찰스 스펄전의 야베스의 기도
찰스 H. 스펄전 지음, 유재덕 옮김 / 브니엘출판사 / 2009년 9월
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 한때 브루스 윌킨슨의 '야베스의 기도'가 유행한 적이 있었다. 본인은 그 책을 읽어 보지는 않았다. 본인은 그 책이 시들해질 때쯤 회심을 하였고, 그때는 책에 관심이 없었기 때문이다. 그래도 책이 워낙 유명한지라 제목은 접할 수 있었다. 어쨌든 그 책으로 인해 성경에 야베스라는 인물이 나온다는 것과 그의 기도가 실려 있다는 것을 알게 되었다. 성경에서 야베스의 기도를 찾아본 후에 한동안 그의 기도를 따라 했었다. 기도문이 너무나 마음에 들었기 때문이다. 그리고 그 후에는 잠언에 나오는 아굴의 기도가 본인의 마음을 끌었다.

 

 기도는 하나님과의 대화라는 흔한 정의가 있다. 그 정의를 바탕으로 왜 기도를 해야 하는지, 하나님께서 원하시는 기도는 무엇인지 등을 설명하는 책이 많다. 그런 설교가 많다. 그렇지만 정작 그대로 기도하는 이들은 많지 않다. 참으로 아이러니 하다.

 

 

 

 찰스 스펄전은 기도의 사람으로 유명하다. 그런 스펄전이기에 기도에 관한 그의 설교는 더욱 신빙성이 있을 것이고, 더욱 도움이 될 것이다. 최소한 본인이 직접 실행해 보고 말하는 것일테니 말이다. 그의 책 '야베스의 기도'에는 기도의 방법이 담겨져 있다.

 

 찰스 스펄전의 '야베스의 기도'는 앞서 언급한 브루스 윌킨슨의 '야베스의 기도'의 탄생에 영향을 주었다고 한다. 솔직히 말해서 믿거나 말거나이지만 아무튼 재차 말하지만 스펄전은 기도의 사람이기에 그의 책은 브루스 윌킨슨의 책보다 더 관심이 간다.

 

 이 책의 구성은 총 6개의 장으로 되어 있다. 1장은 '지경을 넓히는 야베스의 기도', 2장은 '고난을 극복하는 다윗의 기도', 3장은 '솔로몬에게서 배우는 응답 기도', '4장은 '축복을 누리는 효과적인 기도', 5장은 하나님을 붙잡는 영혼의 기도', 마지막 6장은 '평안을 만끽하는 참된 기도'로 되어 있다. 구성만 보면 제목인 '야베스의 기도'가 상당히 어색하게 느껴진다. 1장을 제외한 5장은 야베스의 기도와 무관하기 때문이다. 그래서 어떻게 보면 마케팅 효과를 노린게 아닌가 하는 의심이 든다.

 

 어쨌든 책의 내용은 찰스 스펄전의 책이라고 해서 무조건 추천할 만하지는 않지만 그래도 읽을 만하다고 말할 수 있다. 내용은 장황하지 않고, 명료하다. 그렇기 때문에 혹 별 내용이 없게 느껴질 수도 있다. 그러나 반대로 생각하면 핵심만 담고 있다는 뜻이기도 하기에 스펄전이 말하려는 바를 정확히 파악하면 큰 도움을 얻을 수 있는 책이라고 할 수 있다. 가장 중요한 것은 이 글의 서두에서 이야기한 아이러니한 상황을 이 책을 읽는 독자는 만들지 않아야 한다는 것이다.

 

 

 

 기도에 관한 아무리 좋은 설교를 듣고, 좋은 글을 읽어도 본인이 직접 기도를 하지 않으면 그 모두가 무익하다. 이 책을 읽고 기도를 하지 않을 것이라면 아예 읽지 않는 게 시간 낭비를 하지 않는 것이다. 이 책을 읽지 않고 기도를 한다면 좋을 것이다. 이 책을 읽고 기도를 한다면 더욱 좋을 것이다. 책이 기도에 관한 좋은 안내서가 될 것이기 때문이다.

