「지금 당신의 인생엔 어떤 예수가 계십니까?」 김건주, CUP

지금 당신의 인생엔 어떤 예수가 계십니까? - 첫 번째 이야기, 시몬과 예수의 만남
김건주 지음 / 도서출판CUP(씨유피) / 2014년 12월

이 책은 베드로가 예수님을 만난 장면(마4:18~22, 막1:16~20, 눅5:1~11)을 깊이 생각한 묵상집입니다. 저자 김건주는 참된 독서는 ‘앎’을 넘어 ‘삶’을 향해야 한다고 말합니다. 그는 베드로와 예수님의 만남을 통해 독자에게 예수님을 만났는지, 어떤 예수님을 만났는지 질문합니다.

서른 즈음에 베드로는 예수님을 만납니다. 갈릴리 호수에서 어부로 있던 베드로가 하루하루 느꼈던 삶의 무게는 얼마나 컸을까요? 작가는 상상력을 발휘해서, 베드로가 생존에 갇혀 존재를 돌아볼 기회가 없었다고 말합니다. 하지만 예수와의 만남은 바로 그 ‘존재’를 돌아볼 기회가 된 것입니다. 예수님은 베드로에게 “배를 띄우라”고 말씀하셨습니다. 베드로는 다른 사람의 눈을 의식하지 않고 오직 예수님을 바라보며 배를 띄웁니다. 예수님은 그 배를 설교단으로 삼아 사람들에게 천국 복음을 선포하셨습니다. 빈 배로 돌아온 절망의 아침에 베드로는 예수님의 설교를 듣게 된 것입니다. 결정적인 순간은 그 다음입니다. 예수님은 베드로에게 “깊은 데로 가서 그물을 내려 고기를 잡으라”고 하셨습니다. 깊은 곳은 악령이 지배하는 곳으로 여겨, 갈릴리 어부들이 피해온 곳입니다. 그러나 베드로는 오직 주님의 말씀에 끌려 행동에 옮깁니다. 이야기는 이렇게 결론을 맺습니다. 예수님은 말씀하셨습니다. “무서워하지 말라 이제 후로는 네가 사람을 취하리라.” 그리고 베드로는 모든 것을 버려두고 예수님을 따라나섰습니다.

이 모든 것을 묵상한 뒤 저자는 Part 08에서 질문을 던집니다. “빈 배어야만 했을까?” 베드로가 어부로서 가장 큰 실패를 경험한 날, 텅 빈 배를 바라보아야 했던 그날에 예수님이 찾아 오셨습니다. 배가 텅 비어 있지 않았다면 예수님은 배에 오를 수 없었을 것입니다. 설령 예수님이 간신히 배에 올라가 설교하셨어도, 그 설교를 분주한 어부들이 들었을까요? “삶의 분주함에 쫓겨, 보아도 보지 못하고, 들어도 듣지 못했을 것입니다”(p. 183). 또 배가 비어 있지 않았다면, 깊은 곳으로 가서 그물을 내릴 일은 없었을 것입니다. 배가 텅 비어 있던 날, 시몬의 새로운 인생은 시작되었습니다!

저자는 예수를 만난다는 것의 의미, 그리고 예수를 따른다는 것의 의미에 대해 정말 깊은 생각을 펼쳐나갑니다. 그는 자신의 이 묵상에 큰 도움을 준 책들을 군데군데 인용합니다. 닉 페이지의 <성경, 하나님의 위험한 책>, 마크 스캔드렛의 <예수도(Practicing the Way of Jesus)>, 조나단 도슨의 <복음 중심의 제자도>, 도널드 맥컬로우의 <내가 만든 하나님>, 마이클 호튼의 <약함의 자리>, 알리스터 맥그래스의 <기독교 변증> 등. 그가 소개한 책들을 하나하나 인터넷에서 검색해 봅니다. 주님의 제자로 산다는 것이 무엇인지 제대로 배우고 싶다면 이 책들이 큰 도움을 줄 것입니다.

