연필의 101가지 사용법 - 연필, 이 단순한 도구의 놀라운 쓰임새
피터 그레이 지음, 홍주연 옮김 / 심플라이프 / 2017년 7월
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이 책의 저자 피터 그레이는 연필에 관한 유머가 가득 담겨 있는 책을 써 냈다. 연필의 <연필의 101가지 사용법>! 시작부터 재미있다. 연필은 어디서 났는지 모르게 서랍 안에 가득 담겨 있고, 그러나 정작 필요할 때는 안 보이는 것이다. 작가는 연필 깎고 남은 부스러기는 테이블보를 더럽히고 맨발로 밟으면 아프다고 너스레를 떤다. 연필에 관한 그의 수다 속에 일러스트레이터로 40년 인생을 함께 한 연필에 대한 무한한 애정이 느껴진다.

 

이 책, 목차도 없다. '2B or Not 2B'라는 말로 연필의 종류를 설명하고, 연필심을 왜 lead라고 하는지 그 유래를 말한 뒤, 연필 드로잉에 관한 기초부터 재미있게 알려준다. 레오나르도 다빈치도 선을 겹쳐 그리는 스케치를 통해 그림의 윤곽을 잡아냈단다. 형태를 잡기 위해 기준선 그리기, 질감 표현하기, 사람 머리 그리기, 트레이싱(tracing)하기, 트레이싱으로 캐리커처 그리기, 등 연필 드로잉은 재미있는 것이라고, 망설이지 말고 한 번 시도하라고 아마추어의 등을 떠민다. 저자는 드로잉을 처음 하는 자들을 염두에 두고 연필을 잡는 법도 알려 주고 어깨를 이용해서 드로잉하는 법도 친절하게 가르쳐준다. 명암 넣기, 동식물 그리기, 극적인 빛 표현하기, 깊은 공감감 표현하기, 동작선 그리기, 누드 그리기, 4차원으로 그리기까지 드로잉에 관한 잡다한 모든 것을 알려준다.

 

이 책의 미덕은 일반 드로잉 책에서는 절대 나오지 않는 내용들이 있다는 것이다. 드로잉 외에 연필로 할 수 있는 것이 이렇게 많다니 놀랍다. 마술, 연필 돌리기(이건 나도 많이 해 보았다), 귀장식, 콧수염 만들기, 음료 젓기(이건 좀 그렇다), 셀로판 포장지 뜯기, 베스트셀러 집필하기(컴퓨터 때문에 이건 구시대적 발상이다), 껌처럼 씹기(정서가 불안할 때 나도 가끔 하는 짓), 주사위 대용으로 쓰기(이렇게 했다가는 연필심이 다 골아 더 이상 연필로는 사용하지 못할 것이다), 마지막으로 최후의 제스처로 연필을 반으로 뚝 부러뜨리기다. 물론 테이프로 붙여 다시 사용할 수도 있을 것이다.

 

이 책을 읽으면서 나는 어느새 창가에 종이를 붙여놓고 연필 드로잉을 하고 있고, 사무용 이면지 위에 연필로 그림을 참 많이도 그려놓았다. 나는 볼펜똥이 싫어서 글을 쓰거나 책에 밑줄을 그을 때 주로 연필을 사용한다. 2B, 4B, HB, 등 다양한 종류의 연필, 사랑스런 오랜 친구들이다. 연필로는 사각사각 글씨 쓰기, 쓱쓱 밑줄 긋기, 슥삭슥삭 그림 그리기 혹은 낙서하기가 최고인데, 이 책 덕에 연필 드로잉에 깊이 빠져 버렸다. 그냥 아무 생각 없이 연필을 쥐고 작가가 이 책에 그려 넣은 드로잉을 따라해 보는 것도 좋을 것이다. 드로잉과 연필에 대해 즐겁고 유쾌한 수다를 한바탕 떤 기분이다. 즐거운 시간이었다.