 

 설렁설렁 간략히 기도해도 하나님께서 때때로 들어주신다. 상황이 기도할진데 하나님께 간절히, 그리고 열심히 기도하면 얼마나 잘 들어주실까!? 하나님께서 원하시는 것은 다짐이 아니라 실행이다. 기도 하자고 다짐만 하지 말고, 기도를 하자!


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상식으로 꼭 알아야 할 세계의 전설 : 서양편
아침나무 지음, 이창윤 그림 / 삼양미디어 / 2009년 9월
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 전세계 수많은 나라들은 각자 저마다의 전설들을 가지고 있다. 그것들은 이성적으로 보면 허황된 얘기들에 불과하다. 그러나 그것들을 소홀히 취급할 수는 없다. 비록 비현실적인 이야기들이긴 하지만 인류의 정신문화 유산이기 때문이다. 다시 말해서 전설에는 당시의 시대와 문화, 정신 등이 담겨 있기에 버릴 수도 없고, 버려서도 안 된다. 전설은 넓게는 그것이 탄생하고 다듬어진 시대의 역사와 문화를, 좁게는 그것이 통용되는 한 나라의 정신 문화의 근간을 밝혀주는 없어서는 안 될 귀중한 자료이기에 다음 세대에까지 전해져야 하고, 계속 보존 되어야 한다.

 

 서양의 전설은 영웅 이야기와 요정 이야기가 주를 이루고, 그 외에 괴물 이야기, 유령 이야기, 물건과 관련된 이야기 등 다양한 주제로 이루어져 있다. 한 나라에서 전해지는 전설이 다른 나라에서 변용되어 나타나기도 한다. 그것을 보면 전설은 공유되고, 나라마다 고유의 문화를 덧입어 새롭게 창조된다는 것을 알 수 있다.

 

 

 

 이 책은 세계 여덟 지역의 전설을 담고 있다. 그 지역은 영국, 독일, 프랑스, 북유럽, 동유럽, 북미, 중남미, 오세아니아이다. 우리가 익히 들어본 전설들도 있지만 대부분의 전설은 들어보지 못한 전설들일 것이다. 그래서 흥미를 더욱 끈다. 그리고 우리가 알고 있던 전설의 변용된 이야기도 담겨 있어 새로움을 더한다. 그 예로 신데렐라나 백설공주 이야기의 변용을 들 수 있다. 그러한 전설을 읽고, 단순히 "재미있다." 거나 "아~ 이런 이야기도 있구나." 라고 느끼는 것으로 그친다면 이 책의 가치를 100% 얻어내지 못하는 것이다. 8지역의 여러 전설들을 통해 그 문화와 역사의 근원을 조금이나마 알고, 그것으로 말미암아 나와 다른 타국가와 타민족을 이해하는데까지 나아가면 이 책을 읽는 보람이 더 클 것이다. 물론 후자는 생략해도 무방하다.

 

 

 

 전설은 재미있다. 모든 전설이 재미있는 것은 아니지만 대부분의 전설은 재미있다. 왜냐하면 허황된 이야기일지라도 지적 호기심을 자극하기 때문이다. 어릴 적 많은 이들이 전설이나 동화를 TV 애니메이션이나 책을 통해 여럿 접했을 것이다. 그것을 통해 동심을 키웠을 것이다. 그러나 성장함에 따라 전설은 사실이 아님을 알게 되고, 단순히 아이들이 보는 이야기로 취급하게 되었을 것이다. 비록 전설은 비현실적이긴 하지만 그것은 한 나라의 문화와 정신을 반영하고 있기에 남녀노소 누구나 읽는다면 문화적 교양을 쌓기에 좋다. 전설은 또한 삶의 교훈도 담고 있기에 그것을 읽는다면 언젠가 삶의 지혜를 발휘하는데 도움이 될 것이다.

