심장박동을 듣는 기술

심장박동을 듣는 기술
얀 필립 젠드커 지음, 이은정 옮김 / 박하 / 2014년 7월

이 책은 특이 하게도 독일에서 2002년 출간된 이래 독자들의 입소문 만으로 베스트셀러가 된 책이다. 어느날 사라진 아버지를 찾아 미얀마에 온 줄리아는 우바라는 사람에게서 아버지의 어린시절 이야기를 듣는다.

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​아버지 틴윈이 태어나던 시절 - 그리고 아마 지금 까지도- 미안마는 불교와 미신이 사람들의 삶을 지배하던 세계인듯 보인다. 11월,  그것도 토요일에 태어난 틴윈이 집안 또는 마을에 불행을 가져올 것이라는 강한 신념으로 어머니는 아들의 눈을 맞추거나 안아주는 것 조차 꺼려했다. 급기야 어느날 남편이 사고를 당해 죽고 나자 틴윈의 어머니는 모든것을 버리고 혼자 떠나 버린다. 일줄일간 나무 아래에서 물한모금 마시지 않고 어머니를 기다리던 틴윈은 죽을 고비를 넘기고 어느날 눈이 멀고 말았다. 

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그런 그를 보살핀건 마을의 수치라는 여인이었다. 그녀는 틴윈을 우 메이스님에게 보내 교육을 시킨다. '우리는 눈으로 보이는 세상을 믿지만, 우리가 보는 것은 단지 껍데기일 뿐이라고, 사물의 참된 성질, 본질을 볼 줄 알아야 한다'고 우메이는 가르쳤다. 그러던 어느날 틴윈은 미밍을 만난다. 그녀의 모습은 볼수 없었지만, 틴윈은 미밍의 심장소리를 느끼고 들으며 세상만물에게서 각기 다른 심장소리를 가지고 있다는 사실을 깨닫는다.

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태어날 때부터 걸을수 없었던 미밍은 항상 오빠에게 업혀 다녔지만, 이제 틴윈이 그녀의 다리가 되고 미밍이 틴윈의 눈이 되어주며 4년의 시간을 꿈같이 보낸다.

하지만 역시 굳이 친적중 한명에게 은혜를 베풀어야 모든 일이 잘 풀릴거라는 점쟁이의 말에 틴윈의 고모부는 틴윈의 눈을 치료하고 교육시키려 틴윈을 양곤으로 데려가고 그후 틴윈은 미국으로 가게된다.

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틴윈이 미국으로 유학을 간 때가 1942년 이었다. 그 후로 50년간 틴윈은 미얀마에 가지못한채 결혼하고 두 아이를 낳으며 변호사로서 생활을 하게 되지만, 그의 마음은 언제나 미밍이 있는 미얀마의 마을에 있었다.

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어처구니 없는 미신에 사람들의 인생이 좌우되는 이야기나 가끔 이해 할수 없는 부분들도 있었지만, 틴윈과 미밍의 순수한 사랑이 참 예쁘다라고 말할만한 사랑이라고 생각했다.

다만 너무예쁜 표지에도 불구하고 너무 자주 눈에 띄는 오탈자가 읽기를 꾸준히 방해한 책이기도 했다.  ​

쾌족 뒷담화의 탄생

쾌족, 뒷담화의 탄생 - 살아있는 고소설, 2014 세종도서 선정 도서
이민희 지음 / 푸른지식 / 2014년 6월

쾌족(快足)이라는 말은 남이 나를 알아줌으로써 얻는 행복이 아닌 내 스스로 유쾌한 만족감을 느끼는것이라고 한다.

조선시대에 한문소설이나 한글소설이 많았다는것 그리고 학교에서 배운 최초의 한문소설, 한글소설 그리고 대충의 줄거리와 무엇을 의미하는지에 대한 공부를 했던 기억이 떠오른다.

하지만, 진정 조선시대에 이토록 많은 소설들이 있었다는것 그리고 그 내용과 방대함은 참으로 의외였다.

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대하장편소설이라는 분류로 되어있는 책들이 있었고, 지금 우리가 읽는 '토지' 나 '태백산맥'등 보다 더 방대한 길이의 책내용과 등장인물, 양반가의 아녀자들이 책방에서 책을 대여해서 읽었다니 조선시대를 아주 고리타분하고 일만하던 시대로 내가 단단히 착각을 했거나 문외한이었다는 걸 알았다.