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스콧 켈비의 DSLR 사용자를 위한 포토샵 CC 2017
스콧 켈비 지음, 홍성희 옮김 / 정보문화사 / 2017년 7월
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나는 DSLR로 사진 찍는 일을 좋아한다. 사진 찍기에 관한 책도 여러 권 읽으며 나름 연구도 했다. 좋은 사진을 얻겠다고 출사도 나갔다. 내가 즐겨 가지고 다니는 DSLR은 캐논이다. 기종은 밝히지 않는 게 좋을 듯하다. 카메라 자체에 여러 보정 기능이 있어 좋은 결과물을 얻기 위해 사용해 보았지만 성에 차지 않았다. 그래서 어도비 포토샵에 눈을 돌렸다. 한 두 번 하다가 포기했다. 왜 이렇게 복잡한가? 나같은 아마추어에게는 별로 필요 없을 것 같은 수많은 기능들에 기가 질렸다. 그러다 가만히 생각해 본다. 이 기능들을 잘 익혀두면 나도 프로 못지않은 좋은 사진을 만들어낼 수 있을 텐데. 어디 좋은 사용안내 책자가 없을까? 이 때 만난 것이 스콧 켈비의 책이다.

 

저자는 먼저 꼭 읽어야 할 7가지 주의 사항을 말한다. 제발 건너뛰지 말라고, 2분만 투자해 읽을 만한 가치가 충분히 있다고 말한다. 두 번째 사항에 HDR사진을 만드는 데 필요한 브라케팅 촬영 사진들이 없을 때 동일한 사진을 다운로드할 수 있는 자료실(스콧 겔비 블로그나 정보문화사 홈페이지)을 알려준다. 오호! 읽지 않았다면 작업 연습할 자료가 마땅이 없다고 불평할 뻔 했다. 또 이 책은 사진 형식과 관계없이 Camera Raw에 기반을 둔 작업과정을 설명하는데 많은 분량을 할애한다고 알려준다.

 

이 책은 매우 친절하다. Chapter01에서 다양한 형식의 사진을 불러오는 방법부터 알려준다. 이어서 색감 만들기 작업을 보여준다. 이 책은 보정 전후 사진을 실어 보정 전과 보정 후의 사진을 비교할 수 있게 한다. 각 사진을 보정할 자신이 없으면 자동보정 기능을 사용하라고 충고한다. 어쨌든 사진의 전체 밝기를 조정하는 방법이나, 대비효과를 극대화하는 방법, 음영 영역 보정하는 방법은 당장 유용하게 써 먹을 수 있겠다. 일단 여러 개의 사진을 가지고 작업해 보았다. 생각보다 쉬웠다.

 

마음이 앞서 Chapter02로 넘어가 본다. 프로 사진가처럼 Camera Raw를 사용하는 방법이다. 디테일과 질감을 표현하고, Curves 기능으로 대비 보정하고, 샤프닝 기능도 사용해 본다. Chapter03으로 넘어가 인물사진 보정하기, 하늘 보정, 음영영역의 노이즈 보정도 시도해 본다. 목차를 다시 들여다본다. Chapter09에 있는 안경의 반사광 제거하기나 단체 사진을 간단하게 보정하기가 눈에 들어온다. 내가 가지고 있는 사진파일에 당장 사용해 본다. 아직 만족할 단계는 아니지만 썩 괜찮다.

 

이 책, 나같이 사진에 흥미를 느끼는 사람에게는 정말 매력적이다. 사진을 찍는 것만 예술 활동이 아니다. 찍은 사진을 보정하는 것도 훌륭한 예술 활동이 됨을 이 책을 통해 배우게 된다. 사진 찍기에 관한 책들이 꽂혀 있는 책꽂이 오른편 맨 앞에 이 책을 꽂아 놓는다. 아주 자주 들쳐보게 될 책이다. 사진에 관심이 있는 사람들이 꼭 가지고 있어야 할 책이라 생각한다. 이 책의 저자 뿐 아니라 이런 좋은 책을 번역해 제공한 정보문화사에 감사한다.


