폭력적인 세계 경제 - 우리는 불확실한 미래의 충격에 대처할 수 있을 것인가?
장에르베 로렌치.미카엘 베레비 지음, 이영래 옮김, 앤서니 기든스 추천 / 미래의창 / 2017년 1월
평점 :
절판


[폭력적인 세계 경제] 의 책 주제는 현상황의 세계 경제적 위기 상황을 그대로 나타내어 보여 준다 ,우리가 주변에서 이미 진행 되었거나 진행이 에정 되는 노령화와 연금 , 금리 변동과 나라간 보호 무역 규제의 장벽 제 설치 , 미국의 대선 변수로 말미암은 트럼트 정권의 보수주의 색채를 넘어서는 미국 일변도의 치우친 정책들 , 그리고 저성장과 디플레이션 , 일본의 경우는 수년간 아베 노믹스로 이름한 기치아래 수많은 엔화 통화 발행과 엔저 기조를 유지 하면서 세계적인 무역 흑자 구조를 만드려고 무던 히도 애를 쓰지만 , 결국 미국의 환률 방어 에는 속수 무책이 될 수 밖에 없다.

 

한국에 거주 하고 있는 우리는 시시각각으로 세계 뉴스를 접하고 있다. 예전 수십년전만 해도 세계 경재 이야기는 먼나라 이야기로 치부 되거나 , 미치는 파장이 크지 않거나 해서 간과 하기 쉬운 경제 상황 이었으나 이제는 한순간 하루도 지난지 않는 시점에서 지구 반대편의 부재중의 사건이 불거져 나오면 다음날 바로 이슈화 되며, 당장 해당 국가의 환률이나 주요 산업 자원의 주가나 채권에 급 변동성을 지니게 된다.

 

이책에서는 크게 1장 기술적 진보의 붕괴 에서 부터 , 2장 노령화의 저주 , 3장 불평등의 억누를수 없는 폭발적 증가 , 4장 산업 공동화의 영향 , 5장장  탈 금융화 하는 환상 , 6장 저축 , 가장 회소한 자원 , 7장 21세기 위기를 극복 하기 위한 길로 회귀 하는 긴 장르로 구성 하였지만 전체적인 맥락은 전세계게 극 자본주의 사회와 되면서 개인간 불평등에서 부터 , 기업간 부익빈 , 그리고 나라간 이권적 개입등에서도 커다란 차별성을 지닌 보이지 않는 손이 존재 한다라는 것이고 , 이것은 결국 , 현제 기축 통화인 달라화에 대항 하는 유로화나 엔화 , 위엔화등과도 차별성을 두는 세계 거대 자본 금융 / 부동산 / 자원 시장의 테두리 내에서 필요에 따른 정책과 방향으로  영향성이 더욱 커져 가고 있고 , 이 와중에서 개인의 파산이나 내몰림 , 버티지 못하는 한계 기업들의 나라 밖으로 내몰리는 현상을 산업 공동화로 구분 짓는것이고 , 이속에 속하거나 속하지 못한 개개인들간의 사회적 불평등은 극과 극 이어서 , 약 몊 % 의 상위 소수자가 전체의 60% 넘는 자원의 부를 거머 지고 있는 현상을 우리는 현제 시점에 목격 하고 있고 이를 자각 하여야만 하는 고통 스런 현실에 있다라는 것이다.

 

에전에는 저축만 잘 하면 먹고 사는 시절이 있었고 , 은행 이자만으로도 노후를 보낼 수 있다라는 희망이 있었다. 하지만 지금은 은퇴 하면서 받는 얼마간의 퇴직금과 잉여 자금을 은행에 넣어 둔다고 하여도 생활 조차 하기가 버거운 시기가 이미 오고 있는것이고 이는 저성장 추세와 무관 하지 않으며 , 전세계적인 개발 도상국가의 7-10% 성장률을 기록 하는 나라들을 제외한 3% 미만의 국가들은 이자률 1-2 % 혹은 거의 0% 에 수렴 하는 이자률로 세로운 투자 대안을 찾아 나서지 못하는 순간 이상한 나라의 엘리스 처럼 서 버리는 순간 뒤쳐지거나 화폐 가치가 잠식되고 , 면년 후면 원금이 반으로 줄어 버리는 기이한 현상을 목도 할 것이다.

