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225.사건/고려의 외교

고려의 외교는 조선의 외교와 극도로 대조된다. 조선은 사대 정책을 우선시했다. 고려 말, 조선 초의 상황을 적절히 반영했다고는 하지만 이후 중화 문물에 대한 극단적 숭배로 인해 말할 수 없는 문제가 초래됐다. 임진왜란을 대비하지 못하거나병자호란같이 불필요한 전란을 일으켰고 무엇보다 근대사회로 발전해가는 세계사적 전환을 전혀 인식하지 못했다.
이에 반해 고려는 실용 외교를 왕조 전 기간에 관철시켰다. 조선에 비해 고려당시 동아시아 상황은 매우 불안정했다. 중국을 통일한 송나라는 만리장성 이남을간신히 지키는 수준이었고 북방에서는 연거푸 거란이 세운 요나라, 여진이 세운금나라가 등장한다. 야율아보기가 세운 거란은 발해를 멸망시켰고, 발해를 계승한정안도 무너뜨리면서 내내 송나라를 압도했다. 뒤늦게 여진족의 영웅 아골타가세운 금나라는 거꾸로 요나라를 멸망시킨 후 중국 화북 지방까지 집어삼키면서송나라를 양쯔강 이남 지역으로 몰아낸다. 북송에서 남송으로 바뀐 것이다.

224.명문장/혁명공약

224.명문장/혁명공약

1. 반공을 국시의 제일의로 삼고 지금까지 형식적이고 구호에만 그친 반공 테세를 재정비 강화한다.
2. 유엔 현장을 준수하고 국제협약을 충실히 이행할 것이며 미국을 위시한 자유우방과의 유대를 더욱 공고히 한다.
3. 이 나라 사회의 모든 부패와 구약을 일소하고 퇴폐한 국민 도의와 민족를 다시 바로잡기 위하여 청신한 기풍을 진작시킨다.
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이는 1961년 5.16 군사쿠데타 성공 후 군부가 발표한 성명서다. 반공 태세 강화자유 우방과의 유대 등은 반공주의를, 분단 체제, 민족정기, 국가 자주경제 재건 등은 민족주의를 엿볼 수 있는 단면이다.

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223.학문•철학/고려 시대 여성

남존여비, 가부장제 등으로 인한 폐해는 오랫동안 지적돼온 한국 사회의 고질적인 병폐다. 역사학계도 사회사적 관점에서 이 문제에 관심을 갖고 연구를 수행해왔다. 따라서 최근에는 비교적 여성들의 생활상에 대해 소상히 알 수 있게 됐다.
오늘 우리에게 익숙한 남녀 불평등 구조는 조선 중기 이후 본격화됐고 일제 강점기 때 심화 과정을 거쳤다. 조선 중기 성리학에 대한 이해가 심화되면서 유교윤리가 강화되고 여성들의 사회적 지위가 급속도로 불리해진다. 부계 위주의 족보가 편찬되고 장남이 재산 상속에서 혜택을 보고 남녀가 차등적으로 상속을 받거나 시집살이가 일반화되고 여성의 재혼이 금지되는 것들이 모두 이 시기에 형성된 문화다. 더구나 일제 강점기에 호적법이 도입되면서 남녀 차별은 법제화의 과정을 거친다.

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222. 문화/백남준

세계적인 비디오 아티스트 백남준(1932년~2006년)의삶은 유목민과 같았다. 서울에서 태어나 홍콩에서 중학교를 졸업한 후 일본에서 고등학교와 대학교를 졸업했다. 도쿄대학교에서 미학을 전공했는데 1956년에는 아예 독일로 건너가 철학과 음악 등 다양한 학문을 접했다. 1964년부터 그는 미국에 이주하여 본격적으로 예술가의 명성을 쌓기 시작한다.

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221. 유적•유물/청동검

청동검은 청동기 시대의 대표적인 유물이다. 인류사로 보면 대략 기원전 5천 년경부터 만주와 한반도로 보면 기원전 천 년 전부터 청동기가 발달하기 시작했다. 인류가 비로소 불의 온도를 수백 도로 높여서 금속을 추출하는 기술을 개발한 것이다. 그만큼 청동기 시대에는 문명이 고도로 발전하기 시작한다.