서평/에세이] 하얼빈 할빈 하르빈

하얼빈 할빈 하르빈 - 박영희 여행 에세이 ㅣ 도시산책 1
박영희 지음 / 도서출판 아시아 / 2015년 11월

[하얼빈 할빈 하르빈 ] 책 제목이다. 저자가 르포 여행 작가 이거나 시인 에세이 를 다루는 사람답에 간결함이  묻어 나는 것이 좋고 책의 하연 바탕에 쑹화강 ? 혹은 두만강 가 얼어 붙은 강둑 어귀가 인상적이다.

지리적으로 만주 하면 얼핏 떠오르는 생각은 " 독립 투사" 들의 이야기 이다 일제 강점기 많은 수의 애국 지사들은 조국의 광복을 이루 고자 자발적인 투사의 대열에 합류 하였고 자연 발생적으로 고국에서는 보다 떨어져 있지만 일제의 심한 압박과 통제에서는 다소 벗어나 있을 수 있는 중국의 몇몇 지역을 거점으로 삼아 활동을 한것은 어찌 보면 당연한 일일 듯 하다.

이 책에서 소개된 하얼빈시의 일부인 쑹화강과 그 역사에 얽힌 이야기를 하나의 사진 풍경집 처럼 책장을 넘기다 보면 스르륵 그 자리에 서있는 듯한 묘한 사실감이 들기도 하다 ,  그 지역을 한번도 가본적인 없는 사람일지라도 당연히 그러한 역사의 현장에서

우리들의 독립 투사의 혼령들이 살아 숩쉬는 듯한 강한 전기적인 힘을 받기도 한다.

많이 알려져 있듯이 하얼빈 역은 일제 총독인 이토히로부미를 저격한 장소이다 도마 ( 토마스 ) 안중군 장군에 의해 그 자리에서 사실된 그로 부터 역사의 현장은 지금까지도 보존되어 왔고 최근 에는 안중근 역사 박물관으로 중국에 의해 개관 되어 오히려 중국인들이 더 많이 찾아 보는 명소가 되었다.

한국인이라면 가슴 저면 고통의 역사가 있었던 그 지역한 한번 쯤 가보고자 하는 것이 인지 상정이나 그리 마음의 거리 많큼 현실의 거리 또한 아직 가깝지 않는 것이 한이라면 한이 되겠다.

이왕 갈 거라면 이북으로 통하는 열차롤 타고 하바롭스키나 블라디 보스톡 에서 만주 횡단 열차를 갈아 타고서 그곳을 방문하게 될 날이 머지 않은 장래에 있기를 간절이 고대해 본다.

다시 책으로 돌아가자면 , 이책은 르포식 구성 답게 군데 군대 삽화 지도로서 거리 지리적인 이해를 도와주었고 ,  사진 컷의 삽입으로 중간 중간 저자가 이동경로를 따라 같이 여행 하는 듯한 사실감을 가져다 주었다.

지도상으로는 하얼빈시에서 멀지 않는 곳에 그리도 악명 높았던 731 - 생체 실험 부대 - 가 있었다라는 것 또한 알게 된것은 놀라웁다. 별개의 책이나 이야기로는 할얼빈 시와는 연관 관계가 없이 느껴 졌던 731 부대의 실체는 이를 통해서 더욱 철저 하게 다가오는 것 같다.

벌써 약 70-80 여년 전 혹은 안중근 의사의 거사 이루로 거의 106년이나 되돌려전 타임머신 속 사진의 모습에서는 애잔하게도 그 거리는 우리 한 / 두세대 어르신들의 숨결이 같이 살아 숨쉬었던 동질 적인 공간이라는 점에서 슬프다.

지워지지않는 역사의 아픔 속에서도 여전이 돌아 가는 산업와의 시계 바퀴이자만 문득 문득 우리들 자신 혹은 후손들에게 이야기 하고 물려 주어야 할 유산은 이런 것이 되어야 하지 않을까 .... 아무리 찬란한 오늘과 내일의 영광이 빛으로 우릴 감싼다고 하여도 잊혀지지 않은 청동 거울 속 너머의 지긋이 바라보는 그 역사의 시절에 한사람 한사람 우리 백성들의 맘으로 말이다.....

< 책력거99 >  먼 미래의 일들을 준비하는 일 혹은 내일을 결정 하는 것은 결탄코 오늘이어야만 한다. 그리고 오늘이 결국 내일을 결정 할 것이다. !