그렇습니다. 우리의 인생의 배가 텅 비었을 때, 주님은 찾아오셔서 새로운 삶을 살게 하십니다. 주님의 제자로 산다는 것은 나의 욕망이 만들어낸 하나님이 아니라 성경이 말하는 하나님을 믿는 것입니다. 그리고 하나님의 말씀을 의지해 사는 것입니다. 저자의 마지막 질문이 내 마음에 오래 머뭅니다. “지금 당신의 인생엔 어떤 예수가 계십니까?”(p. 197)

「당신을 위한 로마서1」 팀 켈러, 두란노

팀 켈러, 당신을 위한 로마서 1 ㅣ 팀 켈러, 로마서
팀 켈러 지음, 김건우 옮김 / 두란노 / 2014년 12월

팀 켈러 목사의 책과 설교 모두를 좋아합니다. 마가복음 본문으로 설교한 <왕의 십자가>를 읽고 난 후, 팀 켈러의 팬이 되었습니다. 두란노 출판사에서 번역한 <팀 켈러의 일과 영성>, 베가북스 출판사의 <실아있는 신>과 <예수를 만나다>도 읽었습니다.

기대하는 마음으로 그의 로마서를 열어 봅니다. 그는 Prologue에서 존 스토트 목사의 고백을 소개합니다. “(로마서는) … 사람들의 ‘감정적 요구’에만 몰두하는 피상적 복음주의로부터 나를 구해 주었다!”(p. 10). 로마서는 어거스틴, 마틴 루터, 존 칼뱅 등 믿음의 사람들을 변화시켰습니다. 팀 켈러의 <당신을 위한 로마서1>은 로마서 1~7장을 설명한 책입니다. 저자 자신도 말했듯, 주석은 아닙니다. 성경을 보는 눈을 열어주고, 이 말씀을 일상 속에서 어떻게 적용할지를 안내하는 책입니다. 그런 점에서 더욱 흥미가 생깁니다. 팀 켈러의 로마서를 통해, 나도 복음의 진수를 깨닫고 나의 삶도 새로워질 수 있을까요?

이 책을 읽는 내내 저자의 설명에 감탄했습니다. 한 가지 예를 들면, 복음은 우리를 불쾌하게 합니다. 그것은 구원이 공짜이며 우리에게 과분한 것이라 말함으로써 우리를 모욕하기 때문입니다. 예수님이 우리를 위해 죽으셨다고 함으로써 우리에게 모멸감으로 줍니다. 복음은 우리 인간의 자율성을 인정하지 않습니다. 나 자신 기독교 집안에서 태어나 자연스럽게 복음을 받아들였습니다. 한 번도 복음을 불쾌하게 생각하거나 부끄럽게 여기지 않았다고 생각했습니다. 그런데, 곰곰이 생각해 보니 인간의 자율성을 주장하는 철학과 사상에 물들어 어느새 나는 복음으로부터 멀어져 있었습니다. 비록 여전히 교회를 다니고 있지만요. 이 책은 로마서의 핵심 메시지를 이해하기 쉽게 설명하고 탁월하게 정리해 줍니다.

부록들도 유용합니다. ‘부록1’에서는 로마서가 말하는 죄의 실제를 우상숭배라는 주제로 설명합니다. 그리고 창세기 3장을 가지고 다른 관점에서 우상숭배를 다룹니다. 이를 통해 독자로 하여금 복음을 받아들이고 구원의 은혜를 즐거워하도록 만듭니다. ‘부록2’에 설명한 로마서에 대한 최근의 논쟁도 유익합니다. 결국 최근의 논쟁을 통해 다른 문화와 종교적 전통을 가진 사람들이 그리스도인으로 어떻게 하나 됨을 이루어 살아갈 수 있는지 생각하게 됩니다. ‘부록3. 로마서1-7장 전체 구조’는 로마서 전체를 정리합니다. 그리고 ‘부록4’에 있는 질문들은 로마서를 내 삶에 적용하는데 큰 도전이 됩니다. 이번 책 읽기는 이 책의 제목처럼 ‘나를 위한’ 것이었습니다. 로마서 8장 이후를 안내하는 그의 두 번째 책, <당신을 위한 로마서2>가 기대됩니다.

