메타버스 사피엔스 - 또 하나의 현실, 두 개의 삶, 디지털 대항해시대의 인류
김대식 지음 / 동아시아 / 2022년 1월
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#메타버스사피엔스
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메타버스, 코로나 팬데믹 이후로 우리에게 익숙해진 단어이다. 메타버스를 단순히 오프라인 활동이 어려운 상황에서의 호기심과 유행 정도로 생각했으나 코로나 이전으로 돌아간다고 해도 메타버스의 세계는 굳건할 것으로 보인다. 어쩌면 지금은 시작에 불과할뿐 메타버스에서의 가상현실이 우리의 정체성을 규정하고 하나의 일상공간으로 자리매김하게 될지도 모른다.


 세계를 있는 그대로 경험하지 않습니다. 말하자면, 우리가 경험하는 현실은 뇌가 만들어 낸 착시 현상입니다. (27쪽)

핵심주제인 메타버스로 가기전에 뇌와 시뮬레이션에 대해 말하는데 이는 "현실은 뇌에서 만들어진다"(68쪽)는 명제에 도달하기 위해서가 아닐까 싶다. 본격적으로 만들어진 현실, 가상현실과 메타버스에 대해 말한다.
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메타버스는 가상, 초월을 뜻하는 메타와 우주를 뜻하는 유니버스의 합성어로 현실세계와 같은 사회, 경제, 문화 활동이 이뤄지는 3차원의 가상세계이다. 교육, 금융, 상업 서비스 분야에 접목될 뿐만 아니라 가상현실이라는 공간에서 또다른 현실세계가 구축되어 활동할 수 있지만 이를 트렌드 정도로 생각했다. 그러나 이 책을 통해 인간이 어떻게 현실을 인식하고 이를 '21세기 대항해시대의 서막'으로 언급함으로써 메타버스를 인류가 새롭게 정착할 수 있는 현실로 인정하고 있다. 메타버스를 단순히 시사적인 이슈로 보는 것이 아니라 뇌가 현실을 인식하는 것부터 접근해서 굉장히 설득력이 있었다. 특히 기계가 만들어 내는 세계를 단순히 약속으로 생각하는 것이 아니라 인간의 인지적 특성을 심층적으로 접근하여 우리가 메타버스라는 하나의 세계로 나아갈 수밖에 없음을 구체적으로 제시했다. 메타버스를 '체화된 인터넷'으로 규정할 때 놀라웠다. 메타버스는 새로운 개념으로 유행 수준으로 생각했지만 이제 메타버스에서 우리의 정체성을 고민할 때라는 저자의 말이 새롭고 인상적으로 다가왔다. 어떤 모습으로 어떻게 살아갈 것인가, 우리는 메타버스 사피엔스가 되는 것인가. 신선한 충격과 호기심 섞인 고민이 이어졌다.
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첫째, 메타버스 안에서 정체성은 어떤 의미를 지닐까?
둘째, 우리가 메타버스로 이주한다면, 메타버스 안에서도 우리가 지금 이현실이 우리의 현실이라고 느끼듯이 메타버스를 우리의 현실이라는 감각을 가질 수 있을까?
셋째, 메타버스의 완성도가 높아짐에 따라 그 안에서도 행복하게 지낼 수 있게 된다면, 그때도 우리에게 아날로그 현실이 필요할까? 다시 말해, 아날로그 현실의 가치는 무엇일까?(147쪽)

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동화 단어의 여왕 영상리뷰 입니다.