서평/성공 처세] 밥 값 이름값

밥 값 이름 값 - 멈추지 말고 무엇이든 할 때 꿈은 이루어진다. 학력극복 대학교수 된 기능인 출신 CEO 이야기
이준배 지음 / 처음 / 2015년 11월

[밥 값 이름값 ] 저자 이준배님의 글은 우선 진솔하다 그리고 그가 만든 사업체가 살아 움직이는 현장에 있다라는 것이 그의 글을 더욱 믿음직 스럽게 하는 원동력 이기도 하다.

대한민국, 학력 공화국의 또다른 굴레를 소개 하고 악전 고투로 그러한 차별과 장벽을 딛고 일어선 고졸 출신 CEO 이자 대학 교수인 그의 자전적 이야기에서 많은 노력과 고초가 숨어 있음을 행간을 통해서 느낀다.

아무리 다르다 하더라도 , 대학은 보내야 했던 60- 70년대 부모의 심정이 나타나 있고, 한때 " 우골탑" ( 소 팔아서 간 대학 ) 이라는 오명에도 대학의 위상은 떨어 지지 않았고 지속 되는 줄만 알았던 것이  80- 90년대 일이다. 

하지만 , 지금의 현실을 보라 , 남아 도는 청춘 인력들과 , 남아 도는 스펙들을 감당할 만한 대기업과 회사들은 그리 많지 않다. 저마다의 특징적인 우월점을 찾지 못한다면 , 남들과도 그저 그런 경쟁력만을 가지게 된다. 더군다나 학력을 가지지 못한 비 전문 인력의 경우에는 그 도드라짐이 더욱 심할 것이다.

기능올림픽에도 나가고 나름대로의 설계 기술로도 인정 받은 사람이라도 , 때때로 사회가 만들어 놓은 조직의 굴레와 진급순서의 악습에는 변화없이 기존 방식을 고수 한다. 때때로 학력 못지 않는 발군의 실력이 있는 자라 할지라도 쉽사리 그에게 기회를 부여하기가 어려운 것이 우리 사회의 고정 관념이나 획일화 시스템의 문제가 아닐까 .

유연상과 발상의 전환으로 나름 벤처 신화를 이루고 , 실패에 대한 긍정적인 피드백을 넘어서서 다른 성공을 꿈 꿀 수 있는 바탕을 마련 하는것 , 이것이야 말로  성장 하는 미래의 주인공들이 혹은 미래 세대들이 맘 놓고 일을 해 볼 수 있는 터젼을 마련해 주는 디딤돌이 될 수 있는 중요한 전환점의 구조적인 변화가 필요로 하는 이유이다.

그는 자신의 회사를 차렸다. 사회의 질시와 인정 하지 못하는 악습을 끊어 버리고자 스스로의 길을 개척 하기로 하였고 성공적이게도 제이비엘이라는 회사는 안착을 하였고  지금도 성장 가도를 달리고 있다.

어떤 이유에서건 , 자신의 성장을 가로 막는 장애를 극복 하는 것은 일차적인 것은 자신에게 있을 수 있다. 하지만 2차적인 굴레를 지우거나 고정관념을 가지고서 차별화를 용인하는 구조를 만드는 것은 일정 부분 그 사회가 감내 하여 고쳐 나가야 하는 부분 이거나 수용 하면서 바람 직한 모습 으로 이끌어 줄 수 있는 성숙한 문화와 시스템을 만드는 것은 기성 세대의 일일 것이다.

누군가 자신이 노력 만으로 성취 하거나 일정 부분 달성 하는 것에 대한 성과를 얻는것 , 작은 용기를 가지고서 다른 변화나 도전을 하여 실패를 용인하여 다름 단계로의 도약의 발판을 마련 하여 주는것 , 시행 착오에서 격력와 배움을 가지고 다른 자들에게도 똑같은 전철을 회피 할 수 있는 멘토의 역할을 해 줄 수 있는 길 , 그 길 앞에 이책 저자분 CEO 회사가 앞장서서 나가가 주시길

개인 적인 소망으로 피력 하며 ,  이땅의 수많은 중소 기업 사장니들 또한 건강한 기업 구성체 문화를 이뤄 나가면서 대기업과의 상생 구조를 가질 때에야 비로서  젊은 인력들의 탄력적인 수급과 수용 혹은 이전을 통한 흐름이 어느 정도 흘러져서 기업 활성화와 개인간 직업 및 직무 훈련및 경제적인 안정화를 꾀할 수 잇는 밑거름이 되지 않을까 천천이 고민해 보는 < 책력거99 > 였습니다.