「우리 동네 풀꽃 이야기」 이광희, 나무와숲

우리 동네 풀꽃 이야기 - 이광희가 들려주는
이광희 글.사진 / 나무와숲 / 2014년 10월

사는 게 유독 힘겹게 느껴질 때, 훌쩍 여행을 떠납니다. 그러나 관광지 여행은 쉼이 아니라 또 하나의 일이 되어 더욱 피곤해져 돌아오곤 합니다. 한적한 시골에 가서 특별할 것 없는 야산이나 길을 걷으면 마음이 정리되고 몸도 가뿐해집니다. 그 길에서 풀과 꽃들을 만납니다. 그것들을 보는 것만으로도 인간관계로 상처 입은 마음이 회복되고 생명력으로 충만해짐을 경험합니다. 들풀과 꽃들을 보는 것만으로도 행복해집니다.

걷다가 마주하는 꽃들을 스마트 폰으로 찍어 예쁘게 저장하지만 그 이름을 알 길이 없습니다. 나는 태어나면서부터 지금까지 서울 콘크리트 숲에서 살고, 아스팔트길만을 걸었거든요. 꽃은 그저 색깔에 따라 노란꽃, 보라꽃, 파란꽃이라고 부릅니다. 궁금해서 주변에 물어보면 대부분 나와 비슷한 처지, 이젠 딱히 물어볼 데도 없습니다. 인터넷에 들어가도 쉽게 찾을 수도 없습니다. 풀이나 꽃의 이름을 치면 식물의 사진을 쉽게 볼 수 있지만, 꽃모양을 보고 이름을 알아내는 작업은 여간 시간이 걸리는, 쉽지 않은 일입니다. 그래서 항상 들풀과 들꽃의 이름이 궁금한 채로 지내왔습니다. 

이 책 <우리 동네 풀꽃 이야기>는 나를 위해 만든 책 같습니다. 우리 주변에서 쉽게 볼 수 있는 풀꽃들을 3월 봄부터 계절별로 소개해 놓았네요. 제일 먼저 소개된 ‘앉은 부채’는 한 번도 본적이 없습니다. 첫 번째 설명부터 생소합니다. “천남성과의 식물들은 독성이 있습니다.”(p. 19). ‘천남성’이란 말도 처음 들었고, 천남성과 식물들로는 뭐가 있는지 깜깜합니다. 겨울의 끝 봄이 오는 길목에 눈 속에서 핀다니 신기할 뿐입니다. 언제 한번 만날 수 있을까요?

‘큰개불알풀’, 이름이 조금 거시기하네요. 그런데 꽃은 어디서 많이 본 듯합니다. 예쁘네요. ‘봄까치꽃’이라네요. 눈둑 밭둑가에 꽃이 피어난답니다. 조금은 친숙한 꽃들도 눈에 띕니다. 생강나무꽃, 둥근털제비꽃, 복수초, 매화, 산수유, 등. 이름을 알고 있어서 친숙하지만, 실제로 몇 가지나 직접 보았는지 물어보면, 자신 있게 대답할 수 없군요. 그래도 4월의 꽃들은 훨씬 친숙합니다. 냉이국은 먹어 보아서 냉이를 안다고 생각했는데, 꽃은 한 번도 못 본 듯합니다. 그래도 동백, 목련, 개나리, 진달래, 벚꽃은 압니다. 이 책 슬슬 넘겨보는 것만으로 재미있습니다. 어릴 적 학교 꽃밭에 있던 백일홍과 맨드라미, 도정환 시인의 <접시꽃 당신>으로 유명해진 ‘접시꽃’ 사진을 보니 반갑네요. 그러고 보니 도정환 시인이 이 책의 추천글을 썼습니다.

이 책, 맘에 쏙 듭니다. 꽃 사진들도 좋고, 설명도 쉽고 담백합니다. 책 크기와 두께도 들고 다니기 부담스럽지 않습니다. 올해 날씨가 따뜻해지면 이 책 끼고 서울 근교로 자주 나가봐야겠습니다. 일 년 동안 나의 좋은 길동무가 될 책입니다. 빨리 봄이 왔으면 합니다. 이 책이 소개하는 풀꽃 친구들과 통성명하고 싶네요.