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호호호 - 나를 웃게 했던 것들에 대하여
윤가은 지음 / 마음산책 / 2022년 2월
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'호호호'라는 제목에서 웃음소리를 연상했다. '호불호'가 아닌 '호호호'라는 부제를 생각하고 기발하다는 생각이 들고 동시에 기분 좋은 미소가 지어졌다. 만화, 빵, 문구, 영화 등등 나와 같은 시기의 청소년기를 보낸 저자의 이야기에 여러차례 공감하며 읽다보니 짧은 분량의 유쾌한 글임에도 읽다가 접어두고 나의 '호'들을 떠올리다 독서 시간이 길어졌다. 하지만 이 책을 붙잡고(?)있는 동안 행복한 마음으로 가득했다. 동시에 내가 좋아했던 것들의 안부를 묻게 되었다. 그러면 난데없이 뭉클해지고 또 무관심에 미안해지기도 했다.
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내가 좋아하는 것을 말하는 마음은 단순히 자랑을 넘어선다. 좋아하는 것을 말하는 사람에게는 '같이 좋아해 볼래'와 같이 신중하고도 다정한 마음이 숨겨져있다. 그래서 좋아하는 것을 솔직하게 말하는 이 책의 시도가 너무 따뜻해서 감동적인 부분도 있다. 또한 '내가 좋아하는 것'에 대해서도 저자의 태도는 예의와 진심을 갖춘다. 그래서 웃게 한 것들에 대한 추억이 가벼운 농담처럼 들리지 않는다. 내가 좋아하는 것에 대해 누군가에게 말하면서 대상과 청자가 모두 타자화되지 않는다. 그래서 나는 이 책도 좋다.
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나를 봐
최민지 지음 / 창비 / 2021년 10월
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#나를봐
#최민지
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"나를 봐, 내가 너를 보고 있어"
진정한 친구에게 외치는 사랑스러운 주문!
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나를 봐! 이 다정한 요청을 마음에 담아 본다. 나를 봐!라고 하는 사람은 이미 상대방을 보고 있다. 얼굴에는 사랑과 믿음이 있을 것이다. 나를 봐!라는 말을 들은 사람은 이제 그를 본다. 서로를 보게 되는 것이다. 마치 눈동자 안에 작고 선명한 거울을 담은 채로...! 이 사랑스러운 부탁으로 우정이 시작된다.
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친구가 되기 위한 시작은 서로를 보는 것이다. 관찰은 단순한 보능 행위는 넘어선다. 우연히 시야에 들어오는 것을 넘어 의도적으로 지극한 시선으로 바라보는 것이다. 마치 부버의 '나와 너'의 관계가 형성되기 위해서는 보는 것에서 출발해야한다. 나는 너를 어떤 마음으로 보고 있을까. 나는 너에게 어떻게 보일까. 서로를 본다는 단순한 사건이 마음의 진심을 전하는 아름다운 만남이 되는 것이다.
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친구를 만드는 것을 시작하고 또 서로 관계를 형성하는 아이들에게는 다정한 공감을 불러일으키는 책이다. 여섯살인 아이는 처음으로 유치원에 갔고 친구가 생겼다. 친구에 대한 이야기를 하고 자신이 친구에 대해서 본 이야기를 하는 아이를 떠올렸다. 누구는 종이접기를 참 잘해. 누구는 밥을 빨리 먹어. 모두 관찰에서 시작되는 것이다. 그 전에 아이의 마음에는 친구들에 대한 관심이 있었을 것이다. 그리고 친구가 되고 서로의 관계에 대해서 얘기를 한다. 누구'는'이 아니라 누구'랑'이 되는 것이다. 오늘 누구랑 종이비행기 접었어. 누구랑 나만 매운 반찬 안먹었어(?) 그리고 책의 내용처럼 친구가 안오는 날은 왜 안왔는지 궁금해하거나 선생님에게 물어본다. 이 책의 다정다감한 한페이지 한페이지는 아이들의 마음을 그대로 전하고 있다.
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아이는 이 책을 보고 나의 얼굴을 똑바로보며 눈동자를 바라보았다. "내 눈에 엄마있네!" 이 책의 다정한 주문이 너무 반갑다. "나를 봐"

이달의 그림책 리뷰대회 응모합니다.
직접 구입하여 작성한 글입니다.

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라인 비트윈 : 경계 위에 선 자
토스카 리 지음, 조영학 옮김 / 허블 / 2022년 1월
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경계 위에 설 수밖에 없는 이유가 있다. 어느쪽도 소속되지 못하는 이유는 어느하나 안전하기 않기 때문이다. 이책은 디스토피아 소설이며 우리에게 많은 질문을 던지는 소설이다. 주인공 윈터로스는 어린시절부터 신천국이라는 사이비 종교단체에서 살아왔다가 추방당한다. 그러나 이는 해방감보다는 팬데믹 상황에 대한 공포를 준다. 인권을 유린하고 자유를 박탈한 사이비 종교단체와 알래스카 동토층으로부터 치명적인 바이러스로 위협적 상황을 마주한 윈터. 하지만 윈터의 결단과 용기가 절망적인 상황을 이겨낼 수 있은 힘이 된다. 그렇기 때문에 경계는 어떤 희망을 품게 한다.
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한 발짝, 영원의 거리는 고작 한 걸음에 불과했다.
지옥에 떨어진 것을 환영하노라.(22쪽)
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이 소설의 놀라운 지점을 한두가지가 아니다. 일단 사이비 종교단체와 팬데믹을 설정한 것이 놀랍다. 물론 읜터리는 인물이 헤처나가는 힘에 감탄하기도 하지만 결국 이 설정에 집중하여 읽게 되기 때문이다. 다음으로 가독성의 차원에서 말하고 싶다. 이 책은 읽히는 속도가 엄청나다. 소설의 문제 상황은 빠르게 전달되며 주인공에 그대로 이입된다. 그만큼 인물의 행동이 대단히 빠르고 또한 주인공을 중심으로 내면 묘사가 긴박하게 이어진다. 그렇기 때문에 이 책의 영화화를 당연히 생각하게 되는 듯 하다.
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“정말 조심해야 해. 마스크 절대 벗지 말고. 아예 방호복을 입고 살면 좋겠지만.”(125쪽)
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가장 놀라운 지점은 이 책위 설정에서 팬데믹 상황이 나온다는 것이다. 그런데 그것이 단독적으로 나오기 보다는 우리의 상황처럼 사이비종교와 맞물려 있다는 것이다. 우리도 예상보다 길게 팬데믹 상황을 겪으며 종교문제로 곤혹을 치루었다. 물론 그것이 쉽게 마무리되었다고 보지 않는다. 이 책은 "이것은 소설이다, 아직까지는" 소개가 등장한다. 팬데믹 상황전에 저술되었으며 소설적 상황이 현실이 될 수 있음을 실감하며 불안과 문제의식을 동반하여 읽어나가게 된다.
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협찬

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