서평/경영전략] 손정의 제곱법칙

손정의 제곱법칙
이타가키 에이켄 지음, 김정환 옮김 / 한국경제신문 / 2015년 11월

[손정의 제곱법칙]  이책의 주인공 손정의 소프트 뱅크 회장을 모르는 IT 세계인은 아마 없을 것이다. 워낙 큰 사업가로서 혹은 투자가로서 일본에서의 입지와 미국을 오가며 구상한 그의 50년 대계획의 선순환 고리를 하나 하나 만들어 가는 것을 보고 있자먼 일반인 처지 에서 보자면 저절로 감탄사가 나올 만 하다. 이책에서 소개하는 그의 인생 역정을 담아낸 25개 문자의 화두를 나름 일리 있게 정리한 내용이지만 큰꿈을 찾아 가는 이들에게 하나의 등대처럼 마음의 좌표가 되었으면 하는 마음 가득 하다. 왜냐면

저마다의 성공을 꿈꾸면서 불철 주야 오늘도 혹은 내일도 열심이 뛰고 있을 나자신 그리고 이웃들에 대한 희망이 되기 때문이다.

2014년 나스닥에 상장한 알리바바 B TB 기업에 대한 투자로 선뜻 당시로선 큰 액수인 2-3백억원을 투자 하는 그의 용단에서 그의 진면목이 드러나고 결과는 이후 알리바바 상장후 수십조원의 가치로 되돌아 왔다, 같은 매시지로 2015년도 쿠팡이라는 소셜커머스에 약 1조 이상을 투자한 배경에는 어떤 또다른 속내가 숨겨져 있는지 궁금 하다.

아래 25 글자를 한번 보도록 하자  -(아래 인용 )

《손자병법》에서 고른 문자에 손정의 자신이 독자적으로 생각해낸 문자를 조합한 가로 5문자, 세로 5단의 ‘25문자’로 구성되어 있다. 위의 단부터 순서대로 읽으면 다음과 같다.

도천지장법(道天地將法) / 정정략칠투(頂情略七鬪) / 일류공수군(一流攻守群)
지신인용엄(智信仁勇嚴) / 풍림화산해(風林火山海)

각가의 뜻은 , 첫째로 큰 뜻을 세우는 통찰이 있어야 하고 , 비젼을 바라보는 안목 , 셋째로는 이기기 위한 전략을 세우는 일 , 네째로 진정한 리더의 소양을 기르고, 다섯째로 승리를 얻는 전술이라고 정리 한다.

손자 병서를 읽어본 독자도 많겠지만 그또한 어려운 시절 몇몇권의 책은 그의 인생에 있어서 중요한 동기 부여를 했었고 , 시련이 있을때 이를 기회로 삼아 더욱 노력을 배가 하는 열정을 보여 주었다.  일본과는 다른 자유 분방한 미국 버클리 대학에서의 유학 생활이 그의 일생 일대의 50년 대 계획을 세우는 단초가 되었음을 그의 이야기를 통해 잘 알수 있다.

무릇 , 사람이든 기업이든 , 어떤 계기가 되어 크게 뻗어 나갈 자리가 되어 주면 과감하고 결단력있게 자리를 박차고 비상 할 수 있어야 할 용기도 필요 한 법이다. 현실에 안주 한다고 해서 주변의 어떤것 하나라도 바뀌는 것이 아닌 이상 무언가를 변화시키고 긍정적인 에너지로 바꾸어서 나와 조직 혹은 몸담은 기업이나 사회의 구성원으로서의 성공을 향한 하나하나 의 몸짓으로 그의 이러한 열정적인 행로는 한번쯤 되새겨 보아야 할 가치가 충분히 있다고 보여 진다.

일본애 3-5 대 기업 안에 드는 최고 서열 중의 하나인 소프트 뱅크의 다음 행보가 무척이나 궁금해 진다. 이 회사의 이름 자체가

소프트 뱅크인 것이 몇년전 닌텐도로 세상을 떠들석 하게 하였던 하드웨어 전문회사와는 무언가 대비 된다는 생각을 가져 본다.

세상은 점점 소프트 해져 가는 것일까 ?  나름 엉뚱한 상상의 나래를 해보는 < 책력거99 > 였습니다.

서평/ 사회학] 반농 반X의 삶

[반농 반x의 삶] 부제로 자연 속에서 자급 자족 하며 좋아 하는 일을 추구 하다. 라는 책제목 이다. 현대인들 중에 도시 생활 자체에 염증을 느껴서 혹은 은퇴 후 노후 설계를 농촌이나 어촌 등에서 계획 하고 있는 사람들이 많이들 있다. 사실 일본 뿐만아니라

고령화 사회 , 노인화로의 이행이 되는 사회일수록 이러한 두드러짐은 더욱 심화 된다고 할수도 있다.