 

그래서 , 그럼 에도 불구하고 새로운 탈출구를 찾고자 하는 위기 극복의 대안으로 새로운 연금이나 사회적 보장 정책의 강구 , 나라간 무역 제제 완화의 협상을 통해 서로가 상생 하는 구조로 만들어 가는 길을 찾아 나서야만 하는 것이 작금의 우리들이 해야할 일이고 기업이 혹은 정부나 정책간 조율이 되어야 하는 일들인 것이다.

 

거대한 자본과 세계화 공동 블랙홀 속에 빨려 들어 가고 있는 집단과 개개인들은 그냘 무력 하기만 할 수도 있다. 난파된 거대한 배에서 어디서 부터 탈 출구를 찾아서 침몰 하지 않는 바다위 안전 지대를 향한 노력을 오늘도 게을리 할 수 없는 이유 이기도 하다.

 

가속화 되는 불평등 사회에 대응 하기 위한 개인의 노력 또한 배우고 숙지 하고 , 새로움에 시간 투자 하지 않으면 도태 되는 것은 자연 발생적이기 까지 할 것이다.

 

미래는 어쩌면 이미 이렇게 만들어 지고 있는 것이고 개인간 혹은 사회집단간 , 나라간 게임은 이러한 자본주의 논리에 의한 포커판 게임 인지도 모를 일이다. 누군가 쥐고 있는 패가 내가 가지고 있는것을 드러내 버리는 순간 그 게임장을 나서야 하는 것은 불문률인 것처럼 ...

 

스스로 자생력을 키우는 노력을 배가 하여야 하는 오늘 ,<책력거99 > 실천을 결심하다,


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아시아, 젠트리피케이션을 말하다 성공회대학교 동아시아연구소 학술총서
성공회대학교 동아시아연구소 기획, 신현준.이기웅 엮음 / 푸른숲 / 2016년 12월
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[아시아 , 제트리 피케이션을 말하다 ]  성공회대 동아시아 연구소가 지은 이책은 시사 하는 바가 크다. 우선 책의 주제 처럼 한국 만을 대상 으로 하지 않는 아시아 권역 대도시 에서 무슨 일이 벌어 지는 것에 대한 8명의 도시학자 사회학자 문화 학자 지역 전문가들 잡단으로 주요 도시 8 곳에 대한  전치 현상및 이와 유사한 사례 혹은 그러한 전치가 일어날 만한 상황 인데도 불구 하고 그러하지 않은 이류를 설명 하는 것으로 책의 흐름을 정의 하고 있다.

 

우선은 젠트리 피케이션에 대한 위키 백과 정리 내용을 한번 보도록 해보자

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젠트리피케이션(Gentrification)은 대부분의 경우 노후한 건물 의 소유주가 바뀌면서 대기업 프랜차이즈가 들어서고, 이 과정에서 기존 세입자가 다른 지역으로 쫓겨나는 현상으로 축약된다.젠트리피케이션은 상업지역에 국한된 개념은 아니며, 서구에서는 일찍부터 주거지역에 대해 사용 되어 왔으며, 현재는 문화, 예술이나 관광등을 중심으로 설명하기 어려운 현상들도 등장하고 있다. 젠트리피케이션은 1960년대 영국의 지리학자인 루스 글래스(Ruth Glass)가 런던 중심부의 노동계급지구의 오래된 빅토리안 또는 조지안 주택들을 젠트리 계급들이 직접 개조 및 수리하여 이주해오면서 기존의 노동계급들을 대체하는 현상을 설명하기 위해 처음 쓰였다. 젠트리피케이션은 원주민의 강제 이주가 발생하지 않는다면 젠트리피케이션으로 정의하지 않는다.

이런 젠트리피케이션 과정에 예술가가 개입된 경우를 문화 젠트리피케이션(Art Gentrification)이라고 칭한다. 이런 젠트리피케이션이라는 용어가 국내에서 사용되기 이전부 터, 서울의 대표적 문화자원 밀집지였던 인사동과 대학로는 개발압력 가중 및 임대료 상승과 이에 따른 문화예술업종과 예술가의 이탈을 경험하였다.