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인간의 위대한 여정 - 빅뱅부터 호모 사피엔스까지, 우리가 살아남은 단 하나의 이유
배철현 지음 / 21세기북스 / 2017년 7월
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인간은 어떻게 인간이 되었나? 이 흥미롭고 도전적인 질문에 답을 찾아가는 여정이 이 책 안에 고스란히 담겨 있다. 저자 배철현 교수는 고전문헌학을 전공한 종교학과 교수이면서도 현대 천문학적 지식을 따라 생명체 탄생의 신비를 말한다. 그리고 인간이라는 이름의 변천사를 기술한다. 고대 셈족어와 그리스어를 통해 인간은 지상에서 끝없이 파라다이스를 지향하며 지상을 천국으로 만들려고 노력하는 존재라고 주장한다.

 

그는 진화론과 고고학적 자료를 따라 인간이 언제부터 인간이 되었는지 탐구한다. 호모 크레안스(기획하는 인간), 호모 이그난스(불을 다스리는 인간), 호모 쿠란스(달리는 인간), 호모 코쿠엔스(요리하는 인간), 호모 베네볼루스(배려하는 인간), 호모 심파티쿠스(공감하는 인간)을 차례대로 설명한다. 특히 네안데르탈인이 인간인지 다른 속에 속하는 유인원인지 질문하며 현생인류가 네안데르탈인과 공존했고 유전적으로 가까웠다고 말한다. 결국 네안데르탈인이라는 ‘타자’가 우리의 일부가 되었다는 사실을 경이롭게 받아들여야 한다고 주장한다.

 

내가 이 책에서 가장 인상 깊게 읽은 부분은 ‘PART III, 우리는 누구인가’ 부분이다. 인간이 다른 종으로부터 나온 존재이지만 동물들과는 전혀 다른 길을 걷는 독특한 종이 된 것은 무엇 때문인가? 그것은 생존과 상관없는 행위들을 통해서다. 무덤을 만들고 화장하는 호모 리투알리스(의례하는 인간), 무엇인가 조각하고 그림을 그리는 호모 스칼펜스, 호모 핑겐스, 이런 존재가 바로 오늘날의 현생 인류 ‘호모 사피엔스 사피엔스’가 되었다는 것이다. 특히 알타미라 동굴에 그려진 그림은 호모 사피엔스 사피엔스가 동물의 감정까지도 공유할 수 있는 공감능력을 보여준다는 것이다. 이런 능력은 인류를 사후세계와 동물세계를 넘나드는 여적인 존재로 거듭나게 했다. ‘호모 사피엔스 사피엔스’는 동물을 길들인 호모 도메스티칸스(교감하는 인간)이고 이웃과 더불어 사는 호모 코무니칸스(더불어 사는 인간)이며 더 나아가 호모 렐리기오수스(종교적 인간)인 것이다.

 

생존을 넘어 스스로 ‘나는 누구인가?’라는 질문으로 자신의 존재 의미를 찾는다는 점에 인간의 독특성이 있다. 인간의 위대함은 경쟁에서 생존하기 위한 이기적 전략에서 나온 것이 아니다. 오히려 ‘이타심’, 남을 이해하고 공감하고 배려하는 마음에서 나오는 친절, 정의, 희생, 사랑, 등이 인간을 인간되게 한 것이다. 이런 점에서 ‘이타심’이야 말로 인간에게 있는 신적 유전자라고 저자는 결론 맺는다.

 

이 책을 다 읽고 나니, 자연스럽게 이런 질문이 떠오른다. 종교의 역할을 무엇인가? 종교는 모름지기 인간을 인간답게 만든 위대한 신적 유전자인 이타심과 사랑을 키우고 열매 맺도록 해야 한다. 천문학, 고고학, 진화론, 종교학을 넘나들며 인간인 ‘나’는 어떤 존재이며 어떤 존재가 되어야 하는가를 깊이 사유하게 하는 진지한 인문학적 책읽기였다.


