던 공부 ,
"나는 심경부주)를 얻은 뒤에 비로소 마음공부의 뿌리와 마음을 다스리는 법의 정미함을 알게 되었다. 공부에 뜻을 두고 일어서 분발할 수 있었던 힘은 이 책에서 나왔다.
나는 평생 이 책을 높이며 사서나 근사록의 밑에 두지 않았다."