「문득 사람이 그리운 날엔 시를 읽는다」 박광수, 걷는나무

문득 사람이 그리운 날엔 시를 읽는다 ㅣ 문득 사람이 그리운 날엔 시를 읽는다 1
박광수 엮음.그림 / 걷는나무 / 2014년 12월

사는 게 팍팍합니다. 먹고 사는 것보다 더불어 사는 문제 때문에요. 내성적이라서 그런가요. 홀로 있는 게 좋습니다. 때로는 모든 게 귀찮아지고 어디론가 떠나고 싶어집니다. 힘들 때마다 박광수 작가를 붙잡아 주었던 시들, 작가의 짧은 에세이와 일러스트가 나에게도 힘이 되어 줄까요? 기대하는 마음으로 책장을 넘깁니다.

박광수는 서문에서 말합니다. “살면서 내가 잘해야 하는 사람들은 지금껏 내가 무슨 짓을 했건 간에 내 곁에 남아 있는 사람들이다.” 한참을 이 문장에 머물러 있었습니다. 지금 내 곁에 남아 있는 사람들! 찬바람처럼 쌀쌀맞은 내 곁에 아직도 많은 사람들이 있네요. 아내, 아이들, 몇 몇 친구들. 이들은 지금까지 그랬듯 앞으로도 내가 무슨 짓을 해도 여전히 내 곁에 있을까요? 글쎄요. 모르겠습니다. 그러나 정말 중요한 것은 지금 내 곁에 남아 있는 사람들이 무슨 짓을 해도 내가 그들 곁에 여전히 남아 있을 수 있는가 하는 점입니다. 그래야 나는 내 곁에 있는 이들을 정말로 사랑하는 것이겠죠.

생각해 보니 지금 내 곁에 있는 자들이 소중합니다. 특히 나의 아이들! 메리 보탐 호위트의 시(詩), <신이 아이들을 보내는 이유>가 마음에 와 닿습니다. "… 신이 우리에게 아이들을 보낸 까닭은 / 신께서 아직 포기하지 않았다는 뜻이다. / 여전히 우리에게 희망을 걸고 있다는 뜻이다.“(p. 176). 옆 페이지에 박광수의 그림이 있네요. 구름 사이로 아이들이 날고 있는 것인가요? 가족 특히 아이들이 있다는 것은 희망입니다.

정현종의 <방문객>도 인상적입니다. “사람이 온다는 건 / 실은 어마어마한 일이다. / 그는 / 그의 과거와 / 현재와 / 그리고 / 그의 미래와 함께 오기 때문이다. / 한 사람의 일생이 오기 때문이다 / 부서지기 쉬운 / 그래서 부서지기도 했을 / 마음이 오는 것이다 …”(p. 192). 내가 가끔 떠나고 싶었던 주변의 사람들이 내 삶에 얼마나 소중한 자들인지 새삼 느껴집니다.

인간관계로 힘들어 할 때 그리고 때로 홀로 있어 외로울 때 이 시집은 큰 위로가 될 것입니다. 이 책 제목 <문득 사람이 그리운 날엔 시를 읽는다>, 참 잘 잡았습니다. 글씨체도 예쁘고 표지 디자인도 마음에 듭니다. 두툼한 책이 아닌데도 하드 카버로 되어 있어 고급스럽습니다. 여행가방에 쏙 넣고 다니기 좋네요. 2월 초 휴가를 내서 여행을 갑니다. 특별한 목적이나 테마를 가지고 떠나는 여행이 아닙니다. 그러기에 이 책이 제격이네요. 한적한 식당이나 카페 테이블에서 시를 읽겠습니다. “우리 살아가는 일 속에 / 파도치는 날 바람 부는 날이 / 어디 한두 번이랴 / 그런 날은 조용히 닻을 내리고 / 오늘 일을 잠시라도 / 낮은 곳에 묻어두어야 한다. …”(p. 233). 이 시집이 나에게 ‘닻’이 되어 주길 기대하며…