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광신자 치유 - 우리 안의 나쁜 유전자, 광신주의를 이기는 상상력의 힘
아모스 오즈 지음, 노만수 옮김 / 세종(세종서적) / 2017년 6월
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유대인과 팔레스타인인은 팔레스타인의 작은 땅에서 분쟁하며 고통의 나날들을 보내고 있다. 유대인과 팔레스타인인들은 평화롭게 공존할 수 없을까? 그들의 역사를 조금만 관심 있게 살펴보아도 거의 불가능해 보인다. 유대인들과 팔레스타인인들 중 많은 사람들이 자신들이 선이고 상대를 악으로 규정하고 있기 때문이다.

 

이스라엘의 평화운동가 아모즈 오즈(Amos Oz)는 팔레스타인에서의 문제는 선과 악의 대결이 아니라, 부동산 쟁의라고 규정한다. 그는 유대인과 팔레스타인인이 모두 피해자들인데, 두 희생자 집단이 다투고 있음을 안타깝게 생각한다. 이 두 집단이 갑자가 사랑의 감정이 생겨날 것을 기대해서는 안 된다. 차라리 ‘공정하고 적절한 이혼’이 해결책이라고 그는 제안한다. 즉, 인구통계에 따라 분할된 두 국가를 만들어야 한다(two-state solution)는 것이다. 이런 주장으로 인해 그는 동족 유대인들에게 배신자라고 비난받고 있다. 그럼에도 그는 굴하지 않고 관용과 합리적 해결을 지속적으로 주장한다.

 

그는 9•11을 광신주의(fanaticism)와 실용주의(pragmatism)의 오래된 싸움이라고 말한다. 광신과 관용의 싸움! 그는 인간의 본성을 말한다. 인간에게는 광신주의라는 나쁜 유전자가 있다는 것이다. 광신자들은 ‘하나’ 밖에 모른다. 그러면서도 대책없이 ‘감상적인 측면’이 많다. 동조주의와 획일주의, 모두를 동료로 삼겠다는 욕망, 등이 보편적인 광신주의 형태다. 이런 광신주의의 해독제는 무엇인가? 아모스 오즈는 ‘상상력’이라고 말한다. 그가 말하는 상상력은 타인의 입장에서 생각하는 능력이다. 한문으로 역지사지(易地思之)라 할 수 있다. 저자는 이스라엘의 국민시인 예후다 아미차이(Yehuda Amichai)의 글을 인용한다 “우리가 옳다고만 여기는 곳에는 꽃들이 피지 않아요”(Where we are right no flowers can grow.)(p. 76). 매우 강렬하게 마음에 남는다. 광신자란 자신만이 절대적으로 옳다고 주장하는 자이다. 광신자는 정치, 종교, 학문, 등 세상 모든 분야에서 발견된다. 아니 널리 퍼져있다. 이런 광신자들에게 가장 좋은 처방은 ‘유머’다. 광신자들은 유머감각이 없으며, 냉소주의자가 많다.

 

이 책은 팔레스타인 분쟁의 해결책에 몰두하고 있지만, 독자는 이 책에서 자신이 살고 있는 사회의 갈등과 분열 문제의 해결책을 찾을 수 있을 것이다. 사회 갈등의 문제에는 언제나 광신자가 있기 때문이다. 저자와의 인터뷰(pp. 93~105)는 저자의 생각을 선명하게 드러내고 있다. 또 옮긴이의 말(pp. 106~127)은 아모스 오즈의 삶의 배경을 이해하고, 그의 생각을 파악하는 데 크게 도움이 된다. 아모스 오즈 연보와 이스라엘-팔레스타인 연표도 역사적 흐름을 이해하는데 유용하다. 작은 책이지만, 모든 사회의 분쟁을 해결하는데 명석한 통찰력을 제공한다. 멋진 책이다.  


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세계사라는 참을 수 없는 농담 - 짧지만 우아하게 46억 년을 말하는 법
알렉산더 폰 쇤부르크 지음, 이상희 옮김 / 추수밭(청림출판) / 2017년 7월
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이 책은 내가 지금까지 읽은 세계사 중에 가장 재미있었다. 저자의 톡톡 뛰는 주장과 상식적으로 알고 있던 역사를 뒤집어 보는 관점은 인간과 인간의 역사에 대한 새로운 시각을 갖게 한다.