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서구 에서 들여온 개념이긴 하지만 한국적인 상황에서는 그동안 노후화된 공장 지대나 임대료가 저렴한 그러면서도 도심권역에 위치 하여 사람들로 하여금 찾아 오기느 수월 한 지역 부터 , 예술가 , 공방 , 소상인 들이 저렴한 임대료를 기반으로 장사 하면서 하나둘 자리를 잡고 , 더욱 크게 번성 하면서 , 이후 대기업 자본 이나 지들들의 임대료 폭등으로 견디다 못한 임차인들은 쫏겨 나다시피 다른 새로운 지역을 찾아 나거는 대표적인 현상을  일컬는 말이라고 알려져 왓으나 , 이번 2 여년에 결쳐 조사한 아시아 각 지역별의 특성에 따른 전치 현상은 단순히 ,  자본주의의 논리만으로는 해석 하기 어려운 부분도 있고 , 아직 까지는 우리와는 사회 문화적으로 다른 토양으로 인한 정치적 , 경제적 관점과 개발의 주체에 따른 차이에 대한 입장 반영 일수도 있다라는 논지는 꽤나 시사 하는 바가 크다 .

 

특히 우리가 주로 알고 있는 주요 아시아 도시 중 , 베이징 , 방콕 , 도쿄 타이페이 , 하노이 , 선전 자카 르타 등은 직접 가보지는 않았지만 이미 선전화된 일본 이나 대만등을 제외 하곤 어찌 보변 개발 도상 국가의 시각으로 도심 재개발 사업이라는 부분이 더 적절치 않을까 하는 생각을 해보며, 전치가 일어나지 않으면서도 기존 공동체와 잘 어울려 살아 가는 공존을 모색 했넏ㄴ 하노이 의 성당 지역 같은 경우는 토지의 지주가 성당 이라는 특수성과 공공성을 지닌 지역의 위치로 말미 암아 자연 스레 , 기존의 저렴하고, 복잡 다단한 도심 생태계를 유지 하였다라는 점이 기존과는 차이라면 차이이다.

 

포스트 사회주의인 하노이 베이징 선전과 리수이 등은 어찌보면 개개인 집단의 자본 주의 경제 논리 보다는 국가 주도의 공공적인 도시 계획에 의한 재편성을을 압력을 가해 수행 할 수 잇는 위치 조건일지는 모르나 이외 방콕 , 도쿄 , 타이베이등은 우리 수도 서울과도 같은 자본 주의 경제 논리로 움직이는 시장이라고도 볼 수 있다.

 

그러나 그럼에도 불구하고 지역 주민들의 공공적 특성과 협상 , 지자체의 서로 다른 대응 방식으로 각 도시마다 풀어 나가는 방식은 천양지차이다. 정부의 개입에도 영향성을 받는 베이징같은 도시가 있는 가 하면, 스스로의 협치 통치를 추구하는 자카르타 , 타이베이 스다 같은 도시도 있다. 또한 약간의 사회주의적인 공간 공공성을 부여한 성당 주변의 상호 공존성등은 여러가지 모델중의 하나이고 이시간 이후로도 진행이 계속 심화 되고 있는 서고 대도심권 젠트리피케이션의 모델이 아시아 주도 도시에서도 어쩌면 변졍된 형태로 진행 된 다라는 것에는 반론의 여지는 없으나 시간적으로 또는 공간적으로 어느 정도의 속도 조절을 해내면서 서로간의 상생 공존할 수 있는 소통을 만들어 내는것에대해서는 현존 하는 우리들의 숙제가 아닐까 ?

 

< 책력거99 > 느끼다. .