「명화는 명화를 남긴다」 윤영숙, 조윤행, 박연화, 핵교

명화는 명화를 남긴다! - 루브르, 오르세, 퐁피두에서 만나는 명화 이야기
윤영숙 외 지음, 김이한 그림 / 핵교 / 2015년 1월

<명화는 명화를 남긴다>는 프랑스의 삼대 미술관인 루브르, 오르세, 퐁피두센터의 주요 작품들을 어린이들의 눈높이로 설명하는 책입니다. 어린이를 위한 책이 어른들에게 종종 더 많은 흥미를 불러일으킵니다. 기대하는 마음으로 책장을 넘겨보았습니다. 오! 각 미술관의 역사가 잘 설명되어 있네요. 본래 루브르 박물관은 궁전이었고, 오르세 미술관은 기차역이었군요. 퐁피두센타는 예술센터 건림에 열정을 가졌던 대통령 조루주 퐁피두의 이름을 딴 것이랍니다.

루브르의 리슐리외관을 따라가 봅니다. 메소포타미아 유물도 보고, 장 푸케의 <샤를 7세의 초상>과 장 클루에의 <프랑수아 1세의 초상>을 봅니다. 오른쪽 페이지(p. 27)에는 어린이들을 위해 ‘백년전쟁’과 ‘르네상스’에 대한 설명이 있네요. 드농관에서는 루브르 박물관의 대표작인 <밀로의 비너스>, <니케상>, 레오나르도 다빈치의 <모나리자>, 산드로 보티첼리와 자크 루이 다비드의 작품들, 외젠 들라크루아의 <민중을 이끄는 자유의 여신>도 만날 수 있습니다.

오래전에 오르세 미술관에 가서 하루 머물다 왔습니다. 그 큰 미술관을 다 보겠다는 욕심으로 열심히 돌아다녔는데, 남는 것은 ‘피곤~’ 뿐이었습니다. 오히려 이 책을 통해 그 당시 눈도장만 찍었던 작품들을 제대로 들여다보게 되었습니다. 귀스타브 쿠르베의 <오르낭의 매장>이 어떤 점에서 역사적 가치가 있는지 친절한 설명에 무릎을 치게되네요. 장 프랑수아 밀레의 <이삭줍기>와 <만종>, 에두아르 마네의 <풀밭 위의 점심식사>와 <피리 부는 소년>, 인상주의 화가들인 모네, 드가, 폴 세잔, 반 고흐, 폴 고갱, 조르주 쇠라의 작품까지 소개된 작품마다 너무 쉽고 친절하게 설명해 놓았습니다.

퐁피두 미술관에서는 20세기의 화가들, 앙리 마티스, 모리스 드 블라맹크, 조르주 브라크, 파블로 피카소, 마르크 샤갈, 칸딘스키와 몬드리아의 작품, 초현실주의의 살바도르 달리와 르네 마그리트, 마르셀 뒤샹의 작품까지 정말 중요하고 유명한 작품들은 다 볼 수 있습니다.

이 책의 가장 인상적인 모습 중 하나는 일곱 번에 걸친 ‘명화는 명화를 남긴다’ 섹션이었습니다. 특히 반 고흐는 ‘따라쟁이’였네요. 그는 외젠 들라크루아의 <착한 사마리아인>과 <피에타>, 프랑수아 밀레의 <낮잠>, 고갱의 그림을 따라 그렸습니다. 위대한 예술가는 다른 위대한 예술가를 알아보고, 동경하며, 또 모방하면서 자신의 세계를 세워나가나 봅니다. 지금까지 그림을 좋아해서 꽤 많은 미술책을 접했습니다. 미술을 전공하는 딸을 위해서도 초등학교 때부터 많은 미술책을 선물했습니다. 덕분에 나도 나름대로 많은 미술지식도 얻게 되었고요. 사실 이 책에 소개된 작품들은 대부분을 알고 있습니다. 그러나 이번 독서에서처럼 그 유명한 작품들이 친근하게 다가온 적이 없습니다. 단언컨대 어린아이들에게 이보다 더 멋진 미술교육 책은 없습니다. 최곱니다! 학부모들에게도 강추합니다.