 

예를 들어, 저자는 “호모사피엔스가 가진 진화상의 약점, 즉 미숙아로 태어나는 현상이 아마도 이들의 커뮤니케이션 능력을 발달시켰을 것이다”(p. 39)라고 추측한다. 더 강력하게 진화한 것이 살아남은 것이 아니라, 결점이 많은 존재가 더 강력한 종으로 세계를 지배하게 된 것이다. 저자는 농업혁명과 산업혁명에 대해서도 이런 평가를 내린다. “두 혁명은 인류의 삶을 편하게 해주고자 시작되었지만 그와 반대로 인간 스스로를 안락함의 노예로 만들었다. 농업혁명은 경작과 강요된 노동이라는 결과를 낳게 했고, 산업혁명은 … 우리를 거대한 톱니바퀴 속으로 밀어 넣었다.”(pp.65~66). 거의 모든 역사책에서 농업혁명과 산업혁명은 인간의 위대한 진보로 소개하는 데, 이 책은 이 두 대혁신의 실망스런 결과를 말해준다. 어쨌든 역사책들은 역사의 결정적 대전환의 순간들을 제시하지만, 실상 그 대전환 시기에 살았던 사람들은 그것이 역사적으로 얼마나 놀라운 사건인지 인식하지 못했다는 것이다. 사건이 중요하면 중요할수록 그 의미가 명확해지기까지는 오랜 시간이 걸린다.

 

대부분의 역사책은 시대를 구분하고 수많은 연대를 제시하며, 역사적 인물을 중심으로 각 시대를 서술한다. 그런데 이 책은 연대가 거의 나오지 않는다. 대신 몇 가지 참신한 주제를 다루면서 인간역사를 흥미진진하게 바라보게 한다. 역사가 결정된 대전환의 순간들, 역사를 바꾼 거대한 생각들, 발명들, 말들(연설들), 그리고 도시, 예술, 영웅, 악당과 보통 사람들, 등을 다룬다. 각 장 하나하나가 훌륭한 주제별 역사책이다. 통찰력이 넘치는 이야기들, 통념을 깨뜨리는 발칙함, 때로 조금은 삐딱한 농담 같은 주장들이 넘쳐난다. 거기다 주관적이긴 하지만 각 장 마지막에 그 장의 주제와 관련된 역사적 사건 ‘TOP 10"을 정리해 놓았다.

 

이 책에서 가장 인상 깊었던 주장 중 하나는 역사속의 악당들과 보통 사람들에 관한 것이다. 저자는 나폴레옹과 히틀러에 관해 이야기하면서 그들이 비정상적인 인물도 예외적 존재도 아니라고 말한다. 그는 보통 사람도 쉽게 잔인한 인간으로 변할 수 있다는 밀그램 실험(Milgram experiment) 결과를 인용하면서, 우리는 히틀러를 세계사에 유래를 찾아볼 수 없는 특이한 인물로 묘사함으로써 평범한 개인이나 사회는 인간의 생명을 경시하지 않을 것이라는 그릇된 확신을 이어가고 있다고 날카롭게 지적한다. 그렇다. 우리는 히틀러나 나폴레옹을 비정상이라고 말함으로써 자신을 비롯한 대부분의 인간이 그렇게 악하지 않다고 생각하고 싶은 것 일게다. 어찌 보면 히틀러가 예외적인 존재가 아니라, 히틀러에게 동의한 대중과 맞서 인간의 존엄을 지키려고 했던 자들이 예외적인 존재일 것이다.

 

시각을 조금 달리해보니, 역사의 상식으로 알고 있던 많은 것들이 잘못된 정보 내지는 평가일 수 있음을 알게 되었다. 또한 인간이란 어떤 존재인지 좀 더 깊이 있는 성찰을 할 수 있었다. 이 책의 번역 제목이 마음에 든다. <세계사라는 참을 수 없는 농담>!


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