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말할 수 없는 비밀 들리지 않는 진실 - '이러려고 평생 영어 공부했나' 자괴감 들고 괴로운 당신에게
윤재성 지음 / 베리북 / 2017년 1월
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[ 말할 수 없는 비밀 들리지 않는 진실 ]  저자 윤 재성 님은 사실 영어 전문가 라기 보다는 이전에 사업을 하였던 무역 업에 종사 하는 비지니스 맨이라는 말이 더 맞을 듯 싶다. 하지만 , 일생 일대의 비지니스 협상을 영어의 어설픈 독해와 이해 협상 능력 으로 손실을 격고 난 이후에야 절체 절명의 상황에서 이를 타개 하고자 절 치 부심 하고 노력 하고 노력 하여 그 원인이 되었언 영어 습득을 어떤 방식으로 공부 하는 것이 가장 효율 적인 것인 지에 대하여 남다른 촉을 가지게 되었다 .

 

사실 우리들 중 , 고등 학교 시절 이제는 초등 학교 들어 가지 전에 배운 다는 알파벳 부터 , 익숙치 않는 것은 없으나  그 10여년 기간 다 채우고도  영어 한마디 목하는 사함이 부지기수 이고 , 일부 어학 연수를 다녀 왓다라는 친구들은 그나마 좀 낫지만 , 한구식 환경에 익숙 해져 버린 상황 이라면 , 아무리 노력 해도 들리지 않는 것이 영어이고 미드 드라마 이다  . 언젠가는 미드를 자막 없이 보겠다는 야무진 희망을 품고 영어 공부를 해보지만 결말은 늘 , 자막이 있어야 흐름을 쫏고 , 외화 영화관에서도 소리로 들리는 대사가 아니라 , 자막 편집에 의한 흐름 이다 보니 영화의 막과 구성의 세밀한 부분을 놓칠 때가 많다.

 

근본을 찾아 보자면 , 단연 코 학교 영어 교육에서 이러한 소리 학습을 재대로된 방식으로 진행 해 본 적이 별로 없던것 같다.

70-80 세대 들은 그렇다 치고 , 90 -2000년도의 밀레니엄 세대들도 이로 인한 고충을 받기는 마찬 가지 이다.

오늘날 모든 세계는 인터넷으로 연결 되어 있고 , 페이스북 지구 건너편 친구들 만나더라도 영어로나 외국어로 소통 하여야 하는데 난감 하기 그지 없다.

 

다시 책으로 돌아 가자면 , 우리가 언어 전문가들은 아니지만 , 어떤 방식으로 언어가 습득 되는 지에 대한 과정만 명확 하게 이해 하고 거기에 따르는 행동 과 습관으로 언어 실행 연습을 한다면 , 비록 늦은 시기 이기는 하지만 영어를 받아 들일 수 있는 뇌 구조와 소리 구조를 만들어 놓지 않을까 싶다. 가장 근본 적인 차이는  우리네 동양 사람들이 내는 소리 주파수 대역대과 서구인들 영미 인들이 내는 소리 주파수 대역대가 판이 하게 다르다라는 것이다. 상황이 이렇다 보니 우리들 귀에는 초음파 수준의 소리로만 계속 들리는 것이 , 어렸을 적 한창 팝송에 빠져 음악을 들을 떼에도 그 가사를 아는 것이 아니라 마냥 멜로디 정도 에만 심퓌 했었던 기억이 있다.

 

이젠 너무나도 당연시된 국제화 시대이고 아직 까지는 영어가 대세인 세계 구조에서 생존 영어를 익혀서 활용 해 보는 것이 미래에 대한 또하나의 투자가 아닐까 한다.  사족 이지만 ㅡ 언어 라는 것이 하나 가 잘 풀릴 수 있으면 그외 언어 습득에도 상당히 도움이 된다는 사실 이다.

 

2017년 신년 , 언어의 습득의 마력에 한번 빠져 봅시다 !!

 

< 책력거99 > 쓰다

 

 

 

 

 


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약한 연결 - 검색어를 찾는 여행
아즈마 히로키 지음, 안천 옮김 / 북노마드 / 2016년 12월
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[약한 연결 ] 저자 아즈마 히로키 , 일본의 사상가 이자 비평가 ,  우리가 있는 세상은 현재 거의 모든 것들이 인터넷과  연결 되어 있다고 해도 과언이 아니고 ,  일상 생활의 많은 부분 또한 이의 영역 에서 벗어나기 힘든 것이 요즘의 세상이다.  무엇인가 찾으려 하거나 어디를 가거나  혹은 무엇인가를 구매 하려 하여도 인터넷을 검색 하게 되는 것이 현대인의 습관 처럼 되어 버렸다.