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성찬, 그 신비한 축복 - 성찬예식의 실질적인 축복과 은혜들을 자세히 서술한 책!
케네스 W. 해긴 지음, 오태용 옮김 / 베다니출판사 / 2009년 9월
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 카톨릭은 7가지 성사(혹은 성례, 이하 성례)를 가지고 있습니다. 그것은 세례, 견진, 성체, 고해, 병자, 성품, 혼인 성사 입니다. 하지만 개신교는 종교개혁을 통해 그 중 5 가지를 부인하고, 세례와 성체(혹은 성찬, 이하 성찬)만 - 이 두 가지만 예수 그리스도께서 제정하셨다고 보기 때문에 - 인정했습니다. 그나마도 카톨릭과 개신교의 성찬식 모습은 다릅니다. 아무튼 성찬식은 구약에서 출애굽 전 유월절에서, 그리고 신약에서 주께서 십자가에 달리시기 전 제자들과 나눈 마지막 식사에서 유래한 것으로 카톨릭과 개신교 모두에서 중요한 성례로 생각합니다.

 

 저는 그동안 교회에 다니며 성찬식에 많이 참여하지 못했습니다. 물론 교회에서 성찬식을 할 때마다 참여하긴 했지만 개인적인 계산으로는 별로 참여하지 않은 것 같습니다. 그런 생각이 드는 이유는 성찬식에 대한 마음의 부담을 느끼기 때문입니다. 저는 성찬식의 분위를 감당하기 힘듭니다. 거룩하신 성령님께서 강하게 임재하시기에 그것에 너무나 눌려 숨이 막힐 지경에 이릅니다. 그래서 성찬식이 부담스럽습니다. 하지만 마음에 부담을 느낄지라도 성찬식은 너무도 중요한 성례이기에 기꺼이 참여합니다.

 

 그 전까지는 성찬식에 대한 막막한 마음(?)이 있었지만 이 책을 읽고 성찬식을 다시 보게 되었습니다. 성찬식으로부터의 축복, 성찬식의 유익 등 성찬식에 대해 다시 생각해 보게 되었습니다. 앞으로 성찬식에 참여할 경우 더욱 기꺼이, 마음에 부담을 덜고 참여하리라 다짐했습니다.

 

 비록 성찬식에 대해 신학적으로 깊게 살펴본 책은 아니지만, 성경을 통해 개략적으로만 알아보고 있기에 아쉬움이 남는 책이지만 저의 마음가짐을 고쳐준 책이기에 귀하게 생각합니다.


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하나님께 순종한 선지자, 호세아
E.K. 베일리 지음, 문지혁 옮김 / 가치창조 / 2009년 9월
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 하나님은 정의와 사랑의 하나님이시다. 우리를 심판 하시되 지엄한 재판관으로서가 아니라 사랑이 많으신 아버지로서 심판하신다. 하나님은 우리가 잘못 되는 것을 결코 바라지 않으신다. 혹여나 잘못 되더라도 바르게 되길 원하신다. 우리가 그것을 거부하더라도 하나님은 오래 참으신다. 당신이 원하시는 대로 바르게 되길 참고 또 참으시고, 기다려 주신다. 그러나 끝까지 돌이키지 않으면 심판으로써 우리를 돌이키신다. 사랑의 매를 휘두르시는 것이다. 그러한 하나님의 심정과 자녀의 관계를 잘 나타내고 있는 것은 구약의 예언서이다. 그 중 호세아서는 특별하고, 특이하다. - 성경의 어느 책이 특별하지 않고, 특이하지 않겠냐마는.