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우리가 창으로도 부르고 여성의 정절에 대해 찬양하고, 조선의 로미오와 줄리엣으로 평가하기도 하는 '춘향전'의 성에 대한 묘사는 지금의 시대에 읽어도 얼굴이 붉혀질만큼 묘사되어 있다.

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사랑과 욕망에 대한 이야기 그리고 특히 여성에 관한 소설들과 원래의 의미와 다르게 지금 다른의미로 해석되는 소설 그리고 마지막으로 영웅에 관한 이야기들이 실려있고 잠깐 잠깐 조선시대의 시대 풍속에 관한 이야기들이 재미있게 실려있다.

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읽으면서 책 내용을 전부는 아니더라도 원작에 가까운 내용이 실려있다면 얼마나 좋았을까? 하는 아쉬움과 학교때 선생님이 설명해주시는 걸 열심히 받아쓰는것 처럼 시대적, 공간적, 인물의 상징등 공부하던 때의 어휘와 설명이 고스란히 전해저 재밌는 이야기를 읽는다는 느낌이 와닿지 않는 아쉬움이 있다.

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마술라디오

마술 라디오 - 오래 걸을 때 나누고 싶은 이야기
정혜윤 지음 / 한겨레출판 / 2014년 5월

노란색 표지 만큼이나 속지도 노랗게 물들어 있는 책이다. 마치 노란색 색도화지에 예쁜 말을 써놓은 것 처럼 느껴지는 이 책의 속지 까지 노란색으로 물들어있고, 겉에서 보면 노란색으로 그라데이션을 입힌것처럼 뒤로 갈수록 흰종이가 되는 색다른 책이다.

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읽어본 책중 가장 긴 프롤로그 (56쪽까지 프롤로그라는..)를 가진 이 책은 마치 라디오를 듣는것 같다.

프롤로그에서 말했듯이 예전 릴테이프로 방송을 하던 시절부터 라디오 pd였다는 정혜윤씨는 잘려나간 릴테이프를 한데 엮어서 보관했었다고 한다.

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지금은 훨씬 편집이 편해지긴 했지만, 그녀가 방송을 위해 모은 이야기들, 그리고 방송에서 하지 못했던 이야기들이 넘처난다고 했다. 그런데 여기 실린 이야기들은 예전 릴테이프의 잘려나갔던 이야기 꼬투리나 NG의 모음이 아닌 진솔한 한 인간의 이야기들이다.

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라디오를 듣다 보면 마치 나만을 위해 방송을 하는 듯한 착각에 빠지곤 하는데, 그건 방송을 하는 사람도 청취자를 다수가 아닌 한 청취자로 인식하기도 한다니 뜻밖이다.

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아무튼 조근조근 옆 라디오에서 이야기하는 것처럼 사람들의 이야기가 때로는 아련한 추억같고 때로는 소설같고 때로는 막장드라마 같지만, 내 주위의 누군가의 이야기라는 사실이다.

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'제일 나쁜 건 제가 장애인의 아버지란 게 아니에요. 제일 나쁜건 저에게 둘러댈 만한 확실한 핑계거리가 있다는 거죠. 이 애는 내 삶이 힘들다는 언제나 편리하게 내세울 수 있는 핑계일 수 있다는 거죠. 얘를 보면 누구나 내가 힘들거라고 쉽게 생각하니까. 저는 힘들면 아들 때문이라고 하면 되는 거죠. 그럼 간단하죠. 그러나 얘가 아니어도 사는 건 어차피 힘들어요. 얘 때문이 아니라 나 때문에 힘들 때도 많아요.' -빠삐용의 아버지 중에서​

나만 알고싶은 유럽 탑10

나만 알고 싶은 유럽 TOP10 - 내가 사랑한 유럽 TOP10 두 번째 이야기 ㅣ 내가 사랑한 유럽 TOP10 2
정여울 지음 / 홍익 / 2014년 6월

유럽에 대한 어떤 환상같은 것이 있다. 고풍스런 옛 건물들과 여유가 넘치는 사람들, 성장만 외치는 우리들에게 그래서 유럽은 항상 마음 따뜻이 품어줄것 같은 느낌이 드는 곳인지도 모르겠다.