 

저자는 그러한 행동들이 과연 내가 자유 의지를 지닌체 행하는 선택 인지에 대한 원초적인 의문을 던지며 , 이의 구속에서 해방 되거나 벗어 나기 위한 주제어로 계획된 혹은 무게획된 여행과 타지로의 장소 [ 이동]에대하여 설파 한다.  들어 가는 말이 강한 인터넷과 약한 현실이지만 현대인의 일상은 그리 해도 거의 90% 은 맞게 돌아 가지 싶다.

 

가장 검색의 강력한 도구인 [ 구글 검색의 맞춤형 ] 서비스에 대한 반론으로 여행지에서의 문답식 주제를 구하기 , 현지 에서의 문제 해결 능역을 키우는 것을 그 첫번째로 꼽았다.

 

재미 있는 것은 우리가 알고 있는 세계 또한 검색어를 통한 세계의 일부분에 지나지 않는다는 것이다. 일례로 20여년이 횔씬 지난 국지적인 재앙 중 하나인 구 소련의 체르노빌 원전 사고에 대해서도 아직까지도 우리들의 지식에는 그곳은 향후 100년 -200년 이상 사람이 살 수 없는 지역으로 알고 있지만 현실 세계 에서는 그 곳도 사람이 생활 하며, 나름의 방식 대로 생존 해 나가고 있고 아직 까지도 방사능 제거 작업이 이뤄지고 있다라는 점에는 변함이 없지만 올려 놓지 못한 정보는 검색 되어 지지 않는 다는 점이다.  이글 목차중의 하나인 1 여행을 떠나자 의  - 타이완 이나 인도 등지의 현지 정보 또한 누군가에 가공된 정보가 올여놓아 udpate 되지 않는 이상은 지구편 다른 나라에서는 현지 정보를 제대로 알 수 있는 방법은 없을 것이다.  일본의 후쿠시마 원전에 대해서도 사고 당시의 강렬했던 기사와 희생 , 수습에 대한 이야기를 듣고 알고 있지만 그 이후 어떤 방식으로 처리 되고 수습 진행 되고 있는지에 대해서는 update 되어진 정보 들만이검색 창에 순위 별로 , 인용 되어 지는 단어 별로 오르 내릴 것이다.

 

일례로 저자는 일본의 유명 대학인 도쿄 대학을 들어 가는 방법론에 대해서도 공부 환경을 바꿔 보는 부분에 대해서 조언을 해준다. 즉 , 도쿄대를 입학생을 가장 많이 배출한 고교 학교 배후지를 정해서 입시 전략을 세우는 일이다 그래 야만 보다 많은 정보를 얻을 수 있고 , 이미 진학한 선배들을 통해서도 좋은 , 실천적인 정보를 얻을 수 있게 되기 때문이다.

 

우리가 막연히 자본주의 사회에서 부자가 되어 보겠다는 생각을 해보는 것과 이의 실천을 해서 진짜 부자가 되어 보는 것은 다른 일이다. 부자가 되는 가장 빠른 길은 부자의 조언을 듣고 실천 하는 일이지만 ㅡ 주변에 그러한 부자 가 없ㄷ면 하나 에서 열까지 부딛혀 가면서 배워야 하고 , 그 지난한 과정등에 대한 시행 착오 또한 만만치 않을 일이다.   젋어서의 고생은 사서도 한다지만

만약 , 그러한 과정의 일부를 단축 할 수 있다면 이 또한 인생에 있어서의 최대한 의 축복이 아닐까 본다.

 

이책 에서 애기 하는 [약한 연결 ] 의 고리는 어쩌면 인생 일대의 또다른 새로운 기회들을 재공해 줄 지 모를 일이다. 너무나도 친숙한 주변 사람들의 태두리에서는 그 만큼의 시너지 만을 애기 하지만 나와는 별개의 그룹이 존재 하고 , 나와의 상관성이 적어 지면 적어 질수록 더욱 다른 문화, 현실 세계에대한 이야기를 아무런 장벽없이 애기 할 수 있고 , 받아 들일 수 있는 그릇의 양에 따라 소화 해 내면 될 일이다.