 

 호세아는 주전 722년 경 북 이스라엘에서 활동 했던 선지자이다. 주된 내용은 이스라엘의 부정함에 대한 하나님의 신실하심을 담고 있다. 이스라엘은 이방 우상을 섬겼다. 그들의 배신에도 불구하고 하나님은 그들에게 끝없는 사랑을 보이셨다. 그것을 선지자 호세아로부터 드러내신다. 그를 음란한 여인 고멜과 결혼하게 하신다. 그녀는 계속 음란한 죄를 범하고, 급기야 집을 나간다. 하지만 호세아는 그녀를 끝까지 사랑하고, 다시 집으로 데려온다. 이상은 단순히 호세아의 가정사가 아니다. 앞서 언급 했듯이 패역한 이스라엘과 신실하신 하나님의 관계를 호세아를 통해서 상징적으로 드러내는 것이다.

 

 이 책은 그러한 호세아의 이야기를 담고 있다. 하나님이 호세아를 부르시어 그를 어떻게 쓰시겠다는 이야기로부터 책은 시작된다. 정결한 선지자로서 음란한 여인과 결혼해야 하는 참을 수 없이 불만족스러운 심정, 그녀의 배신에도 변치 않는 그의 사랑의 감정 등 호세아의 심정을 잘 묘사하고 있다. 무엇보다 그 모든 이야기, 하나님과 호세아의 대화, 그리고 호세아의 사건을 통해 당신의 백성에 대한 하나님의 마음과 그분의 지고지순한 사랑을 잘 드러낸다.

 

 이 책의 페이지는 100 페이지가 조금 넘는다. 하지만 텍스트는 얼마 되지 않고, 매우 간결하다. 그리고 매 페이지마다 삽화가 있어 실제 내용은 얼마 되지 않는다. 그것만 생각한다면 책의 가격이 꽤 비싸게 느껴진다. 그럼에도 이 책이 가치가 있는 것은 앞서 이야기한 이스라엘에 대한, 우리에 대한 하나님의 끝없는 사랑을 잘 나타내고 있기 때문이다. 단순히 한 가지 이야기를 알게 하는 것으로 그치지 않는다. 그것을 통해 깊은 묵상을 하게 한다. 하나님의 마음을 알도록 돕고, 그분의 사랑이 알마나 큰지 깨닫게 한다. 우리를 돌아보게 한다. 따라서 하나님 사랑의 깊이를 알지 못하는 이에게 추천한다. 그분이 우리에 대해 얼마나 참고 참으시는지 알고자 한다면 이 책을 읽으면 될 것이다. 여전히 분량 대비 가격이 문제이긴 하지만 꼭 읽어봐야 할 책은 아니지만 한번쯤 읽어보면 도움이 될 책이다.

 

 우리는 음란한 죄를 범 했다. 아직도 범 하고 있다. 하지만 우리는 우리의 죄를 깨닫지 못하고 있다. 깨달았다 하더라도 그것의 심각성을 알지 못한다. 그런 우리를 보고 하나님은 얼마나 가슴이 아프실까? 오래 전 범한 잘못을 아직도 동일하게 범하고 있으니 오죽 답답하실까? 그럼에도 하나님은 예전에도 그러셨고, 지금도 그러하시며 앞으로도 그러실 것이다. 변함없이 우리를 끝까지 사랑하실 것이라는 말이다. 아무리 우리가 잘못을 저지르더라도 그분은 우리에 대하여 참고, 우리가 돌이켜 그분을 다시 찾을 때까지 기다려 주시며 사랑하신다. 하지만 그분은 마냥 목도하지 않으신다. 우리가 그분에 대항하여 끝까지 돌이키지 않으면 주의 날에 주의 진노가 우리에게 임할 것이다. 따끔한 맛을 보기 전에 돌이키는 현명한 우리가 되길 소망한다.


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교회는 목사만큼 행복하다 - 정필도 목사의 행복한 교회
정필도 지음 / 두란노 / 2009년 9월
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 "교회는 목사만큼 성장한다."