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조앤롤링이 해리포터의 영감을 얻었다고 하는 '렐루 서점' 1906년 문을 열었고 가디언이 선정한 세계10대 서점이기도 하다.

첫번째 책 내가사랑한 유럽 top10에 이어 나만 알고 싶은 유럽 top10이 나오자 마자 베스트셀러에 올랐다. 책 곳곳에 있는 정말로 실제로 꼭 보고싶은 수두룩한 사진들 말고도 그녀의 글을 읽다 보면 당장이라도 유럽으로 떠나고 싶어진다.

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파리에서 길을 잃으면 당황하지 않고 그저 눈에 보이는 그 곳을 즐기면 되는 그런 마음가짐이 저절로 생기나보다. 읽다보면 하루하루 바쁘고 옛것을 남김없이 부수고 새것을 짓기 바쁜 우리내 세상에서의 삶이 참으로 안타까웠다.

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유럽의 유명한 곳, 가볼만한 곳은 정말로 넘처난다. 하지만, 그녀의 말처럼 그들처럼 살아보는 하루를 내게 선물하고 싶다. 풍경은 말그대로 마법같은 곳이다. 어찌 이런 풍경을 보며 대문호의 시와 문학, 동화들이 탄생하지 않을 수 있을까? ​

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'오만과 편견'에서 다아시의 집으로 나왔던 이곳은 실제 개인의 소유라고 한다. 공작부인이 운영하는 카페에서 홍차와 영국식 애프터눈티를 맛볼수 있단다. ~ 으아 진짜 가고시포라...​

단숨에 정리되는 그리스 철학 이야기

단숨에 정리되는 그리스철학 이야기 - 고대 그리스철학 천년의 사유를 읽는다! ㅣ 단숨에 정리되는 시리즈
이한규 지음 / 좋은날들 / 2014년 6월

그리스의 철학은 , 아니 인간사에서의 철학은 고대 밀레토스에서 기원전 천년경 발생했다. 그 후 밀레토스가 페르시아에 의해 침략 되고 밀레토스의 철학은 지중해와 에게해 주변의 도시국가로 퍼졌다고 한다.

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개방적 토론문화와 바다를 마주하는 천예의 자연환경이 자연스레 철학이 발전하는데 이상 적이었고, 철학의 아버지라 불리는 탈레스는 일식을 예언했다고 하는데, 지금도 예측하기 힘든 일식을 기원전 585년 5월 28일을 정확히 말하면서 혹자는 이 날을 철학이 시작된 날로 삼아야 한다고 주장하기도 한단다.

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고대 철학이 혹자가 생각하는 고리타분한 형이상학의 원조는 아니다. 세계의 근원(아르케)은 무엇인가? 라는 물음으로 시작된 철학은 기하학, 수학, 천문학, 물리학... 등 기타 모든 학문의 기원이된 학문이고, 그리스의 초기 철학자들도 탈레스, 피타고라스등 수학, 물리학등의 기초를 닦은 인물들이기도 하다.

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태초에 원자가 있었다고 말한 데모크리토스, 어린이도 철학자라고 하면 단번에 말하는 소크라테스, 플라톤과 아리스토텔레스등 우리가 철학을 이야기 할때 그리스의 철학을 빼놓고는 아무것도 말할수 없을 만큼 그리스의 철학의 기원이고 철학의 기초를 탄탄히하고, 어쩌면 철학에 관한 모든 질문을 이미 그때 다 했는지도 모르겠다.

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처음 철학에 대해 공부했을때 디오게네스의 기행에 매료되어 그에 관심이 갔던 기억이 난다. 플라톤과 디오게네스는 둘 다 소크라테스의 제자이지만, 전혀 다른 철학을 가지고 행동또한 그러했다. 지금으로 치면 거렁뱅이와 같은 생활을 하면서도 90이 넘게 장수하며 살았던 디오게네스에 대한 어록은 많이 전해지며 위선적이고, 물질적인 사람들에게 따끔한 충고가 되는 일화들로 유명하다.