 

보다 진보적이고 활기찬 미래를 꿈구는 당신 이라면 한 두 번쯤 아님 가끔 현실의 강한 유대 관계를 벗어나 , 약한 유대 관계를 존속 시키고 , 장소를 바꿔서  새로운 인생의 모멘텀이 될 수 있는 장소를 개발해 나가는 것 또한 유익한 일이 아닐까 생각을 해보는  < 책력거99 > 였습니다.


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나는 스타워즈에서 인생을 배웠다
매튜 보털런 지음, 추미란 옮김 / 불광출판사 / 2016년 12월
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[나는 인생에서 스타 워즈를 배었다. ]  스타 워즈 하면 80 년대를 관통 하는 미래 키워드 였던것으로 기억 합니다.  스타워즈 하나로 아이들은 동네 골목길에서 광선 검을 겨누며 칼 싸움을 했었고 ,  우주 전쟁에서 승리로 귀결 되는 제다이를 흠모 하고 따라 하기를 수십 차례 , 결국 , 루크 스카이 워커는 내면의 균형을 잡아 내고 욕망으로 부터 승리하여 아버지 아니킨 스카이 워크를 참된 선으로 이끄는데 성공 하며 이야기는 끝을 맺습니다만 , 중간 대 서사시는 그 누구도 막을 수 없는 선과 악 의 대결 그자체가 아니었나 생각 됩니다.

 

자신의 안에서 일어나는 모든 욕구과 욕망을 제어 하는 것은 어쩌면 불교의 선의 관점엣 보아야 하는 인간 윤회의 세상 처럼 어떤 업보를 짊어 지은 아이의 존재를 물어 봅니다.  그 존재는 자라서 가족의헤체와 마지막 남은 사랑을 지키기 위한 차선의 선택을 하지만 결국 악의 황제의 유혹에 넘어 가버리고 다시 베이터의 존재로 은하계를 위협 하게 되지요 ,, 하지만 언제나 우리는 알고 있습니다 ,  선이 이기리라는 것을 요 ,,,  조지 루카스 감독의 절묘한 시리즈의 순서에서도 그 느낌을 알수 있었는데 , 우리에게 먼제 태생의 이야기를 알려 주지 않은채 우선 악의 세계로 귀결 되는 듯한 은하계의 공포를 먼저 부각 합니다. 이후 1-3 편의 전편이 공개 되면서 제다이의 소생과 아버지와의 악연을 일캐우게 되고 이로 인한 인간적 고뇌와 갈등에서도 지구와 은하계를 구하고자 하는 선한 의지는 결국 ,  내안에 포스가 있으라 " 라는 말과 같이  우주의 평정심을 일으키게 하기 충분 합니다.

 

우리들 인생사들 되돌아 보면 한순간 한순간이 갈등의 연속이 아닐 수 업습니다 , 세상의 멘토와 스승은 어디 가서 구할 수가 있을 까요 ,, 인생의 참된 진리와 가족의 소중함, 인류애에 대한 보편적 진리를 담은 이영화를  한번 본 사람 뿐 아니라 연이어 날밤을 기다려 가면서 보았던 , 팬텀 들은 지금은 소중한 추억들을 마음속에 혹은 책장 속에 간직 하고 있겠지요 ,

 

이글 저자의 말 처럼 , 영원 한것은 없지만 , 영속성 있는 이야기는 있는 법 입니다. 한편의 혹은 한장르의 영화 였지만 어떤 사람의 일생을 거쳐서 영향을 미쳤고 , 삶의 올바름을 알게 해준 나침반 역할을 감내 해준 이야기라면 , 열번 백번도 더 들여다 보고 픈 맘이 들지 않을 까요 ?

 

겨우내 눈발 날리고 춥지만 , 시간이 지나고 다시 봄이 찾아 올것을 믿는 것 처럼  우리들 영화속의 주제는 영원히 우리들 맘속의 양식으로 기억 됩니다.

 

좋은 영화  후기 와도 같은 책 이었습니다.

 

저자에 감사함을 ~~

 

<책력거99 > 쓰다.


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