 

는 말이 있다. 목사는 교회의 목자이기에 교회는 목사를 보고 배운다. 목사에게 가르침을 받는다. 목사가 인도하는 길로 간다. 그렇기에 목사가 교회에게 얼마나 본을 보이느냐에 따라 자신의 모습에 변화를 가져온다. 목사가 무엇을 얼마나 가르치고, 도전을 주느냐에 따라 그만큼만 성장한다. 목사 만큼 교회가 성장하는 것은 당연하다. 그렇다면

 

 "교회는 목사만큼 행복하다"

 

는 말도 가능 할 것이다. 교회는 목사를 주목하고 있기에 목사의 희노애락을 공유한다. 따라서 목사가 행복해 하지 않으면 교회도 행복하지 않다. 반대로 목사가 행복하면 교회도 행복하다. 이것은 그만큼 목사의 역할이 중요하다는 말이다.

 

 

 

 '교회는 목사만큼 행복하다.'

 

 이 책은 부산의 수영로교회의 담임 목사인 정필도 목사의 책이다. 그의 목회 40년 동안의 경험을 담은 귀한 목회 길라잡이라고 할 수 있다. 엄청나게 쏟아지는 기독교 서적 중 국내 목사가 목회 동역자들을 위해 펴낸 책은 별로 없다. 그러한 상황이니 이 책은 참으로 귀하다고 할 수 있다.

 

 이 책은 앞서 언급 했듯이 저자가 자신의 목회 생활 동안 겪은 경험과 노하우를 담은 목회 정수이다. 그렇다고 특별한 노하우가 담겨 있는 것은 아니다. 그것을 기대한다면 실망 할 것이다. 대신 이 책은 목회자가 갖춰야 할 기본 중에 기본을 담고 있다. 그것은 목회의 기본이라면 누구나 다 알 것이기에 진부한 내용이라고 할 수 있다. 하지만 단지 '이론'이 아니라 저자의 40년 경험에서 우러나온 '실제'이기에 거짓이 없고, 더 확실하다. 그렇기에 현재 목회를 하는 이, 앞으로 목회를 할 이 등 목회에 뜻이 있는 이가 읽는다면 많은 도움을 얻을 것이다. 그리고 평신도라 하더라도 이 책을 읽으면 목사의 고충 등을 이해할 수 있기에 앞으로 목사를 돕는데 도움이 될 것이다.

 

 

 

 세상에서 가장 힘든 일은 사람을 상대하는 일이다. 왜냐하면 사람만큼 까다로운 존재는 없기 때문이다. 세상에 사람만큼 변덕이 심한 존재는 없다. 사람은 하나님보다 까다롭고, 변덕이 심하다. 피조물인 인간은 그만큼 유별나다.

 

 사람을 상대하는 일은 많지만 목회만큼 많은 사람을 만나고, 관리하며 그 많은 사람들과 지속적으로 교류하고, 부딪히는 일은 없을 것이다. 그렇기에 목사는 상당히 많은 스트레스를 받고 - 자신의 일에 스트레스를 받지 않는 이가 없겠냐마는 - 다양한 어려움에 직면하게 된다. 그렇기에 목사는 리더십을 바탕으로 많은 능력을 갖추어야 한다. 다양한 변수에 대한 뛰어난 대처 능력이 있어야 한다.

 

 목사는 리더이기에 끊임 없이 자기를 계발해야 한다. 결코 사람들에 뒤쳐지면 안 된다. 교회는 목사만큼 성장하기 때문이다. 목사는 자신의 일에 만족하지 않으면 안 된다. 행복을 느끼지 않으면 안 된다. 교회는 목사만큼 행복하기 때문이다. 이렇게 보면 목회는 정말 할만한 일이 아닌 거 같다. 하지만 진정한 목사는 목회가 아무리 힘들어도, 직업 선택의 기회가 다시 주어진다고 해도 목사를 하겠다고 한다. 그것이 아무리 힘들어도 그것으로부터 만족과 기쁨, 행복을 얻는다. 그런 사람이야 말로 진정한 목사이고, 진정한 하나님의 종이다.

 

 행복한 목사가 교회를 행복하게 만들 수 있다. 교회가 행복하지 않아도 행복한 목사는 교회를 행복하게 만든다. 한 영혼이 귀한 만큼 한 사람의 목사가 귀하다.


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