[마이리뷰] 메갈리아의 반란

메갈리아의 반란
유민석 지음 / 봄알람 / 2016년 12월

이 책 포스팅 한지 꽤 지났는데 가끔 댓글이 올라오는데.

책을 읽어본 자와 대충 짐작만한 자의 의견은 그냥 저냥 뭐 그럴수도 라고 생각하지만.

아무래도 메갈리아라는 단어 검색만 해보고 달려들어 악다구니를 쓰는 자도 있는 모양이다.

남의 의견에 구지 참견하고자 한다면 예의는 갖추길.

아이디고 뭐고 지우기도 귀찮다.

ㅡㅡ

[마이리뷰] 오자와 세이지 씨와 음악을 이야기하다

오자와 세이지 씨와 음악을 이야기하다 ㅣ 비채 무라카미 하루키 작품선 7
무라카미 하루키.오자와 세이지 지음, 권영주 옮김 / 비채 / 2014년 12월

시대의 소음을 읽고 나니 왠지 음악가들의 이야기가 더 읽고 싶어졌다.

책은 정말 오래 묵혀둔 책.

언제 마음이 동하면 읽어야지 했는데 그게 지금이었나보다.

솔직히 오자와 세이지를 잘 모른다. 그저 흔치 않은 그 시절의 동양인 거장 정도?

하루키와 음반들을 들으며 회고하는 내용을 보면 그야말로 대단한 시절에 대단한 사람들과 교류하며 음악을 했구나 싶다.

카라얀이나 번스타인은 특히 친밀한 관계여서 그들의 성격도 알수 있음.

마니아들을 위한 책은 아니었으면 한다는 지휘자의 바람은 반정도 이루어지지 않았나 싶다.

난해한 부분은 없지만 그렇다고 아주 초심자들은 애초에 이해하는데 넘어야 할 문턱이 있는 장르니까.

그리고 하루키의 음악편력이랄까 이런건 대충 알고 있었는데, 그 깊이가 상당하다는데 조금 놀랐다.

같은 말을 오자와 씨가 지휘하는 학생 전원의 오케스트라에 관해서도 할 수 있었다. 그들은 말 그대로 하루하루 구심력을 습득해갔다. 그러더니 어느 시점을 경계로 갑자기, 그때까지 발동이 잘 안 걸리던 엔진이 점화된 양 하나의 공동체로서 자율적인 움직임을 보이기 시작했다. 비유해서 말하자면 신종 동물 하나가 무명의 세계에 탄생한 것 같았다. 그것은 어떤 식으로 팔다리를 움직이고 어떤 식으로 꼬리를 움직이며 어떤 식으로 귀와 눈, 의식을 움직이면 좋을지, 나날이 구체적으로 체득했다. 처음에는 당황하기도 했지만, 움직임은 하루하루 자연스러워지고, 우아해지고, 그리고 효율적이 되어갔다. 동물은 오자와 씨가 어떤 소리를 염두에 두고 어떤 리듬을 원하는지 본능적으로 이해하기 시작한 듯했다. 그것은 조련이 아니었다. 그곳에 있었던 것은 ‘공감‘을 구하기 위한 특별한 커뮤니케이션이었다. - 314

하루키가 동행한 오자와 세이지 스위스 국제음악아카데미의 한 장면인데, 애니메이션 처럼 이미지가 눈에 보이는 묘사랄까. 조금 인상깊어 남겨 본다.

2017. sep.

[마이리뷰] 내 손으로, 치앙마이 (드로잉북 포함)

내 손으로, 치앙마이 - 일러스트레이터 이다의 카메라 없는 핸드메이드 여행일기 ㅣ 내 손으로 시리즈
이다 지음 / 시공사 / 2017년 9월

이 시리즈 중에서는 교토가 가장 좋았는데,

아마도 치앙마이를 가고 싶은 마음이 있었더라면 이 또한 좋았을 것이다.

살짝 다녀오고 싶은 마음이 들 만큼 재미있는 모험? 담이다.

태국에 관한 중요할지도 모르는 잡다한 지식은 정말 재밌게 읽음.

친구 두명과 같이 떠났지만, 서로의 취향이 존중되는 관계도 좋았다.

두달간 연고없는 외국에서 생활을 한다는 것이

낭만적이고 무모해 보이기도 하지만..

이다의 핸드메이드 여행일기는 쭉 출간되었으면 좋겠다.

그런 의미에서 책 많이 팔리길.:)

2017. sep.

[마이리뷰] 시대의 소음

시대의 소음
줄리언 반스 지음, 송은주 옮김 / 다산책방 / 2017년 5월

이것이 시대의 야만, 시대의 소음에 대처하는 예술가의 방법이라면.

그저 참고, 두려워 하는 것이라면.

그 자체가 시대의 야만. 물리칠수 없는 거대한 소음이었을까.

쇼스타코비치의 삶을 정치적 각도에서 바라본 픽션.