하지만 , 젊은 사람들도 감내 하기 어려운 농촌일들이란 것은 어쩌면 환상에 가까울지도 모를 일이다. 일반 농부 처럼 매일 아침 새벽에 일어나 밭을 일구고 채소가 시들지 않게 적절한 타이임에 물을 주고 작은 동물이나 가축이라고 키울 라하면 여간 손이 많이 가는 일이 아닐 것이다. 최근 통게에서는 젊은 사람들이 주축이 되어 새로운 농작물을 가꾸거나  제주도 같은 경우는 사면이 전부 바닷가 인지라 바닷가 숙박업을 겸한 자신의 공방이나 예술 문화 작품 활동등을 하는 작가들은 하나 둘 그러한 곳으로 이전터를 잡아 생활을 한다라는 이야기를 종종 듣는다 .

아직 도시 생활이나 근로 조건 등이 매어져 있는 사람들로서는 먼나라 의 이야기로만 들릴 지도 모를 일이다 .그러나 사회 보장 제도가 점차 더 좋아 지고 엤날 처럼 하루 벌어 하루 사는 고통이 줄어 들고 어느 정도의 최소 생계 비용만으로도 의, 식 , 주가 확보 되는 조건 에서는 한번쯤  자신만의 못다해왔던 꿈을 찾아  적은 수입으로도 견뎌 볼만한 , 그리고 trade -off 한 시간과 노력으로 자신만의 희망 메시지를 찾아 나서거나 버킷 리스트를 달성 하는 일들을 해나가는 것도 한번 지나가는 일생에 있어서 의미 있고 보람된 일이 아닐까 ? 

해보지도 않고서 지난 시간과 세월을 후회 하는 것보다는 해보고서 겪어 보고나서 판단 하여도 다시 돌아올 힘과 에너지만을 좀 비축해 놓는다면은 그리 먼 남의 나라 일도 아닐 듯 하다.

주중 5일제 근무제가 정착된 대한 민국에서도 주말 텃밭 농장이 인기이고 , 한주 가 멀다하고 아이들과 아웃 도어 캠핑을 가는 사람들도 늘고 있다 . 덕분에 고속도로는 북새통이지만 이러한 움직임으로 지역 경제도 돌아 가는 것이 아닐까 한다.

IT 기술의 발달로 재택 근무나 원격 진료등이 보다 보편화 된 세상에서 살게 된다면 굿이 직원들의 근태 관리를 할 필요는 없고

업무 고과 성적과 달성 능률에만 처리를 한다고 해도 중소 기업의 경영은 돌아가는 시스템을 만들어 볼 수도 있을 것이다.

노년 층만이 아니라 사회를 구성 하고 있는 전 구성원들이 골고루  분포 되어 이러한 지역 거점의 반농 반X의 사뢰를 이뤄나가면

서로의 부족한 부분을 보완 협력 하는 코라보레이션도 가능 하리라는 생각이 든다.

대신 , 치열한듯 살아 가야면 했던 업무에서 임금이나 벌이는 적더라도 다 같이 공생 하며 , 부족함을 채워 주는 사회적인 공동체를 하나 둘 만들어 갈 즈음이면 , 서로가 추구 하는 행복의 다양한 가치관속에서 그러한 자련 스럼이 녹아 내린다면 더 없이 이상적인 마을 공동체와 사회가 되지않을까 ?

그렇지만 이러한 생각들은 아직 까지도 여유로운자 이미 어느 정도 벌어놓아 생활비 걱정이 없는 사람들의 배부른 소리로 치부 할 수도 있을 것다.  사실 , 가족들의 생활비 한달 벌이도 어려운 사람들이 얼마나 많은가 , 아직 갈 길이 멀어 보이기만 한 이 길도 자신의 가진 것들을 조금씩이라도 내려 놓아  타인의 경제 공동체에 도움을 줄 수 있고 영향을 미칠 수 있으면 선순환의 시스템을 작게 나마 구상해 보고  한 걸음씩 나아가 보는 것도 의미 있는 일일 것이다. < 책력거99 > 느끼다.

서평/자기혁신] 사람에게 돌아가라

사람에게 돌아가라 - 아닌 척하지만 사실은 너무나도 외로운 당신에게
장문정 지음 / 쌤앤파커스 / 2015년 11월

[사람에게 돌아가라] 장문정 작가의 책 제목과 표지의 고느넉함과 물빠진 바닷가의 호젓함에 풍기는 이미지와 함께 개개이들의 외로움이 밀려오는 듯 하다.