지나간 과거의 타국의 정치에 큰 관심이 없어서 인지, 그다지 흥미롭지는 않았다.

이전 시대에도 그랬듯 다 대의명분이 있었다. 그는 그따위 것에는 아무 관심도 없었다. 남들이 그런 것을 놓고 떠들든 말든, 그의 관심사는 오로지 하루하루를 마치는 것이었다. 그는 생존의 기술자가 되었다. 어떤 면에서는 모든 이들이 그렇게 되었다. 생존을 위한 기술자들. - 12

최근 들어 그가 자기 안에서 젊음의 파괴할 수 없는 불멸성을 느껴본 적이 있었던가. 그뿐만 아니라 - 젊음의 타락하지 않는 결백성도. 그리고 그 너머에서, 그 밑에서, 그가 지닌 어떤 재능이든, 그가 만든 어떤 음악이든 그것들의 올바름과 진실함에 대한 확신도. 그 모든 것이 약해지는 게 아니었다. 이제 그냥 전혀 무관해졌다. - 75

그는 앞으로는 당의 지시를 따라 인민을 위한 듣기 좋은 음악을 작곡하겠다고 약속했다. 장황한 공식 발표문을 읽어 내려가던 중에, 그는 읽다가 말고 고개를 들어 홀을 둘러보고 무기력한 목소리로 말했다. ˝제가 진심으로 작곡을 한다면, 제가 참된 감정을 느낀다면, 제 음악이 인민에 ‘반하는‘ 것이 될 수 없을 것이며, 뭐라 해도 저 자신은...... 조금이나마 어떤 식으로는...... 인민의 ...... 대표라고 생각합니다.˝ - 115

일프와 페트로프는 이렇게 썼다. ˝소비에트 권력을 사랑하는 것만으로는 충분치 않다. 그것이 당신을 사랑해야 한다.˝ - 131

예술은 모두의 것이면서 누구의 것도 아니다. 예술은 모든 시대의 것이고 어느 시대의 것도 아니다. 예술은 그것을 창조하고 향유하는 이들의 것이다. 예술은 귀족과 후원자의 것이 아니듯, 이제는 인민과 당의 것도 아니다. 예술은 시대의 소음 위로 들려오는 역사의 속삭임이다. - 135

그가 무엇으로 시대의 소음과 맞설 수 있었을까? 우리 안에 있는 그 음악-우리 존재의 음악-누군가에 의해 진짜 음악으로 바뀌는 음악. 시대의 소음을 떠내려 보낼 수 있을 만큼 강하고 진실하고 순수하다면, 수십 년에 걸쳐 역사의 속삭임으로 바뀌는 그런 음악. 그가 고수했던 것이 바로 그것이었다. - 181

2017. sep.

[마이리뷰] 맨 끝줄 소년

맨 끝줄 소년 ㅣ 지만지 희곡선집
후안 마요르가 지음, 김재선 옮김 / 지식을만드는지식 / 2014년 11월

격앙되고 고조되고 활활 타오르다 재가 되어 버렸다.

연극 얘길 먼저 듣고 시간이 안돼 보지는 못했는데

새로 생긴 도서관에 들렀다가 대출해서 읽었다.

무대 위에 올라간 이야기가 상상되었다.

그리고 왠지 클라우디오 말고 헤르만에 이입이 되는것은 그저 세월 탓일까 생각했다.

지나치게 많이 관망해온 사람들, 지금 관망하는 방식을 배우도 있는 사람들, 다른 사람들이 모두 보이는 맨 끝줄을 택한 사람들 이야기 - 작가의 말 중.

만약 네가 의도한 게 사람들이 등장인물을 비웃는 거, 그게 다라면 그건 목표가 너무 낮은 거야. 작가가 해야 할 첫 번째 질문은 나는 누구를 위해 쓰는가야. 넌 누구를 위해 쓰니? 어떤 사람에게서 최악의 모습을 꺼내 보여주면서 평범한 사람들이 그에 대해 우월감을 느끼고 웃게 만드는 건 아주 쉽지. 한 사람을 정해 놓고 그 사람의 가장 우스꽝스러운 면을 보는 건 아주 쉬워. 어려운 건 그 사람을 가까이서, 아무런 편견없이, 미리 판단하지 않고 바라보는 거야. 그 사람의 논리, 상처, 작은 소망들, 절망을 찾아내는 거지. 인간의 고통이 주는 아름다움을 보여 주는 거야. 그것만이 진정한 예술가의 경지야. - 26

당신이 뭘 하려는 건지 모르겠어.
가르치는 거.
뭘 가르친다는 거야?
문학. 그리고 문학을 통해서, 다른 것들도.
문학은 아무것도 가르쳐 주지 않아. -27

너를 보니까 헤르만이 떠오른다. 너는 책 읽고 글 쓰는걸 좋아하지. 너도 엄청 불행해질 거야. - 110

2017. Sep.