현대인들 , 아침 월요일 전동차를 타보면 얼마나 사람에게 치여서 하루를 시작 하는 지를 지하선 1호선 신도림역이나 1.2 호선이 중첩되는 서울 시청역에 가면 그 진가를 여지 없이 느낄 수있다. 그리고 수많은 인파가 운집 되는 야구장 농구장 축구장의 열기들

대중들 사이에서 분주함과 바쁜 일상을 보내는 현대인들이지만 문득 발걸음을 멈수고서는 막상 대화를 할 상대를 찾기가 어려워 지는 경우가 종종 있다.

같은 회사 내의 직장 동료에게도 그렇고 , 군대내 계급 사회에서도 그렇고 공직 사회의 기강이 잡혀야 하는 분위기에서 또한 그렇다.  재잘되는 어린시절의 동심으로 으로 돌아 가지 않는 이상 저마다의 이해 관계에 얽혀 사는 세상사 혹은 현대 사회에서는 불필요한 말과 감정의 나눔을 시간 낭비로까지 내몰지도 모르는 일이고 현재 그렇게 진행 중이기도 하다.

노인이 되면 말벗이 가장 필요 하다고 한다. 우두커니 하루 지는 해를 바라보노라면 하루 하루가 그지없이 애상에 가까웁다. 젊은날은 누군가의 힘이 되고 , 수출 역군이 되어서 전세계를 누비면서 살았을 인생 들이었지만 초로에 들어선 그들은 갈곳이 없다.

갈곳과 마음 둘곳 없기는 젊은 청춘 들 또한 마찬 가지이다. 이웃들과의 단절로  개인 고독사가 늘어 가고 있음에도 불구 하고 거들떠 보는 사람들은 더덕욱 없다.  고시원에서 원룸 혹은 단칸 전세 지하방에서 쓸쓸히 죽음을 맞이 할때 , 이후 며칠 정도가 아니라 몇주 혹은 몇년에 걸쳐서도 발견 되지 못한 미이라 죽음들이 심심 찮게 사회면을 장식 하기도 한다.

세밑 , 년말 연시가 되면 저마다의 기쁨과 뽐냄으로 한해를 잘 보낸 것을 자축 하고 새해 새희망의 메시지를 쏘아 올리지만 정작 아웃 사이더 , 소외 받는 계층의 겨울 나기는 보통 사람들과 비교해서 한층 더 어려웁다.  외로움과 고독이 그 추위를 더욱 춥게 하기 때문 이기도 하다.

GDP 기준 2만불 시대를 넘어선 대한 민국도 이제는 어였한 신흥 선전국의 소리를 들을 법 하지만 아직도 우리들 가슴 한켠 시린 감정들이 남아 있는 것 같다. 늘 떠도는 섬의 밀물과 썰물 처럼 , 처움 부터 지워 지지 않는 외뢰움을 벗삼아 노를 저어 가는 사공 처럼 우리들의 자화상은 하나둘 , 둘 셋 그렇게 어우러져 간다.

개인적 취향의 발로 일수도 있고 산업화가 가속화 되면서 탈 인간화 되는 코드의 존재로 인해 더욱 그렇 수도 있지만 온기가 느껴 졌던 20-30여년전의 생활상과는 많이들 합리적? 혹은 논리 이성적인 사회로의 진전이 이뤄지고 있다라는 측면은 장점이자 다른 단점, 개개인들의 감정적인 단절을 가져 온다라는 측면에서는 또다른 소외의 형태를 띠고 있다. 

아무리 군집생활을 하더라도 혹은 여럿이 있어도 기름처럼 떠서 있어야 하는 상황은 그 자체로도 고통을 감내 하기가 어려웁다.

해결책은 없는 것일까 ? 이책에서 저자는 그 간단한 방법이 바로 사람에게로 다시 돌아가라는 메시지이고 , 우리가 혹은 내가 나서서 먼저 마음의 문을 열자라는 것이다.

같은 아파트 단지내, 엘리베이터에서도 한번이 아니라 수차레 마주 쳤음에도 불구하고 눈인사 조차 건네지 못하는 우리는 어쩌면 감정적 구석기 시대에 살고 있는지 자문해 보아야 할 일이다. 태고적 타인 혹은 이질적 집단에 대한 편도체의 경계성 반응이 현대에서도 지속 병리적으로 이뤄진 집단 히스테리식 말이다.

이제는 담도 울타리도 없는 거주 공간에 살고 있지만 맘의 벽은 더욱 높기만 하다.  하나씩 해결점을 찾아 나아가려는 노력들 스스로가 나 부터 해보아야 하지 않을까 ....  이웃 인사 한번 한다고 쪽팔리지 않습니다. ~~ < 책려거99 > 화장실 거울 보면서 미소를 지어 봅니다. ~

 

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